纏綿的憂傷 孤獨(dú)的歌唱
——解讀《雨巷》的憂傷

張蓓蕾

(南通師范高等?？茖W(xué)校 人文系，江蘇 南通 226000 )

《雨巷》是詩(shī)人戴望舒的成名作，也是代表作。詩(shī)作寫于國(guó)內(nèi)政治風(fēng)云激蕩，瞬息萬變的1927年，發(fā)表在1928年的《小說月報(bào)》。詩(shī)作一經(jīng)發(fā)表，就產(chǎn)生了很大的反響，時(shí)任編輯的葉圣陶先生僅從藝術(shù)形式上著眼判斷，稱她“替新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”。詩(shī)人由此而獲得“雨巷詩(shī)人”的終身美譽(yù)。

《雨巷》寫的是在暮春時(shí)節(jié)，江南小巷中的一個(gè)場(chǎng)景，自在飛花、無邊絲雨中，“我”滿懷著一種孤寂落寞的情緒和一絲渺茫的希望，撐著油紙傘在悠長(zhǎng)凄清的小巷中默默彳亍著，期待能遇到“一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”，姑娘是憂愁的、哀怨的、彷徨的，猶如“我”一樣的。

整首詩(shī)充滿了意象美、意境美、節(jié)奏美。作者通過“油紙傘”“春雨”“雨巷”“籬墻”“丁香”“丁香般的姑娘”，這些讓人感覺美好卻又略帶輕愁的意象的迭加組合，營(yíng)造了清雅、凄美、飄渺、迷蒙的意境，表達(dá)了憂傷、哀怨的情緒。詩(shī)中表現(xiàn)這種情緒的詞語(yǔ)散落于詩(shī)的各個(gè)章節(jié)，如“彷徨”“愁怨”“憂愁”“哀怨”“彳亍”“冷漠”“凄清”“惆悵”“靜默”“太息”“凄婉迷?！薄凹帕取薄跋ⅰ钡?。來自詩(shī)人心底的那份憂傷如同雨巷中走走停停的姑娘一樣縈繞于整首詩(shī)，此景此境此情無不令人引起共鳴，擊節(jié)贊嘆。而其說不清道不明的憂傷原因也引起了無數(shù)讀詩(shī)、愛詩(shī)人的反復(fù)揣摩、反復(fù)研究。

一 一份欣賞、一份戀情

姑娘是有“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁”，“丁香”在中國(guó)古典文學(xué)中就是個(gè)“愁品”，因其形、色、香等特質(zhì)都不輕佻，所以頗受潔身自好的詩(shī)人的青睞，文人墨客也把她作為哀婉、愁怨、惆悵的象征，反復(fù)吟詠。如唐代李商隱《代贈(zèng)》中“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”；南唐李璟《浣溪紗》“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”。本詩(shī)中丁香般的姑娘出現(xiàn)在雨巷，而雨巷是戴望舒本人非常熟悉的一個(gè)意象，他的出生以及他早年的生活，都與“雨巷”有著千絲萬縷的聯(lián)系，他家的周圍都是悠長(zhǎng)的小巷，或是東西蜿蜒曲折，或是南北縱橫連貫，他上小學(xué)和中學(xué)，都得穿過好幾條小巷。雨巷在他的心靈深處留下了深刻的不可磨滅的印象，依舊留存在剛剛逝去的童年和少年的記憶中。朝朝暮暮、天長(zhǎng)日久走過的雨巷，一條又一條，一程又一程，一個(gè)轉(zhuǎn)角又一個(gè)轉(zhuǎn)角，或許詩(shī)人就在蒙蒙細(xì)雨中遇見了一個(gè)憂怨的女子，熟悉的或不熟悉的，只是這女子哀怨的氣質(zhì)讓詩(shī)人聯(lián)想到了丁香花。

姑娘是“撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷”，油紙傘也是中國(guó)古典文化蘊(yùn)含豐富的一個(gè)意象，《白蛇傳》中許仙和白蛇在西湖斷橋邊就以油紙傘為媒，成就了一段至死不渝的千古愛情佳話。“油紙”因與“有子”音近，傘架又為“人”字形，傘的繁體字為“傘”，是人字頭下面四個(gè)小“人”，自古寓意為五子登科。漢服和油紙傘的結(jié)合更是中國(guó)古典高雅美的標(biāo)志。因此油紙傘在中國(guó)文化中代表著美滿愛情、多子多福、古典浪漫、高貴典雅。詩(shī)中丁香般的姑娘因撐著油紙傘，我們看不到她的模樣，只能通過文本借助想象她的楚楚動(dòng)人，更是增添了讀者的遐想空間。

