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      民營(yíng)企業(yè)的創(chuàng)新與員工價(jià)值論

      2014-03-26 11:36:22
      齊魯周刊 2014年11期
      關(guān)鍵詞:服務(wù)文化企業(yè)

      從未像今天這樣,企業(yè)家在中國(guó)社會(huì)中占據(jù)如此重要的地位,其種種屬性都被無(wú)限地解讀和放大。而民營(yíng)企業(yè)的創(chuàng)新問(wèn)題,也一直備受關(guān)注。特別是隨著時(shí)代發(fā)展,一批私營(yíng)企業(yè)家進(jìn)入轉(zhuǎn)型期,正如喬吉姆·施瓦茨所言,令人難以置信的高速增長(zhǎng)和對(duì)私有財(cái)富創(chuàng)造的開明與包容,見證了中國(guó)企業(yè)家階層的崛起,現(xiàn)在或不久的將來(lái),白手起家的第一代企業(yè)家都將面臨進(jìn)一步創(chuàng)新和企業(yè)繼承問(wèn)題。

      他們?nèi)绾卧谄髽I(yè)經(jīng)營(yíng)與公共價(jià)值創(chuàng)造中取得平衡?如何成為企業(yè)創(chuàng)新的主角?又如何對(duì)待財(cái)富和企業(yè)的文化傳承?本期財(cái)經(jīng)茶座特邀潤(rùn)華集團(tuán)董事局主席欒濤及副董事長(zhǎng)任鶴年,為我們解讀企業(yè)的文化創(chuàng)新與員工價(jià)值論等問(wèn)題。

      時(shí) 間:2014年2月20日

      地 點(diǎn):濟(jì)南潤(rùn)華汽車公園

      座談人:欒濤(潤(rùn)華集團(tuán)董事局主席)

      任鶴年(潤(rùn)華集團(tuán)副董事長(zhǎng))

      張慧萍(齊魯周刊社社長(zhǎng)、總編輯)

      主持人:徐曉輝(潤(rùn)華集團(tuán)辦公室副主任)

      如何用創(chuàng)新文化對(duì)抗山寨文化?

      1988年,在山東省物資局機(jī)電公司工作的欒濤帶領(lǐng) 47 人,放棄平穩(wěn)優(yōu)越的國(guó)企待遇,決定“豁出去”——成立山東省汽車聯(lián)合銷售公司。時(shí)至今日,當(dāng)年47 人加500 萬(wàn)元資產(chǎn)的團(tuán)隊(duì),已發(fā)展為資產(chǎn)逾 80億元,員工近萬(wàn)人的跨地區(qū)、跨行業(yè)的綜合性大型股份制企業(yè)集團(tuán)。如果把2000年(國(guó)有資產(chǎn)全部退出,潤(rùn)華集團(tuán)真正成為了獨(dú)立自主的股份制企業(yè))稱之為“潤(rùn)華元年”,細(xì)數(shù)潤(rùn)華這些年所走過(guò)的路途,是靠創(chuàng)新文化完成了一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)型。

      徐曉輝:《齊魯周刊》和潤(rùn)華集團(tuán)的友誼可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2014年,《齊魯周刊》創(chuàng)刊15周年之際,雙方聯(lián)合策劃組織了書畫名家筆會(huì),在籌備筆會(huì)過(guò)程中,董事局主席欒濤先生對(duì)于企業(yè)方面的解讀,讓齊魯周刊社社長(zhǎng)、總編輯張慧萍女士非常有共鳴,便再度促成這次財(cái)經(jīng)茶座的主題。

      張慧萍:欒濤這兩個(gè)字,既是一個(gè)財(cái)富符號(hào),也是一個(gè)文化符號(hào)。如今,很多民營(yíng)企業(yè)面臨轉(zhuǎn)型,從史玉柱、馬云、任志強(qiáng)到潘石屹,這些都是影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可取代的人物。在齊魯大地上,欒濤如何帶領(lǐng)潤(rùn)華靠創(chuàng)新完成了一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)型?作為媒體,我們想從文化的角度,從新聞的角度去解讀這個(gè)故事。

