中國夢的價值指引

鮮開林，劉狀瓊

(東北財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,遼寧大連116025)

中國夢的價值指引

鮮開林，劉狀瓊

(東北財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,遼寧大連116025)

習(xí)總書記關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興即中國夢的系列重要論述，生動詮譯了中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵，是中國特色社會主義價值目標(biāo)的形象表達(dá)，是社會主義核心價值體系的生動反映。中國夢的時代價值指引著中國特色社會主義的前進(jìn)方向，中國夢的內(nèi)核價值指引著中國特色社會主義的文明走向，中國夢的具體價值指引大連經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)步的現(xiàn)代走向。

中國夢；價值指引

習(xí)總書記關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，生動詮譯了中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵，是中國特色社會主義價值目標(biāo)的形象表達(dá)，是社會主義核心價值體系的生動反映。中國夢的價值指引，已經(jīng)內(nèi)化為當(dāng)今中國社會發(fā)展進(jìn)步的一面旗幟。

一、中國夢的時代價值指引著中國特色社會主義的前進(jìn)方向

1.為堅持和發(fā)展中國特色社會主義指明了宏偉目標(biāo)

國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢，凝聚了幾代中國人的夙愿，代表了中華民族和中國人權(quán)的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！皟蓚€百年的目標(biāo)”即 “實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！保?］既有厚重的歷史使命感，更有鮮活的時代感，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義指明了新目標(biāo)。

2.為堅持和發(fā)展中國特色社會主義指明了根本路徑

習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚(yáng)中國精神，必須凝聚中國力量。中國夢是中國各族人民利益的最佳融合劑，是中國力量的最佳著力點、聚焦點、落腳點，各族人民只有朝著中國夢的價值目標(biāo)共同奮斗，才能真正形成中華民族大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合的磅礴力量。正是在中國夢這一價值目標(biāo)導(dǎo)向的引領(lǐng)下，中華民族必將書寫出中國道路、中國精神、中國力量的時代嶄新篇章。

3.為堅持和發(fā)展中國特色社會主義凝聚了巨大能量

習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出： “生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。”中國夢所強(qiáng)調(diào)的 “三個共同享有”、 “機(jī)會公平”［1］的價值理念，為全體社會成員共同享有機(jī)會公平和改革紅利，提供了最佳的價值支撐，必將引領(lǐng)當(dāng)代中國深化改革，突破利益固化的藩籬，凝聚走向共同富裕與和諧穩(wěn)定的巨大能量。

二、中國夢的內(nèi)核價值指引著中國特色社會主義的文明走向

社會主義核心價值觀是實現(xiàn)中國夢的文明圣火。中國夢的內(nèi)核價值蘊(yùn)含著社會主義核心價值觀“三個倡導(dǎo)”新理念的形象表達(dá)，從國家、社會、個人不同的價值層面，指引著中國特色社會主義的文明走向。

1.中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的文明國家走向

一是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民幸福。一部中華民族的近現(xiàn)代史，既是一部民族沉吟史，更是一部民族復(fù)興史。一個半世紀(jì)以前，當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮轟開了中國閉關(guān)鎖國的大門，使得中國人民陷入了屈辱、貧弱的深淵之中。正因如此，尋求民族獨立富強(qiáng)便成了全中國人民的共同夢想。無論是洋務(wù)運(yùn)動，還是戊戌變法以及辛亥革命，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的根本目的都是為了實現(xiàn)民族獨立、國家富強(qiáng)和人民幸福。中國人民追求富強(qiáng)的夢想既是異常頑強(qiáng)和持久的，更是艱難曲折漫長的。毛澤東開創(chuàng)中華人民共和國的歷史新紀(jì)元，鄧小平開啟的改革開放新時代，使得中華民族獨立富強(qiáng)夢才得以真正實現(xiàn)。一條最根本的原因，就是成功開辟了一條道路，形成了一個理論體系，創(chuàng)立了一個基本制度。民族獨立，國家富強(qiáng)的目的是人民幸福。人民是國家的主人，發(fā)展的成果由全體人民共享。

