保證課本品質(zhì)是文化發(fā)展的需要
——兼說重視、提高中小學課本文化品質(zhì)

曾 鐵

(上海市徐匯區(qū)社區(qū)學院,上海 200032)

文化強民和教育強國方向、目標是一致的，中小學是傳播放大現(xiàn)代文化、當代文明的高地，是先進文化與文明公共化、民間化、社會化的要地，中小學課本(教科書)乃文化啟民、文化惠民不可或缺的工具?；诖笪幕拍?，教育、科技、體育等屬文化構(gòu)成的大分子，教育是文化發(fā)展的“磚石”與基點，是文化繁榮的指向與基本內(nèi)容；優(yōu)質(zhì)的中小學課本則是基礎教育發(fā)展的支撐與需求。中小學課本屬重要的大眾文化商品，它是文化育民、文化惠民、文化富民與使優(yōu)秀文化草根化、生活化的要徑，是文化及發(fā)展水平的主要樣本，也是觀察文化建設及質(zhì)量的窗口；關(guān)注、全面提高課本文化品質(zhì)是文化繁榮的現(xiàn)實訴求。2011年4月13日《中國教師報》第2版有一信息，即“編者回應：當前教材不僅‘繁’，更要命的是‘亂’。內(nèi)容之亂和相關(guān)出版界的亂象分不開。”可見，重視、提升中小學課本文化質(zhì)量是當為、必為之事。[1-6]做好細節(jié)、保證課本文化品質(zhì)，此事不能小覷，它事關(guān)基礎教育質(zhì)量和文化發(fā)展、科學發(fā)展，它關(guān)乎幾百萬學生的健康成長和民族的進步。促文化繁榮發(fā)展、提升文化發(fā)展質(zhì)量，培育大批具較高科學文化素質(zhì)的國民，提高課本文化水平不能怠慢、忽視或無視。

一、中小學課本問題例析

中小學課本，是教與學的范本，是線上線下學習的依據(jù)與標準。保證、提升中小學課本文化水平是實施素質(zhì)教育，提高基礎教育質(zhì)量和國民與社會文明度的要件與內(nèi)需。目下，現(xiàn)行的一些中小學課本水平不盡如人意，有超標的紕漏、差池甚至錯誤，以下是有關(guān)信息的一小部分。[7-9]

(一)語文課本

2013年，鄭州的彭老師發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行人教版初中七年級語文課本(上冊)，將“沐浴”寫成“沭浴”；該書有荀子讀紙質(zhì)書；韓愈只活了15年等幾十處問題。2006年，彭老師曾找出蘇教版小學課本中的60余處錯誤。[10]就《收獲》雜志葉編輯的現(xiàn)在語文課本垃圾文章太多一說，上海人民出版社王總編說：語文“教材中的適合今天的孩子閱讀的好文章也確實不多”。[11]人教版現(xiàn)行高一語文課本《荀子·勸學》一文的配圖有多處歷史常識性錯誤。[12]

(二)其他課本

1.政治課本

上海語文特級教師黃玉峰說，政治是一門重要的學問，發(fā)達國家的學生也學習政治，即“公民教育”。他們學政治是為了解各種政治觀點，培養(yǎng)敏銳的獨立性、批判性思考能力，從古希臘的伯里克里新政，到奧巴馬的醫(yī)療保險改革等，學生都要有自己的判斷；這些是為培養(yǎng)學生的權(quán)利意識、公民意識等。政治課應讓人越來越清醒，越來越不被固化、僵化。但是，我們的政治課本以及教學卻是意識形態(tài)的布道場，從而導致大多數(shù)學生對“政治”一詞感到厭倦。[13]資深老教師的此言，我們應當深思。

