從游戲描寫看 《紅樓夢(mèng)》對(duì) 《金瓶梅》的借鑒與超越

劉 鵬

（河南大學(xué) 文學(xué)院，河南 開封 475001）

《金瓶梅》與 《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上兩部重要的文學(xué)巨著，雖然兩書成書年代相隔甚遠(yuǎn)，但是它們關(guān)系密切。就目前所見的資料，最早談到 《紅樓夢(mèng)》與 《金瓶梅》關(guān)系的是脂硯齋，他在點(diǎn)評(píng)紅樓夢(mèng)時(shí)寫道：“（《紅樓夢(mèng)》）深得《金瓶》壸奧”[1]85。作為與曹雪芹關(guān)系密切的脂硯齋，親口道出曹雪芹創(chuàng)作 《紅樓夢(mèng)》時(shí)曾借鑒了 《金瓶梅》，這句話是可信的。

之后，清人靜庵、蘭皋居士、諸聯(lián)也論及了 《紅樓夢(mèng)》與 《金瓶梅》的關(guān)系。靜庵曰： “前人謂 《石頭記》脫胎于此書（指 《金瓶梅》），亦非虛語(yǔ)?！盵2]1蘭皋居士指出 《紅樓夢(mèng)》“大略規(guī)仿吾家鳳洲先生所撰 《金瓶梅》，而較有含蓄，不甚著跡，足饜讀者之目”[3]。諸聯(lián)認(rèn)為 《紅樓夢(mèng)》“脫胎于《金瓶梅》，而褻之詞，淘汰至盡”[4]268。這幾則評(píng)語(yǔ)都指出《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作借鑒了 《金瓶梅》，其成就又在 《金瓶梅》之上。

建國(guó)之后，對(duì)于兩書之間的關(guān)系，人們也多有論斷。著名紅學(xué)家俞平伯在其 《紅樓夢(mèng)研究》中指出：“《紅樓夢(mèng)》之脫胎于 《金瓶梅》，自毋庸諱言?！盵5]233給 《紅樓夢(mèng)》 “以最直接的影響的，則為明代的白話長(zhǎng)篇 《金瓶梅》”[5]336。毛澤東更是稱贊 “《金瓶梅》是 《紅樓夢(mèng)》的祖宗，沒有 《金瓶梅》就寫不出 《紅樓夢(mèng)》”[6]235。

從前人的評(píng)論可以看出：《紅樓夢(mèng)》在創(chuàng)作過(guò)程中深受《金瓶梅》的影響，對(duì)其既有借鑒又有超越。筆者贊同這種觀點(diǎn)。那么 《紅樓夢(mèng)》是如何借鑒并超越 《金瓶梅》的？本文試圖從游戲描寫方面加以探討。

一、借鑒

（一）用游戲描寫反映家庭（族）的興衰

《紅樓夢(mèng)》與 《金瓶梅》都是一部家庭（族）的興衰史?！督鹌棵贰访鑼懥宋鏖T慶家的興盛與衰敗：《金瓶梅》中以西門慶之死為分水嶺，前半部分重點(diǎn)描寫了西門慶家的發(fā)展興盛，后半部分主要寫了西門慶家的衰敗。西門慶 “原是清河縣一個(gè)破落戶財(cái)主，就縣門前開著個(gè)生藥鋪”[7]25，后來(lái)通過(guò)娶妻斂財(cái)、賄賂朝廷高官等方式，生意和官職做的越來(lái)越大，在清河縣一手遮天。隨著西門慶的縱欲而死，家里妻妾分散，生意蕭條，西門慶家走向衰敗。

《紅樓夢(mèng)》主要描寫了賈家由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。賈家是封建貴族階級(jí)，因?yàn)?“主仆上下安富尊榮者盡多，運(yùn)籌謀劃者無(wú)一，其日用排場(chǎng)費(fèi)用，又不能將就省儉”[1]13，家族由盛轉(zhuǎn)衰。

