素質(zhì)教育理念下農(nóng)村學生生態(tài)文明意識培養(yǎng)的路徑探究

劉向輝

（河南師范大學， 河南 新鄉(xiāng)453007）

素質(zhì)教育理念下農(nóng)村學生生態(tài)文明意識培養(yǎng)的路徑探究

劉向輝

（河南師范大學， 河南 新鄉(xiāng)453007）

當下對學生生態(tài)文明意識的培養(yǎng)已經(jīng)成為了眾多教育者所關(guān)注的問題，也成為了一個可供研究的課題.素質(zhì)教育理念是為了更好的適應(yīng)社會發(fā)展，培育優(yōu)秀人才的合理科學的教育理念.通過探究農(nóng)村學生生態(tài)文明意識在素質(zhì)教育理念下的培養(yǎng)路徑，能夠進一步促進對農(nóng)村學生生態(tài)文明意識的推進.

素質(zhì)教育；農(nóng)村學生；生態(tài)文明；培養(yǎng)路徑

素質(zhì)教育理念是對學生進行各類教育的首要影響因素和基礎(chǔ).在素質(zhì)教育的理念下，更多學生發(fā)揮了自己的主觀能動性，通過合理的教學方法和教學內(nèi)容，使學生在各種意識的培養(yǎng)和養(yǎng)成中形成一種良好的學習意識和學習效果.[1]農(nóng)村學生的素質(zhì)教育因客觀條件所限有其特殊性，比如在學習和成長的過程中，由于學校基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的相對薄弱和成長環(huán)境的相對滯后，使得農(nóng)村學生在學習和成長的過程中其價值觀和世界觀構(gòu)建不夠全面，不能適應(yīng)社會的快速變化.因此對農(nóng)村學生的生態(tài)文明意識培養(yǎng)應(yīng)當注重科學的方法，在素質(zhì)教育理念的指導下開展教育教學活動，從而達到更好的培養(yǎng)效果.

1 素質(zhì)教育理念

素質(zhì)教育理念是基于對一切為了學生的核心思想而生發(fā)的，在素質(zhì)理念的教育背景下，對不同角度、不同切入點的教育方法都進行了科學合理的研究和推廣，旨在對學生進行科學合理的素質(zhì)教育.[2]在教育目標上，素質(zhì)教育要求學生能夠在學習的過程中學會生活、勞動與做人，使學生具備更加全面優(yōu)秀的能力；在教育的內(nèi)容上，素質(zhì)教育在教育過程中特別注重對學生的生活進行介入，尤其是將學生置于社會中的角色之中進行教育.使得學生在受教育的過程中能夠?qū)⑸畹男枨蠛蛯W習的需求相互結(jié)合，學會真正的樹立正確的價值觀和世界觀并同社會實踐緊密的結(jié)合起來；在教育的方法上，素質(zhì)教育尤其注重學生的自主性發(fā)揮，由傳統(tǒng)的教學方式轉(zhuǎn)變嘗試更加富有主動性的、更能調(diào)動學生熱情的教學方法，使學生自由、自主的獲取自身需要的知識儲備；在素質(zhì)教育的理念下，還尤其注重對學生終生性學習能力和價值觀樹立進行教育，盡量使學生養(yǎng)成終生學習的習慣，樹立正確的價值觀和世界觀.

2 農(nóng)村學生生態(tài)文明意識培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

由于生活環(huán)境和成長環(huán)境的限制，農(nóng)村學生在接受素質(zhì)教育方面，尤其是生態(tài)文明意識的培養(yǎng)上，還存在著一定的問題，具體表現(xiàn)為：

2.1 老思想嚴重阻礙新思想

在農(nóng)村學生的生態(tài)文明意識培養(yǎng)中，陳舊觀念、保守思想和落后的生活習慣影響了生態(tài)文明建設(shè).例如，在老思想的作用下，學生對生態(tài)文明知識缺乏了解，諸如樹木對環(huán)保的作用、植樹造林的意義認識還不到位，對樹木并無保護意識，反而在家庭需要的前提下對樹木進行砍伐，破壞了原有的生態(tài)環(huán)境.

2.2 學校素質(zhì)教育推行不力

農(nóng)村學校的教學過程中，素質(zhì)教育的教學理念并沒有得到全面的推廣.基于教學理念和教學條件的雙重作用，當下農(nóng)村生態(tài)文明意識培養(yǎng)和教育過程中主要采取的還是傳統(tǒng)的填鴨式教學，教學效果受到一定的影響.

2.3 教學方式和教學內(nèi)容單一

農(nóng)村的學校在教育方式上相對單一、呆板，部分學校雖然能夠響應(yīng)當下的關(guān)于加強學生生態(tài)文明意識培養(yǎng)的號召對學生進行教育，但是大多停留在對宣傳讀本和宣傳文件的照本宣科上，并不能調(diào)動學生的積極性與互動性，導致學生缺乏參與的意識，教育不能達到良好的效果；另一方面在教育方面教學內(nèi)容單一，往往是按照文件或者固有的簡單的實施要求來進行教學，這樣的教學過于形式化，使學生在學習的過程中抱有應(yīng)付的心態(tài)，而不能從自身做起以身作則去實施和執(zhí)行.