二是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)政治民主。政治民主體現(xiàn)和保證中國夢的社會主義性質(zhì)和現(xiàn)代文明的價值。民主是社會主義的生命，沒有民主，就沒有社會主義。中國夢體現(xiàn)在政治領(lǐng)域就是要實現(xiàn)民主政治。自戊戌變法以來中國先進(jìn)人士覺醒到了政治民主的價值，從那時起中國歷次大的社會政治文化運(yùn)動都把民主與科學(xué)作為重大價值選擇。辛亥革命是要實現(xiàn)民主， “五四”運(yùn)動是要實現(xiàn)民主，新民主主義革命是要實現(xiàn)民主，社會主義革命、建設(shè)、改革開放更是自覺地高舉人民民主大旗，建設(shè)社會主義政治民主。封建專權(quán)和特權(quán)以及神權(quán)的嚴(yán)重束縛是決不可能實現(xiàn)人的自由和尊嚴(yán)的，也不可能實現(xiàn)廣大人民的共同富裕的。如果說社會主義市場經(jīng)濟(jì)能實現(xiàn)富裕價值的話，那么，中國特色社會主義政治民主最能充分實現(xiàn)廣大人民群眾的自由和尊嚴(yán)的。

三是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)精神文明。一個國家的文明昌盛不僅要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力做后盾，政治文明做保證，而且還要高尚的精神文明做支撐。高尚的精神文明支撐包涵廣開民智，興民德，使國民既有豐富的科學(xué)文化素養(yǎng)，更有高尚的思想道德情操。國民高尚的精神文明支撐，不僅包括獨立自由思考的能力，更要有公平正義感、崇高境界和健康而豐富的精神文化情調(diào)。國民高尚的精神文明支撐，還要求有進(jìn)取的思想創(chuàng)造力和創(chuàng)造想象力，以及寬廣的包容胸懷和多元開放的國際視野，使中華民族的精神價值具有普遍的吸引力、感召力和引領(lǐng)力。努力形成中國特色的話語體系。

四是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)社會和諧。實現(xiàn)人與自然的和諧、人與人的和諧、人與社會的和諧、人與自我的和諧、人的內(nèi)心世界的和諧，是中國夢的內(nèi)核價值要求。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生活力固然離不開競爭，但競爭的市場經(jīng)濟(jì)卻又是法治經(jīng)濟(jì)和誠信有序經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)人與人的社會和諧。大力發(fā)展生產(chǎn)力需要改造自然，但改造自然并不排斥人與自然的和諧相處。市場經(jīng)濟(jì)的個人主體需要拼搏奮斗，但拼搏奮斗并不排斥內(nèi)心心靈健康和諧。中國夢的內(nèi)核價值內(nèi)在要求把競爭與和諧有機(jī)平衡起來，把改造自然與自然和諧相處有機(jī)統(tǒng)一起來。由此，我們的國家和社會才會呈現(xiàn)出既充滿發(fā)展活力又和諧有序的美好狀態(tài)。

2.中國夢的內(nèi)核價值指引構(gòu)建自由平等公正法治的文明社會走向

一是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)人的自由發(fā)展。馬克思、恩格斯指出：未來社會人的發(fā)展終極價值追求是： “每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！保?］實現(xiàn) “每個人的自由發(fā)展”是社會主義的崇高價值目標(biāo)。實現(xiàn)人的自由發(fā)展是中國夢的內(nèi)核價值要求。現(xiàn)代文明社會的一個顯著標(biāo)志，就是人的自由發(fā)展表現(xiàn)為一系列體現(xiàn)自由創(chuàng)造的能動自覺以及權(quán)利和義務(wù)的自覺享有和自覺遵守。

二是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)人的平等。“每個人的自由發(fā)展”與每個人的平等發(fā)展的自由是內(nèi)在統(tǒng)一的。人與人之間關(guān)系的平等，是自由在社會生活中得以實現(xiàn)的條件。如果人與人之間是支配和支配、壓迫和被壓迫的關(guān)系，那就談不上自由發(fā)展。當(dāng)然平等也不是人的活動結(jié)果上的平均主義大鍋飯，而是人格、身份的平等，是機(jī)會的平等、起點的平等、規(guī)則的平等、程序的平等，是法律面前的人人平等。有了這樣的平等，每個人才能更好地依靠自己的聰明才能能動性取得應(yīng)有的平等地位，才有精彩人生的機(jī)會，社會階層才能從固化僵死走向流動和諧。

三是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)社會公正。公平正義是當(dāng)下每個公民的信仰。公正的內(nèi)容是自由和平等的辯證統(tǒng)一。如果只強(qiáng)調(diào)自由而無平等社會會失序、失范，如果只強(qiáng)調(diào)平等而無自由社會會失去生機(jī)與活力。中國夢的價值內(nèi)核就是要通過公正把自由和平等兩種價值有機(jī)統(tǒng)一起來，更好地克服和消除貧富兩極分化和平均主義大鍋飯的兩種片面極端，使社會對各種資源和價值的分配走向合理合法，使人們的勞動交換走向合情合理。黨的十八大報告首次明確提出了， “逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會保障體系”［3］的新主張。正是從這個意義說，中國夢也就是實現(xiàn)廣大人民的公平夢、正義夢、公正夢。