《金瓶梅》中西門慶家的興衰通過(guò)游戲描寫得到了很好的體現(xiàn)。第七十九回西門慶縱欲而死，之前幾乎回回都有游戲描寫，寫到的游戲種類較多，有酒令類、棋類、球類、口頭文字類等多種多樣的游戲類型，幾乎包括了中國(guó)傳統(tǒng)游戲的所有類型。除此之外，有的游戲場(chǎng)面描寫精彩，例如第六十回，西門慶的立段鋪開張，眾人前去祝賀，在酒宴上西門慶、沈姨夫、應(yīng)伯爵、吳大舅、謝希大等人一同行酒令，此回用了很大篇幅去描寫這一游戲活動(dòng)，將各個(gè)人物的形象特征、文化水平以及游戲的熱鬧程度表現(xiàn)的淋漓盡致。只有在衣食無(wú)憂的情況下，人們才會(huì)去游戲。《金瓶梅》前七十八回中，較多的游戲描寫，較多精彩的游戲場(chǎng)面，恰恰是西門慶家興盛繁榮的一個(gè)表現(xiàn)。而第七十九回至結(jié)尾，發(fā)生在西門慶家的游戲活動(dòng)幾乎沒有，又正好反映了西門慶家的衰敗?？傊?，蘭陵笑笑生通過(guò)游戲描寫巧妙地反映了西門慶家的興衰變化。

曹雪芹在創(chuàng)作 《紅樓夢(mèng)》時(shí)借鑒了蘭陵笑笑生的這一創(chuàng)作手法。全書以八十回為分界，前八十回寫的是賈家這個(gè)封建大族的 “回光返照”期，后四十回是賈家的走上衰敗期。在前八十回里，通過(guò)細(xì)讀分析文本可以發(fā)現(xiàn)游戲描寫較多。賈家?guī)缀跆焯於加杏螒?，玩的游戲也多種多樣，有酒令類、棋類、騎射類、口頭文字類等等。游戲場(chǎng)面描寫精彩，例如書中第二十二回賈政猜眾人燈謎，第二十八回賈寶玉、薛蟠、蔣玉菡等人行 “女兒”令，這兩次游戲描寫就十分精彩。眾多的游戲，精彩的游戲場(chǎng)面正是賈家這個(gè)封建大族處于 “回光返照”期的體現(xiàn)。后四十回，游戲描寫顯著減少，精彩的游戲場(chǎng)面也寥寥無(wú)幾，恰好反映了賈家走向衰敗。曹雪芹仿效蘭陵笑笑生的創(chuàng)作手法通過(guò)游戲描寫展現(xiàn)了賈家這個(gè)大家族的由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。

（二）用游戲描寫承擔(dān)一定文本功能

在 《金瓶梅》中，游戲描寫被賦予了一定的文本功能。所謂游戲描寫的文本功能，是指在小說(shuō)文本大環(huán)境中，游戲描寫在參與小說(shuō)的寫人與敘事的過(guò)程中所起到的具體作用。在 《金瓶梅》中，游戲描寫在塑造人物形象、預(yù)示人物命運(yùn)等方面發(fā)揮了積極的作用，而曹雪芹在創(chuàng)作 《紅樓夢(mèng)》時(shí)同樣借鑒了這一手法。

1.塑造人物形象。小說(shuō)是人學(xué)，人物是小說(shuō)的靈魂，古今中外任何一位偉大的作家無(wú)不在小說(shuō)人物形象的塑造上窮盡心思，展現(xiàn)才華。而凡是稱得上 “名著”的小說(shuō)，又無(wú)不是在人物形象的塑造上取得卓越的成功?！督鹌棵贰芬膊焕?，蘭陵笑笑生為了塑造好人物形象，調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)手段，其中就有通過(guò)游戲描寫來(lái)塑造人物形象。

