論如何提高“微體驗(yàn)”教學(xué)實(shí)效

張玉

（蚌埠學(xué)院，安徽 蚌埠 233030）

論如何提高“微體驗(yàn)”教學(xué)實(shí)效

張玉

（蚌埠學(xué)院，安徽 蚌埠 233030）

“微體驗(yàn)”教學(xué)是指在課堂教學(xué)中開(kāi)展的小型體驗(yàn)式實(shí)踐活動(dòng)。文章介紹了“微體驗(yàn)”教學(xué)在具體運(yùn)用時(shí)，需要從提升教師素質(zhì)，創(chuàng)新體驗(yàn)?zāi)Ｊ郊霸鰪?qiáng)說(shuō)理性等方面著手，來(lái)提高教學(xué)效果。

提高；微體驗(yàn)；教學(xué)實(shí)效

“微體驗(yàn)”教學(xué)是指在課堂教學(xué)中開(kāi)展的小型體驗(yàn)式實(shí)踐活動(dòng)，即把實(shí)踐教學(xué)“微縮”于課堂教學(xué)過(guò)程中，利用簡(jiǎn)易教學(xué)條件例如多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)微小實(shí)踐情境融入教學(xué)，以提高教學(xué)實(shí)效，我們把這種小型課堂實(shí)踐稱之為“微體驗(yàn)”教學(xué)法。與工科的實(shí)驗(yàn)和法學(xué)的模擬法庭等體驗(yàn)形式不同，“微體驗(yàn)”教學(xué)的首要特點(diǎn)在于其簡(jiǎn)便、易行，無(wú)需準(zhǔn)備特定場(chǎng)所、無(wú)需耗費(fèi)大量人力物力，僅在課堂教學(xué)中即可展開(kāi)。其次，“微體驗(yàn)”教學(xué)可以靈活運(yùn)用于各種教學(xué)環(huán)節(jié)，滿足各種教學(xué)目標(biāo)，豐富教學(xué)形式。另外，“微體驗(yàn)”教學(xué)可以自成體系，就一個(gè)主題進(jìn)行循環(huán)往復(fù)的思考、討論，有利于教師有針對(duì)性的引導(dǎo)，有助于師生間的深層次交流，這符合高校思想政治理論教育要有針對(duì)性和深刻的說(shuō)理性的要求。

基于以上“微體驗(yàn)”教學(xué)的特點(diǎn)，本課題組于2012年下半年開(kāi)始，在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（下稱“基礎(chǔ)”）課程中實(shí)施“微體驗(yàn)”教學(xué)實(shí)驗(yàn)。我們選取了我院2012級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)、機(jī)械制造、食品安全與檢測(cè)、經(jīng)濟(jì)管理等專業(yè)總計(jì)約500名學(xué)生作為研究對(duì)象，在整個(gè)課程的不同章節(jié)，穿插進(jìn)各種體驗(yàn)環(huán)節(jié)，之后以發(fā)放問(wèn)卷、組織學(xué)生座談等方式收集反饋信息，再經(jīng)課題組集體討論分析，查找問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)表成果，以期能夠推廣運(yùn)用。

在一年多的教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)過(guò)不斷地反思和總結(jié)，我們認(rèn)為，要提高“微體驗(yàn)”教學(xué)的實(shí)效，務(wù)必要從以下三個(gè)方面去改進(jìn)：

一、“微體驗(yàn)”教學(xué)對(duì)教師素質(zhì)提出了更高的要求

“微體驗(yàn)”教學(xué)作為一種實(shí)踐教學(xué)方式，對(duì)教師素質(zhì)提出了不同于一般理論授課的要求。根據(jù)我們總結(jié)，主要是：

