李清照與狄金森愛情詩比較研究

胡競

(大連理工大學(xué)城市學(xué)院外國語學(xué)院，遼寧大連116600)

李清照(1084～1151)，中國南宋時期杰出的女詞人,婉約詞派代表。其詞在清新之風(fēng)中流露真情實感，在委婉含蓄中抒情達意。其眾多詩詞千古流傳。艾米麗·狄金森(1830～1886)，美國19世紀傳奇女詩人。一生創(chuàng)作詩篇1789首，生前默默無聞,僅發(fā)表10首詩作，現(xiàn)已成為眾所周知的重要詩人。其詩歌富于睿智，擅長用新奇的比喻及各個領(lǐng)域的詞匯。愛情、死亡、永生都是其詩歌的重要主題。

二人生平截然不同，生活的社會歷史背景也迥然相異，但二人生活中都遭遇坎坷挫折、他人的不解與孤獨。李清照出身于南宋末年條件優(yōu)越的官宦之家，幼時家庭學(xué)術(shù)氛圍濃郁，培養(yǎng)了其獨特的文學(xué)氣質(zhì)。狄金森出生于美國麻薩諸塞州的一個名門望族，從小受到正統(tǒng)的宗教教育。與李清照幼年活潑美好寬松的生活氛圍不同，狄金森的青少年時代平靜而單調(diào)，很少外出，旅行過一次。截然不同的早期生活經(jīng)歷促成了兩人的早期詩歌風(fēng)格。李清照前期詩風(fēng)清新自然，透露出活潑開心的少女情懷。而狄金森早期作品風(fēng)格傳統(tǒng)，感情自然。

李清照嫁給趙明誠后曾有過一年多平靜美好的愛情生活，之后經(jīng)歷了國破家亡、顛沛流離、改嫁被騙等多種生活波折，使其詞風(fēng)發(fā)生了相應(yīng)變化，有對夫君思念及國破家亡的悲哀及自身氣節(jié)的體現(xiàn)。與李清照的幸福婚姻生活不同，狄金森一生未嫁，經(jīng)常生活在自己的小屋子里閉門謝客。然而，過著隱居生活的狄金森作品頗豐，詩歌充滿活力與激情。

盡管兩人生活經(jīng)歷不同，歷史背景不同，但詩歌這個藝術(shù)形式把兩人聯(lián)系在一起。同是女子表達愛意，兩人的風(fēng)格各不相同，意象選取也不同，但表達的意境有相通之處。本文試圖從風(fēng)格和意象及女性意識的角度對兩人作品對比討論。

一、含蓄直白顯文風(fēng)

所謂文風(fēng)就是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng)，或文章寫作中某種傾向性的社會風(fēng)氣及作者語言運用的綜合反映。它具有時代性、民族性的特征。李清照的文風(fēng)委婉含蓄，表達愛意多用其他事物指代，反應(yīng)相思之愁情濃意更濃。而狄金森的詩歌大膽直白，直抒胸臆，感情濃烈火熱。

例如李清照的《點絳唇·寂寞深閨》：寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。倚遍闌干，只是無情緒。人何處，連天衰草，望斷歸來路。[1]70

在這首借傷春寫離別怨恨的詞中，作者表達相思之苦離別之愁，沒有直接說“我想你”，而是借“春去”、“催花雨”、“草”來表達自己的情感，傷春、傷別，千縷愁苦濃在一起?！巴麛鄽w來路”，體現(xiàn)出作者對丈夫的思念。

狄金森則在表達對愛的期待和相思之情時，直白熾熱。例如《如果你能在秋季來到》最后兩節(jié)寫到：“如果確知，聚會在生命——/你的和我的生命，結(jié)束時——/我愿意把生命拋棄——/如同拋棄一片果皮——/但是現(xiàn)在難以確知/相隔還有多長時日——/這狀況刺痛我有如妖蜂/秘而不宣，是那毒刺?！盵2]177詩人大膽直白地說出自己的思念之情:我想你如針蟄之痛！直接并帶著火熱的情感，濃烈的思念之情溢于言表。狄金森的比喻形象生動，讓人感同身受。

又如李清照的《浣溪沙·莫許杯深琥珀濃》下闕寫到：“瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松。醒時空對燭花紅”。[1]14作者思念自己的丈夫，用“夢斷”、“醒時”來對比，含蓄地刻畫了思念的心理，從側(cè)面烘托愁苦情思。全文不寫相思一字，卻把濃濃的相思之情表達得淋漓盡致。

