網(wǎng)絡(luò)劇的審美特性與傳播特性

王國瑞

（池州學(xué)院 現(xiàn)代傳媒系，安徽 池州 247000；北京師范大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院，北京 100875）

網(wǎng)絡(luò)劇的審美特性與傳播特性

王國瑞

（池州學(xué)院 現(xiàn)代傳媒系，安徽 池州 247000；北京師范大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院，北京 100875）

現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)劇逐漸擺脫了粗制濫造的特征，在網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體中獨(dú)立傳播，不僅與電視劇、電影等劇種有著形式上的區(qū)別，網(wǎng)絡(luò)劇更有其獨(dú)特的審美特性與傳播特性，這些特性的根本則是新媒體傳播方式的轉(zhuǎn)變——受者也是傳者。如此開放性的媒體環(huán)境造就了一種新的藝術(shù)形式，人人都可成為網(wǎng)絡(luò)劇的藝術(shù)創(chuàng)作者，從而消除了影視劇制作的“專業(yè)化”的印記，引發(fā)了媒體內(nèi)容生產(chǎn)和傳播的一場(chǎng)變革。

網(wǎng)絡(luò)??；審美特性；傳播特性；新媒體

隨著近年來網(wǎng)絡(luò)自制劇的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)劇與網(wǎng)絡(luò)自制劇的概念越加相近?，F(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)劇是以網(wǎng)絡(luò)作為傳播渠道，且出資方多為網(wǎng)絡(luò)媒體或視頻網(wǎng)站，同時(shí)以數(shù)字影像技術(shù)作為制作方式，滿足網(wǎng)絡(luò)及移動(dòng)終端用戶觀看需求的劇種。2012年由樂視網(wǎng)出品的網(wǎng)絡(luò)劇《女人幫·妞兒》自開播以來，受到了廣大網(wǎng)友的熱烈追捧。在一片呼聲和期待之中，在2013年又迎來了第二季，強(qiáng)大的制作團(tuán)隊(duì)和群星客串，再次掀起了網(wǎng)絡(luò)劇的熱潮。

1 形式特征

相比初期的網(wǎng)絡(luò)自制劇，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)劇的制作更加精良，視聽語言的運(yùn)用也更加成熟，甚至可以制作出和專業(yè)影視制作機(jī)構(gòu)相媲美的作品。從形式上來看，具有以下兩個(gè)特點(diǎn)：

1.1 題材愈加豐富多彩

早期的網(wǎng)絡(luò)劇題材比較簡(jiǎn)陋，內(nèi)容比較單薄，或是追求獵奇，或是純粹惡搞。經(jīng)過幾年的發(fā)展，如今已經(jīng)模樣大變。網(wǎng)絡(luò)劇告別單純惡搞，逐漸向影視劇學(xué)習(xí)，開始關(guān)注生命、理想、倫理、科技等問題，或勵(lì)志或探討，顯示出較強(qiáng)的人文涵養(yǎng)。難能可貴的是，類似的主題，在網(wǎng)絡(luò)劇中總是以一個(gè)個(gè)有趣的故事來展現(xiàn)，不會(huì)給人說教、空洞感。

1.2 時(shí)長和形式不拘一格，更具靈活性

網(wǎng)絡(luò)劇和傳統(tǒng)電視劇一樣，都是具有一定故事情節(jié)的“劇”，有長、短劇；連續(xù)劇、單本劇之分。有的網(wǎng)絡(luò)劇只有一集，而有的長劇則更像電視連續(xù)劇集，多達(dá)幾十集。目前也流行一部長劇拍好幾季，每一季有幾集、十幾集、甚至幾十集不等，比如《嘻哈四重奏》，目前已推了四季，每一季有十集左右。從時(shí)間長短上來看也各不相同。有的網(wǎng)絡(luò)劇只有幾分鐘，如《無敵小胖傳奇》，時(shí)長五分鐘；有的則有十五六分鐘，如《屌絲男士》、《Y.E.A.H》；而長的則達(dá)四五十分鐘一集，如愛奇藝出品的《靈魂擺渡》。

