試論李大釗對中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史貢獻(xiàn)

陳寶明

（浙江農(nóng)林大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 臨安 311300）

試論李大釗對中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史貢獻(xiàn)

陳寶明

（浙江農(nóng)林大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 臨安 311300）

李大釗同志是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū)、中國早期的馬克思列寧主義的宣傳家和理論家、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。他喚醒了諸多有志青年革命的熱情，傳播了馬克思列寧主義，對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建有著巨大的歷史貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)研究李大釗，對于提高自身理論水平和推進(jìn)黨的建設(shè)具有積極的現(xiàn)實意義。

李大釗；建黨；影響

李大釗是最早運(yùn)用馬克思主義世界觀來觀察國家命運(yùn)、尋求國家出路的思想家、革命家，他運(yùn)用馬克思主義研究中國革命問題，認(rèn)為對中國社會“根本改造”，必須確定和堅持馬克思主義指出的社會主義方向，采用階級斗爭和無產(chǎn)階級專政的方式。而要達(dá)到這些目標(biāo)，就必須建立一個無產(chǎn)階級政黨。李大釗為此做出了艱辛的探索和努力，立志民族解放事業(yè)。

一、宣傳馬克思主義，為黨的創(chuàng)建奠定了堅實的思想理論基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)建立起來的政黨。中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生和發(fā)展，包括她的成功和失敗都和馬克思主義在中國運(yùn)用是否正確有關(guān)。李大釗是中國第一位馬克思主義的舉旗人，是馬克思主義旗幟在中國得以樹立的第一位奠基人。

“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”［1］。從此，馬克思主義開始在中國得到了廣泛的傳播。李大釗是我國最早的馬克思主義宣傳者。1917年，俄國十月革命的消息傳入中國，給中國人民的革命斗爭以劃時代的影響。李大釗從十月革命中受到極大的鼓舞和啟發(fā)。看到人類的新希望，看到中華民族解放的新道路，使他把眼光從西方轉(zhuǎn)到了東方，從法國革命、德國革命轉(zhuǎn)到了俄國十月革命，從而積極宣傳十月革命的道路，傳播馬克思主義。

1918年7月，李大釗發(fā)表了《法俄革命之比較觀》，這是他公開宣傳十月革命的第一篇文章。他熱情歌頌十月革命的勝利，認(rèn)為法國是資產(chǎn)階級的革命，而“俄羅斯之革命是二十世紀(jì)初期之革命，是立于社會主義上之革命，是社會的革命而并著世界的革命之采色者也”［2］。1918年10月，他發(fā)表了《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》兩文，1919年1月又發(fā)表了《新紀(jì)元》，這些文章進(jìn)一步以極大的熱情更明確地闡發(fā)了上述觀點(diǎn)，指出十月革命是一場深刻的社會主義性質(zhì)的革命，十月革命的勝利是“布爾什維主義的勝利”、“社會主義的勝利”。此時的李大釗的思想已經(jīng)由革命的民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義，開始運(yùn)用馬克思主義作為觀察世界和國家命運(yùn)的工具。1919年5月，他又發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文。這篇文章詳盡地介紹了馬克思主義的三個有機(jī)組成部分——唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的基本觀點(diǎn)，說明三個部分有不可分割的聯(lián)系，而階級斗爭恰如一條線，把三個部分從根本上聯(lián)系起來。這篇文章比較系統(tǒng)地、完整地介紹了馬克思主義的基本原理。從五四運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨成立，李大釗發(fā)表的文章、講義、演說等130余篇，平均每6天一篇。研究這些文章，可以看到，他介紹最多的是馬克思主義的經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》。

李大釗通過宣傳十月革命和馬克思主義，認(rèn)清了世界革命大勢的先進(jìn)分子就只有奮起建立布爾什維克的黨，領(lǐng)導(dǎo)俄羅斯式的革命，來追趕世界歷史新潮流了?？梢?，中共的誕生，是對由十月革命發(fā)端的新的世界革命潮流的最直接的回音。李立三早年即指出：在進(jìn)到世界革命的時期，即使經(jīng)濟(jì)非常落后的國家也可以產(chǎn)生共產(chǎn)黨。所以，十月革命的確是中國黨產(chǎn)生的催生藥。［3］總之，李大釗積極宣傳馬克思主義，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。

二、對積極推動和領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動，為黨的創(chuàng)建培養(yǎng)了一批優(yōu)秀人才