再看狄金森，她在表達愛意時毫無掩飾。她的《我一直在愛》寫到：“我將永遠愛下去/也可以向你論證/愛就是生命/生命有不朽的特征?！盵2]189作者用生命來比較愛情，對于她來說，沒有什么可以阻止她愛上自己的心上人，這種愛是不朽的，是超脫生與死的。作為未婚女子，這么大膽直白表達愛意，大膽出位，使讀者深深感受到狄金森濃濃的愛意。

兩位詩人同樣是表達相思和愛意，卻帶來了不同的韻味。含蓄與直白對比明顯。耐人尋味的是，兩位詩人截然不同的表達方式其實正是與自己的生活經(jīng)歷相反。李清照曾有過幸福的婚姻，當丈夫不在身邊時，是有資格大膽表達自己對丈夫的相思之情的。但受封建禮教的影響，只能含蓄而露之。而狄金森終身未嫁，自己喜歡的人又因為種種原因不能跟自己在一起，按世俗的觀點，不應(yīng)該也沒有機會大膽直白地透露自己的愛意，但狄金森突破了世俗的觀點，反應(yīng)出自己的女性意識和對愛情追逐的權(quán)利。由此可見，不同歷史文化背景下詩人表達愛意的方式雖不同，但兩位詩人對愛人的相思之情、愛慕之情是一致的，形式不同，時代不同，但感情相同，因而可引起讀者共鳴。

二、意象表征存差異

意象：“意”就是意念，“象”就是物象。有一個想法后，把所要表達的情感用物象呈現(xiàn)出來。意象并不神秘，作者頭腦中一瞬間的想法，借助某事物表現(xiàn)出來，讀者通過閱讀能體會作者的含義并感知其中的美感。羅良功教授關(guān)于意象的一段描述為：“意象是詩歌意義的靈魂。所謂意象是指灌注了一定思想感情的形象，即用具體的形象或畫面來表現(xiàn)人們在理智、情感方面的經(jīng)驗。它具體可感，但又不是表象；它能夠顯示本質(zhì)，但又不是概念；它是感情與理性、現(xiàn)象與本質(zhì)相統(tǒng)一的形象。詩歌中的以形象化的語言來暗示，又引領(lǐng)讀者從感覺世界走向情感與理性交織的世界?！盵3]73

對于李清照和狄金森來說，詩歌是表達情感的重要手段，在選取意象上，與其說選取，不如說信手拈來，詩歌是他們最自然的感情流露，生活中的任何事物都可以在特定情況下成為他們表達情感的手段。由于生活的歷史文化背景不同，二人在選取意象及表達方式上風(fēng)格各異。

(一)李清照的詞中常見意象分析

縱觀李清照的詩詞，花這個意象出現(xiàn)頻率極高。多以花自比，表現(xiàn)自己高雅、率直、傲岸品格以及對崇高氣節(jié)的敬佩。當花的這個意象與特定的時間、季節(jié)、氣候、心境等聯(lián)系在一起時，李清照的心理活動被活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來了。

例如，描述少女情懷的《點絳唇》：“露濃花瘦，薄汗輕衣透”。“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”。[1]83一句花瘦，賦予花以生機，形象生動，體現(xiàn)作者輕松愉悅的心情。卻把青梅嗅，以此動作做掩護，把一個懷春少女想見客人時的嬌羞神態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)出來。又如《如夢令》中：“誤入藕花深處”，區(qū)區(qū)幾字勾勒出在碧綠的荷葉中，小姑娘劃船的情景，活靈活現(xiàn)。這蓬勃的荷花映襯了少女時代李清照輕松愉悅的心情。婚后的李清照，獨守空閨，花的意象復(fù)雜起來，從單純的自然景物，變成李清照形象的寫照。這時她多用“殘花”，如“淚融殘花”、“梅萼插殘枝”、“紅藕相殘”、“梅花鬢上殘”。[4]晚年，李清照遭到諸多不幸，丈夫去世，國家戰(zhàn)亂，生活流離失所。這時她用“滿地黃花堆積”、“憔悴損”、“如今又誰堪摘”反映自己顛沛流離的生活狀態(tài)。黃花，可以代表曾經(jīng)的幸福生活，如今已飄落滿地無人采摘，這花的形象變得沉甸甸的。最知名的《醉花陰》中“人比黃花瘦”，李清照以黃花自比，黃昏時分，自己一人借酒消愁，愁更愁。透過此處黃花的意象，我們看到了溫柔賢惠的妻子，看到了思念丈夫的怨婦，看到了心底充滿惆悵的老婦人的內(nèi)心。這婉轉(zhuǎn)的語言飽含深情，文字樸素，感情卻濃烈。在封建時代，李清照敢于抒發(fā)自己的真情實感，她的這種才氣和勇氣令人驚嘆。

