三上義夫?qū)W術(shù)生涯中不可或缺的重要人物

張建偉

(天津師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院,天津 300387)

三上義夫?qū)W術(shù)生涯中不可或缺的重要人物

張建偉

(天津師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院,天津 300387)

三上義夫是國際上最著名的東亞科學(xué)史家,他架起了西方了解中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)和日本傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的橋梁,開創(chuàng)了數(shù)學(xué)史的外史論研究方法。在其學(xué)術(shù)生涯中,菊池大麓、哈爾斯蒂德、史密斯、箕作元八、坪井九馬三等學(xué)者或給他提供資料源泉、或給他搭建國際平臺(tái)、或給他方法論的指引,對他走上國際舞臺(tái)、成為著名的科學(xué)史家發(fā)揮了重要作用。

三上義夫;學(xué)術(shù)生涯;重要人物

三上義夫先生是國際上最著名的東亞科學(xué)史家之一,也是最早開始從事現(xiàn)代意義上的中國數(shù)學(xué)史研究的東亞學(xué)者,是國際上公認(rèn)的中國數(shù)學(xué)史現(xiàn)代研究的重要奠基人。

目前,國內(nèi)對三上義夫的研究主要包括:馮立昇的《三上義夫與中國科學(xué)史》專題報(bào)告;解延年的《三上義夫小傳-紀(jì)念日本數(shù)學(xué)史家三上義夫誕辰110周年》;包羽的《三上義夫博士論文之研究》、《三上義夫及其科技史研究》以及《外史論先驅(qū)者三上義夫的科學(xué)史觀:文化史視野下的科學(xué)》;劉秋華、郭金彬的《三上義夫的中算史研究及其影響》;張奠宙、王善平的《三上義夫和史密斯通信述略(1909-1932)》。國外對三上義夫的研究主要包括:平山諦的《三上義夫的歐文論文》、《林鶴一和三上義夫的圓理的論戰(zhàn)》、《三上義夫著〈日本數(shù)學(xué)史〉》;佐佐木力的《三上義夫的生平與工作》專題報(bào)告;川原秀城在《日本學(xué)者如何研究中國科學(xué)史(上)》中談及了三上義夫;吉山青翔的《關(guān)于日本·中國數(shù)學(xué)史上出現(xiàn)的固有名詞的英譯-三上義夫和李約瑟的比較》及《李儼和三上義夫通訊的發(fā)現(xiàn)和分類》的報(bào)告;柏崎昭文的《三上義夫的生涯和業(yè)績》。

筆者認(rèn)為三上義夫在東亞數(shù)學(xué)史研究領(lǐng)域取得豐碩成果、產(chǎn)生廣泛國際影響跟他的學(xué)習(xí)工作經(jīng)歷、面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)等客觀因素緊密關(guān)聯(lián),而上述文章或報(bào)告尚未對三上義夫?qū)W術(shù)生涯中產(chǎn)生過重要影響的人物或事件進(jìn)行系統(tǒng)梳理,筆者力圖在這方面加以總結(jié)和分析,為當(dāng)今科學(xué)史研究工作者提供可借鑒的徑路,引發(fā)對日后科學(xué)史研究工作的思考。

一、三上義夫生平簡介

三上家族起源于日本古代一個(gè)非常有名的武士家族。三上義夫1875年2月16日出生在廣島縣高田郡賈立村。他的父親三上助左衛(wèi)門是甲立的一個(gè)中等富有的地主。三上義夫自己有一塊土地,他依靠土地的租金來生活[1]。

