以“歷史”活躍歷史課堂
——對《中國電影史》課堂教學(xué)的幾點淺見

張華

（重慶工商大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 重慶 400067）

以“歷史”活躍歷史課堂
——對《中國電影史》課堂教學(xué)的幾點淺見

張華

（重慶工商大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 重慶 400067）

針對如何提升《中國電影史》課堂教學(xué)效果，筆者認為，如若教師能秉持以“歷史”活躍歷史課堂的觀念，并能在不同教學(xué)環(huán)節(jié)中強調(diào)“歷史感覺”、注重“歷史細節(jié)”、倡導(dǎo)“歷史研究”，就會有效打破電影史課堂上常見的沉悶氣氛。

中國電影史；課堂教學(xué)

本文所談歷史課堂特指《中國電影史》的課堂。一般而言，不論是綜合大學(xué)還是專門的藝術(shù)院校，電影史、論類課程都不似創(chuàng)作類課程受學(xué)生青睞（其它藝術(shù)門類也程度不一地有此現(xiàn)象）。這固然與重技術(shù)實踐、輕理論素養(yǎng)的學(xué)習(xí)偏見有關(guān)，也充分說明史、論課堂缺乏應(yīng)有的吸引力。筆者主要從事影視專業(yè)的教學(xué)和科研工作，中國電影史既是主講課程之一也是主要研究方向。就個人授課體驗而言，若想改變電影史課堂上的沉悶氣氛，并非無計可施。以下談幾點引玉之見。

一、強調(diào)“歷史感覺”

通常情況下，筆者會先從培養(yǎng)學(xué)生的歷史感覺入手并在整個教學(xué)過程中不斷強調(diào)這一點。所謂歷史感，是指對歷史人物、歷史事件的直觀性、形象性感受。有了這種感受，人們在觀察和分析歷史現(xiàn)象時，能夠自覺地考慮到歷史環(huán)境、歷史條件、歷史氛圍、歷史特點等要素，擷取那些代表事物發(fā)展變化規(guī)律、反映社會本質(zhì)的內(nèi)容，形成對于過去事物的整體感悟，對于人類、社會、自然的價值判斷，對于未來事物的宏觀把握以及產(chǎn)生的希冀、憂慮等。［1］所以如此，主要是為了打破學(xué)生業(yè)形成已久的對歷史的隔膜或刻板認知。在應(yīng)試教育的大前提下，從中學(xué)開始，歷史課程就頂著非重點課程的名目出現(xiàn)，以知識傳遞為旨歸的“填鴨式”教學(xué)法更使歷史原有的豐富多彩消失殆盡，因而歷史課在學(xué)生眼中就成了必須死記硬背的時間、地點、人物、事件。大學(xué)課堂盡可能還歷史以本來面目。中國電影史是藝術(shù)歷史之一種，說到底，它是歷史學(xué)的一個分支。要想這門課程富于意趣，學(xué)生首先要具備的該是一種歷史感，而不是打開課本記住諸多的電影知識點。

關(guān)鍵在于怎樣培養(yǎng)學(xué)生對中國電影的歷史

感。既然這是一種直觀性感覺，那就盡可能讓學(xué)生自己去體驗，任課教師要做的只是提供豐富的相關(guān)歷史素材。比如，在講述電影為什么在上海落地生根這個問題時，筆者主要展示了20世紀(jì)初上海的各類圖片資料，并附以詳細講解，讓學(xué)生通過一幀幀圖片逐漸形成對彼時上海的感覺：大都市，經(jīng)濟發(fā)達、意識領(lǐng)先，人口眾多、華洋雜處等等，而它們無一不是電影作為一門新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要基礎(chǔ)。如此這般，學(xué)生對問題的理解就建立在以圖片資料為基礎(chǔ)的“感覺”上，而不是記住課本或老師說過的某幾條。再如，為了說明陳云裳、李麗華等老上海電影明星在當(dāng)時的影響力，筆者翻拍了不少《申報》電影廣告和相關(guān)報道，做成PPT播給學(xué)生看。效果無疑比課本上的幾句描述要好。不少學(xué)生立刻會提出相關(guān)問題，也有人馬上去查資料，希望進一步了解她們的情況。此外，筆者還會以布置作業(yè)的方式要求學(xué)生去圖書館翻閱《大眾電影》等電影刊物，目的同樣在于讓學(xué)生對某一具體時空的電影生態(tài)環(huán)境有切身的感受，一旦涉及相關(guān)影片分析，他們會比較自覺地考慮到歷史環(huán)境對創(chuàng)作的影響。