李大釗對馬克思主義的傳播，起了很大的作用，這更為五四運(yùn)動的爆發(fā)起到了推波助瀾的作用。1919年5月4日，北京的愛國學(xué)生為反對帝國主義的侵略和北洋軍閥政府的對內(nèi)壓迫、對外賣國舉行示威游行，爆發(fā)了偉大的五四愛國運(yùn)動，李大釗是直接組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。運(yùn)動前他積極傳播馬克思主義，宣傳十月革命的偉大意義。通過《新青年》、《每周評論》等刊物，向群眾展開宣傳教育工作。通過和青年談話和演講揭穿“巴黎和會”帝國主義的強(qiáng)盜面目，痛斥日本強(qiáng)加的“二十一條”侵占青島和山東，痛斥賣國賊的喪權(quán)辱國，尖銳指出帝國主義和封建勢力的勾結(jié)，以激發(fā)鼓舞廣大群眾的革命斗志，尤其是李大釗同志在報刊上發(fā)表的文章，對新文化運(yùn)動的發(fā)展和馬克思主義的傳播發(fā)揮了巨大的推動作用。5月18日李大釗在《每周評論》發(fā)表了《秘密外交與強(qiáng)盜世界》一文，提出要“改造強(qiáng)盜世界，不認(rèn)秘密外交，實行民族自決”［4］的革命主張。同時，李大釗又派了“少年中國學(xué)會”的骨干鄧中夏同志先后到上海領(lǐng)導(dǎo)了“六·三”罷工、罷課、罷市的斗爭，6月3日中國工人階級登上了政治舞臺，顯示了巨大的力量。“六·三”以后，五四運(yùn)動進(jìn)入了一個新的階段，這時的五四運(yùn)動不單是有知識分子參加，而且有無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級參加的革命運(yùn)動。［5］五四運(yùn)動為建立中國共產(chǎn)黨作了思想上和組織上的準(zhǔn)備。

作為北大著名教授的李大釗，在研究十月革命和馬克思義主義的同時，還將研究心得傳授給他身邊的進(jìn)步青年們，幫助他們接受共產(chǎn)主義的思想。他除了在北大任教外，還在北京女子師范大學(xué)、朝陽大學(xué)、中國大學(xué)等校任教，在青年中傳播馬克思主義，引導(dǎo)青年走上革命道路?？梢哉f，他影響了整整一代青年，毛澤東、鄧中夏、高君宇等一批黨內(nèi)骨干，都是在他的影響下走上革命道路的，也都是早期的堅定的中國共產(chǎn)黨黨員。1920年3月，在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下，在北大秘密建立了中國第一個以研究馬克思的著述為目的的團(tuán)體——馬克思學(xué)說研究會。在會中，大家常聚在一起，由李大釗指導(dǎo)，潛心研究馬克思的著作和有關(guān)十月革命的書籍。這個研究會存在時間長、影響大，為中國培育了許多青年馬克思主義者，也為黨造就了一批最初的骨干。［6］李大釗既是中國人學(xué)習(xí)馬克思主義的引路人，又是幫助進(jìn)步青年們走上革命道路的良師益友。一批中國的有識之士在他的號召、影響下，走上了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的道路。因此，李大釗是當(dāng)時中國思想界一面屹立不倒的紅旗，影響了整整一代中國人，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建在人才方面做出了積極的準(zhǔn)備。

在五四運(yùn)動前夕，李大釗已經(jīng)開始認(rèn)識到了勞動人民的強(qiáng)大力量。1919年2月，他在《晨報》上發(fā)表了《青年與農(nóng)村一文》，其中明確指出“要想把現(xiàn)代的新文明，從根底輸?shù)缴鐣锩?，非把知識階級與勞工階級打成一氣不可”［7］。之后幾個月，他又寫了 《唐山煤場的工人生活——工人不如騾馬》、《現(xiàn)代青年活動的方向》和《“五一節(jié)”（May Day）雜感》等文章宣傳共產(chǎn)主義和工人階級的力量。在李大釗的推動下，一批初步具有共產(chǎn)主義思想的青年開始認(rèn)識到無產(chǎn)階級的歷史使命和偉大力量，積極投身于工人階級之中，傳播馬克思主義，使馬克思主義迅速與中國工人運(yùn)動相結(jié)合。1921年初，李大釗與鄧中夏等人又在京漢鐵路長辛店開辦了勞動補(bǔ)習(xí)學(xué)校，出版了向工人進(jìn)行共產(chǎn)主義宣傳的通俗小報——《勞動者》，向工人們宣傳馬克思主義的真理，鼓舞工人們的革命士氣。從此，馬克思主義的傳播與工人運(yùn)動逐步結(jié)合，這就為黨的創(chuàng)建儲存了大批后備力量，培養(yǎng)了相當(dāng)多的黨員骨干。