2.歷史課本

2013年3月30日《光明日報》報道，北京十五中高一歷史老師備課時，覺得人教社2008年再版的《歷史選修2：近代社會的民主思想與實踐》里的“1660年，他們同意流亡海外的詹姆士一世之子帶領保王分子返回倫敦，登上王位，稱為‘查理二世’”，似乎不對勁；一查，果然如此，“查理二世”為“查理一世”之子，并非“詹姆士一世”之子。華東師大版高中歷史課本中，秦始皇、漢光武帝、諸葛亮、唐玄宗、顏真卿等古人，雖衣著不同、須發(fā)各異，但臉型、五官輪廓卻仿佛一個模子刻出來的，使用者稱為“長生不老的千年龍?zhí)住薄ⅰ肮糯娼M合QQ秀”。這些古人畫像都是從幾百年前的類書《三才圖會》中改頭換面，借鑒而來，只是簡單給面部化了妝而已，此類不負責、不嚴謹之象應當修正。

3.理科課本

人教社的現(xiàn)行高中物理課本(必修2)，[14]高中物理課本(選修3—4)等[15]均有需改進之處。上海尚德實驗學校初一學生，在所用的地理課本發(fā)現(xiàn)了多處不妥。

2013年2月《羊城晚報》報道，大學文科教授回家過年，翻看侄子的《物理》《化學》《生物》高中必修課本，他發(fā)現(xiàn)里面有不少事實錯誤、邏輯錯誤和用詞錯誤。這些出錯的課本有粵教版，也有人教版。該教授呼吁，事關(guān)千萬學子，上述課本再版時應及時糾錯，以免誤人子弟。[16]如高中《物理》必修2(粵教版2005版)第45頁：“早在12世紀的南宋時期，火箭已被用于戰(zhàn)爭。它是利用火藥燃燒后急速噴出的氣體產(chǎn)生的反作用力，使火箭向前射出的。”句中的“它”顯然是指火箭，然而，“我們卻看到了一種荒唐的邏輯：火箭使火箭射出！這在邏輯上講不通。”高中《物理》必修1第3頁《怎樣學好物理的一次對話》，其中“他們兩人之間謙虛而又相互尊重的態(tài)度和不斷前進的精神，成為物理學史中的佳話和楷?！薄Ｔ摼渥訉俚湫偷挠迷~錯誤，“楷?！背Ｐ稳萑耍@句話的主語不是人，用在此處不當；“物理學史中的佳話”也不合中文的表達習慣。高中《物理》必修2第45頁提到，“今天，我們借助計算機和射電望遠鏡，特別是人造衛(wèi)星、太空望遠鏡、航天飛機和各式各樣的空間探測器，不僅認識到星系的大小、結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)了人類對星體的實地考察……”此處“星體”一詞用詞不當，導致了事實錯誤。到目前為止，人類只對地球之外的一個星體(月球)實現(xiàn)了人的實地考察，但該句卻傳遞了這樣的信息：人類已對地球之外的多個星體實現(xiàn)了人的實地考察。人教社的高中《化學》(必修2)第108頁：“高中化學基礎模塊的學習即將結(jié)束，對于化學中的基本概念、基本原理和基本方法，通過再次的復習、總結(jié)將獲得全面的提高”。這屬典型的病句，在較長的歷史時段里，化學的基本概念、基本原理和基本方法是不變的，它們不會因?qū)W生的學習而被‘提高’，能提高的只是學生對這三者的認識或把握；該書第109頁：“由于太陽能不僅具有‘取之不盡，用之不竭’的特點，而且每天輻射到地球表面的光能大約是地球所耗能量的一萬倍左右?！边@里“由于”引導的短語做狀語，表示原因，不能作為完整一句話而加上句號；“地球所耗能量”的提法不準確，地球上動、植物的生長需要能量。人教社2007年版高中《生物》必修1上說：“地球上的瑰麗生命畫卷，在常人眼中，也就是蕓蕓眾生，千姿百態(tài)?！狈鸾逃谜Z“蕓蕓眾生”，是指一切有生命的東西，但是，作為漢語的成語，它只用于指眾多的普通人，用在此不當。