2 審美特性

從新媒體的受眾群體來看，青少年是網(wǎng)絡(luò)劇的主要收視群體，“年輕化”特征顯著，原因是其生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn)與網(wǎng)絡(luò)劇獨(dú)特的視角和較顯 “輕松”的文化元素相契合，青少年愛聊八卦娛樂話題，具有網(wǎng)絡(luò)劇的內(nèi)容指向性所需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)和情感走向，容易在劇中找到共鳴點(diǎn)和滿足其心理需求。受眾的時(shí)尚敏感性也決定著網(wǎng)絡(luò)劇內(nèi)容風(fēng)格必將是新鮮、時(shí)尚、簡(jiǎn)短、開放等元素的融合。

2.1 開放制作的思想碰撞

網(wǎng)絡(luò)劇運(yùn)作方式消除了傳統(tǒng)影視劇制作的神秘感，每個(gè)網(wǎng)民都可以是演員、制片人和導(dǎo)演等參與到劇作的創(chuàng)編中，由傳統(tǒng)的特定分工和特定角色轉(zhuǎn)向大眾都可以體驗(yàn)的角色。使個(gè)人思想感情在劇中得到充分表現(xiàn)，滿足自我情感的宣泄，肯定了觀眾作為參與審美和反饋信息的機(jī)制，完成加工，創(chuàng)造，再加工的過程，幫助作者完成整部作品的創(chuàng)作。如2007年網(wǎng)絡(luò)劇《迷狂》，劇中的演員公開招聘，其中的歌曲由網(wǎng)友創(chuàng)作并請(qǐng)網(wǎng)絡(luò)紅人演唱。一些視頻網(wǎng)站也給受眾提供了表達(dá)自己觀點(diǎn)的平臺(tái)，比如土豆網(wǎng)的理念是“每個(gè)人都是生活的導(dǎo)演”，網(wǎng)民可以將自制的劇上傳到網(wǎng)絡(luò)上。所以說，在新媒體環(huán)境下，傳播者和受傳者沒有明顯的界線。網(wǎng)絡(luò)劇在播出過程中及時(shí)收集網(wǎng)友反饋和評(píng)論信息，作為日后的拍攝和制作的參考，具有很寬闊的互動(dòng)平臺(tái)，這種互動(dòng)是溫和的，包容的，是基于本身興趣思考的碰撞和欣賞。并不是每部網(wǎng)絡(luò)劇都是在完工后再播出，大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)劇正是基于大多網(wǎng)民們反映的意見和提出的建議，對(duì)日后的拍攝制作工作進(jìn)行參照，邊修改邊拍攝，邊拍攝邊播出，每個(gè)人都可能是編劇，滿足網(wǎng)民的參與欲望，過程和結(jié)局完全未知，這有利于將個(gè)人的智慧與網(wǎng)絡(luò)集合的觀點(diǎn)相聯(lián)系，帶給受眾一種全新的非語言分享方式，充滿想象性和開放性。如2007年網(wǎng)絡(luò)劇《迷狂》在線播出的同時(shí)，還有短信投票，博客互動(dòng)等模式，觀眾反響很強(qiáng)烈，這讓我們看到了網(wǎng)絡(luò)劇發(fā)展的美好前景與契機(jī)。

2.2 通俗內(nèi)容的自由表達(dá)