      欒濤:創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,什么決定著創(chuàng)新的思維?就是一種文化的理念。潤(rùn)華集團(tuán)從1989年分家,1991年到1992年完成股份制改造,到1994年完成現(xiàn)代企業(yè)制度試點(diǎn)和2000年完成國(guó)有資產(chǎn)退出,體制上一直在創(chuàng)新。其次是企業(yè)規(guī)模不斷發(fā)展,五年前我就提出了企業(yè)的轉(zhuǎn)型問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中,我們始終沒(méi)有把企業(yè)文化統(tǒng)領(lǐng)和靈魂丟掉,那就是“解放思想、改革創(chuàng)新、凝神聚力、同心同德”。這十六個(gè)字,如今又成為支撐潤(rùn)華第三次創(chuàng)新的文化力量。因此,我想說(shuō)科技發(fā)展只是手段,創(chuàng)新文化才是核心。

      張慧萍:早些年,我的一個(gè)作家朋友曾寫了一篇影響很大的報(bào)告文學(xué),叫做《車輪上的中國(guó)》,是說(shuō)通用公司如何進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的。中國(guó)的汽車制造沒(méi)有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),從某種程度上說(shuō)是一種山寨文化,在您看來(lái)如何用創(chuàng)意文化對(duì)抗山寨文化?

      欒濤:這個(gè)世紀(jì)之初,中國(guó)汽車業(yè)經(jīng)歷了一段波瀾壯闊的山寨史。進(jìn)入中國(guó)的幾大汽車工業(yè),從日系、德系到美系、韓系,知識(shí)產(chǎn)權(quán)都在人家手里牢牢掌握著,一旦不給你產(chǎn)品你什么都沒(méi)有。為什么我們總是跟在別人身后亦步亦趨?甚至一些零散部件創(chuàng)新或簡(jiǎn)單功能的創(chuàng)新都乏善可陳?未來(lái)中國(guó)自主品牌汽車企業(yè)的生存空間又在哪里?不客氣地講,中國(guó)汽車工業(yè)已經(jīng)走上了一條不歸路。誰(shuí)也不可能把這些進(jìn)來(lái)的汽車都攆出去,重新研究、重新制造。但老百姓不管開什么車,目的都是為了提高生活質(zhì)量。企業(yè)所衍生出來(lái)的服務(wù)需求,必須得有能力達(dá)到,這就是對(duì)我們提出來(lái)的創(chuàng)新和挑戰(zhàn)。我領(lǐng)著潤(rùn)華這一萬(wàn)多人,在過(guò)去傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上也吃過(guò)殘湯剩飯,因此下決心創(chuàng)造新的宴席。在這個(gè)方面,我們必須形成系統(tǒng)的文化思維。為什么強(qiáng)調(diào)文化?因?yàn)檫@正是當(dāng)前自主創(chuàng)新所缺失的根源。企業(yè)要根據(jù)自己的發(fā)展戰(zhàn)略來(lái)形成與眾不同的創(chuàng)新文化,不同的文化又將引導(dǎo)企業(yè)選擇不同的科技發(fā)展方向和重點(diǎn),最終再形成品牌獨(dú)特的DNA。

      張慧萍:在中國(guó),與衣食住行相關(guān)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)幾乎都存在創(chuàng)新缺失,比如大牌時(shí)裝——米蘭的、巴黎的,品牌商們只提供了一種創(chuàng)意,而中國(guó)只是承擔(dān)這種創(chuàng)意的代工廠。不得不承認(rèn),山寨給我們帶來(lái)了方便,因?yàn)閯?chuàng)新付出的代價(jià)太高。在山寨文化橫行環(huán)境下,你們創(chuàng)造性地提出了“百年潤(rùn)華”這樣的企業(yè)文化,那支撐“百年潤(rùn)華”的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么?