二、對完善、提高中小學課本文化 內(nèi)涵與品質(zhì)的認知

(一)課本質(zhì)量與教育水平關(guān)乎民族心智，影響國民的文化素質(zhì)和國家實力

教育是文化構(gòu)成的核心要素，基礎教育發(fā)展是文化繁榮、昌盛的一部分，中小學課本文化質(zhì)量與基礎教育的優(yōu)劣關(guān)乎民族的心智，影響著國民的文化素質(zhì)、能力和國家形象及提高。課本是一個民族智慧和文化延續(xù)的載體，其文化品質(zhì)一定程度上決定幾代人的整體素質(zhì)和國家的實力與競爭力。所以，保證課本文化水平是天大的事?！案咧姓n堂決定著一個民族的未來”(瑞士·斐斯泰洛齊)，課本文化質(zhì)量和中小學教育教學及水平如是。2012年，學者南懷瑾說：“我發(fā)現(xiàn)很多年輕的孩子們精神都有問題了，歸結(jié)起來是教育的問題”。[17]諾貝爾文學獎獲得者莫言談中國教育時說，我們孩子的作文千篇一律，抒發(fā)著同樣的感情，編造同樣的故事?？梢姡?、處理好教育問題，對學生、對民族負責，提供各種優(yōu)質(zhì)的課本乃文化、教育發(fā)展的第一事。真正、全面地實施素質(zhì)教育是基礎教育的當務之急，提供、使用文化品質(zhì)較高的課本乃首務?！吧倌曛莿t國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步”(梁啟超)。使少年智、少年強和少年進步，讓學生涵泳科學文化與現(xiàn)代文明是必須的，這中間各學科課本的功能與作用不容低估；好課本、好教育、好少年、高品質(zhì)社會有線性遞進的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

時下，改變教育風氣，特別是假大空之態(tài)，讓教育不無意地毀人應從課本的文化內(nèi)涵與品質(zhì)抓起、做起。改變教育大家有意見、不滿意的現(xiàn)況，完善、提升課本品質(zhì)是條件、是路徑?！叭绻逃龁栴}解決不好，就會誤大事，應要負歷史責任?！?鄧小平)我們的課本應具有科學性、人文性、現(xiàn)代性、發(fā)展性，須有可讀性、自學性與啟發(fā)性；課本的信息量與親和力“磁性”要大些、強點，課本非越薄越好。事實說明，閱讀是美國中學生學習、作業(yè)的特色，美國的中學課本大、厚、重、學生的閱讀量很大，無論文、理科都需要認真閱讀；我們編寫、修訂中學課本可借鑒、仿之(課本內(nèi)容非都要教師講授，一些內(nèi)容應讓學生課外閱讀、自修)。課本非一般的書籍，就課本而言不規(guī)范、瑕疵就可以稱為錯誤，屬無意的犯罪，更何況一些課本出現(xiàn)的是低級錯誤。當下，提升中小學課本文化質(zhì)量，非某編寫組、一家出版社或某學科課本的事，它具有普遍性、急迫性與應然性。教育部已開始義務教育階段課本修訂工作，愿此次課本修訂及結(jié)果能讓小學、初中的學生、家長、教師等滿意。

