淺談漢語(yǔ)新詞新語(yǔ)

劉云婷

摘要：詞匯是語(yǔ)言眾多要素中最為活躍的因素，它隨著社會(huì)生活的發(fā)展變化而變化，并產(chǎn)生一些新詞匯、新語(yǔ)句，以填補(bǔ)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的新事物、新現(xiàn)象，滿足人們的交際需求。本篇論文就從新詞新語(yǔ)的涵義，特點(diǎn)以及新詞新語(yǔ)大量產(chǎn)生后如何規(guī)范等方面入手，進(jìn)行分析論證。使人們更加深刻的了解認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)言中的新詞新語(yǔ)，并規(guī)范合理的使用新詞新語(yǔ)。

關(guān)鍵詞：新詞新語(yǔ)；涵義；特點(diǎn)；規(guī)范

一、新詞新語(yǔ)的涵義

從呂叔湘先生的《大家來(lái)關(guān)心新詞新義》文章發(fā)表開(kāi)始，便拉開(kāi)了對(duì)新詞新語(yǔ)研究的序幕。要研究新詞新語(yǔ)首先要對(duì)其進(jìn)行定義，了解什么是新詞新語(yǔ)，什么樣的詞語(yǔ)才能算做新詞新語(yǔ)。在呂叔湘先生的《大家來(lái)關(guān)心新詞新義》文章中說(shuō)：“這里所說(shuō)的新詞新義，其中有的的確是新近出現(xiàn)的，也有并不太新，只是一般詞典漏收的。”①“現(xiàn)在來(lái)談?wù)劇铝x。其實(shí)有些‘義并不‘新，只是詞典里漏收罷了?！雹趶倪@兩句可以看出，呂叔湘先生認(rèn)為新詞應(yīng)該是新近出現(xiàn)的，或者以前也存在過(guò)，只是現(xiàn)在所代表的涵義有所更改。這個(gè)定義主要是從時(shí)間和語(yǔ)義上進(jìn)行定義。中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)奠基人之一王力也曾在其《國(guó)文常識(shí)》一書(shū)中提到：“我們不要以為新的詞語(yǔ)必須是暫新的、連它的組成部分（如詞素）也都是新造的；那種詞語(yǔ)實(shí)際上是極少的?！送鈦?lái)詞之外，新的詞語(yǔ)都是利用就此與而賦予新的意義?！雹圻@一概念主要是從新詞新語(yǔ)構(gòu)成的語(yǔ)素上來(lái)定義新詞新語(yǔ)。國(guó)家語(yǔ)委語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)審定委員會(huì)委員王鐵琨認(rèn)為，新詞語(yǔ)是指一個(gè)新創(chuàng)造的或從其他語(yǔ)言、從本民族的方言詞、古語(yǔ)詞和行業(yè)語(yǔ)中所借用過(guò)來(lái)的詞語(yǔ)，也指一些產(chǎn)生新詞義新用法的固有詞。這個(gè)定義主要從新詞語(yǔ)產(chǎn)生的時(shí)間，來(lái)源以及產(chǎn)生的新詞義方面進(jìn)行定義。中國(guó)語(yǔ)言文字網(wǎng)也提出，新詞語(yǔ)既包括新產(chǎn)生的詞語(yǔ)，也包括舊詞的新意和新用法。這是一個(gè)比較寬泛的定義。以上對(duì)新詞新語(yǔ)的定義都缺少了對(duì)詞語(yǔ)形式上變化的考慮，比如一些英語(yǔ)縮寫字母，在漢語(yǔ)中的使用。例如：DNA/GRE/IQ/MBA/ICBC/等。通常我們?cè)诒磉_(dá)的時(shí)候大多說(shuō)簡(jiǎn)稱而不是全稱，漢語(yǔ)夾雜英語(yǔ)的表達(dá)方式，隨著人們英語(yǔ)水平的不斷提高，也將成為一種常見(jiàn)表達(dá)交流現(xiàn)象。同時(shí)形式上的變化還包括數(shù)字表達(dá)，如：315（消費(fèi)者權(quán)益日）、9494（就是就是）、886（拜拜嘍）等；漢語(yǔ)首字母縮略表達(dá)，如：GB（國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)）、RMB（人民幣）、FS（法師）、LR（獵人）等?？偨Y(jié)以上對(duì)新詞新語(yǔ)的定義，我們可以認(rèn)為所謂新詞新語(yǔ)其主要的判斷標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“新”，但并不僅僅包括時(shí)間上的“新”，舊詞產(chǎn)生的新義，以及新用法，新形式還應(yīng)該包括詞匯的新穎度。在《語(yǔ)言文字應(yīng)用》2003年2月的第一期由國(guó)家語(yǔ)委新詞新語(yǔ)規(guī)范基本原則課題組發(fā)表的《新詞新語(yǔ)規(guī)范基本原則》一文中說(shuō)：“有的詞語(yǔ)不到10年新穎色彩基本潛藏而以穩(wěn)定色彩為主了，可以認(rèn)為是基本詞語(yǔ)。有的詞語(yǔ)超過(guò)10年，人們已經(jīng)很熟悉了，穩(wěn)定色彩很濃厚，但是新穎色彩仍然很濃厚，可以認(rèn)為基本詞語(yǔ)，也可以同時(shí)認(rèn)為是新詞新語(yǔ)?！雹苡纱丝梢?jiàn)，新穎度也是判定新詞新語(yǔ)一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)。