1890年,三上義夫畢業(yè)于廣島市高等小學(xué)校。1891年進(jìn)入千葉縣尋常中學(xué)二年級(jí)。1892年上京求學(xué),入東京數(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)及國民英學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)英語。1896年,入仙臺(tái)市第二高等學(xué)校理科,在學(xué)數(shù)月后因眼疾休學(xué),后退學(xué)。他一邊治療眼疾,一邊獨(dú)立地根據(jù)英國的數(shù)學(xué)書和數(shù)學(xué)雜志進(jìn)行研究,且日益精進(jìn)。三上在1901-1902年前后通過文部省的中等教員鑒定考試,算術(shù)、代數(shù)、幾何、三角法、解析幾何、微積分均合格,獲得中等學(xué)校數(shù)學(xué)教師許可證。1905年,開始研究和算史。1908年,成為帝國學(xué)士院和算史特約人員。1911年,經(jīng)學(xué)士院同意,成為東京帝國大學(xué)文學(xué)院哲學(xué)系選修生,1914年修完畢業(yè),同年,經(jīng)考試入該大學(xué)研究生院學(xué)習(xí),研究課題為“科學(xué)發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)”,至1919年在籍。期間,1915年以后他到日本各地從事和算家遺跡、遺書的調(diào)查。1921年到1923年,成為日本文部省社會(huì)教育科設(shè)置的圖書館教習(xí)所日本自然科學(xué)史方面的特約教師,是該講習(xí)所同窗會(huì)名譽(yù)會(huì)員及特別會(huì)員。1923年12月,他在帝國學(xué)士院和算史調(diào)查工作因經(jīng)費(fèi)情況終止。但內(nèi)情是:《從文化史上看日本的數(shù)學(xué)》的發(fā)表是其中主要原因。1929年5月,被選舉為國際自然科學(xué)史委員會(huì)通信會(huì)員。1933年到1944年,在東京物理學(xué)校任講師,后任教授,負(fù)責(zé)講授中國和日本數(shù)學(xué)史。1945年,由于戰(zhàn)火他被疏散至故鄉(xiāng)廣島縣,所藏文書幾乎全部在戰(zhàn)火中遺失[2]。1949年12月,根據(jù)17年前的論文《關(guān)孝和的功績與京坂地區(qū)數(shù)學(xué)家以及中國數(shù)學(xué)的關(guān)系及比較》獲得了東北大學(xué)理學(xué)博士學(xué)位。1950年12月31日在故鄉(xiāng)理窗院與世長辭[3](P269)。

三上義夫先生作為國際上最著名的東亞科學(xué)史家之一,最早開始從事現(xiàn)代意義上的中國數(shù)學(xué)史研究的東亞學(xué)者。他以英文撰寫了第一部在西方出版的東亞數(shù)學(xué)專著-《中日數(shù)學(xué)發(fā)達(dá)史》(The Development of Mathematics in China and Japan,Teubner,1910,Leipzig,1913)。由于該書用英文撰寫,被西方學(xué)者廣泛引用,長期以來成為薩頓、李約瑟、史密斯等非常著名的科技史家與數(shù)學(xué)家研究中國數(shù)學(xué)史的基本參考文獻(xiàn)。三上義夫是國際上公認(rèn)的中國數(shù)學(xué)史現(xiàn)代研究的重要奠基人。

二、對三上義夫?qū)W術(shù)生涯產(chǎn)生重要影響的人物

(一)菊池大麓：提供資料源泉

菊池大麓是日本著名數(shù)學(xué)教育家,曾任帝國學(xué)士院院長。早期和算史的勃興與菊池大麓的鼓勵(lì)、參與及組織有很大關(guān)系。1908年,在菊池大麓及藤澤利喜太郎等人的組織下,東京數(shù)學(xué)物理學(xué)會(huì)舉辦了“關(guān)孝和逝世200周年紀(jì)念大會(huì)”,推動(dòng)了關(guān)孝和及和算的研究。菊池大麓在會(huì)上以文部大臣與學(xué)士院院長的名義呼吁全社會(huì)特別是和算家積極收集和算史籍寄贈(zèng)學(xué)士院或各地圖書館,由于他的這種鼓勵(lì),使學(xué)士院圖書館和算藏書達(dá)2萬冊,并掀起了全國范圍的和算史研究高潮[4]。菊池大麓本人也進(jìn)行和算研究。他和藤澤利喜太郎等人一方面開始搜集整理和算書籍,另一方面用西方文字向國外介紹和算的工作,西歐各國早在20世紀(jì)初就開始了解和算的部分內(nèi)容并對此產(chǎn)生興趣,菊池大麓和藤澤利喜太郎二人為此出力甚大[5]。