前文提到的這種受眾被動(dòng)變主動(dòng)的模式，同時(shí)彌補(bǔ)對(duì)現(xiàn)實(shí)無力操控的無助感，在這種形式下，幽默、夸張、通俗、輕松的口語化交流方式使得網(wǎng)絡(luò)劇大受歡迎?？v觀一些大受歡迎的網(wǎng)絡(luò)劇，如《快樂Elife》、《女人幫妞兒》、《屌絲男士》等，它們的內(nèi)容都偏向于年輕受眾的品位，加入大量幽默輕松的元素和網(wǎng)絡(luò)流行語，貼合當(dāng)下生活的主題，如2011年搜狐視頻獨(dú)家出品的《瘋狂辦公室》，把近年來流行的“靠譜”、“l(fā)ady gaga”、“我勒個(gè)去”網(wǎng)絡(luò)語寫入劇本。受眾的年輕化和網(wǎng)絡(luò)的開放互動(dòng)性滿足了個(gè)性化的需求，也是網(wǎng)絡(luò)劇娛樂性的主要原因。網(wǎng)民可以根據(jù)自己的喜好和生活經(jīng)歷來參與編劇和創(chuàng)作，具有個(gè)人活動(dòng)自由的空間范圍，制造出一個(gè)個(gè)性化的空間，形成個(gè)人情感傾訴，強(qiáng)調(diào)快樂審美，正是這樣具有后現(xiàn)代性格的年輕受眾賦予了網(wǎng)絡(luò)劇后現(xiàn)代性的特征。

“后現(xiàn)代性正是當(dāng)今激烈的社會(huì)變化中，人們感覺困惑、迷茫、壓抑而尋找出路未果的情緒反映。網(wǎng)絡(luò)劇顛覆了傳統(tǒng)影視劇制作的規(guī)則和束縛，由快樂引導(dǎo)藝術(shù)走進(jìn)審美，代替對(duì)了傳統(tǒng)藝術(shù)的膜拜和對(duì)傳統(tǒng)文化觀念的遵從，這就是網(wǎng)絡(luò)劇后現(xiàn)代性的審美特征”[1]。當(dāng)代受眾自身審美適應(yīng)性和完善性的反饋機(jī)制正是契合了接受美學(xué)所強(qiáng)調(diào)的受眾主動(dòng)參與審美并創(chuàng)造的能力，這是電視和電影所不具有的審美體驗(yàn)，也是網(wǎng)絡(luò)劇所特有的美學(xué)特性。

表達(dá)的自由還體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)劇演繹夸張，故事情節(jié)碎片化。在當(dāng)今快節(jié)奏的生活方式和較大的生活壓力下，年輕人需要在疲勞的工作和學(xué)習(xí)之余尋找一絲歡樂，網(wǎng)絡(luò)劇的娛樂價(jià)值就呈現(xiàn)出它獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。演員通過自身的生活體驗(yàn)，以夸張幽默的表演方式來契合網(wǎng)絡(luò)劇的后現(xiàn)代性特征，制造笑點(diǎn)，娛樂大眾，將平日生活中的壓抑與苦悶釋放出來。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)劇故事情節(jié)碎片化和凡俗化，表現(xiàn)在它短小精悍，人物關(guān)系簡(jiǎn)單，結(jié)構(gòu)緊湊，通常一集只講一個(gè)故事，時(shí)間短，而且故事之間關(guān)聯(lián)性不大。這契合了廣大年輕觀眾的心理需求和網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)習(xí)慣，受到熱捧。同時(shí)，這種碎片化也要求網(wǎng)絡(luò)劇要在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到敘事的高潮和起落，所以它有著比傳統(tǒng)電視劇要求更嚴(yán)格的敘事結(jié)構(gòu)。

