高 巖
網(wǎng)絡(luò)視閾下大學(xué)生思想政治教育的理性因應(yīng)與思考
高 巖
(呼倫貝爾學(xué)院 學(xué)生處,內(nèi)蒙古 呼倫貝爾 021008)
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育一度為學(xué)者們所關(guān)注。通過文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法結(jié)合對比研究法對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育特征進(jìn)行深入的分析,同時(shí),提出結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的背景進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的實(shí)現(xiàn)性措施,以供教育工作者和教學(xué)工作者參與。
網(wǎng)絡(luò);大學(xué)生;思想;政治;教育
網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代高速發(fā)展的今天,大學(xué)生思想政治教育受到諸多的影響和沖擊。大學(xué)生作為社會文化建設(shè)與思想意識流引導(dǎo)的重要組成部分,其思想政治教育成果直接影響國家人才的政治理念。微博網(wǎng)絡(luò)與微信時(shí)代傳播異?;钴S的國際傳播,使得傳統(tǒng)的說教式思想政治教育模式走向邊緣,為大部分學(xué)生所不適應(yīng)。從思想政治教育的后續(xù)結(jié)果來觀察,這一教育方式也存在著一系列的硬傷,需要從新的視角進(jìn)行理清與思考,開展大學(xué)生思想政治教育與教學(xué)。
1.微博與微信對大學(xué)生思想政治個(gè)體的影響
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天,微博與微信成為新的公開交流與互動的方式。原有的單向或者雙向交流成為多元化互動方式。大學(xué)生個(gè)體在日常學(xué)習(xí)與生活過程中,可以通過微博或微信方式對其他個(gè)體的動態(tài)與意識形態(tài)進(jìn)行觀察與仿效。這一新興的現(xiàn)象隨著新興網(wǎng)絡(luò)傳播工具的顯示與出現(xiàn),同時(shí),各種復(fù)雜的思想意識流也自然伴隨著傳播過程而存在。各種復(fù)雜的意識流的存在或者萌生必然影響高校大學(xué)生思想政治教育的開展與教學(xué),并且,過多的個(gè)體化與多樣化的媒體的宣傳也給大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育帶來一定的難度。
新時(shí)期的大學(xué)生,從國家本位的角度來看,要求大學(xué)生具有愛國主義精神、仁義的和諧的傳統(tǒng)文化道德、完善的個(gè)體人格與個(gè)人自我完善。具備愛國家與人民,對集體有著責(zé)任意識與參與感,努力提高個(gè)體的心理能力和個(gè)人素質(zhì),成為社會發(fā)展所需求的新時(shí)期的人才。
在現(xiàn)實(shí)與虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境生活與學(xué)習(xí)的新時(shí)期大學(xué)生,其思想意識的形成與發(fā)展受到多元因素的影響。空間的變化給個(gè)體心理和行為變化帶來極大的影響。網(wǎng)絡(luò)未興起的時(shí)代,其個(gè)體的空間與公共空間可以說是處于二元的層面。大多數(shù)個(gè)體可以在脫離公共空間后,進(jìn)入個(gè)體的私人空間,以個(gè)體的行為本身為中心安排自我的生活,而極少為外界所知。然而,微信與微博盛行的今天,公共空間與私人空間已難以有實(shí)際意義上的間隔。公共空間的事件可以為私人空間所轉(zhuǎn)載,而私人空間的事件也可以為公共所關(guān)注。其思想意識與行為方式都可能為群體所共享,因此,在一定程度上,給思想政治教育的開展設(shè)置了困難。
2.虛擬空間的存在給思想意識的定型帶來一系列的壓力
校園網(wǎng)的推行,給校園大學(xué)生生活帶來高速交流的平臺,同時(shí),也給個(gè)體大學(xué)生以精神家園式的寄托。隨著大量同類網(wǎng)絡(luò)形式的出現(xiàn),學(xué)習(xí)型網(wǎng)、交際網(wǎng)、娛樂網(wǎng)等等給學(xué)生以虛擬空間的固守與游弋。大學(xué)生個(gè)體的思想意識也受到各種網(wǎng)絡(luò)的影響,而在“自由人個(gè)體的意識下”有著網(wǎng)絡(luò)多元化的影子。大學(xué)生個(gè)體在真實(shí)與虛擬環(huán)境下進(jìn)行交流,成為人們所說的“自由聯(lián)合體”。利用虛擬的媒介,進(jìn)行思想意識與行為方式的交流與互動。不但表現(xiàn)為“意識流,思想流”,還表現(xiàn)為觀念與理念的對抗。