（一）教師需具備較強(qiáng)的創(chuàng)新能力

大學(xué)生正處于個(gè)性逐漸穩(wěn)定、自我意識(shí)增強(qiáng)的時(shí)期，隨著大量社會(huì)信息的沖擊和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，他們的思想愈加不易被影響，內(nèi)心愈加不易被觸動(dòng)。所以在選擇體驗(yàn)方式、安排體驗(yàn)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境時(shí)，一定要有創(chuàng)造性。要善于從學(xué)生身邊的事物中發(fā)掘新鮮素材，增強(qiáng)體驗(yàn)的生動(dòng)性和說(shuō)服力。例如在學(xué)習(xí)道德產(chǎn)生作用的三個(gè)途徑時(shí)，我們結(jié)合我校近來(lái)教學(xué)樓前草坪被橫穿踩踏的情況，要求學(xué)生設(shè)想三種情形：一是草坪修剪整齊，從未有人踩踏過(guò)，你是否會(huì)做第一人？若回答是否定的，可以理解為是道德通過(guò)傳統(tǒng)習(xí)慣產(chǎn)生對(duì)行為的約束力；二是草坪已被踩踏成一條路，但路兩端新近拉上寫有環(huán)保口號(hào)的條幅，你還會(huì)去走嗎？若回答是否定的，這可視為是社會(huì)輿論在起作用；三是晚上去上課，若從這里橫穿，別人看不到，你作何選擇？若你是很有環(huán)保意識(shí)的人，仍然拒絕踩踏草坪，這是你的內(nèi)心信念在起作用。類似于這樣的體驗(yàn)，學(xué)生代入感很強(qiáng)，很容易理解教材中抽象的理論，效果很好。這一類體驗(yàn)案例的設(shè)定，需要教師多觀察學(xué)生所處的實(shí)際生活，善于提煉和創(chuàng)新。

（二）教師需知識(shí)面廣，有一定的社會(huì)生活的積累

“微體驗(yàn)”教學(xué)的其中一個(gè)重要的作用在于：以體驗(yàn)的方式促使學(xué)生流露更多、更真實(shí)的想法，所以，“微體驗(yàn)”教學(xué)活動(dòng)中暴露的問(wèn)題可能是形形色色的。例如，在講授“基礎(chǔ)”課第三章第二節(jié)中“人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”這一問(wèn)題時(shí)，我們?cè)O(shè)置了一個(gè)叫做“此時(shí)此刻”的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，我們以“藥家鑫案件”為素材改編了一個(gè)小劇本，一位同學(xué)扮演開(kāi)車撞了人的司機(jī)，另找一位女生扮演潑辣的被撞行人，對(duì)司機(jī)百般糾纏。要求同學(xué)們各自揣摩此時(shí)此刻司機(jī)的心態(tài)，然后談?wù)勗诖饲榫诚?，自己最可能做出的選擇。一開(kāi)始，同學(xué)們普遍表現(xiàn)出迷茫的樣子，畢竟，涉世不深的他們大多不曾經(jīng)歷過(guò)這樣的嚴(yán)峻考驗(yàn)。經(jīng)過(guò)幾分鐘的思考，一些同學(xué)表示：遇到這樣的事，一定首先向父母求助，自己不知該怎么辦；有同學(xué)則表示：報(bào)警，依法承擔(dān)責(zé)任，不理對(duì)方的無(wú)理要求；也有同學(xué)談到，若對(duì)方想趁機(jī)敲詐，則十分可恨，應(yīng)該教訓(xùn)一番；更有少數(shù)學(xué)生直言不諱：能夠理解當(dāng)初藥家鑫的做法，用他們的話說(shuō)就是“說(shuō)不定能僥幸擺脫這個(gè)大麻煩呢！”

我們?cè)O(shè)定這一體驗(yàn)的初衷是想讓學(xué)生們領(lǐng)會(huì)到：一個(gè)人人生價(jià)值的大小取決于自己對(duì)他人以及社會(huì)付出的多少。人生的意義決不僅僅是為了自己，更多的應(yīng)當(dāng)是為別人，包括家人、朋友。更重要的是，當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己對(duì)他人的重要時(shí)，就不會(huì)輕易的做出讓自己痛悔，讓所愛(ài)的人受傷害的選擇。但是，在以上學(xué)生的發(fā)言中，我們發(fā)現(xiàn)：面對(duì)生活中的突發(fā)考驗(yàn)，有學(xué)生們只知尋求父母的幫助，依賴思想重；有的則缺乏擔(dān)當(dāng)精神，一心想要回避問(wèn)題，無(wú)責(zé)任感；有的則只考慮自身感受，一味指責(zé)別人，甚至能夠接受藥家鑫揮刀殺人的解決方法，對(duì)生命缺乏珍愛(ài)和敬畏。針對(duì)這種情況，教師在分析和總結(jié)時(shí)，既要闡明活動(dòng)主旨，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)時(shí) “奉獻(xiàn)”的重要性；同時(shí)也要向?qū)W生指出其他暴露出的問(wèn)題，并在之后的教學(xué)中，結(jié)合科學(xué)的理論觀點(diǎn)，給予學(xué)生有針對(duì)性地指導(dǎo)。這說(shuō)明，要想使“微體驗(yàn)”教學(xué)真正起作用，教師要有多方面知識(shí)的積累，例如社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等，才能應(yīng)對(duì)學(xué)生思想上的各種問(wèn)題。