姑娘是不是就是作者的戀人？在戴望舒現(xiàn)有的傳記材料中，還沒有確切的答案。據(jù)書記載，詩(shī)人的第一次愛情是在1929年前后，愛上了同學(xué)施蟄存的妹妹施絳年。1929年4月他出版的第一本詩(shī)集《我的記憶》，扉頁(yè)上印了法文“A Jeanne”，其意為“給絳年”，詩(shī)集中的《路上的小語(yǔ)》(“你那火一樣的/十八歲的心/那里是盛著天青色的愛情的”)《林下小語(yǔ)》“什么是我們的戀愛的紀(jì)念嗎？/拿去吧，親愛的，拿去吧，/這沉哀，這絳色的沉哀?！薄段业膽偃恕?“我的戀人是一個(gè)羞澀的人，/她是羞澀的，有著桃色的臉，/桃色的嘴唇，和一顆天青色的心?！?等詩(shī)作抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)施絳年狂熱的愛，《雨巷》中的姑娘讓人自然而然會(huì)聯(lián)想到是施絳年。

對(duì)于《雨巷》中所寫的那位姑娘，即使不能影射到某一具體的人身上，但我們從戴望舒寫于《雨巷》同時(shí)或早于《雨巷》的一些作品中，這位溫柔浪漫的詩(shī)人心中早已有了愛的萌芽和愛的情愫。如《殘葉之歌》(“那么，你是葉兒，我是那微風(fēng)，/我曾愛你在枝上，也愛你在街中?！?、《可知》(“在月暗燈昏時(shí)候，/重重地兜上心來，/啊，我的歡愛！”)、《斷章》(“但愿我溫溫的眼波，/蕩醒我心頭的春草；”)，因此，《雨巷》中的那位姑娘，不一定非得是詩(shī)人的戀人，而是詩(shī)人渴求有這樣的一位紅顏知己，能共同悲傷，能共同歡樂，能互訴衷腸，以慰藉自己孤獨(dú)、彷徨的靈魂。

二 一絲交織著失望和希望，幻滅和追求的雙重情調(diào)

《雨巷》是詩(shī)人1927年夏天創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)正值蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變期間，國(guó)共合作破裂。戴望舒之前與同學(xué)一起從事過革命文藝活動(dòng)，宣傳黨的工作，當(dāng)年還曾因此被捕。當(dāng)作者看到革命者被反動(dòng)派血腥屠殺、殘酷鎮(zhèn)壓的慘烈現(xiàn)實(shí)時(shí)，革命的熱情一下子從火熱的高潮墜入了無邊的深淵，詩(shī)人此后一直隱居在江蘇，內(nèi)心無比地痛苦和彷徨，他既覺得革命前途的渺茫，又無法平復(fù)為個(gè)人前途、命運(yùn)的擔(dān)憂，更無法消釋在現(xiàn)實(shí)挫折面前所受的傷害。

此時(shí)的作者在孤寂中獨(dú)自咀嚼著大革命失敗后的幻滅和痛苦，心中既有迷惘憂思、無法宣泄的苦楚，又有懷揣著一絲美好，朦朧迷蒙的希望。可以說詩(shī)中“丁香般的姑娘”就是這種情懷的載體，仿佛是一個(gè)孤獨(dú)的歌者在吟唱，苦悶的宣泄和追求的執(zhí)著使整個(gè)《雨巷》代表著“五四以來整整一代青年共有的世紀(jì)性理想和世紀(jì)性幻滅”。[1]