2.3 草根文化的觀照視野

草根性之所以能成為網(wǎng)絡(luò)劇的審美特性，主要是賴于美學(xué)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和繼續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)——群眾性[2]126-127。只有通過群眾的“消費(fèi)”和社會(huì)傳播，才能證明作品的審美價(jià)值。中國網(wǎng)民眾多，為此提供了優(yōu)越的條件。同時(shí)，這種草根性體現(xiàn)在兩方面：一是網(wǎng)絡(luò)劇參與的受眾群體的草根性。每個(gè)人都可以導(dǎo)演和演員，充分體現(xiàn)參與觀眾的互動(dòng)性，零距離貼近網(wǎng)民，汲取網(wǎng)民思想精華，始終以“草根平民參與”為出發(fā)點(diǎn)，呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)的開放性和整合性。二是網(wǎng)絡(luò)劇本身內(nèi)容的草根性。觀眾可以通過互動(dòng)的參與機(jī)制來決定劇中人物的命運(yùn)，給了自己一次“圓夢(mèng)”的機(jī)會(huì)。演的是劇，其實(shí)是百姓的舞臺(tái)，受眾的心聲，一些業(yè)余演員和對(duì)有表演熱情的人們紛紛參與到演出中來，讓百姓演繹自己的悲歡離合，這與專業(yè)的表演相比，雖少了些表演技巧，但多的是一份份真情實(shí)感的流露，更易引起受眾的共鳴，增加收視率。以平民視角講述百姓話題，描寫小人物的生活是草根性的主要體現(xiàn)。通過對(duì)這些小人物形象的塑造，“觀眾可以找到自己的影子，拉近了影片與觀眾的心里距離”[2]127。如“11度青春”系列中的《老男孩》為例，講述的是不滿于生活現(xiàn)狀的，生活不得志的兩個(gè)中學(xué)時(shí)代好友，為了夢(mèng)想?yún)⒓涌鞓纺猩倪x秀比賽，簡(jiǎn)短的影片引起了觀眾極大的共鳴，讓人們?cè)诒簧顗毫λ鹊慕裉?，重新拾起?duì)夢(mèng)想的那份激情與勇敢。網(wǎng)絡(luò)劇在引發(fā)視聽快樂的享受的同時(shí)，也反應(yīng)出關(guān)乎草根百姓的一些民生問題，引發(fā)人們思考。網(wǎng)絡(luò)劇不僅是一個(gè)百姓實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)更是一場(chǎng)草根們的狂歡盛宴。

3 傳播特性

任何傳播都離不開語境的限制，網(wǎng)絡(luò)劇基于網(wǎng)絡(luò)這個(gè)媒介平臺(tái)，表達(dá)和傳播方式都受到了這個(gè)語境的限制。

3.1 網(wǎng)絡(luò)傳播的交互性

網(wǎng)絡(luò)傳播的交互性決定了它與傳統(tǒng)的電視劇拍攝結(jié)束后再進(jìn)行剪輯播出的不同，網(wǎng)絡(luò)劇多采用分集拍攝、分集播出的形式。網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性使得它十分注重受眾的表達(dá)，網(wǎng)絡(luò)劇播出一集后播出下一集的花絮，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)制作人（傳者）征集受眾的意見，每一位網(wǎng)民都可以通過互聯(lián)網(wǎng)傳播自己的觀點(diǎn)和意見，包括劇情、演員、道具甚至是服裝的討論，也給了觀眾充分的自由選擇的權(quán)利，這是電視等傳統(tǒng)媒體所不具有的。網(wǎng)絡(luò)傳播的交互性，使得網(wǎng)民參與到劇情的互動(dòng)和決定劇情發(fā)展的過稱，是網(wǎng)絡(luò)劇形成的依據(jù)之一。網(wǎng)民不僅參與影片的互動(dòng)，還參與與其他網(wǎng)民和網(wǎng)站的互動(dòng)，為網(wǎng)絡(luò)劇的走向指引了道路。