第六十回，西門慶的立段鋪開張，眾人向其祝賀，在宴席上沈姨夫提議行酒令，“或擲骰，或猜枚，或看牌，不拘詩(shī)詞歌賦，頂真續(xù)麻，急口令，說(shuō)不過(guò)來(lái)吃酒”[7]748。輪到溫秀才時(shí)，溫秀才道：“我學(xué)生奉令了。遇點(diǎn)要一花名，名下接 ‘四書’一句頂：一擲一點(diǎn)紅，紅梅花對(duì)白梅花；二擲并頭蓮，蓮漪戲彩鴛；三擲三春柳，柳下不整冠；四擲狀元紅，紅紫不以為褻服；五擲臘梅花，花迎劍珮星初落；六擲滿天星，星辰之遠(yuǎn)也”。[7]749一個(gè)有才學(xué)的封建知識(shí)分子的形象展現(xiàn)在讀者面前。謝希大說(shuō)的酒令是： “墻上一片破瓦，墻下一匹騾馬，落下破瓦，打著騾馬，不知是那破瓦打傷騾馬，不知是那騾馬踏碎了破瓦”[7]750，一席話將謝希大不學(xué)無(wú)術(shù)的形象展現(xiàn)出來(lái)。

在 《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹也通過(guò)游戲描寫來(lái)塑造人物形象，他通過(guò)對(duì)人物在游戲中的言談舉止的細(xì)致描寫來(lái)刻畫人物形象?！都t樓夢(mèng)》第二十八回，寶玉行 “女兒”令。他說(shuō)道：“女兒悲，青春已大守春閨。女兒愁，悔叫夫婿覓封侯。女兒喜，對(duì)鏡晨妝顏色美。女兒樂(lè)，秋千架上春衫薄?！盵1]204寶玉的酒令雅而有文采，展現(xiàn)出一個(gè)文學(xué)修養(yǎng)高的貴公子形象。再看看薛蟠，當(dāng)輪到薛蟠行酒令的時(shí)候，他說(shuō)：“女兒悲，嫁了個(gè)男人是烏龜”，“女兒愁，繡房攛出個(gè)大馬猴”，“女兒喜，洞房花燭朝慵起”[1]205……說(shuō)的內(nèi)容低俗，一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟的形象淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)。

2.預(yù)示人物命運(yùn)?！督鹌棵贰分杏螒蚧顒?dòng)中人物說(shuō)出的某些語(yǔ)言成為他們命運(yùn)的預(yù)示，并在以后的故事中得到了印證。

書中第二十一回，孟玉樓過(guò)生日，酒宴上行酒令，李瓶?jī)盒械木屏钍牵骸岸苏?，搭梯望月，得到春分晝夜停，那時(shí)節(jié)隔墻兒險(xiǎn)化做望夫山”，正好預(yù)示了李瓶?jī)翰∷赖拿\(yùn)，正如張竹坡評(píng)價(jià)道： “瓶?jī)阂逊馈盵8]274。孫雪娥的酒令是：“麻郎兒，見群鴉打鳳，絆住了折腳雁，好教我兩下里做人難。”[7]248這正是孫雪娥后來(lái)與來(lái)旺私奔，最后受辱為娼的預(yù)示。

《紅樓夢(mèng)》借鑒了這一點(diǎn)，通過(guò)游戲描寫中的游戲語(yǔ)言預(yù)示了主要人物的命運(yùn)。

書中第二十二回，賈政猜眾人燈謎。其中迎春的燈謎是“天運(yùn)人功理不窮，有功無(wú)運(yùn)也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽(yáng)數(shù)不同”。這個(gè)燈謎正是迎春錯(cuò)嫁 “中山狼”，最后悲慘死去的預(yù)示，正如脂硯齋所評(píng)：“此迎春一生遭際，惜不得其夫何！”[1]159探春的燈謎是 “階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離”。這個(gè)燈謎恰恰預(yù)示了探春后來(lái)遠(yuǎn)嫁海疆，脂硯齋在此評(píng)道：“此探春遠(yuǎn)適之讖也?！盵1]159

（三）游戲描寫詳略得當(dāng)

《金瓶梅》中游戲描寫較多，但并不是所有的游戲描寫都是詳細(xì)或者簡(jiǎn)略的，而是蘭陵笑笑生根據(jù)文本的需要，使得全書的游戲描寫詳略得當(dāng)。有的地方一筆帶過(guò)，有的地方卻不吝筆墨。寫得詳細(xì)的地方一般是作者想讓游戲描寫承擔(dān)一定的文本功能，也有的地方可能是為了展示自己的才學(xué)。

