城市公園的假山平面設(shè)計(jì)和立體設(shè)計(jì)

崔海光

（牡丹江市園林處園林藝術(shù)規(guī)劃設(shè)計(jì)所，黑龍江 牡丹江157000）

城市公園假山平面設(shè)計(jì)必須明確主次關(guān)系與結(jié)構(gòu)布局。假山布局要做到主次分明，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整，突出主山、主峰的主體地位，客山、陪襯山與山相伴。

1 城市公園假山的平面設(shè)計(jì)

1.1 賞景順次的安排

A.景觀效果力求面面俱到。例如在湖邊的假山，其正面就應(yīng)當(dāng)朝著湖的對(duì)岸；在風(fēng)景林邊緣的假山，也應(yīng)以其正面向著林外，而以背面朝向林內(nèi)。

B.景觀力求小中見大。小中見大效果的形成可通過創(chuàng)造性地采用多種藝術(shù)手法來實(shí)現(xiàn)，如利用對(duì)比手法、按比例縮小景物、增加山景層次、逼真的造型、小型植物襯托等方法。

C.觀賞力求視距合適。假山的觀賞視距確定要按設(shè)計(jì)的風(fēng)景效果來考慮。在假山內(nèi)部，一般不刻意安排最佳觀賞視距，隨其自然。

D.景觀力求步移景異。這也能夠使山景效果豐富多彩。

1.2 山景與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)

A.位置的選擇與確定。大規(guī)模的園林假山既可以布置在園林的適中(中部稍偏)地帶，又可在園林中偏于一側(cè)布置，而小型的假山一般只在園林庭院或園墻一角布置。假山最好能布置在園林湖池溪泉等水體的旁邊，使其山影婆娑，水光瀲滟，山水景色交相輝映，共同成景。

B.在庭院中布置假山時(shí)采取的措施。在現(xiàn)代建筑庭院中，也可以通過在假山與建筑、圍墻的交接處配植灌木叢的方式來進(jìn)行過渡，以協(xié)調(diào)二者關(guān)系。

C.在受城市建筑影響的環(huán)境中布置假山的辦法。假山與其環(huán)境的關(guān)系很密切，受環(huán)境影響也很大，在一側(cè)或幾側(cè)受城市建筑所影響的環(huán)境中，高大的建筑對(duì)假山的視覺壓制作用非常突出。

D.遵循自然法則與形象布局。園林假山雖然有寫意型與透漏型等不一定直接反映自然山形的造山類型，但所有假山創(chuàng)作的最終源泉都是自然界的山景資源。即使是透漏型的假山，其形象的原形還是能夠在風(fēng)蝕砂巖或海蝕礁巖中找到。假山的創(chuàng)作要“源于自然，高于自然”，而不能離開自然，違背自然法則。

2 假山立面設(shè)計(jì)

2.1 變與順，多樣統(tǒng)一

假山造型中的變化性是疊石造山的出發(fā)點(diǎn)，是假山形象獲得自然效果的重要條件。不敢變者，山石拼疊規(guī)則整齊，如同砌墻，毫無自然趣味；敢變而不會(huì)變者，山石造型如疊羅漢、砌炭渣，雜亂無章，令人生厭，也無自然景致。

A.變。設(shè)計(jì)和堆疊假山，最重要的就是既要求變，更要會(huì)變和善變。在假山造型中，追求形象變化也要有根據(jù)，不能沒有根據(jù)地亂變，正所謂“萬變不離其宗”，變有變的規(guī)律，變中還要有順，還要有統(tǒng)一。

B.順。假山造型中的“順”就是其外觀形式上的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。堆砌假山的山石形狀千變?nèi)f化，但其表面的紋理、線條要平順統(tǒng)一，石材的種類、顏色、質(zhì)地要保持一致，假山反映的地質(zhì)現(xiàn)象或地貌特征也要一致。在假山上，若在石形、山形變化的同時(shí)不保持紋理、石種和形象特征的平順協(xié)調(diào)，則假山的“變”是亂變，是沒有章法的變。

C.既變化又統(tǒng)一。只要在處理假山形象時(shí)既突出其多樣的變化性，又突出其統(tǒng)一的和諧性，在變化中求統(tǒng)一，在統(tǒng)一中有變化，做到既變化又統(tǒng)一，就能夠使假山造型取得最佳的藝術(shù)效果。