(二)課本是權(quán)威、可信的知識載體，不能頻出可避免的問題

中小學課本是權(quán)威、可信的知識載體，不能頻出可避免的問題；課本代表著公認的文化、科技和思想成果等，不僅印量最大，而且通過最正規(guī)、最有效、最強制的渠道，經(jīng)學校、老師向?qū)W生灌輸，它是培育合格建設者的平臺與跳板。課本很大程度上代表國家的文化及水平，它用白紙黑字永久記錄了當代文化及思想等，如任由漏洞或錯誤不少的課本發(fā)行、使用，無疑是我們的恥辱。振興教育，必先完善細節(jié)，力保課本的文化內(nèi)涵與品質(zhì)，編寫、出版課本不可茍且，當用情、用心、用智、用力。促文化發(fā)展與推進綠色發(fā)展、和諧發(fā)展，我們的課本應富含先進文化、當代文明，內(nèi)容要養(yǎng)心、育人助學生進步，語言美(準確性、簡潔性、規(guī)范性、邏輯性、層次性等)和時代性、科學性強是優(yōu)質(zhì)課本的構(gòu)成、特色與標識。課本的文字、插圖等頻出錯，對使用者有無形、無聲、長期地傷害，是對學生心靈的戕害。課本是學生接受科學文化知識的主來源，也是塑造學生精神品格的模具。學生在學校一方面是學習科學文化知識，另一方面通過學習知識培養(yǎng)求真務實的品格，陶冶尊重真理、實事求是品質(zhì)。課本有疵紕、錯誤，不但誤人子弟，還會給青少年人生觀、價值觀帶來負影響。“兒童工作就是締造未來的工作”，培育綜合素質(zhì)高的國民，營造燦爛的未來，要“把最寶貴的東西給予兒童”(宋慶齡)，促他們與時代同行，為民族進步效力。編寫課本者當學用、努力踐行此論，為孩子為民族的進步，編寫課本均不可隨便大意。

課本是人類文明傳承的工具，體現(xiàn)了先進文化與現(xiàn)代文明，課本向?qū)W生傳遞的是最基本、最重要的文化、文明及要素，它無聲地塑造著公民的基本素養(yǎng)，并推動社會不斷前行。中小學課本乃教、學之根，是提高中小學教學水平和基礎教育質(zhì)量的保障；保證課本文化水平是提升教育質(zhì)量的前提條件，優(yōu)秀的課本是教育健康發(fā)展的生產(chǎn)力，促教育發(fā)達、培育合格勞動者，基礎教育應向課本要質(zhì)量、求質(zhì)量。提高基礎教育水平，保證課本文化品質(zhì)是關(guān)鍵。因此，編審課本速度不能快，不可重形式、輕內(nèi)涵，應在“里子”與專業(yè)化、精細化和準確性上下工夫。課本內(nèi)容體系具較強的規(guī)范性、邏輯性與全面性，具體內(nèi)容應多角度體現(xiàn)科學性、基礎性、經(jīng)典性、整體性等。完善課本建設、提高課本總體質(zhì)量，課本須千錘百煉，編審課本應如切如磋、如琢如摩。有效保證課本文化品質(zhì)，編輯出版課本應落實“四高”：即高規(guī)格、高標準、高要求、高質(zhì)量，出版社要高度重視，落實相關(guān)的制度、措施，審、讀、改環(huán)節(jié)應加強再加強。

(三)編寫、出版課本的主旨與內(nèi)容選擇路向

教育是以人為本位的，其目的是全體學生的全人發(fā)展；基于科學發(fā)展和建設美麗中國，我們的課本應增大科學文化與現(xiàn)代文明的數(shù)量、質(zhì)量，應增加有利于學生思考、推理與批判性思維等內(nèi)容?！敖逃康囊耘囵B(yǎng)人的健全人格、民主素養(yǎng)、法治觀念、人文涵養(yǎng)、強健體魄及思考、判斷與創(chuàng)造能力，并促進其對基本人權(quán)之尊重、生態(tài)環(huán)境之保護及對不同國家、族群、性別、宗教、文化之了解與關(guān)懷，使其成為具有國家意識與國際視野之現(xiàn)代化國民?！?臺灣省《教育法》)此見解界定詳細、實在、具體，操作性強，對我們的教育及發(fā)展以及豐富、完善課本有啟思，我們編寫、修訂課本在主旨與內(nèi)容的選擇上擬參考之。2012年，上海中小學生思想道德狀況調(diào)查顯示：青少年道德傾向按選率高低排序依次為演藝人物(48.7%)、政界人物(9.8%)，僅有1.2%的學生選擇道德楷模，這與20世紀70年代推崇道德楷模的風尚大相徑庭。[18]調(diào)查表明，有1.2%的學生卻將希特勒、隆美爾等人作自己的偶像。在職業(yè)觀方面，學生以“收入豐厚”和“地位尊貴”作為擇業(yè)的重要標準。上海的關(guān)于學生科學素養(yǎng)的調(diào)查顯示，85%的初中生認為人有來生，其中不少覺得可以通過摔跤或者做夢的方式穿越到古代去等。對此，上海語文特級教師于漪說，“如今金錢至上、虛假成風、追求個人利益最大化等道德價值觀，對孩子心靈造成了污染”。就這類信息和有關(guān)現(xiàn)象，修訂、完備課本和我們的基礎教育當積極響應、有作為，理應發(fā)力，課本應更多地輸出正能量，以促學生向上、向善，助社會向前進。面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，關(guān)注完善細部，以科學文化、當代文明為軸心，刪去大而空老且舊的東西，讓文理課本的內(nèi)容新點并“接地氣”，使學生接受更多的新資訊、新理念是課本建設、發(fā)展的路向。