李清照的人生經(jīng)歷，由花這個意象明顯地反應(yīng)出來。從樂觀開朗的美少女，到獨守空房的怨婦，再到國破家亡的寡孀，花的意象處處可尋、耐人尋味。由此可見，在反映李清照漫漫人生路途的各個階段中，花是貫穿始終的重要意象。

(二)狄金森詩歌意象分析

與李清照詩歌意象不同，狄金森的詩歌意象靈活多樣，她不斷變換意象巧妙地表達自己的情感。在其愛情詩中，她以自然的意象作為媒介表達自己的愛情訴求。例如大海、小河、船等。她的《但愿我是，你的夏季》寫到：“請采擷我吧——秋牡丹——/你的花——/永遠是你的！”[2]67以夏季、秋牡丹這些簡單的意象為媒介，把自己比作一朵秋牡丹，永遠為她的愛人開放，[5]淺顯易懂，很容易讓讀者與她產(chǎn)生共鳴。在《我的河在向你奔來》中，詩人用了“河流”、“大?！边@兩個意象，分別暗語自己和愛人。表面上看是寫大自然的大海寬廣包容，實際是借此來表達自己的情感。在詩人心中愛人像大海，而她是河流，最終目的是奔向大海與愛人相擁，融為一體。詩人渴望愛情，希望得到心上人的接納?！侗╋L(fēng)雨夜，暴風(fēng)雨夜》中詩人用了“大?！焙汀按边@兩個意象，又一次把愛人比作大海，自己為船。在愛人的懷中有了方向，不需要羅盤和海圖，最終希望自己停泊在愛人的水域。這些反映詩人熾熱情感的自然意象在狄金森的愛情詩中比比皆是。

此外，狄金對森意象的選取充滿豐富的想象力和獨創(chuàng)性，讓人意想不到卻感覺恰當表達了主題。例如她的《“希望”是個有羽毛的東西》：“‘希望’是個有羽毛的東西——/它棲息在靈魂里——/唱沒有歌詞的歌曲——/永遠，不會停息——?！盵2]15狄金森用日常生活中常見事物“小鳥”這個意象，把“希望”這個抽象形象反映出來，充滿想象力?！皸⒃陟`魂里”形象生動，有獨特創(chuàng)意，又讓讀者深刻領(lǐng)會到作者用意?！坝肋h不會停息”一句使讀者深刻感受到狄金森對希望抱有的執(zhí)著態(tài)度，對愛情“永不言棄”的熾熱情感。

通過李清照和狄金森詩歌意象比較，可以看出，李清照詩歌意象選取相對狹窄，多取日常生活之物，并用白描手法，以獨特的文字表達構(gòu)建奇絕不凡的千古名句。在封建社會，女子地位受限，活動范圍也多局限于家庭之中。李清照雖然相對于其他普通女子經(jīng)歷豐富，例如青少年時經(jīng)常出游，之后逃亡，改嫁等，但一生中接觸更多的仍是日常生活之物品。信手拈來的生活之物，自然之物，尤其是花兒最能反應(yīng)出詩人的心境。而奇特的構(gòu)句和搭配更突顯詩人獨特的才華。狄金森一生多寡居，活著時默默無聞，生活中甚至有些自閉，因此，狄金森詩歌意象選取充滿著想象力，其選取材料極其豐富，在其巧妙營造下，看似不著邊際的事物構(gòu)成狄金森詩歌中獨特的意象。例如前文的妖蜂、河流、小鳥等。狄金森采用意象傳遞自己的情感，她的意象多發(fā)人深思。

由此可見，意象的選取同樣與時代背景相關(guān)，與個人經(jīng)歷喜好相關(guān)。雖然兩位詩人選取的意象不同，但都同樣傳遞作者的情感，都留下千古絕句。

三、女性意識有共鳴

在李清照和狄金森的愛情詩中，多首詩句反應(yīng)了對愛情的追求和渴望，這體現(xiàn)了兩位詩人的自我意識。在兩人各自的生活背景下，當時社會均是以男性為主導(dǎo)，愛情詩歌多是男權(quán)支配下的愛情詩歌，通常忽視女性對愛情的表達。即使有女性對愛情的表達，也是從男性意識的角度來描寫。兩位女詩人均突破了這種束縛，超越了時代，反映了獨立的自我意識。例如李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，在表達相思愁苦的同時，反應(yīng)出女性不再是一個沒有思想情欲的附屬配角，而是可以把“愁苦”和“對未來的向往”傳遞給丈夫的富有情感的獨立角色，這在當時封建社會下，是女性自我意識的表露。[6]狄金森的詩歌中自我意識體現(xiàn)得更明顯。例如狄金森的詩歌《愛，先于生命》中寫到：“愛，先于生命，后于死亡，是創(chuàng)造的起點，是世界的原型?！痹娙吮磉_了愛情高于生命、愛情永恒這一思想，這是對男權(quán)社會中男人認為愛情是男性規(guī)則下的游戲的挑戰(zhàn)，也擺脫了愛是婚姻附屬品的理念。[6]充分反映了女性對愛的獨立的認識和女性在愛情中的自我意識。