四是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)社會法治。法治是實現(xiàn)自由平等公正價值的有序方式。法治是實現(xiàn)公正的制度化形式，公正是法治的價值內(nèi)容和規(guī)制。德國著名哲學(xué)大師康德指出，文明社會就是有序的法制社會。依法治國，建設(shè)社會主義法治國家已經(jīng)成為我國的基本方略。特別是黨的十八大報告一個鮮明的突出亮點就是凝煉出我國社會法治制度支撐的自由、平等、公正、法治的共同價值理念。這就充分體現(xiàn)了用法治來實現(xiàn)自由平等和公正，就是中國夢的內(nèi)核價值要求。

3.中國夢的內(nèi)核價值指引塑造愛國敬業(yè)誠信友善的文明公民走向

一是中國夢的內(nèi)核價值指引塑造愛國精神的社會公民。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是民族精神的核心內(nèi)容，是中華民族偉大復(fù)興的精神動力。一部近現(xiàn)代中國史，也就是一部愛國主義的英雄史詩。中國人由愛國而革命，由愛國而建設(shè)，由愛國而改革開放，充分說明愛國主義精神是中華民族偉大復(fù)興的不竭動力。

二是中國夢的內(nèi)核價值指引塑造敬業(yè)精神的社會公民?，F(xiàn)代社會既是分工協(xié)作的嚴(yán)密組織體系，又是每個人愛崗敬業(yè)的活的細(xì)胞。只有每個人都愛崗敬業(yè)，干好自己本職工作，才能形成整個民族和國家的整體合力。愛崗敬業(yè)不僅是自己成長成才的平臺，而且是整個民族和國家強(qiáng)大聚合力的品質(zhì)。只有全社會每個個人都自覺自愿的愛崗敬業(yè)，并且自覺形成一種優(yōu)良的社會風(fēng)氣，由人人組成的民族和國家才是一個美好的民族和國家，才是一個充滿生機(jī)與創(chuàng)造活力的民族和國家。

三是中國夢的內(nèi)核價值指引塑造誠信精神的社會公民。誠實守信本是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，由于現(xiàn)實社會中的片面經(jīng)濟(jì)人、世俗利益人和宣泄情感人負(fù)面影響，日益使得誠信缺失已成為目前人們最為焦慮的重大社會道德問題。我國每年因誠信缺失所造成的直接經(jīng)濟(jì)損失競高達(dá)五六千億元。因此，建立健全社會誠信、商務(wù)誠信、政務(wù)誠信已經(jīng)成為當(dāng)下國人的價值訴求和道德選擇。誠信已經(jīng)不是單純的道德倫理問題，而且關(guān)乎整個社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明戰(zhàn)略全局性的大問題。

四是中國夢的內(nèi)核價值指引塑造友善精神的社會公民。友善是一個要求更高、更具普遍意義的倫理價值目標(biāo)追求。公正價值要求國民做到利己不損人的和諧相處，而友善則要求人與人相互關(guān)懷和相互幫助。在社會主義市場條件下，在由陌生人組成的公共生活領(lǐng)域，如果國民能夠相互友善相互關(guān)愛，這將是一個充滿愛的真正友好和諧社會。中國夢的內(nèi)核價值就是指引人們自覺塑造友善精神的社會公民。

三、中國夢的具體價值指引著大連經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)步的現(xiàn)代走向

中國夢是由無數(shù)個具體夢構(gòu)成的。中國夢的具體價值指引更接地氣，深入民心。大連夢，就是其中國夢的具體生動表現(xiàn)。中國夢作為當(dāng)今中國社會發(fā)展進(jìn)步的旗幟，必然具體地內(nèi)化為大連社會發(fā)展進(jìn)步的旗幟，指引大連經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)步的現(xiàn)代走向。

1.中國夢的具體價值指引實現(xiàn)富庶大連的現(xiàn)代走向

把中國夢的具體價值轉(zhuǎn)化為指引實現(xiàn)富庶大連的現(xiàn)代走向， “就是要樹立追求卓越、以質(zhì)取勝的發(fā)展理念，把規(guī)模優(yōu)勢、環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為品質(zhì)優(yōu)勢，從注重發(fā)展速度向速度與品質(zhì)并重轉(zhuǎn)變，提升城市功能國際化程度，促進(jìn)多元文化交融匯聚，提高市民素質(zhì)和文明程度，建設(shè)發(fā)展更有質(zhì)量、文化更具品位、城市更富魅力的文明大連?！保?］努力形成經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會和諧、環(huán)境友好、功能優(yōu)化、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的全域城鄉(xiāng)一體化新格局。這就把大連市民的美好愿望變?yōu)檎鎸嵖煽康拿篮矛F(xiàn)實，從而彰顯大連科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵質(zhì)量，彰顯大連的現(xiàn)代城市品質(zhì)，彰顯大連市民的現(xiàn)代生活品質(zhì)，努力建設(shè)一個惠及大連百姓的富庶美麗文明的現(xiàn)代化國際城市。