(四)踐行、光大葉圣陶先生編審課本的精神與做法

葉圣陶先生說：“編輯不是一份輕松的工作。”“在編輯當中粗心是不允許的，你必須自己檢查所有的文字。編輯們必須認真地對待他們的出版物……和他們的讀者?！彼J為 “認真” 是一個成功編輯的關(guān)鍵；葉老強調(diào)，編輯“必得把文字琢磨得停停當當，端端正正”，文章、課文“都應當斟酌盡善，做到再不能更動一個字”。20世紀50年代到60年代中期，人教社出版的中小學課本，絕大部分都經(jīng)葉圣陶審閱、修改，語文課本更是一字一句，甚至一個標點都凝結(jié)著他的心血。[19]20世紀50年代，人教社社長葉老親自編寫了多篇語文課文。創(chuàng)作《牛郎織女》和《孟姜女》時，他先將初稿交由著名學者、時在人教社任編輯的張中行先生，由他據(jù)普通話的規(guī)范修改。之后，讓語文老師朗讀，編輯組“聽”毛病。最后，再組織編輯組據(jù)語言文字規(guī)范修改。葉老不僅編寫語文課本十分認真，自然科學的課本也親歷、親為。人教社出版的課本，他都親自詳細把關(guān)。數(shù)學、自然等課本他帶回家里逐字審讀，發(fā)現(xiàn)課本有不明晰處，便交給其子，從事科普寫作的葉至善修改。葉圣陶認為，課本編寫意義重大，馬虎不得，一本教材的質(zhì)量關(guān)乎幾百萬學生的成長。[20]葉老領導人教社小學語文課本編輯工作，為讓課文朗朗上口，他要求編輯們一遍一遍地讀、一句一句地斟酌，標點符號也不放過。一篇課文從初稿到定稿，需修改十多遍。這種編寫課本的辦法、精神我們當發(fā)揚光大，現(xiàn)在，出版社主管要深入一線，認真抓課本的編寫、修改事宜；政府職能部門應關(guān)注、力推提高課本文化品質(zhì)這一很現(xiàn)實的事。如此，才能保證出版高質(zhì)量的課本，才能提高基礎教育的水平，進而實現(xiàn)文化發(fā)展之愿景。

