批判與反思:新媒體對大學生休閑生活的影響*

謝 晨 羅樂均

(1湖北理工學院師范學院，湖北黃石435003;2韓國釜山國立大學新聞傳播學院，韓國釜山609735;3韓國仁濟大學新聞傳播學院，韓國金海621749)

新媒體，是相對傳統(tǒng)媒體的一個概念。媒介的發(fā)展始終伴隨著時間與空間的雙要素突破，一方面加快媒介的傳播速度，一方面又擴大媒介的傳播面。在這種技術(shù)不斷發(fā)展的大環(huán)境下，新媒體的誕生，無疑更大程度地滿足了人們的對信息的需求。清華大學的熊澄宇教授認為:“新媒體是一個不斷變化的概念。在今天網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上又有延伸，無線移動的問題，還有出現(xiàn)其他新的媒體形態(tài)，跟計算機相關(guān)的。這都可以說是新媒體?！保?］我們?nèi)粘Ｋ佑|的數(shù)字雜志、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等，都可以說是新媒體。至今為止，對于新媒體的概念還沒有一個準確的定論。盡管其定義還沒有完全統(tǒng)一，但其影響力已經(jīng)延伸至生活的方方面面。人們對于新媒體的依賴性要遠遠高于對傳統(tǒng)媒體的依賴。除了學習和工作使用外，休閑生活中也不自覺地充斥著新媒體的使用。在新媒體介入人們休閑生活的過程中，不難發(fā)現(xiàn)其對人們的休閑意識、休閑方式、休閑質(zhì)量等都有著潛移默化的影響，而這種影響與傳統(tǒng)媒體所帶來的影響有著很大的差別。本文將著重分析新媒體對于大學生群體休閑生活的影響。一是因為大學生使用新媒體的時間、頻率高于其他群體，所受影響也相對較大;二是因為大學階段是他們休閑觀念形成和成熟的重要階段，他們的休閑觀念也決定了他們今后的生活態(tài)度、人生選擇等。

一、批判:新媒體對大學生休閑生活的影響

(一)新媒體休閑內(nèi)容有“量”無“質(zhì)”

當前，新媒體的休閑內(nèi)容可謂種類繁多。手機游戲、手機電視、微博、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目等等都給大學生帶來了很多休閑樂趣。而這些休閑內(nèi)容都是在量上不斷繁殖，很少關(guān)注質(zhì)的提升。例如:一些網(wǎng)絡(luò)游戲充斥著血腥暴力，一些網(wǎng)絡(luò)節(jié)目上渲染著拜金主義、享樂主義，微博上經(jīng)常涌現(xiàn)一些駭人聽聞的假消息等等。而這些內(nèi)容恰恰是很多大學生每天的“必修課”，他們花費大量的時間在這些休閑內(nèi)容上，得到的只是空虛的滿足感，真正意義上的休閑并沒有得到滿足，反而對他們有一定的負面影響。

新媒體中一些質(zhì)量低下的休閑信息對大學生的心理健康有一定的影響。部分學生在面對一些暴力、色情、低俗信息時會失去認知能力、辨別能力、自控能力，這都會造成一些社會問題［1］。休閑內(nèi)容不斷在量上進行突破，也使很多大學生喪失了獨立思考能力和語言表達能力，不愿意花時間進行思考與探索，很多大學生喜歡在閑暇時間里刷微博，大家熟知微博有140 個字符的字數(shù)限制，這讓很多學生喜歡用非常簡單的語言來表達感受，慢慢地，他們的語言、感情表達都日趨單調(diào)，使大事化小，讓嚴肅無厘頭，這都將加快人們的健忘癥、麻木癥。甚至微博上揭露出的一些大事，很多大學生都喜歡直接吐槽兩句，辱罵兩句，所謂的人生休閑已經(jīng)慢慢演變成低俗的快感享受。

新媒體休閑內(nèi)容上“質(zhì)”的落后直接帶給當代大學生很多負面影響，而這些負面影響帶來的問題將會是一連串的，甚至可以說是不可預(yù)估的。

(二)新媒體的休閑形式變成潛意識的枷鎖

休閑應(yīng)該是一種自由的選擇，也是一種自由的精神愉悅。一旦休閑變成了一種精神負擔，則違背了其初衷。而當大學生將新媒體與休閑融為一體時，其實在不自覺間，他們就背負著一種意識上的枷鎖——不是自己在休閑，而是休閑在主導著他們。