詩(shī)人一人撐著油紙傘在雨巷中獨(dú)行，彷徨不定的腳步透漏著他內(nèi)心的孤寂和苦悶，而遇見“丁香一樣地”姑娘正是詩(shī)人的內(nèi)心獨(dú)白。這個(gè)也許只是存在于詩(shī)人想象中的姑娘，一經(jīng)出現(xiàn)也就似乎有了自己的生命，也有現(xiàn)實(shí)人物“我”一樣的活動(dòng)，“默默彳亍著/冷漠，凄清，又惆悵”。姑娘的步態(tài)、表情、心情都與詩(shī)人一樣。姑娘就如詩(shī)人另一層面的自我，詩(shī)人期待與她有對(duì)話，詩(shī)人期待與她有共識(shí)。顯然，這樣一個(gè)人也出現(xiàn)在雨巷中，這就使原本寂寥的雨巷添了一絲溫情，多了一縷寄托。姑娘的出現(xiàn)，喚醒了詩(shī)人心中原有的等待和期盼，讓期待和希望得以復(fù)蘇。

靜默走近的姑娘只是向詩(shī)人投去了一道“太息一般的眼光”，這讓滿心充滿期望的詩(shī)人瞬間的希望落空了，繼而象夢(mèng)一般地毫無征兆地不留痕跡地飄然而去，留下的只有一臉凄婉迷茫的表情鐫刻在詩(shī)人的腦海中。詩(shī)人為姑娘的表情而感到深深悵惘，他亦讀懂了姑娘表情背后的心思：姑娘其實(shí)是不愿與詩(shī)人分離的，但又有某些原因不得不分離，只能與詩(shī)人擦肩而過。姑娘在雨巷中漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)走過一道“頹圮的籬墻”時(shí)，詩(shī)人想與“丁香姑娘”相聚相守、互訴衷腸的希望徹底破滅了，只能在無比心痛、無比依戀中深感現(xiàn)實(shí)的無奈。姑娘消逝在雨巷的盡頭，詩(shī)人也只能目送。即使無法再看到“丁香姑娘”，但他還是在魂不守舍的狀態(tài)中感受著“丁香姑娘”遺留在雨巷的黯淡光線和清冷空氣中的顏色和芬芳，并為這種顏色和芬芳的消散，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆悵的消散而傷感不已。

寂寥的雨巷獨(dú)留詩(shī)人一人佇立其中，久久地回味著剛才與“丁香姑娘”相逢時(shí)所感受到的她丁香般的顏色、芬芳、惆悵，太息般的眼光。從遠(yuǎn)望的欣賞到面對(duì)的期待，再到擦肩而過的悵惘和獨(dú)留一人時(shí)的迷茫，詩(shī)人的情感伴隨著丁香姑娘起起伏伏，但又始終與她有若即若離的距離感，這也激起了詩(shī)人對(duì)美好事物、美好理想的再次期待與渴望，詩(shī)人在獨(dú)自彷徨中依舊懷著這樣的希望：“我希望飄過/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”。希望不會(huì)被放棄，但希望卻似乎變得渺茫起來。美好事物追尋而不得，美好理想破滅而無法挽回的無可奈何、苦悶惆悵充溢全詩(shī)。

黑暗的現(xiàn)實(shí)和幻滅的理想在詩(shī)人心中雖然投下陰影，并且也只能獨(dú)自在孤寂中咀嚼“在這個(gè)時(shí)代做中國(guó)人苦惱”。[2]但《雨巷》并不是要人們永遠(yuǎn)彷徨在這“雨巷”，而是渴望走出“雨巷”，繼續(xù)追求自由、平等、民主、美好、愛、幸?！?/p>

三 一份詩(shī)歌的美學(xué)追求

詩(shī)中“一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨地姑娘”化用了古典搭配，而詩(shī)借助于油紙傘、悠長(zhǎng)寂寥的雨巷、丁香般的愁怨，又暗示著一個(gè)“杏花春雨江南”的古典文化傳統(tǒng)。詩(shī)中寂寥、愁怨、嘆息、彷徨、靜默等諸般憂傷的感受都在這個(gè)古典悠遠(yuǎn)的文化背景中找到了依托，詩(shī)內(nèi)在的美感也就有了古典的氛圍，生成了一種古典美。