二、新詞新語(yǔ)的特點(diǎn)

第一、內(nèi)容上具有創(chuàng)新性和時(shí)代性。時(shí)代的發(fā)展伴隨著眾多新事物的產(chǎn)生，在新事物產(chǎn)生的同時(shí)又需要新的詞語(yǔ)來(lái)作為意義交流的媒介，以便于人們溝通交流。那么在賦予新事物、新觀念等概念意義，用詞匯、語(yǔ)句概括時(shí)，便是新的創(chuàng)造。它可以通過(guò)原有詞素重組的形式構(gòu)成新詞新語(yǔ)，也可以通過(guò)運(yùn)用新符號(hào)的形式表示某些新詞新語(yǔ)。因此，這些新詞新語(yǔ)的產(chǎn)生過(guò)程便是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，新詞新語(yǔ)也便具有了創(chuàng)新性這一特征。

每一個(gè)時(shí)代都有其發(fā)展的主旋律，這一主旋律是區(qū)別于其他時(shí)代的，是其他時(shí)代所不具有的新事物，新觀念、新方式，而這些新事物、新觀念、新方式這便是這個(gè)時(shí)代的烙印。而在這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的新詞新語(yǔ)便能清楚的反映著時(shí)代發(fā)展的軌跡，是時(shí)代發(fā)展的晴雨計(jì)。我們可以通過(guò)某個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的新詞新語(yǔ)的研究，了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各個(gè)方面的發(fā)展，了解那時(shí)人們的思想觀念，生活方式等。如：盧溝橋事變、蘇聯(lián)紅軍、中國(guó)紅軍、蘇維埃政權(quán)”、工農(nóng)運(yùn)動(dòng)、工農(nóng)聯(lián)盟、工人罷工、土地革命、抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線等概括反映了日本侵華時(shí)期的基本情況。再如：撥亂反正、四個(gè)現(xiàn)代化、改革開(kāi)放、個(gè)體戶、專業(yè)戶、扶貧、脫貧、責(zé)任制、股份制等則概括了十一屆三中全會(huì)以來(lái)國(guó)家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，改革經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制，社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)新貌。由此可見(jiàn)，新詞新語(yǔ)能夠抓住時(shí)代的脈搏，記錄時(shí)代發(fā)展的軌跡，具有顯著地時(shí)代色彩。

第二、形式上具有多樣性。社會(huì)的不斷發(fā)展，國(guó)家地區(qū)間的不斷交流與融合，使原本相互獨(dú)立的各大洲、大陸、國(guó)家、地區(qū)之間交流頻繁，聯(lián)系密切，逐漸形成一個(gè)不可分割的整體，相互影響，共同發(fā)展。而作為交流的媒介語(yǔ)言也出現(xiàn)了形式多樣的現(xiàn)狀，自從改革開(kāi)放以來(lái)，外來(lái)詞被大量引入漢語(yǔ)言，由最初的音譯到現(xiàn)在的意譯，縮略、漢英混搭、體現(xiàn)了語(yǔ)言間融合的深入與進(jìn)步，同時(shí)也豐富了新詞新語(yǔ)的形式，使得新詞新語(yǔ)的形式由本民族之間的交流擴(kuò)大到不同民族、地區(qū)、國(guó)家間的交流。例如，新詞新語(yǔ)由原先單純的新創(chuàng)造，舊詞新用，詞素重組到現(xiàn)在的漢英混搭、英文縮略、漢語(yǔ)拼音縮略、數(shù)字縮略等多種形式。由此可見(jiàn)社會(huì)的發(fā)展、交流、融合不但促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，也促進(jìn)了新詞新語(yǔ)多樣性的發(fā)展。