傳統(tǒng)的思想政治教育通過課堂的形式進(jìn)行,然而在虛擬空間的存在感更為顯著的今天,“一對多”的說教式思想政治近乎于呆板式的教學(xué)已不再為學(xué)生們所關(guān)注。大多情況下,學(xué)生們更多地表現(xiàn)為獲得一定的學(xué)分,而參與思想政治課的學(xué)習(xí)。而從實(shí)效性和個(gè)體意識改善來講,其傳統(tǒng)的思想政治教育已難以適應(yīng)現(xiàn)代思想政治的社會化需求。同時(shí),現(xiàn)行思想政治教學(xué)過程中,針對性較差,以馬鄧列恩各家思想為主導(dǎo),而時(shí)效性相對較差。網(wǎng)絡(luò)媒體互動性給單一的傳統(tǒng)教育方式帶來一系列的壓力。教學(xué)人員作為思想教育的主體,在多元網(wǎng)絡(luò)的視閾下,難以對受教育的主體產(chǎn)生全方位的影響。甚至,其影響力表現(xiàn)越來越淡化。周邊環(huán)境形成的輿論影響力可能成為學(xué)生思想意識形成的更重要的影響因素。
1.大學(xué)生思想意識觀的正確引導(dǎo)
思想政治素養(yǎng)的培養(yǎng),是一個(gè)長期的積累性過程。尤其是針對思想意識流激進(jìn)的今天,網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)達(dá)的信息化時(shí)代,傳統(tǒng)的思想政治理念與教育方式都受到一定程度的挑戰(zhàn)。無論是大學(xué)生個(gè)體,還是以大學(xué)生為整體的個(gè)體,社會主義核心價(jià)值觀理念的理解與以往的大學(xué)生進(jìn)行對比,在一定程度上有所弱化。重構(gòu)大學(xué)生思想政治意識觀念則顯得尤為重要,對于教育工作者來說,深諳網(wǎng)絡(luò)情境下今天的大學(xué)生思想意識走向較為重要,能夠通過對教育環(huán)境與教育受眾對象的個(gè)體需求,進(jìn)行調(diào)整式教學(xué)則是其基本要求之一。積極、健康與宏觀調(diào)控的教學(xué)理念,在與大學(xué)生進(jìn)行思想意識互動的過程中,體現(xiàn)以大學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)與認(rèn)知為第一位的思想,進(jìn)行思想政治的教育,以踐行性原則來實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)體思想政治理念的提升與發(fā)展。
2.高校教學(xué)對大學(xué)生思想教育提升的操作化踐行
對于大多數(shù)高校來說,大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)公共思想意識流個(gè)體化的過程。由國家本位思想到個(gè)體本位思想的融合,給個(gè)體的思想意識帶來一系列的改善或者改變。高校學(xué)生應(yīng)該從個(gè)體周邊環(huán)境入手,進(jìn)行輿論性教育意識的微博的公開,以大學(xué)生個(gè)體中優(yōu)秀的范例與故事給學(xué)生進(jìn)行微博形式的發(fā)布。通過學(xué)生之間的思想政治意識的自我提升,而實(shí)現(xiàn)思想教育的外化轉(zhuǎn)向內(nèi)化的過程。強(qiáng)化社團(tuán)組織建設(shè),通過社團(tuán)組織形式進(jìn)行學(xué)生社會活動組織與參與,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行宣傳,使專門人員對信息進(jìn)行管理與整合,營造積極向上的社團(tuán)氛圍,使思想政治教育過程“活化”,而擺脫個(gè)體的思想意識“灌輸式”的傳播方式。誠然,高校要加強(qiáng)學(xué)生學(xué)業(yè)的監(jiān)管與督導(dǎo),學(xué)生的思想意識的積極程度與其學(xué)業(yè)的進(jìn)展有著直接關(guān)系。對學(xué)生學(xué)業(yè)的監(jiān)管,在很大程度上,可以說能夠促進(jìn)學(xué)生思想意識的提高。否則,無學(xué)業(yè)成績的保障,單一的進(jìn)行思想意識提高與講解,只能是空中閣樓,難以實(shí)現(xiàn)初期設(shè)想。通過對大學(xué)生個(gè)體的自我要求,自我控制能力的提高,自信與擔(dān)當(dāng)感的漸進(jìn)實(shí)現(xiàn),使學(xué)生有規(guī)律的進(jìn)行生活與學(xué)習(xí),其思想意識的積極性對個(gè)體的思想政治感的培養(yǎng)有著重要功用。