      欒濤:最近,我參加了凱迪拉克、別克和雪佛蘭三個(gè)品牌的汽車行業(yè)年會(huì),會(huì)上釋放出一個(gè)明顯的信號(hào),即汽車的網(wǎng)上銷售會(huì)在未來(lái)成為主要銷售渠道。投資一個(gè)4S店,少則要上千萬(wàn),多則近億元。這樣的市場(chǎng)形勢(shì)我們應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)?如果趴在過(guò)去創(chuàng)業(yè)的杠桿上,那我們的生命周期就會(huì)走向終點(diǎn),多年前,省發(fā)改委牽頭提出100家重點(diǎn)扶持的工業(yè)企業(yè),我當(dāng)時(shí)發(fā)了一篇服務(wù)企業(yè)支撐未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要性的文章,為服務(wù)業(yè)使勁吆喝。這十幾年的過(guò)程中,我一直在倡導(dǎo)服務(wù)文化。這會(huì)成為將來(lái)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中不可缺失的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

      “百年潤(rùn)華”核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么?那就是我的團(tuán)隊(duì)在這個(gè)市場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)對(duì)消費(fèi)客戶的全方位服務(wù)。三年前我就提出,必須放棄傳統(tǒng)服務(wù)理念,打造我們自身的客戶群體,這也是為網(wǎng)上銷售創(chuàng)造客戶的一個(gè)能力,因此我不被動(dòng)。經(jīng)過(guò)去年兩個(gè)店的試點(diǎn),今年潤(rùn)華全面推行全價(jià)值鏈、全生命周期的體系化建設(shè)服務(wù)目標(biāo)、30萬(wàn)甚至百萬(wàn)客戶群體打造和50公里半小時(shí)服務(wù)圈的打造,這也是目前企業(yè)文化創(chuàng)新的一個(gè)核心題目。相信,我所提出的這種服務(wù)文化將來(lái)會(huì)成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中不可缺失的核心文明。

      任鶴年:正如欒總剛才所提到的,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)是一種思維,不是一種技術(shù)。我們思考如何用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的思維,來(lái)重新設(shè)計(jì)潤(rùn)華的汽車服務(wù)業(yè)。新的時(shí)代,一定真正要轉(zhuǎn)向以消費(fèi)者為中心。前些年我們給客戶提供大而全的一站式體驗(yàn)平臺(tái),當(dāng)時(shí)還比較先進(jìn),但未來(lái)幾年就不再先進(jìn)。我們要做的,是小而美、極致化的私人訂制式服務(wù)。endprint

      員工價(jià)值論與民營(yíng)企業(yè)的文化傳承

      在一次飯局上,欒濤遲到了。而他遲到的原因是因他的員工做手術(shù),他要安排請(qǐng)大夫吃飯。作為旗下?lián)碛腥f(wàn)名員工的民營(yíng)企業(yè)家,這是欒濤“員工價(jià)值論”的一部分,也是他“頂層設(shè)計(jì)”理念的具體呈現(xiàn)。而隨著中國(guó)民營(yíng)企業(yè)界的第一輪接班大考,企業(yè)的傳承也成為這位61歲企業(yè)家所要思考的命題。

      張慧萍:你剛才談到,當(dāng)時(shí)把一個(gè)副廳級(jí)國(guó)企和傳統(tǒng)的體制進(jìn)行了剝離,創(chuàng)建了潤(rùn)華集團(tuán)。這個(gè)創(chuàng)建,我認(rèn)為是一次革命,你有了自主意識(shí),有了自主話語(yǔ)權(quán),你的員工也都知道現(xiàn)在是在為欒總打工,企業(yè)的發(fā)展、員工的命運(yùn)也和欒總你拴在了一起。那么,你又如何評(píng)價(jià)員工的價(jià)值?如何給員工提供一個(gè)創(chuàng)新的平臺(tái)?