(五)提升課本文化品質(zhì)與完善課本之淺識

1.完善文史類課本之淺見

語文、歷史課本以及教學具有很強的母語性、人文性、綜合性、開放性、實踐性，文史課本是語言教材，也是人文教程、歷史教程、思維教程、實踐教程。扭轉(zhuǎn)語文教學“少慢差費”現(xiàn)象，語文課本和語文教學及教學評價需改善，魯迅作品等不能統(tǒng)治語文課本，應增大當代文化成分和補充當代文明的元素，增加公認的、可讀性強、學生喜歡的經(jīng)典文章理所應當。能在學生心靈“建立起一座美好的博物館”，使學生的靈魂“豐厚而溫潤”(法國作家、諾貝爾文學獎獲得者勒，克萊齊奧；2013上海國際兒童書展)擬是我們的文史課本、文史教學的追求與任務。當前，語文教材(課本、學生讀物、教輔材料等)選文要遵循何原則？在工具性方面，我們有適合教、學的科學認識；在形式方面，我們有藝術(shù)性、趣味性、知識性的共識；在價值方面，我們除有大體原則外，卻無細化的評判標準，而此卻是語文課本建設的實務。美國重視語文教材建設，它將其置于課程文化的原則下選編。在約瑟夫等的《課程文化》一書中，作者將美國的語文課程文化標準概括為六方面:一是工作和生存訓練，讓學生學會生存；二是承接圣典，讓學生習得核心的知識、傳統(tǒng)和價值；三是發(fā)展自我精神，培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力；四是建構(gòu)理解，培養(yǎng)學生的獨立思考能力；五是培養(yǎng)社會思考，形塑社會主流意識形態(tài)；六是正視主導秩序，培養(yǎng)學生適應和改造社會的能力。[21]富裕、豐滿、提升語文課本，可參照上述訊息進行調(diào)整改進，擴大學生視野，增加學生的當代文化知識與豐富思想、助益學生健康成長。現(xiàn)在，語文課本內(nèi)容要多元化、世界化與現(xiàn)代化，應強化凸顯“語文”與“文化”。文史課本當實事求是，不能忽悠、不可“編”，文史課本擬淡化政治化(胡適、林語堂、周作人等的佳作可選入課本)；文史課本要貼近學生心理，其內(nèi)容當真實、現(xiàn)代，人性化、人情味要重，可讓學生受益終身是優(yōu)質(zhì)課本的因子與標識。

2.完備其他課本之膚見

文字、內(nèi)容、材料等不嚴格、不嚴密或觀點陳舊、過時是一些現(xiàn)行理科課本的通病。全國政協(xié)委員湘潭大學數(shù)學教授郭晉云說，我國中小學數(shù)學教改的問題主要是出現(xiàn)了偏差，“中國現(xiàn)在的數(shù)學教育強調(diào)所有內(nèi)容都要通過實踐得出來。但是數(shù)學很多內(nèi)容不是實踐的，我不需要每次都去從我的經(jīng)驗來一步一步推理。有些東西是抽象的，需要理論推導的，特別是幾何方面?！彼f：“現(xiàn)在一些中小學數(shù)學教材不夠嚴謹，這樣的話就會對學生的數(shù)學學習和數(shù)學能力有很大影響?！盵22]有關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：基礎教育的“數(shù)學、物理、化學三科教材所使用的字詞雖然在總量上不大，但在很大程度上與語文課形成互補，和語文課一起承擔著培養(yǎng)學生語言能力的任務。這些課程不僅具有傳授自然科學知識的功能，在學生語言能力培養(yǎng)上的作用也不容低估，這應引起教材編寫者和教學工作者的重視?！?《2011年中國語言生活狀況報告》)所以，編寫修訂理科課本應注重語言文字的規(guī)范應用。時下，一些理科課本的瑕疵等許多就涉及語言文字的正確使用等問題，增加現(xiàn)代科技基礎知識與現(xiàn)代文明內(nèi)容，補充相關(guān)的新訊息，滲透先進理念與文明元素是完善、提高理科課本的現(xiàn)實需要。課本須文理通順，無文字、邏輯問題，文字與內(nèi)容等嚴格、嚴密乃理科課本的本質(zhì)屬性。