3 農(nóng)村學生生態(tài)文明意識培養(yǎng)的路徑分析

3.1 注重生態(tài)意識塑造

首先應(yīng)當注意對農(nóng)村學生生態(tài)文明意識的塑造和培養(yǎng).在這個過程中，應(yīng)當注重以農(nóng)村學生群體的人生發(fā)展為定位，例如，在生態(tài)文明意識教育的過程中，通過課堂上教師生動的講解，為學生闡釋何為生態(tài)文明意識，生態(tài)文明意識對生活的作用，生態(tài)構(gòu)成及維護方式等，通過對這些基礎(chǔ)概念和意識的植入使學生對生態(tài)文明意識的認識逐步上升，逐步深入和細化，從而構(gòu)建一個更為系統(tǒng)的生態(tài)文明意識知識體系.

3.2 加強實際拓展訓練

傳統(tǒng)教學方式中，對農(nóng)村學生群體的生態(tài)意識培養(yǎng)主要集中在對文件的宣傳學習和對簡單的教材、教條的理論進行照本宣科的層面上.學生的生態(tài)文明知識相對欠缺，缺乏必要的生態(tài)文明意識.尤其是對于和自己生活較為密切的生活方式缺乏科學的分析.在素質(zhì)教育的理念下，注重將理論與實踐充分的結(jié)合，尤其是對自身所處的生存環(huán)境和成長環(huán)境進行充分的了解，在此基礎(chǔ)上明確自身的責任.例如在教育的過程中，組織學生進行生態(tài)保護活動，如植樹、清理水源、參觀生態(tài)培育中心和綠色生態(tài)研究機構(gòu)等.根據(jù)當?shù)氐目陀^條件因地制宜，有的放矢，達到最有效的教學效果.

3.3 推行有效的教學方法

近年來，隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，生態(tài)農(nóng)業(yè)得到了大力的發(fā)展和長足的進步.在這樣的大背景下，農(nóng)村具有自己獨特的優(yōu)勢，這就為農(nóng)村學生培養(yǎng)生態(tài)文明意識提供了十分便捷的條件和環(huán)境.

在教學方式上，農(nóng)村的學校應(yīng)當注意充分的、合理的利用當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的主要優(yōu)勢和獨特特色.對生態(tài)文明意識的教育并不僅僅局限在對既有教材和文件的學習，而完全可以采取更加富有特色的教學方式.如，組織學生就近到生態(tài)綠色培育試驗地或農(nóng)場學習和參觀，讓學生在參觀的過程中產(chǎn)生對生態(tài)經(jīng)濟的興趣，同時也進一步了解諸如柴草之類的植物可用來進行沼氣的生產(chǎn)，而不是傳統(tǒng)的既浪費大量柴草又造成環(huán)境污染的露天焚燒的處理方法.

3.4 注重價值觀塑造

通過上述諸多方法的協(xié)調(diào)運用，學生首先獲得在感官上的生態(tài)文明保護意識，而后還應(yīng)當進一步的深化這種表層的認識，教師要繼續(xù)補充相關(guān)理論知識，強化學生的生態(tài)文明意識.在硬件條件允許的情況下，通過網(wǎng)絡(luò)及和其他形式讓學生獲取更加專業(yè)的知識，同時可以建立和先進地區(qū)的關(guān)于農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的交流平臺，激發(fā)學生的學習興趣.

3.5 建立長效獎勵機制

在對農(nóng)村學生生態(tài)文明意識的培養(yǎng)中，除了用合理的方法和有效的教學理念來幫助學生在知識儲備和價值觀樹立、認識上提高自己的覺悟的同時，也應(yīng)當注意建立一定的獎勵機制，以促進學生主動參與的積極性.

例如，硬件設(shè)施較為簡陋的學?？梢越M織相關(guān)的有獎競答或辯論活動，此類活動成本低，好組織，并且能夠調(diào)動學生的興趣和參與的熱情.競賽結(jié)束后給優(yōu)勝的學生或者團隊提供象征性的獎勵，比如文具及其他教輔材料作為獎品，這樣既普及推廣了生態(tài)文明知識，又滿足部分學生的物質(zhì)需求，達到良好的教育效果.

當前，生態(tài)文明意識的培養(yǎng)已成為可持續(xù)發(fā)展理念的重要內(nèi)容，應(yīng)當從學生抓起，校內(nèi)與校外結(jié)合，理論講解與實踐操作結(jié)合，使每個農(nóng)村學生都成為生態(tài)文明、環(huán)境保護的維護者和建設(shè)者.

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