3.應(yīng)時(shí)代需求,結(jié)合大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)時(shí)期的心理特征進(jìn)行思想政治教育的實(shí)現(xiàn)
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代視閾下的大學(xué)生,從空間的角度上來說,個(gè)體的存在感無時(shí)不在。然而,缺少個(gè)體面對面的接觸,其心理的孤獨(dú)意識在一定程度上是難以避免的。因此,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,進(jìn)行思想政治教育,要對大學(xué)生心理需求進(jìn)行合理的評估,進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)查與分析,才能有效地對大學(xué)生思想政治理念或政治行為起到積極地影響。關(guān)注大學(xué)生心理上的差異性和個(gè)性化特征,把握總體時(shí)代需求的同時(shí),也要注意到大學(xué)生政治思想的訴求。應(yīng)大學(xué)生個(gè)體的心理性需求,通過對思想政治的普適性原理與社會需求性規(guī)則進(jìn)行講解,對大學(xué)生進(jìn)行和諧社會理念的剖析。通過思想政治的教育,提高大學(xué)生思想上的主觀能動性,給大學(xué)生一定程度上,意識能動性與潛能的發(fā)揮空間,諸如在思想政治教育過程中,可以采用案例情境,給學(xué)生以總結(jié)與歸納思想的鍛煉機(jī)會,促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識導(dǎo)向思想能力提升的轉(zhuǎn)化,使個(gè)體素質(zhì)有著全方位地提高。
4.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,思想政治教育需要人文關(guān)懷的參與
人文關(guān)懷與思想政治教育有著緊密的關(guān)系,在個(gè)體的思想政治素養(yǎng)提升的過程中,人文關(guān)懷的應(yīng)用,對個(gè)體思想政治素養(yǎng)的提升有著不可或缺的替代作用。大多數(shù)教學(xué)人員在以往的教學(xué)中應(yīng)用相對較少,進(jìn)行單一的教學(xué),其結(jié)果是可想而知的。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天,人們開始注重到人文關(guān)懷的作用力,在任何學(xué)科的應(yīng)用中,均起到重要的功用??v使在自然學(xué)科的研究過程中,人文關(guān)懷也可見一斑。大學(xué)生思想政治教育,人文關(guān)懷的參與表現(xiàn)為,關(guān)懷大學(xué)生思想意識的進(jìn)步,關(guān)注大學(xué)生成才的需求與政治性訴求,關(guān)注大學(xué)生道德的提升以及關(guān)注大學(xué)生心理和諧與社會主流意識的協(xié)同等等。故此,通過在思想政治教育的過程中,以人文關(guān)懷為教育理念之一,給大學(xué)生個(gè)體一定程度上的思想性與情感上的關(guān)注,其效果可想而知。與單一的進(jìn)行簡單地教學(xué)相比,其結(jié)果應(yīng)用是不言自喻的。通過人文關(guān)懷與思想政治教育相結(jié)合,給思想政治教育的實(shí)現(xiàn)提供一定的情感性平臺,同時(shí),也給教學(xué)人員提供與學(xué)生互動的基礎(chǔ)。對學(xué)生的思想意識的形成與政治意識的理解給予促進(jìn)作用。
信息化的沖擊與全球化的進(jìn)程同步于個(gè)體生活之中。對于大學(xué)生這一特殊的群體來說,正確的進(jìn)行思想政治教育,對于國家與社會和諧發(fā)展,還是個(gè)體能力的提升,均有著積極地建設(shè)性意義。思想政治教育工作者與受眾者處于互動關(guān)系,建立在教與學(xué)的基礎(chǔ)上,其影響與被影響的空間漸近縮小,網(wǎng)絡(luò)的輿論作用力突顯。因此,教學(xué)人員與高校思想政治教學(xué)理念應(yīng)有所調(diào)整,以適應(yīng)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下的大學(xué)生思想政治教育的新的需求,進(jìn)行原有教育基礎(chǔ)上的改觀或微調(diào),以實(shí)現(xiàn)思想政治教育的積極性促進(jìn)作用。
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2014-04-06