      欒濤:怎樣為每一個(gè)員工設(shè)計(jì)自己的職業(yè)生涯,這是我十幾年來(lái)一直思考的問(wèn)題。15年前,我提出潤(rùn)華人要做上等人,上等人不光有錢,還要在社會(huì)上有一定影響力,要在潤(rùn)華品牌光環(huán)照耀下形成自我意識(shí)、自我創(chuàng)造,然后打造出自我的社會(huì)平臺(tái)。近幾年,我又提出了頂層設(shè)計(jì)理念,讓員工有上升渠道,并且都能接受的渠道。

      張慧萍:你談到的頂層設(shè)計(jì),是不是也是潤(rùn)華創(chuàng)新文化的一部分?

      欒濤:頂層設(shè)計(jì)是潤(rùn)華的創(chuàng)新,也是我多年的一種文化思考。一家企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)員工價(jià)值的認(rèn)同程度,標(biāo)示出了你是否擁有真正社會(huì)企業(yè)家的特質(zhì)。一家缺乏組織價(jià)值和尊重員工個(gè)人價(jià)值的企業(yè),不可能獲得可持續(xù)發(fā)展,甚至連最基本的利潤(rùn)目標(biāo)都不保,更別遑論“追求社會(huì)目標(biāo)”了。當(dāng)然,這不單是潤(rùn)華的頂層設(shè)計(jì),還是每一個(gè)員工的頂層設(shè)計(jì),,還是每一個(gè)員工的頂層設(shè)計(jì),包括資產(chǎn)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、組織架構(gòu)設(shè)計(jì)、制度體系設(shè)計(jì)、責(zé)任體系設(shè)計(jì)、分配激勵(lì)體系設(shè)計(jì)、文化體系設(shè)計(jì)六個(gè)部分。

      我著重說(shuō)一下調(diào)動(dòng)員工積極性的分配機(jī)制問(wèn)題。第一種方法是在企業(yè)發(fā)展中發(fā)現(xiàn)新的投資領(lǐng)域,解決好“天花板”問(wèn)題,這就非常直接地為員工提供了更多崗位和上升渠道。第二種方法是適應(yīng)性的。適應(yīng)行政管理人才的地方,通過(guò)加大培養(yǎng),就盡快推上去。適合專業(yè)工作的——比如財(cái)務(wù)、市場(chǎng)營(yíng)銷、維修服務(wù)等領(lǐng)域的人才,都不是吃青春飯的,他們用自己的專業(yè)積淀實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值,收入就應(yīng)該與他們的貢獻(xiàn)相匹配。

      在一個(gè)店里不一定店長(zhǎng)工資最高,有一名員工,工作非常出色,月收入兩萬(wàn)左右。我跟她說(shuō),你做的這么好給你個(gè)團(tuán)隊(duì)帶帶?她當(dāng)即拒絕,說(shuō)當(dāng)官、升職對(duì)她不具備吸引力。那么,我們?yōu)槭裁床荒茉O(shè)立這樣的渠道,讓這些專業(yè)人才能為自己喜歡的工作干到五十、六十歲呢?我提出來(lái)每一個(gè)崗位上都要有這種創(chuàng)造力,有可能一生就干一個(gè)服務(wù)顧問(wèn),所服務(wù)的客戶群都認(rèn)可。認(rèn)可了這樣的員工,也就認(rèn)可了潤(rùn)華的服務(wù)品牌。分配機(jī)制的調(diào)整完了后,那就是文化體系的不斷打造,讓大家有種凝聚力。

      張慧萍:現(xiàn)在很多民營(yíng)企業(yè)家都面臨接班人的問(wèn)題。對(duì)你而言,你的兒子是80后,接受的是西式教育,有著西式思維方式,這是否與你的理念和你的價(jià)值觀有所碰撞?在這方面你欒總方便談一談嗎?