表面上新媒體給他們帶來很多樂趣與輕松，但實質(zhì)上他們的精神生活已經(jīng)被新媒體所綁架，一旦脫離了，便會產(chǎn)生空虛感、不安全感以及盲目感。這就是為什么很多大學生沒帶手機就覺得心神不寧，思想無法集中;有的學生短時間不上網(wǎng)，其失落感和空虛感便驟然上升;甚至有學生不分晝夜地玩網(wǎng)絡(luò)游戲來填補自己的閑暇時光。實際上，應(yīng)該是人在駕馭這些新媒體、享受這些休閑方式，但現(xiàn)實是，大學生們的思想已經(jīng)深深地被新媒體世界所控制，新媒體已成了他們有形世界中的無形枷鎖。

(三)新媒體多元傳播內(nèi)容限制體驗式休閑

所謂體驗式休閑，則是讓人們多參加一些親歷性的休閑活動，并從中感受到愉悅?，F(xiàn)在大學生的閑暇時間多半都花費在新媒體的使用上，手機上網(wǎng)、電腦上網(wǎng)已經(jīng)是每個大學生都諳熟的休閑方法。正是這種趨勢的發(fā)展，才導致大學中出現(xiàn)越來越多的“宅男”、“宅女”“低頭族”。所謂“宅”就是指長期足不出戶。而在大學生群體中，足不出戶一定程度上則是把自己的休閑范圍局限在宿舍里。而宿舍中的休閑活動無非是看網(wǎng)絡(luò)電視、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、與朋友網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)上購物等等。這一切行為都是以新媒體為依托。大多數(shù)學生并沒有意識到這種“宅休閑”并不能給他們帶到身心愉悅的享受。

而在90年代，絕大多數(shù)的大學生最喜愛的休閑活動都是戶外活動，例如，野炊、春游、踏青等等。他們更傾向于接近自然、貼近生活地去進行休閑活動。這與當今大學生的休閑方式已經(jīng)截然不同了。造成這種區(qū)別的很重要的一個原因就是新媒體的出現(xiàn)及其快速發(fā)展。這都說明了新媒體對大學生的體驗式休閑是一種限制，或者說是多元的網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容的虛擬世界，一定程度上代替了現(xiàn)實社會帶給大學生的休閑愉悅。

二、反思:如何利用新媒體提高大學生休閑生活質(zhì)量

(一)把關(guān)新媒體傳播內(nèi)容，重塑休閑內(nèi)涵

新媒體的傳播突破了時間和空間的雙重限制，正是因為其傳播方式的自由性，才能從更大程度上滿足大學生休閑需求。面對這些豐富的傳播內(nèi)容，我們需要的是一個合理稱職的“把關(guān)人”。只有把好這個“關(guān)”，才有可能重新審視休閑的內(nèi)容，才能從本質(zhì)上改善大學生的休閑現(xiàn)狀。

“把關(guān)人”理論是由美國社會心理學家、傳播學奠基人之一的庫爾特·盧因率先提出的。他認為，信息的傳播網(wǎng)絡(luò)中布滿了“把關(guān)人”。那么，在新媒體的傳播過程中，“把關(guān)人”既可以指個人，如信源、記者、主持人，也可以指新媒介組織。在互聯(lián)網(wǎng)世界里，任何人都可以承擔網(wǎng)絡(luò)傳播中的把關(guān)人角色［2］?！鞍殃P(guān)人”在大學生休閑過程中，有必要向大學生們提供有用的、有益的、有利的信息，并從“抑制”、“疏導”、“重塑”三個層次來對新媒體休閑內(nèi)容進行把控。新媒體相應(yīng)的“把關(guān)人”應(yīng)該通過相關(guān)政策和原則抑制一些低俗、血腥等內(nèi)容的出現(xiàn)，盡量避免這些不良內(nèi)容對大學生休閑生活造成的負面影響;積極疏導新媒體對大學生造成的負面影響，通過媒介傳播將消極影響最小化;重塑休閑內(nèi)涵，不要把休閑膚淺化、低俗化，而要將休閑生活真正引導到積極、高雅的方向上，讓每個追求休閑的大學生都能夠有價值、有意義地度過自己的閑暇時光。