這種做法或許會遭到質(zhì)疑：難道教材可以棄之不顧嗎？中國電影史既是一門課程，就該有規(guī)范性要求，學(xué)生也應(yīng)該掌握基礎(chǔ)知識。不錯，課程的規(guī)范性要求不能不考慮，但歷史學(xué)的規(guī)律也得遵循。事實往往是，一旦學(xué)生對中國電影有了歷史感覺，很快就會有學(xué)習(xí)興趣，結(jié)果不但能掌握好基礎(chǔ)知識還有可能深入探討一些歷史現(xiàn)象、問題，進而促成較穩(wěn)定的歷史意識或某方面的研究潛能。因此，筆者在注重培養(yǎng)學(xué)生歷史感的同時也要求學(xué)生讀書，而且同時推薦幾本《中國電影史》專著：學(xué)生不只要有自己對中國電影史的感性認知，也需要了解他人眼中的中國電影史。歷史的多元和豐富在這種雙重學(xué)習(xí)過程中會不言自明地顯現(xiàn)出來。

二、注重“歷史細節(jié)”

歷史的魅力和生命力在于細節(jié)，有細節(jié)的歷史課堂才會引人入勝。因此，在培養(yǎng)學(xué)生歷史感的同時，電影史課程的任課老師還需善于調(diào)度細節(jié)。這里所說的“歷史細節(jié)”有兩層意思：其一是常規(guī)講述內(nèi)容中的細節(jié)。中國電影史通常以分析影片和介紹創(chuàng)作者（往往是導(dǎo)演）為主要內(nèi)容。前者一般是在課堂上以邊看邊講的方式完成，似乎難于和歷史細節(jié)聯(lián)系在一起；后者也容易變成干巴巴的生平簡介。其實不然，崔永元的《電影傳奇》在這方面的做法頗值得借鑒，《一江春水向東》一集可視為學(xué)習(xí)范本。比如對導(dǎo)演蔡楚生的介紹：

1942年，電影《漁光曲》的導(dǎo)演蔡楚生，被肺結(jié)核擊倒：低燒，劇咳，渾身無力，沒有食欲，大衣上盡是劇咳后留下的血跡。他仍在讀書、寫作，夢想著拍一部電影；他急不可耐想要動手的是一部巨著：電影從九一八事件開始，到抗戰(zhàn)勝利，也就是1945年結(jié)束……

富于細節(jié)的文字無疑會引導(dǎo)觀眾迅速進入關(guān)于蔡楚生和這部電影的情境之中。節(jié)目選了幾個段落來分析該片在敘事、拍攝等方面的特點，其中包括影片即將結(jié)束時的重頭戲，素芬和張忠良在宴會上相認。若用今天的眼光來看，這段戲談不上多么精彩，至多可謂平實流暢。但《電影傳奇》的做法別具一格：根據(jù)文獻資料復(fù)原了當(dāng)時的拍攝現(xiàn)場，以歷史的細節(jié)展示了創(chuàng)作者如何在極其簡陋的條件下拍了這場戲，從而讓觀眾對它和他們刮目相看、肅然起敬。