第三、來(lái)源上具有廣泛性。 在漢語(yǔ)言中新詞新語(yǔ)的來(lái)源不是單一的，而是多方位的。有的新詞新語(yǔ)是人們利用已有詞素重新組合創(chuàng)造的，如：互粉、灌水、微信、云計(jì)算、網(wǎng)購(gòu)等；也有吸收方言、港臺(tái)詞匯的。如：大腕、大款、忽悠、倒?fàn)數(shù)?；還有外來(lái)詞，如從日語(yǔ)中借來(lái)的，如：內(nèi)容、服務(wù)、卡拉OK；從俄語(yǔ)中借來(lái)的“布拉吉（連衣裙）”；從英語(yǔ)中借來(lái)的，如：沙發(fā)、巧克力、WTO、GDP；從少數(shù)民族語(yǔ)言中借來(lái)的，如：葡萄、胡蘿卜、苜蓿等。其他的還包括網(wǎng)絡(luò)、行業(yè)用語(yǔ)、以及人民群眾的一些口頭創(chuàng)作。

三、新詞新語(yǔ)的規(guī)范

語(yǔ)言是交際的語(yǔ)言，具有社會(huì)性，語(yǔ)言的社會(huì)性決定了語(yǔ)言的使用必須規(guī)范化，正如王力在《國(guó)文常識(shí)講話》中提到：“假如漢語(yǔ)處于無(wú)政府狀態(tài)中，那樣的語(yǔ)言雖然也會(huì)逐漸發(fā)生變化，但那只是迂回的、會(huì)增加混亂的，而不是純潔的、健康的發(fā)展。如果拿河流來(lái)比喻語(yǔ)言的發(fā)展，規(guī)范化工作就好比疏導(dǎo)工作?！雹莓?dāng)然，這里的規(guī)范化是指符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的規(guī)范化，是順著語(yǔ)言發(fā)展的方向，幫助語(yǔ)言沿著健康的方向發(fā)展，使得語(yǔ)言成為滿足交際，符合發(fā)展規(guī)律的語(yǔ)言，而不是混亂的，不健康的語(yǔ)言。新詞新語(yǔ)作為語(yǔ)言最活躍的因素，它的規(guī)范自然也是十分重要的。新詞新語(yǔ)的規(guī)范化并不是不允許同義詞的存在，同義詞的存在會(huì)豐富漢語(yǔ)言，增添漢語(yǔ)言色彩，不會(huì)讓語(yǔ)言變得單調(diào)。同樣，規(guī)范化也不是不容許不同的風(fēng)格存在，新詞新語(yǔ)的特點(diǎn)之一就是“新”，新創(chuàng)造出來(lái)的詞，如“小盆友”、“圍脖”、“童鞋”、“稀飯”也許并不符合造詞規(guī)范，但是新詞新語(yǔ)是新事物，在對(duì)待新事物時(shí)應(yīng)有包容的心態(tài)，允許它的存在，這樣才能“海納百川，有容乃大”。但是，也應(yīng)有意識(shí)的把不健康的新詞新語(yǔ)排除在外，如在編匯新詞新語(yǔ)時(shí)應(yīng)將其篩選出去，讓語(yǔ)言成為有品位的語(yǔ)言，讓詞匯成為有品位的詞匯。

要使語(yǔ)言健康發(fā)展，新詞新語(yǔ)能有效為人們使用，那么新詞新語(yǔ)在進(jìn)行規(guī)范化時(shí)就應(yīng)遵循五個(gè)原則。

