興學(xué)重在弘揚(yáng)校園法治文化

王振中

韓愈在對(duì)國(guó)家的治理上提出“以德禮為先而輔以政刑”的法治思想，對(duì)于發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)、文化，安定封建社會(huì)秩序，有著重大的指導(dǎo)意義。法治理念是當(dāng)今社會(huì)治國(guó)的重要理念，不過(guò)“法”的內(nèi)涵有著迥異的變化?！胺ㄊ堑贪丁保绷麂鰷u如兇猛的野獸，才不越堤岸而肆虐廣袤大地；“治是策略”，是使法落到實(shí)處和長(zhǎng)流不息運(yùn)行的重要保障。作為冠上韓愈的號(hào)的昌黎路小學(xué)，始終高揚(yáng)韓愈的法治理念，弘揚(yáng)法治文化，堅(jiān)持以法治校，使這所傳承“昌黎遺澤”的學(xué)校，迅速騰飛起來(lái)，成為一所蜚聲潮州的名校和廣東省優(yōu)質(zhì)學(xué)校。

法治校園的精神在于師要有道

韓愈重視教育。他在《潮州請(qǐng)置鄉(xiāng)校牒》中指出：“夫欲用德禮，未有不由學(xué)校師弟子者。此州學(xué)廢日久。進(jìn)士明經(jīng)，百十年間，不聞?dòng)袠I(yè)成貢于王庭，試于有司者?！彼岢隽恕暗乐妫瑤熤妗边@一標(biāo)準(zhǔn)?！暗馈笔菐煹幕A(chǔ)，是前提條件，沒(méi)有“道”就不成其為師。以韓愈的角度來(lái)說(shuō)，“道”是儒家之道，是傳承儒家的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”之道。從今天時(shí)代的要求來(lái)說(shuō)，“道”是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是信仰、理想和德行，也是為人師表的要求。作為一名教師，必須有為祖國(guó)未來(lái)培養(yǎng)一大批棟梁人才的鴻鵠之志，為教育事業(yè)創(chuàng)出一片絢爛的天地，一步一個(gè)腳印，用優(yōu)異成績(jī)體現(xiàn)人生價(jià)值，做一名師德高尚、理想堅(jiān)定、開(kāi)拓創(chuàng)新、宏業(yè)有成的優(yōu)秀教師。

韓愈在《師說(shuō)》中開(kāi)宗明義指出：“古之學(xué)者必有師。師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煵粌H要有信仰，有理想，有道德，還要成為博學(xué)多才的人。作為一名人民教師，要胸懷祖國(guó)，志存高遠(yuǎn)，心中有“物欲橫流，永不心動(dòng)；學(xué)生有為，吾愿足矣”“澆得繁花春滿園，何等難辛也等閑”“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的精神，做一個(gè)厚重偉岸的人民教師。這是“道”的現(xiàn)代版的精粹。

法治校園的宗旨就要以生為本

韓愈認(rèn)為，師與生的關(guān)系是以“道”和“業(yè)”來(lái)衡量的：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！碑?dāng)代提出的“以生為本”，是發(fā)展和深化韓愈對(duì)待“弟子”的思想，這就是當(dāng)代發(fā)展教育事業(yè)的宗旨。

我校堅(jiān)持走一條“以德立校，科研興校，特色強(qiáng)?！敝?。圍繞學(xué)生的特點(diǎn)和昌黎的實(shí)際，下足功夫培育棟梁之才。我們重在通過(guò)思想道德教育，讓小天使們明白做人的事理，踐行做人的規(guī)范，以勵(lì)志信念激勵(lì)他們叩開(kāi)知識(shí)的大門。多年來(lái)，昌黎學(xué)子的成績(jī)出類拔萃，名列前茅。涌現(xiàn)了北大學(xué)生蘇一馳、國(guó)家華羅庚數(shù)學(xué)競(jìng)賽“雙銀獎(jiǎng)”黃騰達(dá)、全國(guó)城市運(yùn)動(dòng)會(huì)跳水冠軍馬凌、被港澳和許多國(guó)內(nèi)大城市專家譽(yù)為“小打字王”的縱橫碼高手黃少汶、中國(guó)空政歌舞團(tuán)獨(dú)唱演員袁東方、榮獲李嘉誠(chéng)基金會(huì)“海上學(xué)府獎(jiǎng)學(xué)金”的大陸唯一一名代表盧珩等一大批優(yōu)秀人才。學(xué)校的科研成果也十分豐碩，被授予“全國(guó)優(yōu)秀（示范）家長(zhǎng)學(xué)校” “廣東省心理健康教育示范學(xué)?！薄叭珖?guó)學(xué)習(xí)科學(xué)研究先進(jìn)單位”等稱號(hào)，縱橫碼也成了學(xué)校品牌。我們堅(jiān)持學(xué)生個(gè)性發(fā)展與共性發(fā)展相結(jié)合，注重學(xué)生的喜愛(ài)和特長(zhǎng)，有目的培養(yǎng)學(xué)生在全面學(xué)好知識(shí)的基礎(chǔ)上開(kāi)“小灶”，促使他們強(qiáng)身壯體，為他們的特長(zhǎng)安上翅膀，讓他們飛得更高。學(xué)校按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)，實(shí)施快樂(lè)教育，把琴、棋、書、畫、潮曲、廚藝、縱橫碼、遙控技術(shù)等搬進(jìn)了課堂。

法治校園的策略重在人文關(guān)懷

韓愈被貶潮州，為人民做了不少好事，這些充滿人文關(guān)懷的德政業(yè)績(jī)永留潮州青史。他的理念對(duì)昌黎學(xué)校的影響是深刻的。大家認(rèn)為，人文關(guān)懷是實(shí)施以法治校的重要策略，以法治校也需要對(duì)學(xué)生充滿大愛(ài)。寒冬時(shí)，教師就是一盆火，溫暖學(xué)生；風(fēng)雨時(shí)，教師就是擋風(fēng)墻，倍加呵護(hù)；迷惘時(shí)，教師就是一盞燈，照引坦途；困倦時(shí)，教師就是一張床，舒適入夢(mèng)。昌黎學(xué)校實(shí)現(xiàn)了“制度是剛性，管理有人性”的完美結(jié)合，既呵護(hù)學(xué)生的自尊心，又落實(shí)了制度，把事情辦好。原學(xué)校副校長(zhǎng)的湘橋街道關(guān)工委副主任陳佩珊配合學(xué)校人員，關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體的事跡，受到教育部關(guān)工委、省、市關(guān)工委的充分肯定。多年來(lái)，在學(xué)校和關(guān)工委大愛(ài)的教育培養(yǎng)下，矯治了160多名“問(wèn)題學(xué)生”，他們大多數(shù)成為品德兼優(yōu)的學(xué)生。上面提到的昌黎精神還有“多維評(píng)價(jià)”“向前看，秋后不算賬”“死制度變?yōu)榛钚袆?dòng)”等，使“以法治?！钡玫胶芎玫呢瀼睾吐鋵?shí)，成效卓著。

責(zé)任編輯 魏文琦endprint