另外，“微體驗(yàn)”教學(xué)還要求教師要有較豐富的個(gè)人閱歷。因?yàn)?，不能使自己的課堂注入一種個(gè)人親身體驗(yàn)的情感性的因素，只能使課堂教學(xué)成為純粹的知識(shí)性教學(xué)，而不是富有豐富情感的教學(xué)活動(dòng)。[1]就以以上“此時(shí)此刻”這一活動(dòng)中學(xué)生暴露出的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，如果教師能夠結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和想法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生正確的看待生命、看待人生價(jià)值的判斷與取舍，效果會(huì)更好。更何況，在活動(dòng)過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生參與過(guò)程活動(dòng)中的每個(gè)細(xì)節(jié)的表現(xiàn)、分享成果中不同學(xué)生的零散的思考，快速進(jìn)行整合、評(píng)估，提煉出正確的、積極的觀點(diǎn)。這需要教師要有善于從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的洞察力，[2]這種洞察力只有教師具備一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上才能夠培養(yǎng)出來(lái)。因此，我們教師不僅要注重理論知識(shí)的積累，也要有意識(shí)地去開(kāi)展更廣闊的社會(huì)生活，去鍛煉自己，提升自己。這既于己有益，也于教學(xué)有益，于學(xué)生有益。

（三）相比較理論教學(xué)，體驗(yàn)教學(xué)對(duì)教師綜合素質(zhì)的要求更高

體驗(yàn)式教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自主性，充當(dāng)“主角”。教師則起到一種引導(dǎo)與服務(wù)的作用。教師要組織準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言引入問(wèn)題、解說(shuō)情境；要引導(dǎo)學(xué)生深入思考、大膽質(zhì)疑；要選擇恰當(dāng)?shù)膱D片、音樂(lè)或影視素材創(chuàng)設(shè)有感染力的情境；要合理的組織管理體驗(yàn)活動(dòng)，既要避免產(chǎn)生混亂，又要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與的積極性。因此，“微體驗(yàn)”教學(xué)的實(shí)施對(duì)教師語(yǔ)言表達(dá)能力、溝通能力、審美能力、多媒體技術(shù)運(yùn)用能力、組織管理能力都有著比一般理論教學(xué)更高的要求。以多媒體技術(shù)的運(yùn)用為例，我們?cè)S多的體驗(yàn)設(shè)計(jì)都需要自己剪輯影片、音樂(lè)，編輯文字圖片，這就要求教師要熟練運(yùn)用PPT技術(shù)，最好能進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用Authorware技術(shù)制作課件來(lái)實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的互動(dòng)。另外，還要學(xué)會(huì)使用諸如“貍窩”之類的視頻音頻編輯軟件等。從我們的實(shí)際教學(xué)情況來(lái)看，多媒體技術(shù)的運(yùn)用對(duì)體驗(yàn)活動(dòng)的效果有很大影響，因?yàn)楫吘顾芨脿I(yíng)造的體驗(yàn)情境，生動(dòng)的音樂(lè)、圖片、影像總是比單薄的語(yǔ)言描述更能讓學(xué)生感同身受。

二、體驗(yàn)?zāi)Ｊ揭竽憚?chuàng)新，善于借鑒

好的“微體驗(yàn)”教學(xué)設(shè)計(jì)，要善于借鑒好的素材和方法。雖然受到課堂教學(xué)條件的限制，不能到室外開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng)，但是我們一樣可以設(shè)計(jì)一些諸如做游戲，角色扮演之類新型的體驗(yàn)活動(dòng)。例如，在討論“全球化背景下的愛(ài)國(guó)主義”這一問(wèn)題時(shí)，我們?cè)O(shè)置了開(kāi)記者招待會(huì)的模式，由學(xué)生輪流扮演“記者”和“發(fā)言人”，讓他們?cè)囍驹趪?guó)家的層面看待領(lǐng)土爭(zhēng)端、貿(mào)易摩擦、兩岸統(tǒng)一等問(wèn)題，學(xué)生參與的積極性很高，效果也很好。

形式創(chuàng)新還可以借鑒其他學(xué)科的好的做法。例如，我們常常把心理學(xué)中的一種叫做“空椅子技術(shù)”的心理輔導(dǎo)方法運(yùn)用到各種體驗(yàn)環(huán)節(jié)中去。