2.中國夢的具體價值指引實現(xiàn)創(chuàng)新大連的現(xiàn)代走向

把中國夢的具體價值轉(zhuǎn)化成指引實現(xiàn)創(chuàng)新大連的現(xiàn)代走向，其實就是實施 “轉(zhuǎn)型發(fā)展”戰(zhàn)略，建設(shè) “創(chuàng)新大連”。通過高水平的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換獲得先發(fā)優(yōu)勢，通過主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的主動升級占據(jù)先導(dǎo)地位，通過人才高地建設(shè)和最新科技培育搶占先進(jìn)資源，以面向未來的創(chuàng)新視角，引領(lǐng)大連經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展。創(chuàng)新大連，既要努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長從主要依靠物質(zhì)資源要素消耗型向靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高和管理創(chuàng)新推動型轉(zhuǎn)變，更要努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由資源依賴、投資拉動、出口帶動為主向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，提升大連自主創(chuàng)新能力與國際競爭力，促進(jìn)大連經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。

3.中國夢的具體價值指引實現(xiàn)文明大連的現(xiàn)代走向

把中國夢的具體價值轉(zhuǎn)化成指引實現(xiàn)文明大連的現(xiàn)代走向，就是努力把大連建設(shè)成一個現(xiàn)代化的國際文明城市。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、城市繁榮、社會穩(wěn)定、生活幸福、環(huán)境宜居、和諧包容，這既是現(xiàn)代城市價值的集中體現(xiàn)，又是現(xiàn)代文明大連所要實現(xiàn)的目標(biāo)。然而，文明城市，不僅在于外觀，更在內(nèi)涵。正如市委書記唐軍所言： “美麗的大連既要有其表，更要有其里。要讓每一位大連市民為生活在一個高度文明的城市而驕傲?！爆F(xiàn)代城市文明是城市物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明和行為文明的有機(jī)統(tǒng)一體。同時還要著眼于大連地域文化特色，從注重發(fā)展速度向速度與品質(zhì)并重轉(zhuǎn)變，提升城市功能國際化程度，促進(jìn)多元文化交融匯聚，提高市民素質(zhì)和文明程度，建設(shè)發(fā)展更有質(zhì)量、文化更具品位、城市更富魅力的文明大連。

4.中國夢的具體價值指引實現(xiàn)幸福大連的現(xiàn)代走向

把中國夢的具體價值轉(zhuǎn)化成指引實現(xiàn)幸福大連的現(xiàn)代走向，就是實施 “民生優(yōu)先”戰(zhàn)略，建設(shè)“幸福大連”。這不僅僅是大連城市的未來發(fā)展目標(biāo)追求，更是每個大連市民的熱切期盼。實施 “民生優(yōu)先”戰(zhàn)略，建設(shè) “幸福大連”，大連市委、市政府切實夯實 “幸福大連”的施政理念，切實形成“幸福大連”的根本主導(dǎo)。實施 “民生優(yōu)先”戰(zhàn)略，建設(shè) “幸福大連”，就得把保障和改善民生放在更加突出的位置，公共產(chǎn)品供給進(jìn)一步擴(kuò)大并均等化，公共服務(wù)水平不斷提升，真正讓大連市民生活得舒心，健康幸福，快樂尊嚴(yán)。實施 “民生優(yōu)先”戰(zhàn)略，建設(shè) “幸福大連”。最緊要的就是要解決老百姓最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。切實真正解決大連市民就業(yè)難，看病難，住房難，上學(xué)難等民生問題。努力維護(hù)大連人民的合法權(quán)益，這是中國夢的具體價值指引的立足點和歸宿點。

［1］在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話［N］.人民日報，2013-03-18.

［2］馬克思恩格斯文集：第2卷［M］.北京：人民出版社，2009：53.

［3］堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會而奮斗［M］.北京：人民出版社，2012：21.

[責(zé)任編輯:左眉]

G641

A

1671-6183（2014）01-0027-04

2014-01-05

大連市社科院2013年度重點課題。

鮮開林 （1955-），男，四川南充人，東北財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，研究方向：馬克思主義人權(quán)理論與實踐；劉狀瓊 （1989-），女，山西平遙人，東北財經(jīng)大學(xué)碩士研究生。