三上義夫開始研究和算史的時(shí)候既沒有研究經(jīng)費(fèi),又沒有研究資料,幸好能從和算家出身的岡本則録那里借來些和算書,但仍滿足不了研究需要。三上義夫在研究日本數(shù)學(xué)的同時(shí)認(rèn)識(shí)到日本數(shù)學(xué)是以中國數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的,所以也要盡可能地研究中國數(shù)學(xué)。當(dāng)時(shí)他只有阮元的《疇人傳》,最珍貴的《九章算術(shù)》沒有全部看到,資料非常欠缺。后來,他在本鄉(xiāng)的一個(gè)書店見到《算經(jīng)十書》,需要四元錢,但是當(dāng)時(shí)買不起,設(shè)法籌措錢款才托朋友買到[3](P259-260)。再后來,三上義夫結(jié)識(shí)了東京大學(xué)史料編纂系長三上參次,并被他介紹給了菊池大麓。三上義夫的業(yè)績被菊池大麓所賞識(shí),被允許自由地使用資料,條件是從1908年開始受囑托開始學(xué)士院和算史的調(diào)查。

三上義夫在《從文化史角度看日本的數(shù)學(xué)》序言中曾提到:

“帝國學(xué)士院で多大の便宜を與えられたのは故菊池大麓先生の恩顧であった。先生はある事情から深く私の真意を諒解せられ、それからは全く慈父のようであった。先生がもっと長命であったならばと、念頭を去らない?！?/p>

的確,在三上義夫研究剛剛起步缺少資料之時(shí)是菊池大麓給他提供了資料。正因如此,1910年秋,三上義夫的兩部著作《中日數(shù)學(xué)發(fā)達(dá)史》和《日本數(shù)學(xué)史》的原稿應(yīng)運(yùn)而生,數(shù)年后出版[3](P261-262)。三上義夫在前者的序言里提到了感謝菊池大麓。

(二)G·B·Halsted：提議外文寫作

哈爾斯蒂德是一位美國數(shù)學(xué)家,同時(shí)是美國數(shù)學(xué)學(xué)會(huì)的成員和美國科學(xué)促進(jìn)學(xué)會(huì)的副主席。他探索過幾何的基礎(chǔ),把非歐幾何譯介到美國,基于希爾伯特公理寫了一本初等幾何教材,被翻譯成法文、德文和日文。1905年,三上義夫受到哈爾斯蒂德“可否(以歐美文字)將和算向西方加以介紹”的鼓勵(lì)從而開始了正式的日本數(shù)學(xué)史研究。

當(dāng)時(shí)的日本數(shù)學(xué),通過明治維新以及明治初年的變革,經(jīng)歷了翻天覆地的變化,從江戶時(shí)期日本特有的數(shù)學(xué)-和算,到西洋近代數(shù)學(xué)-洋算的大變革。結(jié)果,時(shí)至19世紀(jì)末葉,和算急速衰廢,以致呈現(xiàn)出若有若無的狀態(tài)。出于此種狀態(tài)的憂慮,首先在和算家中間,為使和算永傳后世,便產(chǎn)生了對日本數(shù)學(xué)史進(jìn)行研究的要求[5]。當(dāng)時(shí),可以說三上義夫是在這樣的時(shí)代背景下接受了哈爾斯蒂德的建議。