三、與共產(chǎn)國際聯(lián)系、與陳獨(dú)秀相約，為黨的創(chuàng)建提供了關(guān)鍵條件

李大釗作為馬克思主義革命家，一方面和國內(nèi)各地的共產(chǎn)主義者進(jìn)行廣泛聯(lián)系，同時和俄國共產(chǎn)黨人也直接地交往。這對李大釗開拓視野，探討革命問題和醞釀建黨是有益的。在創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨的過程中，首先是李大釗同志與共產(chǎn)國際建立了聯(lián)系，并交換了建立中國共產(chǎn)黨的意見。然后，經(jīng)李大釗同志介紹，共產(chǎn)國際的代表維金斯基到上海和陳獨(dú)秀醞釀建黨問題。從目前資料看，李大釗是最早與俄國共產(chǎn)黨人和共產(chǎn)國際代表取得聯(lián)系的馬克思主義知識分子。［8］李大釗憑著淵博的知識和高度的政治情感，在俄國二月革命后，就提出了希望中俄互助。早在1919年夏，李大釗在天津就和俄國共產(chǎn)黨員布爾特曼有過聯(lián)系，他倆兩次長談，討論孫中山的理論，十月革命道路，如何同工人階級建立聯(lián)系等問題，建立深厚友誼，后來布爾特曼在向共產(chǎn)國際匯報時稱李大釗是杰出的馬克思主義者。從后，李大釗就創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨問題和共產(chǎn)國際多次聯(lián)系。

李大釗和陳獨(dú)秀是中國近代史、中共黨史上的著名人物，由于他們在五四運(yùn)動時期的巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“南陳北李”。早在1920年1月，李大釗、陳獨(dú)秀就在北京開始討論建黨問題。同年2月，李大釗在護(hù)送陳獨(dú)秀南下的途中，商談了要在籌建中國無產(chǎn)階級政黨的問題。送別陳獨(dú)秀回到北京大學(xué)后，李大釗即著手建黨的準(zhǔn)備工作。3月，李大釗指導(dǎo)鄧中夏等在北京大學(xué)秘密發(fā)起成立了馬克思學(xué)說研究會，加強(qiáng)對馬克思主義的宣傳研究，其主要成員以后都成為北京黨組織最早的黨員。4月，共產(chǎn)國際代表維金斯基一行奉命來到北京，經(jīng)北大俄文系教授柏烈偉的介紹，會見了李大釗并傳達(dá)了共產(chǎn)國際關(guān)于建立中國無產(chǎn)階級政黨的指示。李大釗認(rèn)為此事必須要由陳獨(dú)秀來領(lǐng)導(dǎo)，并介紹他們?nèi)ド虾Ｒ婈惇?dú)秀，商討建黨問題。李大釗也同陳獨(dú)秀通信相商要加快建黨的進(jìn)程，并約定同時在南方和北方進(jìn)行籌建工作。［9］5月，陳獨(dú)秀等在上海發(fā)起成立共產(chǎn)主義小組。陳獨(dú)秀在滬籌備建黨時，曾就黨的名稱問題征求了李大釗的意見，黨的組織是叫社會黨好，還是叫共產(chǎn)黨好。李大釗認(rèn)為俄國社會民主黨已改稱共產(chǎn)黨了，其他一些原叫社會黨的已經(jīng)或準(zhǔn)備改稱共產(chǎn)黨了，所以確定為共產(chǎn)黨。上海發(fā)起組成立后，李大釗第一個熱烈地做出響應(yīng)，于同年10月與鄧中夏在北京也建立了共產(chǎn)主義小組。此后，各地共產(chǎn)主義小組相繼成立，他們傳播馬克思主義，組織工人運(yùn)動，為召開第一次全國代表大會、正式成立中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了充分關(guān)鍵的條件。1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號李公館舉行，中共一大的召開宣告了中國共產(chǎn)黨的正式誕生，從此，中國革命進(jìn)入了一個嶄新的時期。

總之，李大釗在中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立過程中，孜孜不倦地研究馬克思主義，以傳播馬克思主義思想為己任，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了堅實的思想理論基礎(chǔ)，同時用馬克思主義學(xué)說武裝了一大批先進(jìn)的青年知識分子，引導(dǎo)他們走上了革命道路，為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)了一批優(yōu)秀人才。他與共產(chǎn)國際聯(lián)系、與陳獨(dú)秀南北相約建黨，起到了先鋒和領(lǐng)導(dǎo)作用，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建做出了巨大的貢獻(xiàn)。雖然他沒能親臨中共一大，但他對建黨做出的歷史貢獻(xiàn)是有目共睹、不可磨滅的。

［1］毛澤東選集（第四卷）［M］.北京：人民出版社，1991：1471.

［2］［4］［7］中國李大釗研究會.李大釗全集（第二卷）［M］.北京：人民出版社，2006：226；339；304.

［3］中央檔案館.中國黨史報告選編［M］.北京：中共中央黨校出版社，1982：206.

［5］周重堯.建黨前后的李大釗同志［J］.教學(xué)與管理，1987，（4）：3.

［6］李淑蘭，宗研.李大釗與中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建［J］.江西社會科學(xué)，2000，（8）：72.

［8］冉世民.論李大釗對中共建黨的主要貢獻(xiàn)［J］.黨史博采，2000，（6）：20.

［9］劉建軍，等.李大釗思想評傳［M］.福州：福建人民出版社，2011：171.

D261

A

1671-2862（2012）02-0059-02

2011-12-31

陳寶明，男，河南杞縣人，浙江農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院2009級研究生，研究方向：馬克思主義中國化。