2.2 動(dòng)靜相齊

石景和假山的造型生動(dòng)自然與否，有無較深的內(nèi)涵表現(xiàn)，還取決于其形狀、姿態(tài)、狀態(tài)等外觀視覺形式與其相應(yīng)的氣勢(shì)、趨勢(shì)、情勢(shì)等內(nèi)在的視覺感受之間的聯(lián)系情況。只有態(tài)、勢(shì)關(guān)系處理很好的石景和山景，才能真正做到生動(dòng)自然，才能使人從其外觀形象中感受到更多的內(nèi)在的東西，如某種情趣、意味、意境和思想等。

A.靜與動(dòng)。從視覺感受上看，山石景物的“勢(shì)”可大致分為靜勢(shì)和動(dòng)勢(shì)兩類。靜勢(shì)的特點(diǎn)是力量?jī)?nèi)聚，能給人靜態(tài)的感覺。山石造型中，使景物保持重心低、形態(tài)平正、輪廓與皴紋線條平行等狀態(tài)都可形成靜勢(shì)。動(dòng)勢(shì)的特點(diǎn)則是內(nèi)力外射、具有向外張揚(yáng)的形態(tài)。山石景物有了動(dòng)勢(shì)，景象就活躍和生動(dòng)。

B.動(dòng)靜結(jié)合。疊石與造山中，山石的靜勢(shì)和動(dòng)勢(shì)要相結(jié)合，靜中生動(dòng)，動(dòng)中有靜；以靜襯托動(dòng)，以動(dòng)對(duì)比靜，同時(shí)能突出動(dòng)勢(shì)和靜勢(shì)的造景效果。

2.3 深與淺，層次分明

疊石造山要做到凹深凸淺，有進(jìn)有退，凹進(jìn)處要突出其深，凸出點(diǎn)要顯示其淺，使景觀層層展開，山形顯得非常深厚、幽遠(yuǎn)。特別是在“仿真型”假山造型中，在確保對(duì)山體布局進(jìn)行全面層次處理的同時(shí)，必須確保游人能夠在移步換景中感受到山體的種種層次變化。這不僅指正面的層次變化，還包括旁視的層次變化；不僅是由山外向山內(nèi)、洞內(nèi)看時(shí)的深遠(yuǎn)層次效果，還包括由山內(nèi)、洞內(nèi)向山外、洞外觀賞時(shí)的層次變化；不但是由低矮的山前而窺山后，使山石能夠前不遮后，以顯山體層層上升的高遠(yuǎn)之勢(shì)，要由高及低，即由山上看山下的層次變化，以顯出山勢(shì)之平遠(yuǎn)。所以，疊石造山的層次變化是多方位、多角度的。

對(duì)于假山造景的這種規(guī)律性，要在造山實(shí)踐中很好地利用。

2.4 藏與露，虛實(shí)相生

A.藏露方式。假山造景中應(yīng)用藏露方法的方式是：以前山掩藏部分后山，而使后山神秘莫測(cè)；以樹林掩藏山后，而不知山有多深；以山路的迂回穿插自掩，而不知山路有多長(zhǎng)；以灌木叢半掩山洞，以怪石、草叢掩藏山腳，以不規(guī)則山石墻分隔、掩藏山內(nèi)空間等。

B.藏景做法。藏景的做法并不是要將景物全藏起來，而是藏起景物的一部分，其他部分還得露出來，達(dá)到“猶抱琵琶半遮面”的效果。以露出部分來引導(dǎo)人們?nèi)プ穼ぁ⑾胂蟛仄鸬牟糠?，從而在引人?lián)想中擴(kuò)大風(fēng)景內(nèi)容。

2.5 高與低，看山看腳

假山的立基起腳直接影響到整個(gè)山體的造型。山腳轉(zhuǎn)折彎曲，則山體立面造型就有進(jìn)有退，形象自然，景觀層次性好。而山腳平直呆板，則山體立面變化少，山形臃腫，山景平淡無味。借用一句造山行話說：假山造型要“看山看腳”。即疊石造山不僅要注意山體、山頭的造型，更要注意山腳的造型。