(二)重視休閑，引導大學生提高休閑意識

中國人從小到大形成的觀念是:讀書好則萬事好，沒有對休閑引起足夠的重視。很多家長對于大學生的休閑，都將其總體歸結(jié)為“瞎玩”。但孰不知，良好的休閑可以充實大學生的精神世界，讓他們可以更好地在現(xiàn)實生活中開展專業(yè)學習。

休閑生活是人的存在方式之一，是指人在閑暇時間內(nèi)的存在，具體來說，是指人們利用閑暇時間進行活動的方式及其過程的總和。休閑是一種充分展示人們生活情趣和個性特征的生活狀態(tài)。休閑生活對于人類，不管是個體還是社會，都具有重要的意義，作為一個特殊群體，大學生在我們這個社會中的重要性正在日益凸顯，關(guān)注大學生的休閑生活也是社會發(fā)展的必然要求［3］。高校應(yīng)該注意引導大學生們自主提高休閑意識。通過公選課或者第二課堂的方式多開展大學生休閑教育，通過這種教育，旨在讓學生們了解休閑的重要性以及良好的休閑方式所帶來的積極影響。同時，要引導學生們選擇正確的休閑方式，吸取積極的休閑內(nèi)容，豐富和調(diào)整已有的專業(yè)知識、文化結(jié)構(gòu)等等。讓每位大學生能夠在學習中休閑，在休閑中學習，二者互相協(xié)調(diào)、互相促進。只有這樣，當代的大學生才能真正成為一名綜合素質(zhì)高的專業(yè)人才。

(三)加大體驗式休閑的宣傳，吸引學生群體

體驗式休閑可以說是現(xiàn)今非常流行的一種商業(yè)模式。新媒體中大量的宣傳也助推了體驗式休閑的流行。廣義的體驗是指神經(jīng)系統(tǒng)較高級的動物由于好奇心的驅(qū)使，出于滿足好奇心、學習、積累經(jīng)驗和娛樂等目的，在確信安全的前提下，嘗試性地接觸和感受某種新事物。體驗式休閑是讓大學生們能夠嘗試性地接觸和親身去感受休閑的樂趣，而不要一味地沉浸在網(wǎng)絡(luò)里做“宅男”、“宅女”。

當代大學生應(yīng)該多進行社會實踐活動。大學生利用休閑時間深入實際開展社會實踐，了解社會，認識國情，既可動腦，又可動手，還能開拓視野，增長才干，提高覺悟，轉(zhuǎn)變思想。如，參加支農(nóng)勞動、支教活動、社會公益活動等，通過這些社會實踐活動，大學生能在良好的社會評價輿論中看到自身的價值，在幫助他人的過程中感受到快樂，對培養(yǎng)他們的積極向上的人生觀有很大的作用［4］。這些活動都可以豐富大學生們的休閑生活，提高大學生們的休閑生活質(zhì)量。

而要實現(xiàn)大學生們的體驗式休閑，必須要加大對體驗式休閑的宣傳。對此，我們需要充分利用媒體資源，多角度、多層次地轉(zhuǎn)變大學生的思想，大力宣傳體驗式休閑的積極意義，讓大學生們走出家門、邁出校門，投身到社會中、生活中、自然中去感受休閑的魅力，真正體會休閑的真諦。

隨著新媒體的不斷發(fā)展，休閑生活也成為了一個時尚話題。然而新媒體的諸多特性，確實也給大學生的休閑生活帶了一些影響。我們只有正視這些影響，反思其利弊，去粗取精，才能實現(xiàn)大學生休閑生活的真正意義。

［1］新興媒體是一個不斷變化的概念［EB/OL］.(2013－08－18)［2014－02－21］.http:www.allchina.cn/adpage/2011－8－18/82889.html.

［2］姚進鳳.網(wǎng)絡(luò)對青少年閑暇生活的影響及應(yīng)對［J］.教育與管理，2010(15):43－44.

［3］畢一鳴.主持藝術(shù)的新視野［M］.北京:中國廣播電視出版社，2011:215－221.

［4］馮瑛，李慶峰.閑暇本不應(yīng)無聊——試析大學生閑暇生活的意義［J］.理論研究，2005(4):58.

［5］孫英.加強休閑教育，促進大學生心理教育［J］.中南民族大學學報(人文社會科學版)，2007，27(S1):174－175.