第六十回，西門慶的立段鋪開張，眾人向其祝賀，在宴席上沈姨夫提議行酒令。這次酒令描寫就格外詳細(xì)生動(dòng)，而作者這樣做的原因很大程度上是為了塑造人們形象的，成功塑造了溫秀才、應(yīng)伯爵、謝希大等人物形象。第二十七回，西門慶與潘金蓮?fù)秹厮Ｗ樱瑫刑岬皆S多投壺的名目：“須臾過(guò)橋，翎花倒入，雙飛雁，登科及第，二喬觀書，楊妃春睡，烏龍入洞，珍珠倒卷簾”[7]315。這里詳寫可能與作者想要展示自己的才學(xué)有關(guān)。

曹雪芹在創(chuàng)作 《紅樓夢(mèng)》時(shí)，借鑒了 《金瓶梅》關(guān)于游戲描寫詳略得當(dāng)?shù)氖址āＳ械牡胤綄懙暮苈?，有的地方寫的很詳。正?《金瓶梅》一樣，《紅樓夢(mèng)》一般在作者想讓游戲承擔(dān)一定文本功能，或者作者為了展示自己才學(xué)的情況下就會(huì)詳寫。

《紅樓夢(mèng)》中第二十八回，賈寶玉、薛蟠、馮紫英等人行 “女兒令”寫的就很詳細(xì)，很大程度上了作者是為了塑造人物形象的，賈寶玉、薛蟠人物形象塑造的尤為典型。第三十七回、第七十回等大觀園里的小姐公子做賽詩(shī)（比賽寫詩(shī)）游戲，寫的精彩詳細(xì)，而且每個(gè)人所作的詩(shī)在書中都較為詳細(xì)的寫出來(lái)，這樣做除了為了塑造人物形象以外，也可能與曹雪芹想借此展示自己的才學(xué)有關(guān)。

二、超越

古代往往有這么一種現(xiàn)象：一旦一部書出名以后，許多模仿之作就會(huì)出現(xiàn)。這些仿書往往是在簡(jiǎn)單借鑒成名書的基礎(chǔ)上寫成的，幾乎沒有超越創(chuàng)新之處，藝術(shù)成就很難與成名書相比，所以也就很難留存下來(lái)。例如 《水滸傳》寫成流通市面之后，它的仿書也大量出現(xiàn)，這些書大部分只是對(duì) 《水滸傳》的簡(jiǎn)單模仿，藝術(shù)成就不是很高，最終留存至今的也寥寥無(wú)幾。而 《紅樓夢(mèng)》對(duì)于 《金瓶梅》卻不僅僅是借鑒，而是在借鑒的基礎(chǔ)上也有超越，正如包柚斧所說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》之脫胎于 《金瓶梅》，善脫胎而已幾于神化者也”[9]。筆者將從游戲描寫方面來(lái)分析一下 《紅樓夢(mèng)》對(duì) 《金瓶梅》的超越。

（一）游戲描寫生動(dòng)活潑

《金瓶梅》中的游戲描寫欠生動(dòng)活潑，游戲者與觀眾互動(dòng)性差，游戲描寫機(jī)械簡(jiǎn)單，熱鬧感欠缺。而 《紅樓夢(mèng)》卻彌補(bǔ)了這一不足，游戲描寫生動(dòng)活潑。酒令游戲是兩書中經(jīng)常寫到的游戲，筆者就以書中的酒令游戲來(lái)加以分析。