二、關(guān)于提升中小學課本文化品質(zhì)的思考

(一)提高課本文化質(zhì)量屬文化發(fā)展繁榮最現(xiàn)實、最重要的工作

中小學課本建設屬文化民生工程的基礎性項目，課本文化品質(zhì)提高是文化繁榮的體現(xiàn)與主標志；課本的文化品質(zhì)折射了文化發(fā)展及質(zhì)量，它與文化發(fā)展及水平正相關(guān)。因此，課本建設、提高課本文化質(zhì)量與品位屬文化發(fā)展最現(xiàn)實、最重要的事，文化繁榮的落實是關(guān)系千家萬戶和民族未來的要務。課本是傳播科學文化、先進文化的大管道，是當代文化的樣品，課本是核心的教育載體，它是教學“劇本”，具有不可替代的教育、示范功能。課本是教與學活動的聯(lián)結(jié)點，是實施、實現(xiàn)教育目標的要道。課本是特殊、重要的大眾文化產(chǎn)品，優(yōu)質(zhì)課本具信息源功能、結(jié)構(gòu)化功能與指導性功能，即為學生傳遞、選擇有價值的真實信息與知識功能；基于一定思路的結(jié)構(gòu)化體系，幫助學生建構(gòu)、梳理自身的知識結(jié)構(gòu)體系和在學習方法上的指導、引領功能。所以，編審、出版當加強管理、認真至上，課本須多次地經(jīng)過嚴格論證、審查，需用心細摳、仔細揣摩，應如履薄冰、不渝地潤色，反復斟酌、修改，之后才能使用。事實表明，編寫課本是聰明人做笨事，編審課本無“終南捷徑”。才、學、識是編寫課本的支撐要素，綜合文化素養(yǎng)高與細心、耐心、責任心是編審課本的要件。編審、出版優(yōu)秀課本應深入研論，要精耕細作、不斷打磨；編寫課本應細膩“工筆”，不可粗放素描、大寫意。課本編寫者要具“潔癖”，容不得半點污垢和問題，編者當“君子之心，常懷敬畏”(朱熹)。研編、“智造”是編審課本的基本路線，嚴密、嚴肅、嚴格是編審課本的主題詞，編審課本應心無旁騖、淡定執(zhí)著，不能毛手毛腳，要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，力求精準、精致。

(二)精準、科學與零差錯是編好課本的關(guān)鍵詞

課本是主要的教學資源，是教學和學生進步的依托與基石，課本內(nèi)容、文字等上有不足或有明顯的舛錯之象應改善，不能繼續(xù)。課本是“圣經(jīng)”、是“詞典”、是標準，作為學校教育中最基礎、最關(guān)鍵的文本，課本發(fā)生錯漏、失實、偏差會產(chǎn)生嚴重、可怕后果。編寫、出版課本屬專業(yè)性、學術(shù)性工作，不能三心二意、隨便搞搞；編寫課本要一字值千金，精準、科學與零失誤是編寫課本的關(guān)鍵詞。細節(jié)無恙、文化質(zhì)量優(yōu)秀是課本建設的中心與最高目標，無懈可擊乃中小學課本的本色。這樣，審讀、校對課本要吹毛求疵、“無事生非”，課本初稿、修改稿都須做“全身體檢”，要琢磨章、節(jié)結(jié)構(gòu)和字、詞、句等，尤其是細枝末節(jié)，以減少瑕疵、缺憾等；保證課本文化品質(zhì)，課本初稿、修訂稿完成后，每段、每節(jié)、每章都要慢慢“過堂”、磨稿。現(xiàn)下，強化課本質(zhì)量的全程監(jiān)管、監(jiān)督，讓因編、校粗疏或編寫不上心導致的表達不準確，細節(jié)失真或敘述失實等瑕疵之多，故提高課本文化品質(zhì)的“技術(shù)”刻不容緩。事實顯示，編寫課本應建立在研制之上，編好課本要走研究、編寫、修改、試驗、完善、推廣之路線。于漪老師在題為“一輩子學做教師”的講演中說：基礎教育不能有錯，給學生的知識應是瓊漿玉液。[23]編審課本“我們必須有一字不肯放松的謹嚴”(朱光潛《咬文嚼字》)，讀校課本處處要警覺、毫不含糊，使課本“一克都不能差”(日本飛機設計師掘越二郎)。為此，編審者當嫉“錯”如仇、以出錯為羞，課本的差錯率應向零邁進。