他以英文撰寫了第一部在西方出版的東亞數(shù)學(xué)專著——《中日數(shù)學(xué)發(fā)達(dá)史》。李約瑟認(rèn)為該書是日本學(xué)者特別重要的著作。此書的出版使三上義夫登上了國際科學(xué)史的舞臺(tái)。三上義夫之所以成為國際上最著名的東亞科學(xué)史家、具有廣泛的影響力,與他用英文撰寫著作密不可分,而哈爾斯蒂德正是三上義夫正式用外文撰寫著作的第一個(gè)提議人,他的國際邀請對三上義夫研究成果的推出發(fā)揮了非常重要的作用。

(三)D·E·Smith：國際學(xué)術(shù)合作

美國哥倫比亞大學(xué)教授史密斯是著名的數(shù)學(xué)教育家和國際著名數(shù)學(xué)史家,曾任《美國數(shù)學(xué)會(huì)公報(bào)》副主編和美國數(shù)學(xué)會(huì)圖書館館長,創(chuàng)立了服務(wù)于大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的美國數(shù)學(xué)協(xié)會(huì),曾任會(huì)長。后又擔(dān)任了美國數(shù)學(xué)會(huì)的副主席,創(chuàng)立了國際數(shù)學(xué)教育委員會(huì)、科學(xué)史學(xué)會(huì),推動(dòng)了美國的科學(xué)人文主義運(yùn)動(dòng)。史密斯的《數(shù)學(xué)史》、《數(shù)學(xué)原典》和《算術(shù)珍本》是數(shù)學(xué)史的經(jīng)典之作,他是最早研究東方數(shù)學(xué)的美國學(xué)者,是中美數(shù)學(xué)交流的先驅(qū)[6]。

三上義夫曾想在美國出版有關(guān)和算的書。他在更早的時(shí)候給出版公司創(chuàng)辦人卡魯斯的信被卡魯斯轉(zhuǎn)給了史密斯。于是,史密斯1909年1月給三上義夫?qū)懶艤贤ù耸隆Ｔ谒麄兺ㄐ胚^程中,史密斯表示樂于與三上義夫合作,愿意把三上義夫的手稿改寫得符合美國的情況,并且加入他所掌握的材料,同時(shí)建議三上義夫的手稿應(yīng)確保包括林鶴一與遠(yuǎn)藤利貞的所有材料。由于三上義夫當(dāng)時(shí)獲得東京帝國學(xué)士院的任命從事日本數(shù)學(xué)史的研究,可以接觸到許多珍貴資料,所以三上義夫在給史密斯的回信中說他不想?yún)⒖剂助Q一和其他人的著作,但不反對史密斯把他自己藏書中認(rèn)為有價(jià)值的東西加進(jìn)去,他計(jì)劃寫一本50頁到70頁的小冊子。接著,史密斯給三上義夫回信說不贊同寫小冊子。

“……我認(rèn)為準(zhǔn)備只寫一本100頁的書不是一個(gè)好計(jì)劃。林鶴一先生的書有133頁,比您所計(jì)劃的厚,而我要寫的東西比他多。此書很容易寫到200頁,并使它永遠(yuǎn)成為全歐洲國家的標(biāo)準(zhǔn)文獻(xiàn)。您也很容易成為一個(gè)權(quán)威的數(shù)學(xué)史家,只要花比寫一本薄書更多一點(diǎn)的精力?！?/p>

“總之,您的工作應(yīng)該比林鶴一的更全面,它應(yīng)該包括他、您自己以及菊池大麓男爵和藤澤利喜太郎教授的所有研究成果。除非它是一部標(biāo)準(zhǔn)著作,否則我不會(huì)參與?！@部書應(yīng)達(dá)到如此水準(zhǔn),以致今后五十年沒有人會(huì)試圖寫一部更好的。”[7]

1909年5月20日三上義夫回信同意史密斯的創(chuàng)作計(jì)劃,合作著書之事便談妥[7]?！度毡緮?shù)學(xué)史》于1914年在美國得以出版[5]。