《金瓶梅》第二十一回，孟玉樓過(guò)生日，西門慶與吳月娘、潘金蓮、李嬌兒、孫雪娥、李瓶?jī)旱热撕染菩芯屏睿?/p>

輪到月娘根前，月娘道：“既要我行令，照依牌譜上飲酒：一個(gè)牌兒名，兩個(gè)骨牌，合 《西廂》一句?！痹履锵日f(shuō)個(gè)：“擲個(gè)六娘子，醉?xiàng)铄淞税酥榄h(huán)，游絲兒抓住荼蘼架?！辈环?。該西門慶擲，說(shuō)：“虞美人，見楚漢爭(zhēng)鋒，傷了正馬軍，只聽見耳邊金鼓連天震。”果然是個(gè)正馬軍，吃了一杯。該李嬌兒，說(shuō)：“水仙子，因二士入桃源，驚散了花開蝶滿枝，只做了落紅滿地胭脂冷?！辈挥觯卧摻鹕彅S，說(shuō)道：“鮑老兒，臨老入花叢，壞了三綱五常，問(wèn)他個(gè)非奸做賊拿?！惫皇莻€(gè)三綱五常，吃了一杯酒。輪該李瓶?jī)簲S，說(shuō)：“端正好，搭梯望月，等到春分晝夜停，那時(shí)節(jié)隔墻兒險(xiǎn)化做望夫山?！辈挥?，該孫雪娥，說(shuō)：“麻郎兒，見群鴉打鳳，絆住了折腳雁，好教我兩下里做人難?！辈挥?，落后該玉樓完令，說(shuō)道： “念奴嬌，醉扶定四紅沉，拖著錦裙衤闌，得多少春風(fēng)夜月銷金帳?！闭龜S了四紅沉[7]248。

這場(chǎng)酒令游戲描寫的較為簡(jiǎn)單機(jī)械，只是游戲者在說(shuō)，與旁觀者沒有互動(dòng)，使得游戲場(chǎng)面略微有點(diǎn)不太熱鬧?！都t樓夢(mèng)》在這方面要比 《金瓶梅》做的出色的多。

《紅樓夢(mèng)》第二十八回，賈寶玉、薛蟠、蔣玉菡等人在馮紫英家喝酒行 “女兒令”，其中薛蟠行令時(shí)寫的最為出色：

薛蟠道：“我可要說(shuō)了：女兒悲——”說(shuō)了半日，不見說(shuō)底下的。馮紫英笑道：“悲什么？快說(shuō)來(lái)?！毖吹菚r(shí)急的眼睛鈴鐺一般，瞪了半日，才說(shuō)道： “女兒悲——”又咳嗽了兩聲，說(shuō)道：“女兒悲，嫁了個(gè)男人是烏龜”。眾人聽了都大笑起來(lái)。薛蟠道：“笑什么，難道我說(shuō)的不是？一個(gè)女兒嫁了，漢子要當(dāng)王八，他怎么不傷心呢？”眾人笑的灣腰說(shuō)道：“你說(shuō)的狠是，快說(shuō)底下的?！毖吹闪艘坏裳郏终f(shuō)道：“女兒愁——”說(shuō)了這句話，又不言語(yǔ)了。眾人道：“怎么愁？”薛蟠道： “繡房躥出了個(gè)大馬猴?！北娙撕呛切Φ溃骸霸摿P，該罰！這句更不通，先還可恕。”說(shuō)著便要篩酒。寶玉笑道： “押韻就好?！毖吹溃?“令官都準(zhǔn)了，你們鬧什么？”眾人聽說(shuō)，方才罷了……[1]204－205

薛蟠行酒令描寫的很精彩，既有眾人和他的互動(dòng)，又將眾人的行為表現(xiàn)寫的淋漓盡致，讀罷有一種如臨其境的感覺。熱鬧感十足，描寫的生動(dòng)活潑?？傊?，《紅樓夢(mèng)》較之《金瓶梅》，游戲描寫生動(dòng)活動(dòng)，這是對(duì) 《金瓶梅》的一個(gè)超越。