(三)“良工不示人以樸”應是課本編審、出版者的座右銘

我國是教育大國，建設人力資源強國、實現(xiàn)文化強國基礎教育的地位、作用重要，中小學課本質(zhì)量所生發(fā)的效應、效益是不言而喻的。因而，課本的文化品質(zhì)必須重視、保證，對課本的瑕疵、錯誤應零容忍。完善、提高課本文化品質(zhì)是文化發(fā)展的重要方面，課本要能“自覺”、更好地為文化繁榮與社會進步加油、給力。課本具正統(tǒng)性、樣板性與強制性，它是改變?nèi)松母軛U，是奠基人一生事業(yè)的基礎。由中外課本的歷史(民國時期商務版、中華書局版等的中小學課本和20世紀中后葉的美國、英國、匈牙利的中學物理課本等)可知，優(yōu)秀課本均源于深厚的科研和教學實踐，課本的思想性、知識性、現(xiàn)代性和趣味性都較好地統(tǒng)一于一體，主編者都是資深大家。葉圣陶撰文、豐子愷插畫的《開明國語課本》，編寫用心，猶如兒童田園詩意想優(yōu)美；這套小學課本滲透著公平、正義、自由、愛與被愛等基本的價值觀，處處體現(xiàn)生命間的微妙關(guān)系，展示了人與人、人與其他動物間的聯(lián)系；它“溫暖”且洋溢著開放精神，許多問題不設唯一答案等。[24]如此精心、投入地編撰課本，我們要移植、廣泛沿用，“良工不示人以樸”應是課本編審、出版者的座右銘。“編教材不能撿到籃子里就是菜”(葉圣陶)，編審課本不可粗制、急就章，有關(guān)出版社應認真檢討本社的課本出版工作。

三、結(jié)語

中小學課本建設屬文化發(fā)展的范疇與重大工作，編好課本是文化使命、文化責任和學術(shù)任務。課本的文化品質(zhì)關(guān)聯(lián)著發(fā)展宏旨，對經(jīng)濟社會發(fā)展目標的達成有直接的影響。所以，有關(guān)各方必須重視、努力提升課本文化品質(zhì)。提升課本品質(zhì)，課本建設隊伍應開放，應聘請優(yōu)秀的中小學教師和各學科專家任編審、校對者，形成多層次且理論、實踐相結(jié)合的團隊。課本編者的識見短長、底蘊厚薄、學識多寡、經(jīng)驗多少和工作態(tài)度會制約、影響課本的走向、內(nèi)容及質(zhì)量。為力保課本的科學性、現(xiàn)代性、規(guī)范性與耐讀性，全面提升課本水平，編審者結(jié)構(gòu)應合理，整合高校教師、中小學教師與出版社專家等行家里手是最佳組合。當前，科技應用廣泛、涉及面寬泛，因此，編寫文科課本要有本學科教師，也要有理科教師，以互補、形成合力保證不出專業(yè)類、技術(shù)類問題(編寫歷史課本應有理科教師或科技史教師、專家等介入，這樣，科技及科技史內(nèi)容就不會出瑕疵)。

當前，編制課本要完善嚴格的編寫資格審查和準入制度，從機制上堵住課本出現(xiàn)漏洞的可能。擬建立課本獎勵和激勵機制，從國家層面對已出版、使用的課本進行以文化質(zhì)量為主的評選與表彰等，以鼓勵、吸引更多的人士投身課本建設事業(yè)，以利編審者努力上進。要有追懲制度并設立召回機制，即課本出現(xiàn)超標的知識性錯誤或其他錯誤等，應責令出版社召回圖書，并將該社列入黑名單，它不能再進入課本的招投標目錄等。對差錯率超標的課本，當給課本編寫的主管者、主編者予以行政、經(jīng)濟處罰等。1959年，《兒童時代》某期雜志上漏了一個字、錯了一個詞，為此雜志社負責人受到記過處分。[25]這類責任追究制度及思路、方法擬再執(zhí)行。課本無小事，[26]保證課本質(zhì)量應硬化相關(guān)的制度、機制，提升課本文化品質(zhì)須“法治”，執(zhí)行紀律，不能心慈手軟。

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