      欒濤:方便。接班不單是企業(yè)權(quán)力的接班,更是一種文化的接班。要交接,首先要解決企業(yè)的歸屬問(wèn)題。企業(yè)是誰(shuí)的?我認(rèn)為是社會(huì)的。企業(yè)的第一價(jià)值不在于它的資產(chǎn)有多少,而在于它的服務(wù)能力和品牌影響力以及服務(wù)對(duì)象對(duì)你的服務(wù)接受程度有多大。真正能打動(dòng)人心的是企業(yè)品牌所創(chuàng)生出來(lái)的服務(wù)功能,這個(gè)功能消費(fèi)者能接受多少?這是企業(yè)價(jià)值所在。

      其次,我們企業(yè)價(jià)值——也就是“百年潤(rùn)華”的傳承問(wèn)題。為什么我敢于提出“百年潤(rùn)華”?因?yàn)槲遗囵B(yǎng)的是一個(gè)管理團(tuán)隊(duì),是一個(gè)囊括了全體員工的創(chuàng)造團(tuán)隊(duì),是在一個(gè)文化氛圍下統(tǒng)一思考的團(tuán)隊(duì)。我用毛澤東思想中的幾個(gè)詞概括對(duì)企業(yè)傳承的思考,那就是:立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

      張慧萍:你這種價(jià)值觀,你兒子能接受嗎?

      欒濤:這個(gè)價(jià)值觀團(tuán)隊(duì)都接受。一開始,兒子也對(duì)我說(shuō),老爹,看你干的很累,我?guī)湍阕鳇c(diǎn)事兒吧。在潤(rùn)華理念感染下,他找到了自己的目標(biāo)。潤(rùn)華的理念是萬(wàn)名潤(rùn)華人共同形成的一個(gè)觀念,任何時(shí)候不能沒(méi)有這個(gè)立場(chǎng),任何時(shí)候思維方式不能亂。所謂的觀念也就是信仰,任何時(shí)候信仰不能亂。

      如何對(duì)待財(cái)富:企業(yè)家的信仰與擔(dān)當(dāng)

      2012年4月20日,濟(jì)陽(yáng)縣太平鎮(zhèn)中心小學(xué)援建工程奠基,2013年秋季,新教學(xué)樓已經(jīng)竣工投入使用,這是潤(rùn)華集團(tuán)“潤(rùn)基金”援建的第一所希望小學(xué)。第二所潤(rùn)華希望小學(xué)夏津南城鎮(zhèn)中心小學(xué)援建工作已經(jīng)啟動(dòng),第三所希望小學(xué)已在考察中。未來(lái),這樣的希望小學(xué)還會(huì)以每年一所的的速度遞增。座談會(huì)上欒濤不時(shí)轉(zhuǎn)念手腕上佩戴的佛珠,不難看出在信仰與慈善之間,沉淀的是一個(gè)企業(yè)家對(duì)于財(cái)富的文化思考。

      張慧萍:你剛才談到信仰,以前我僅僅把你當(dāng)作山東大地上的一個(gè)財(cái)富符號(hào),但這幾年你精神層面發(fā)生了很大變化。你也做慈善,還出錢建學(xué)校。很多企業(yè)家到了一個(gè)生命的節(jié)點(diǎn)上,會(huì)對(duì)財(cái)富有一種新的態(tài)度。曹德旺捐出了50個(gè)億做慈善,馬云、史玉柱不斷上五臺(tái)山,都在尋找一個(gè)精神的出口。在這個(gè)方面,想聽聽你的高見?