3.2 網(wǎng)絡(luò)傳播的兼容性

網(wǎng)絡(luò)作為一種集傳統(tǒng)四大媒體：廣播、電視、雜志、報(bào)紙優(yōu)點(diǎn)與一身的傳播平臺(tái)，具有多媒體、多融合的特點(diǎn)。隨著大眾傳播技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的傳播速度和它所提供的信息的海量，讓人們可以通過它以最快的速度獲取更多的知識(shí)，如人們可以通過網(wǎng)絡(luò)看電視、聽音樂、看小說、閱讀資訊信息等，由過去的多種表達(dá)方式體現(xiàn)文化和交流的多元性，到現(xiàn)在只需網(wǎng)絡(luò)這一種表達(dá)方式就可以完成。正是由于網(wǎng)絡(luò)這種傳播媒介的集成性和綜合性，才使得網(wǎng)絡(luò)劇呈現(xiàn)兼容性的特征。網(wǎng)絡(luò)劇可以兼容多種表現(xiàn)方式，如新聞、廣告、消息等，這種兼容性使得網(wǎng)絡(luò)劇比任何表現(xiàn)手段都顯現(xiàn)出很強(qiáng)的適應(yīng)性和靈活性，才能在眾多藝術(shù)門類的激烈競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位。

網(wǎng)絡(luò)有如此龐大的受眾群體，也決定了網(wǎng)絡(luò)劇的受眾群體之大。我國網(wǎng)民大體呈現(xiàn) “年輕化”趨勢(shì)，而年輕人群都具有求新的心理，他們大多具有相同的生活背景，他們渴望表現(xiàn)自我，張揚(yáng)個(gè)性，深刻受到后現(xiàn)代主義的影響，追求沖動(dòng)和欲望，以夸張的語言和動(dòng)作來釋放壓力，這也為網(wǎng)絡(luò)劇的產(chǎn)生打下了群眾基礎(chǔ)。

3.1 網(wǎng)絡(luò)傳播的自由性

網(wǎng)絡(luò)與其他媒體最大的不同在于它的自由和開放性，人們可以忘掉身份，放松自我，坦露心聲，與他人交流更加隨意，正是這種網(wǎng)絡(luò)傳播的自由性促使了網(wǎng)絡(luò)劇題材的產(chǎn)生，填補(bǔ)了傳統(tǒng)電視劇題材的空白，如：宮斗，辦公室，小三等話題。網(wǎng)絡(luò)的這種無限制性，是網(wǎng)絡(luò)劇這種藝術(shù)形式更加具有張力和想象力，劇中經(jīng)常用一些直白搞笑的語言和夸張的手法來表現(xiàn)，在這種大環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)劇的發(fā)展和豐富也是必然。

網(wǎng)絡(luò)傳播的個(gè)性化?！白悦襟w的發(fā)展是網(wǎng)絡(luò)劇產(chǎn)生的始祖，最早的網(wǎng)絡(luò)劇《原色》就是通過自媒體上傳的。這為網(wǎng)絡(luò)劇提供了制作和傳播模式”[3]。網(wǎng)絡(luò)傳播區(qū)別于傳統(tǒng)大眾傳播最突出的特征就是個(gè)性化。隨著自媒體的發(fā)展，每個(gè)人都是傳播者和受傳者，人人即媒體。以博客、微博、Qzone為代表的自媒體，人們可以通過其為個(gè)人提供信息的生產(chǎn)、積累、共享和傳播。每個(gè)人都可以從這信息中，做出自己對(duì)事物的判斷。播客式的自媒體帶給了用戶更大的表意空間，人們可以通過多種渠道，上傳自己制作的自制劇或者是視頻圖片，反映出本真、客觀的特性。

[1]楊景然.網(wǎng)絡(luò)劇傳播研究[D].重慶:重慶工商大學(xué),2011.

[2]張名章.網(wǎng)絡(luò)劇的藝術(shù)生成與美學(xué)特征[J].民族藝術(shù)研究,2011(5):122-127.

[3]于希.中國網(wǎng)絡(luò)劇的內(nèi)容生產(chǎn)與傳播機(jī)制研究[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2013.

[責(zé)任編輯：余義兵]

J90

A

1674-1104(2014)05-0118-03

10.13420/j.cnki.jczu.2014.05.028

2014-06-11

池州學(xué)院人文社科研究項(xiàng)目（2012RW006）。

王國瑞(1987－),男，甘肅鎮(zhèn)原人，池州學(xué)院現(xiàn)代傳媒系助教，碩士研究生，研究方向?yàn)閺V播電視藝術(shù)。