第一，填補(bǔ)詞匯空白的原則。即及時(shí)填補(bǔ)新事物在詞匯上的空白，滿足人們交際需要。如國(guó)家要與國(guó)際接軌，吸收借鑒別的國(guó)家發(fā)展的模式方法，那么就需要引進(jìn)新詞新語(yǔ)，填補(bǔ)發(fā)展觀念，發(fā)展模式的空白。

第二，豐富的原則。上文提到規(guī)范化不是不允許同義詞存在，相反形象、生動(dòng)表意準(zhǔn)確的同義詞更能豐富漢語(yǔ)言。如：草根文化、接地氣、傍大款、高富帥、白富美、宅男、腐女、蝸居等，既形象又生動(dòng)，豐富了漢語(yǔ)言的詞匯，增強(qiáng)了漢語(yǔ)言的表現(xiàn)力。

第三，符合結(jié)構(gòu)規(guī)律的原則。即符合漢語(yǔ)允許的大的結(jié)構(gòu)規(guī)律。如“慷慨”和“大方”若是縮略成“慷方”，就不符合結(jié)構(gòu)規(guī)律，表意上也不正確。

第四，品味原則。即注重漢語(yǔ)言的品味，品味包括詞語(yǔ)的表現(xiàn)力，思想情趣，新穎度，以及和漢民族文化的融合程度等。那些不健康，不具有表現(xiàn)力，沒(méi)有新穎度的新詞新語(yǔ)就要有意識(shí)的予以遏制，取消。讓語(yǔ)言向健康的方向發(fā)展。

第五，包容的原則。新詞新語(yǔ)區(qū)別于基本詞匯，在新產(chǎn)生時(shí)人們會(huì)有一些陌生感，或者覺(jué)得并不規(guī)范，但是作為新事物，我們應(yīng)有包容的心態(tài)，只要它能夠滿足交際需求，品位上積極健康，我們就不必過(guò)于慌張認(rèn)為這些新詞新語(yǔ)會(huì)混亂我們的語(yǔ)言。例如數(shù)字語(yǔ)言，剛開(kāi)始一些學(xué)者認(rèn)為這種語(yǔ)言表達(dá)方式會(huì)讓我們的語(yǔ)言發(fā)生混亂，但是就目前發(fā)展來(lái)看，這種形式并沒(méi)有混亂我們的語(yǔ)言，相反，它豐富了我們的表達(dá)方式，同時(shí)我們也應(yīng)看到，并不是所有的語(yǔ)句都可以用數(shù)字表達(dá)，也不是生活中的各個(gè)方面也都使用數(shù)字表達(dá)，數(shù)字表達(dá)這種方式大多使用在網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間上，如QQ，對(duì)話聊天的這種方式中。因此，對(duì)于新詞新語(yǔ)的創(chuàng)新上我們應(yīng)該采取包容的態(tài)度，不能看到改變就立刻恐慌，并開(kāi)始叫停，這種態(tài)度不利于語(yǔ)言的發(fā)展。

綜上所述，新詞新語(yǔ)是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的，它把握時(shí)代脈搏，展現(xiàn)時(shí)代軌跡，及時(shí)滿足人們交際的需求，人們?cè)趧?chuàng)造、使用新詞新語(yǔ)時(shí)的態(tài)度會(huì)簡(jiǎn)介的影響新詞新語(yǔ)的發(fā)展。因此，深入的認(rèn)識(shí)新詞新語(yǔ)以及如何規(guī)范新詞新語(yǔ)是十分必要的，它不僅可以豐富我們的漢民族語(yǔ)言，增強(qiáng)漢民族語(yǔ)言的表現(xiàn)力，同時(shí)它也為語(yǔ)言的發(fā)展歷史提供了豐富的信息研究資料。（作者單位：淮北師范大學(xué)）

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注解：

①呂叔湘·大家來(lái)關(guān)心新詞新義[J]·辭書(shū)研究，1984.1

②呂叔湘·大家來(lái)關(guān)心新詞新義[J]·辭書(shū)研究，1984.1

③王力·國(guó)文常識(shí)講話[M]·北京：北京大學(xué)出版社，2009·第75頁(yè)

④于根元、王鐵琨、孫述學(xué)·《新詞新語(yǔ)規(guī)范基本原則》[J]·語(yǔ)言文字應(yīng)用，2003.1

⑤王力·國(guó)文常識(shí)講話[M]·北京：北京大學(xué)出版社，2009.第75頁(yè)