      欒濤:對(duì)這個(gè)問(wèn)題上,也是我五十歲以后反復(fù)思考的。潤(rùn)華發(fā)展到現(xiàn)在,我一直努力著,也被折磨著,之所以堅(jiān)持到現(xiàn)在,關(guān)鍵就是明白自己的利益點(diǎn)在哪里。多少個(gè)百億也好,多少個(gè)萬(wàn)億也好,那都不重要,那都是數(shù)字,而真正打動(dòng)人心的是企業(yè)品牌所創(chuàng)造出來(lái)的服務(wù)功能,這是你的價(jià)值。單就財(cái)富而言,我現(xiàn)在過(guò)日子除了惦記那對(duì)龍鳳胎孫子孫女,其他的不用想。我自己吃多少?能喝多少?去年時(shí)還能吃半斤紅燒肉,現(xiàn)在二兩都吃不下。

      張慧萍:剛才咱談到兒子的接班問(wèn)題,記得馬云到美國(guó)曾問(wèn)過(guò)克林頓一個(gè)問(wèn)題,美國(guó)已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)世界了,為什么在你身上還能感受到一種緊迫感?克林頓回答了兩個(gè)字:使命。你認(rèn)為一個(gè)企業(yè)家的使命來(lái)自哪里?

      欒濤:我最近給員工寫了一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:立身立行立德立命。這個(gè)命,就是使命。如果沒(méi)有使命感,過(guò)了這座嶺挺順利,到了前面那個(gè)山頭就給擋住了。下聯(lián)是:為己為家為國(guó)為民。為什么說(shuō)先為己?首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)任,先把潤(rùn)華1萬(wàn)多人的事辦好,再去擴(kuò)大范圍。潤(rùn)華有一個(gè)互助基金,潤(rùn)華人遇到大病大難基金第一個(gè)掏錢。員工做手術(shù),我請(qǐng)大夫吃飯。給社會(huì)捐獻(xiàn)、社會(huì)福利,該做的事一定要有所表示。但不是為了名聲,是一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)。比如一年拿幾十萬(wàn)塊錢捐助希望小學(xué),那是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。如果捐了錢連個(gè)水漂也打不響事,我不會(huì)去做。我信仰的就是自己的理念,就是潤(rùn)華全價(jià)值鏈生命周期的再創(chuàng)造,再發(fā)展。

      張慧萍:這也是你員工價(jià)值論的一個(gè)重要內(nèi)容。那潤(rùn)華開辦的汽車文化藝術(shù)節(jié),是不是潤(rùn)華慈善文化的一種呈現(xiàn)?

      任鶴年:是的,12年前我們開辦文化節(jié)時(shí)大家都不理解,因?yàn)闈?rùn)華當(dāng)時(shí)是以銷售為主的服務(wù)企業(yè),一個(gè)企業(yè)為何要承擔(dān)一個(gè)行業(yè)的責(zé)任、一個(gè)社會(huì)的責(zé)任?組織這樣的活動(dòng)是不是有點(diǎn)勞民傷財(cái)?開始大家建議欒總能不能兩年搞一次,欒總堅(jiān)決反對(duì)。后來(lái),我們慢慢認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)節(jié)對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性和其社會(huì)公益性。潤(rùn)華汽車文化藝術(shù)節(jié)絕不是汽車展,也不是汽車和文化的簡(jiǎn)單累加,集團(tuán)把它定位為一項(xiàng)公益活動(dòng),而非商業(yè)活動(dòng),是花錢而不是賺錢的活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)為何要由我們這樣一個(gè)企業(yè)來(lái)做?這與我們做企業(yè)的宗旨有關(guān),潤(rùn)華一直致力于做社會(huì)化的企業(yè),創(chuàng)造共享、共利、共贏的發(fā)展環(huán)境。當(dāng)然,潤(rùn)華最終也會(huì)從中受益,并通過(guò)這個(gè)每年一屆的汽車文化藝術(shù)節(jié)全面提升自己的品牌影響力。

      欒濤:這也是對(duì)潤(rùn)華服務(wù)平臺(tái)打造和升級(jí)的一部分。

      張慧萍:這也是你在汽車行業(yè)的另一個(gè)話語(yǔ)權(quán)。

      欒濤:對(duì)。endprint

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