中國電影百年前后，出現(xiàn)了一批類似《電影傳奇》的影像資料，為中國電影史的課堂教學(xué)提供了極大的便利。此外，任課教師還可以通過其它方式補充相關(guān)的細節(jié)。舉例來說，對張石川和明星公司的介紹，筆者參照了張石川的自述《自我導(dǎo)演以來》和他人所著《張石川從影記》，著意

補充了張從影前豐富的從商經(jīng)歷和他拍電影的切身體驗，學(xué)生就很容易理解為什么張石川的電影觀是“處處惟興趣是尚，以冀博人一粲”了。講解湯杰編導(dǎo)的《王先生》系列電影時，筆者在課堂上展示了同名漫畫（電影是根據(jù)漫畫改編的）和當(dāng)時報刊所載關(guān)于這部電影的消息，學(xué)生立刻體會到這部電影在當(dāng)時的影響力和湯杰為拍攝此片付出的巨大努力。

還有一類“歷史細節(jié)”已為電影研究者關(guān)注卻少見于課堂教學(xué)，諸如影院分布、票價構(gòu)成、電影刊物類型和電影廣告方式等等。事實上，它們和影片、電影創(chuàng)作者一樣，是中國電影歷史不可或缺的構(gòu)成元素；任選其一都可作為領(lǐng)略中國電影史風(fēng)貌的路徑。對這類細節(jié)的關(guān)注表明歷史研究從宏觀到微觀的轉(zhuǎn)向。就電影史而言，它意味著電影史的主體不再只是作為藝術(shù)形式存在的影片：“電影是一種過去和現(xiàn)在都是多面性的現(xiàn)象，它同時是藝術(shù)形式、經(jīng)濟機構(gòu)、文化產(chǎn)品和技術(shù)系統(tǒng)”，而且“無論何時電影都同時是所有上述四個范疇的總和：它是一個系統(tǒng)”。［2］那么，電影史的教學(xué)和研究就不僅可以了解這個系統(tǒng)中不同范疇的運作情況，即對電影的美學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟和社會維度的認識，還可以觀察它們之間的相互作用。由是觀之，中國電影史的課堂教學(xué)完全可以嘗試吸納上述更豐富的歷史細節(jié)。比如，能說明1930年代中國電影趨于繁榮的不只是影片數(shù)量和類型，“一個顯著的標(biāo)志是各類刊物紛紛與電影雜志‘攀親’，出現(xiàn)了各種各樣的‘雜交’刊物，如美術(shù)類的《電影漫畫》、《美術(shù)電影》，戲劇類的《戲劇與電影》、《影與戲》，音樂類的《藝聲》、《銀壇名歌》……?！保?］同理，《大眾電影》近千萬冊的發(fā)行量也是“1980年代是全民熱衷于電影的年代”最有力的數(shù)據(jù)。

三、倡導(dǎo)“歷史研究”

前文已提及，大學(xué)歷史課程的教學(xué)重點不在傳授書本知識。如果把提升學(xué)生人文素養(yǎng)、培養(yǎng)其基本歷史意識視為歷史學(xué)習(xí)的一般性要求，那么“明智”不失為其最終旨歸。所謂“明智”，就中國電影史而言，是指學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解有關(guān)中國電影的歷史真實，把握其中規(guī)律性的內(nèi)容，并以之為參照形成自我的理性判斷。一言以蔽之，對中國電影史的學(xué)習(xí)能步入“歷史研究”層面。要在本科學(xué)段實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，顯然有相當(dāng)難度。但并非不可能。任課老師若能盡早發(fā)現(xiàn)學(xué)生的歷史感，并鼓勵他們帶著研究的眼光介入歷史，就會有些出人意想的收獲。