中國(guó)古典詩(shī)詞向來就有“以悲為美”“以愁為工”的悠久傳統(tǒng)。古典詩(shī)詞的精髓就是用含蓄之美來投射內(nèi)心的思想意蘊(yùn)，化情為景，情景交融，相較直接描摹人生苦難和身世蒼涼之感，更多的詩(shī)人會(huì)運(yùn)用含蓄隱晦的詩(shī)句表達(dá)人生際遇的曲折艱辛和形影相吊的現(xiàn)世困境，揭示內(nèi)心的情感。而戴望舒在古典詩(shī)歌中汲取到了含蓄、簡(jiǎn)約的精華，嚴(yán)守憂郁的情思。他認(rèn)為：“不必一定拿新的事物來作題材，舊的事物中也能找到新的詩(shī)情?！笨梢?，古典詩(shī)詞的影響一直貫穿詩(shī)人創(chuàng)作的始終，并流露一種哀愁的詠嘆調(diào)。同時(shí)也與戴望舒的天性和氣質(zhì)有關(guān)，但他的詩(shī)歌一開始就沒有對(duì)前途充滿憧憬和期待的心情意緒，也沒有對(duì)宇宙、生命、人生的自我覺醒式的探索追求。而詩(shī)人此時(shí)還沒有接受時(shí)代的磨難和洗禮，他只是沉湎于一種與自己的天性和氣質(zhì)相符的古典式的憂郁之中，用詩(shī)的語(yǔ)言來尋求解脫。

在這個(gè)階段，正如施蟄存所說：“戴望舒的譯外國(guó)詩(shī)，和他的創(chuàng)作新詩(shī)，幾乎是同時(shí)開始……譯道生、魏爾倫詩(shī)的時(shí)候，正是寫《雨巷》的時(shí)候?！盵3]在法國(guó)詩(shī)人當(dāng)中，早期象征派詩(shī)人魏爾倫似乎對(duì)戴望舒最具吸引力，因?yàn)檫@位外國(guó)人詩(shī)作的親切和含蓄的特點(diǎn)，恰合中國(guó)舊詩(shī)詞的主要傳統(tǒng)。而且“魏爾倫的意象‘模糊和精密緊密結(jié)合’、把強(qiáng)烈的情緒寓于朦朧的意象的主張，對(duì)他的影響甚為明顯”，[4]同時(shí)魏爾倫又實(shí)在是一個(gè)憂傷的詩(shī)人，在他1866年出版的第一部詩(shī)集就將他的詩(shī)集定名為《憂郁詩(shī)章》，其后憂郁則貫穿了他一生寫作的全過程。

戴望舒不僅承繼了他的憂郁氣息，同時(shí)又對(duì)象征主義的創(chuàng)作手法贊賞不已，但戴望舒所借以象征的意象卻是完整地有著中國(guó)式的烙印，詩(shī)中形容“姑娘”的“丁香”是中國(guó)古代詩(shī)歌常用的一個(gè)象征“愁”的形象；“悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”是典型的中國(guó)江南城市的風(fēng)貌；出現(xiàn)在“雨巷”中“撐著油紙傘”的“丁香一樣地姑娘”是一個(gè)具有中國(guó)江南特色的女性形象。詩(shī)中寂寥的雨巷、綿綿的細(xì)雨、頹圮的籬墻，這些意象都有凄冷清幽的共同特性。環(huán)境中出現(xiàn)的人，那“孤獨(dú)”的我、夢(mèng)般的“姑娘”，憂愁、哀怨、彷徨、默默彳亍、冷漠、惆悵、凄婉、迷茫、靜默，物境與心境相互融合，稀疏清冷的物象后面是淡淡的卻又綿長(zhǎng)的憂傷與惆悵，象征派的形式與古典派的內(nèi)容融會(huì)貫通，形成了戴望舒獨(dú)特的抒情藝術(shù)風(fēng)格。

正是這種憂傷情緒的“多義性”賦予詩(shī)歌更多的藝術(shù)精神和藝術(shù)價(jià)值，探究的角度涉及作者的個(gè)性氣質(zhì)、寫作技巧、文化底蘊(yùn)、淵源影響等等。讀者也從《雨巷》的形式背后讀到了具有象征價(jià)值和深厚內(nèi)涵的情感力度、生命張力和時(shí)代脈搏。

[1]陳丙瑩.戴望舒評(píng)傳[M].重慶：重慶出版社,1993:69.

[2]孫玉石.戴望舒名作欣賞[M].北京：中國(guó)和平出版社,1993:47.

[3]陳丙瑩.戴望舒評(píng)傳[M].重慶：重慶出版社,1993:236.

[4]梁仁.戴望舒詩(shī)全編[M].杭州：浙江文藝出版社,1989:2.