除了彰顯自我意識之外，李清照和狄金森的詩歌中還體現(xiàn)了女性的叛逆意識。在以男性意識為中心的年代，女性對情愛的正?？是蟊粔阂直粍儕Z，然而兩位女詩人均以其反叛的個性，大膽挑戰(zhàn)這一傳統(tǒng)。例如李清照的《丑奴兒》“絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香。笑語檀郎：今夜紗廚枕簟涼”。[7]這首詩在當時可謂是一語石破天驚。詩歌大膽反映了女性對性愛的追求：“穿上粉紅色的透明睡衣，雪白肌膚隱約可見，一陣陣幽香散發(fā)出來，含情脈脈對夫君說：今晚竹席應(yīng)該很涼快！”夫妻之間談情說愛本無可厚非，但在當時的封建年代，這首詩被人罵稱“不知廉恥、荒淫放肆”，在封建社會眾多有文采的大家閨秀中，像李清照這樣大膽地表達自己對愛的追求是獨一無二的。這首詩大膽放肆的背后，恰恰反映了李清照大膽叛逆、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的氣魄。再看狄金森的《暴風(fēng)雨夜，暴風(fēng)雨夜》：“啊，海！但愿我能，今夜，泊在你的水域！”[2]73詩人暗示想和自己心上人在一起的想法，直白表達了自己對情愛的向往。在此，詩人強烈地表達了對男權(quán)社會的大膽反抗，表明女性也是有情感需要的獨立個體。此句直抒胸臆，大膽直白，打開了女性自我禁錮的枷鎖，表達了挑戰(zhàn)男權(quán)社會的叛逆意識。

兩人詩歌的女性意識容易引起讀者的共鳴，這些體現(xiàn)自我意識、叛逆意識的愛情作品是兩人對當時社會男權(quán)意識的抨擊，也是詩歌領(lǐng)域情感的升華。之所以兩人詩歌中女性意識如此強烈，均與二人早期生活相關(guān)。正如前文所述，李清照生活在有良好文學(xué)修養(yǎng)的家庭，早年寬松富裕的生活極少壓抑她的自由，這對她后來的詩歌創(chuàng)作提供了空間。狄金森也出生在一個富有的家庭，并曾進入女子學(xué)校學(xué)習(xí)，這些都奠定了她良好的文學(xué)修養(yǎng)。同時狄金森生活的年代，受到了愛默生倡導(dǎo)的“自立、自主的個人”思想的影響。雖然沒有滲透到女性世界，但狄金森卻以自己的獨立和反叛，獨居未嫁的生活方式向當時社會抗爭，為我們留下了大量彰顯女性自我意識的優(yōu)秀作品。

四、結(jié)語

通過對比李清照和狄金森兩個人的愛情詩作，可以發(fā)現(xiàn)，盡管兩個人選取的意象不同，詞風(fēng)不同，但表達的心境有共同之處，女性對愛情的贊美和渴望是相通的，對美好生活的追求是一致的，她們都用自己獨特的女性情懷，細膩的內(nèi)心去感受愛情，同時在她們的作品中彰顯了女性獨立的自我意識、大膽叛逆、渴求愛情的女性意識，為女性詩歌文學(xué)做出了重大貢獻。

[1]王仲聞. 李清照集校注[M].北京：人民文學(xué)出版社，1979.

[2][美]艾米莉·狄金森.狄金森抒情詩選[M].江楓譯.長沙：湖南文藝出版社，1996.

[3]羅良功.英詩概論[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2002.

[4]張彩霞，宋世勇.論李清照詞花意象[J].惠州學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)，2002，(4).

[5]林麗.從李清照和艾米莉的詩歌意象看不同的愛情觀[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報, 2008，(1).

[6]米麗娜.艾米莉·狄金森和李清照愛情詩的女性意識比較[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)，2011，(2).

[7]袁志成.從閨內(nèi)吟詠到閨外結(jié)社——中國古代女性文學(xué)的突圍之路[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2012，(3).