（二）變俗為雅

《金瓶梅》全書呈現(xiàn)出 “俗”的風(fēng)格特色，正如金學(xué)大家黃霖所說(shuō)：“它（指 《金瓶梅》）顯得俗：人俗、境俗、事俗、語(yǔ)也俗”[10]207。游戲描寫作為全書的一部分，也以 “俗”為主。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是游戲種類上。 《金瓶梅》中游戲大多是對(duì)文化素質(zhì)要求不高的通俗游戲，例如踢氣球、打骨牌、打秋千等等，參與者以文化水平不高的婦女或者市井幫閑為主。二是游戲語(yǔ)言上。這里所說(shuō)的游戲語(yǔ)言主要是指人物在游戲中所表達(dá)的語(yǔ)言，《金瓶梅》中的游戲語(yǔ)言很通俗。以酒令游戲?yàn)槔?，通常書中人物在行酒令時(shí)的語(yǔ)言大多很通俗，多以說(shuō)笑話為主，甚至有時(shí)候很低俗、庸俗。例如第六十回，酒宴上行酒令，謝希大說(shuō)的酒令是：“墻上一片破瓦，墻下一匹騾馬，落下破瓦，打著騾馬，不知是那破瓦打傷騾馬，不知是那騾馬踏碎了破瓦”[7]750。這正是全書游戲語(yǔ)言通俗的一個(gè)代表。

世情小說(shuō)發(fā)展到 《紅樓夢(mèng)》之后，游戲描寫變俗為雅，呈現(xiàn)出以 “雅”為主的藝術(shù)風(fēng)格。這也主要體現(xiàn)在游戲種類和游戲語(yǔ)言兩個(gè)方面?！都t樓夢(mèng)》中的游戲大多是對(duì)文化素養(yǎng)要求都很高的高雅游戲，“而游戲的參與者又以閨中女性和有文化者居多”[11]567。例如第二十二回，賈政和賈母、迎春、探春、惜春等人玩的猜燈謎游戲；第三十七回、第五十回、第七十回，寶玉、黛玉、史湘云等人共同玩的賽詩(shī)游戲；第六十二回賈寶玉生日，晚上寶玉、黛玉、寶釵等人玩的射覆游戲。這些游戲?qū)⑴c者的文化水平要求都很高，都是些高雅的游戲?！都t樓夢(mèng)》中的游戲語(yǔ)言也以 “雅”為主。以賈寶玉玩游戲?yàn)槔?，第二十八回，他在馮紫英家行 “女兒令”：“女兒悲，青春已大守空閨。女兒愁，悔教夫婿覓封侯。女兒喜，對(duì)鏡晨妝顏色美。女兒樂(lè)，秋千架上春衫薄”[1]204；第三十七回，在比賽寫詠海棠詩(shī)的游戲中，寶玉寫的是：“秋容淺淡映重門，七節(jié)攢成雪滿盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。曉風(fēng)不散愁千點(diǎn)，宿雨還添淚一痕。獨(dú)倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏”[1]257。在游戲中他所表達(dá)的語(yǔ)言都很高雅，這只是全書游戲語(yǔ)言雅的一個(gè)體現(xiàn)。

總之，在游戲描寫方面 《紅樓夢(mèng)》對(duì) 《金瓶梅》既有借鑒又有超越，這正是兩書關(guān)系的一個(gè)體現(xiàn)。 《紅樓夢(mèng)》對(duì)《金瓶梅》不只是簡(jiǎn)單的借鑒，而是在借鑒的基礎(chǔ)有所超越，從而使 《紅樓夢(mèng)》成為比 《金瓶梅》還要優(yōu)秀的文學(xué)作品。

[1]曹雪芹，高鶚.紅樓夢(mèng)[M].北京：中華書局，2012.

[2]靜庵.金屋夢(mèng)識(shí)語(yǔ)[M].濟(jì)南：齊魯書社，1988.

[3]蘭皋居士.綺樓重夢(mèng)[M].北京：北京大學(xué)出版社，1990.

[4]黃霖.金瓶梅資料匯編[M].北京：中華書局，1987.

[5]俞平伯.點(diǎn)評(píng)紅樓夢(mèng)[M].北京：團(tuán)結(jié)出版社，2004.

[6]龔育之.毛澤東的讀書生活[M].上海：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2005.

[7]蘭陵笑笑生.金瓶梅詞話[M].北京：人民文學(xué)出版社，2011.

[8]黃霖.金瓶梅講演錄[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2008.

[9]包柚斧.答友索說(shuō)部書[J].游戲雜志，1914.

[10]黃霖.黃霖說(shuō)金瓶梅[M].北京：中華書局，2005.

[11]胡文彬.紅樓夢(mèng)與中國(guó)文化論稿[M].北京：中國(guó)書店，2005.