“空椅子技術(shù)”是心理學(xué)中常用的一種的心理輔導(dǎo)方法。這種方法簡(jiǎn)便易行，適用于各種情境創(chuàng)設(shè)。它主要有三種方式：第一種是“傾述宣泄式”，即把一張椅子放在的一位同學(xué)面前，假定某人坐在這張椅子上，請(qǐng)學(xué)生對(duì)著椅子上假定的對(duì)象傾訴，幫助他排遣內(nèi)心的焦慮。這是一種很好的保持心理健康的方法。我們?cè)谥v授“人生環(huán)境”這一節(jié)時(shí)，就會(huì)用到這種方法來(lái)幫助學(xué)生梳理與同學(xué)、與父母的關(guān)系，讓他們能發(fā)現(xiàn)并正視自己在人際關(guān)系問(wèn)題，從而很好地去解決它。第二種叫“自我對(duì)話式”就是放兩張空椅子在一位學(xué)生面前，讓他先坐在一張椅子上，扮演自己的某一部分，再坐在另外一張椅子上，扮演自己的另一部分，進(jìn)行自我對(duì)話。這種方法可以用于幫助學(xué)生整理對(duì)某些復(fù)雜的理論問(wèn)題或者比較有爭(zhēng)議的問(wèn)題的思考。例如，在講第六章第二節(jié)“培養(yǎng)法治思維方式”時(shí)，我們就運(yùn)用這種方式來(lái)讓學(xué)生體會(huì)“法理與情理的沖突”，幫助他們理解“當(dāng)一項(xiàng)社會(huì)關(guān)系同時(shí)受到多類社會(huì)規(guī)范調(diào)整時(shí)，法律規(guī)范優(yōu)先適用”這一知識(shí)點(diǎn)。第三種叫“他人對(duì)話式”放兩張椅子一位學(xué)生面前，坐到一張椅子上面時(shí)，就扮演自己；坐在另一張椅子上時(shí)，就扮演別人，依次展開(kāi)對(duì)話。我們常常用這種方式幫助學(xué)生體會(huì)站在別人的角度考慮問(wèn)題，學(xué)會(huì)理解別人。

三、增強(qiáng)體驗(yàn)的說(shuō)理性

在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)：“微體驗(yàn)”教學(xué)形式靈活，互動(dòng)性強(qiáng)，學(xué)生反響很好。但是，也因此出現(xiàn)了體驗(yàn)流于形式，不能服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題。

“微體驗(yàn)”教學(xué)畢竟是一種教學(xué)方法，其根本目標(biāo)仍然是要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的思想政治理論教育。教師在體驗(yàn)活動(dòng)中，一定要注重“說(shuō)理”。要能夠通過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)去充分論證教材中的理論觀點(diǎn)，或者運(yùn)用教材中的理論，嚴(yán)謹(jǐn)縝密的分析、解決體驗(yàn)活動(dòng)中反映出的學(xué)生自身的問(wèn)題或者社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這其中，關(guān)鍵就是要注重理論與實(shí)際之間邏輯關(guān)系的說(shuō)理性論證，而不能僅僅是將時(shí)髦的材料和教材中的結(jié)論簡(jiǎn)單拼湊在一起。例如，在講解第六章第二節(jié)關(guān)于“正當(dāng)程序”的理論時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了“切蛋糕”的體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生理解程序的價(jià)值。這是一個(gè)比較復(fù)雜的理論，教師要結(jié)合程序正義理論把程序的特征講清楚，要讓學(xué)生明白：程序不僅僅是一種合理的安排，程序?qū)τ趯?shí)現(xiàn)正義有著獨(dú)立的、深層次的價(jià)值。

因此，我們認(rèn)為：要提高思想政治理論課的教學(xué)效果，一定要增強(qiáng)思政課的說(shuō)服力，畢竟我們面對(duì)的是有一定獨(dú)立思考能力的大學(xué)生。好的思政課只有讓他們相信，才能談得上讓他們喜歡！

作為一種新型實(shí)踐教學(xué)模式的探索，到目前為止，我們?nèi)匀桓械健拔Ⅲw驗(yàn)”教學(xué)在實(shí)踐中存在很多問(wèn)題，例如：體驗(yàn)如何更好地契合教材，什么樣的形式能讓更多的學(xué)生參與體驗(yàn)，如何使體驗(yàn)形式及內(nèi)容體系化等等。針對(duì)這些問(wèn)題，我們將在以后的實(shí)踐中繼續(xù)思考，繼續(xù)改進(jìn)，以期能進(jìn)一步提升我們的思想政治理論課的教學(xué)效果。

（注：本文系蚌埠學(xué)院2012年度院級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：JYWY1217）

[1]佘雙好．關(guān)于思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)的思考[J]．思想教育研究，2012（4）：54-58．

[2]劉秀風(fēng)．體驗(yàn)式教學(xué)在“基礎(chǔ)”課中的應(yīng)用[J]．教育與職業(yè)，2011，（11）：147-149．