2005年前后，北京大學(xué)電影史學(xué)者李道新老師正在做《申報》與早期中國電影研究項目。筆者曾參與其中并深刻體會到一點：只要假以合適的方式，從課堂教學(xué)走向研究的可能性很大。李老師每每會在課堂講述結(jié)束后要求學(xué)生去圖書館翻《申報》，以此觀察當(dāng)時中國電影的發(fā)展?fàn)顩r。結(jié)果很有趣：凡是看過報紙的學(xué)生都有自己的感受，而且由于學(xué)科背景不盡相同，學(xué)生在同一份《申報》中看到了當(dāng)時中國電影的不同面向。經(jīng)課堂討論后，學(xué)生們根據(jù)李老師的指導(dǎo)意見分別寫出了自己對中國電影最早的學(xué)術(shù)見解。①雖不免稚嫩，卻為中國電影史的研究帶來了前所未有的新意。

受此影響，筆者提倡任課教師要帶著研究意識去講《中國電影史》。長此以往，學(xué)生就會慢慢領(lǐng)會什么是電影史研究和怎樣做電影史研究。講述十七年電影中的“反特”片時，筆者提前向?qū)W生布置了看片作業(yè)并留下思考題：《冰山上的來客》和《風(fēng)聲》是否屬于同一類影片？請說明原因。令人欣慰的是大多數(shù)學(xué)生都能給出明確的個人見解，并能從影片的敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造以及沖突形式等方面說明兩片異同。筆者所做的只是在總結(jié)分析學(xué)生見解的基礎(chǔ)上順勢引出“類型電影”的概念，并進一步地談了類型電影“變”與“不變”的問題。這種做法或許還算不上嚴(yán)格意義上的研究，但學(xué)生由此學(xué)會觀察現(xiàn)象、思考

問題而不是直接接受某個結(jié)論，無疑是做研究工作的開端。講“第五代”電影時，有學(xué)生問：老師，書上都說《黃土地》好，可我怎么覺得不好看呢？筆者回答：那你不妨先看看當(dāng)時觀眾對這部影片的評價。學(xué)生認真翻閱了《黃土地》相關(guān)的報導(dǎo)后，頗感意外：《黃土地》的好評源于1984年第九屆香港國際電影節(jié)，此前國內(nèi)電影媒體并不欣賞它。筆者的解釋是：電影節(jié)高度評價該片主要基于它在影像和電影語言方面的巨大突破，而當(dāng)時國內(nèi)觀眾還主要以故事性強弱來評判一部電影的好壞。這兩則標(biāo)準(zhǔn)各有道理、互不矛盾，但在中國電影史冊留名的往往是藝術(shù)性強的影片。學(xué)生恍然稱是，并對“第五代”的相關(guān)問題有了更濃厚的探究興趣。

綜上，要想講好中國電影史，可用一句話來歸結(jié)，那就是以“歷史”活躍歷史課堂。這就要求任課教師既要熟悉電影作為文化產(chǎn)品的特性，又需遵重歷史、遵循歷史學(xué)科的教學(xué)規(guī)律；既是研究者又是“說書人”——把歷史的繁雜和深重以生動易解的語言傳遞給學(xué)生。非不投入相當(dāng)時間、精力，難以成其效。

注釋：

①部分學(xué)生作業(yè)收入李道新著《中國電影史研究專題》和《中國電影史研究專題（二）》，可參閱。兩本書先后于2006年3月、2010年7月出版，均為北京大學(xué)出版社出版。

［1］徐兆仁.歷史意識的內(nèi)涵、價值與形成途徑［J］.中國人民大學(xué)學(xué)報，2010，（1）:108.

［2］［美］羅伯特.C.艾倫，道格拉斯.戈梅里.電影史：理論與實踐［M］.李迅譯，北京：世界圖書出版社，2010:2-3.

［3］張偉.紙質(zhì)媒體里的民國電影（代序）［A］.中國現(xiàn)代電影期刊全目書志［C］.上?？茖W(xué)技術(shù)文獻出版社，2009.

G642.0

A

1671-6469（2014）02-0097-04

2014-03-12

張華（1972—），女，新疆哈密人，重慶工商大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，副教授，電影學(xué)博士，研究方向：中國電影史及理論。