從史密斯給三上義夫的回信中可以看出史密斯在出什么水準(zhǔn)的書上是非常有立場的,盡管從之前他們的通信中我們可以看出寫一部日本數(shù)學(xué)簡史也是史密斯的心愿,他也十分愿意和三上義夫合作,但是當(dāng)三上義夫的出書計(jì)劃及內(nèi)容與其不一致時(shí),史密斯及時(shí)并且明確地表明自己的態(tài)度,并以此為合作的前提鄭重提出。后來,三上義夫正是答應(yīng)了史密斯的合作條件,才最終達(dá)成了合作意向。他們的著作之所以經(jīng)久不衰,成為用英文編寫和算書的經(jīng)典著作,史密斯功不可沒。

(四)箕作元八、坪井九馬三：新方法論啟發(fā)

柏崎昭文在《三上義夫的生涯和業(yè)績》一文中曾提到三上在東京帝國大學(xué)受到歷史學(xué)家箕作元八、坪井九馬三的教誨,引領(lǐng)他把數(shù)學(xué)史的上位歷史學(xué)的方法論運(yùn)用到數(shù)學(xué)史的實(shí)踐中[8]。

箕作元八,日本歷史學(xué)家,數(shù)學(xué)教育家菊池大麓的弟弟。畢業(yè)于東京大學(xué)動(dòng)物學(xué)科。起初鉆研動(dòng)物學(xué),后來轉(zhuǎn)變成歷史學(xué)。他研究西洋史,曾在德國海德堡大學(xué),蒂賓根大學(xué)等學(xué)習(xí),在蒂賓根大學(xué)獲博士學(xué)位。后來在法國留學(xué),研究政治史、法國大革命。歸國后在東京帝國大學(xué)任教授,講授近代法國史,著有《西洋史報(bào)告》、《法國大革命史》、《拿破侖時(shí)代史》等。歷史界公認(rèn)他對于西洋史研究的重要性有很大貢獻(xiàn)。

三上義夫在其外史論代表作《從文化史上看日本的數(shù)學(xué)》的序言中提及了箕作元八:

箕作元八先生から西洋史の教えを受けだが、大正三年大學(xué)院の時(shí)、先生から口頭試問があり、研究方針をも尋ねられて同感の意を示され、精進(jìn)するよう頼まれたのは忘れられない。元來動(dòng)物學(xué)専門の先生が検鏡ができなくなって留學(xué)中に歴史に転ぜられ、動(dòng)物生態(tài)の知見を人類社會(huì)にも考え及ぼされたのは、よほどの參考になっている。

即在大正三年(1914年)三上義夫進(jìn)入東京大學(xué)研究生院的時(shí)侯,箕作元八老師教授他西洋史。由于這位老師曾經(jīng)研究動(dòng)物學(xué),后來因用不了顯微鏡不得不轉(zhuǎn)為歷史,所以他把研究動(dòng)物生態(tài)的見解自然地運(yùn)用到研究人類社會(huì)上,三上義夫覺得很具有參考價(jià)值。

小倉金之助的研究指出,三上的觀點(diǎn)受到他的歷史老師坪井九馬三的影響,坪井九馬三把歷史分為兩類,“動(dòng)態(tài)的歷史”和“靜態(tài)的歷史”。坪井把“動(dòng)態(tài)的歷史”看成看得到歷史現(xiàn)象變化的歷史編纂,“靜態(tài)的歷史”是一種關(guān)注不變的民族特色如何影響文化發(fā)展的歷史。三上義夫的觀點(diǎn)受到了這對概念“動(dòng)態(tài)的歷史”和“靜態(tài)的歷史”的影響。在他看來:科學(xué)在其歷史發(fā)展中會(huì)根據(jù)其所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)狀態(tài)等“動(dòng)態(tài)的歷史”因素的不同而改變其前進(jìn)方向和速度。與此同時(shí),它的發(fā)展還受著如對科學(xué)研究的態(tài)度、對外來科學(xué)的接受方式等以國民性為基礎(chǔ)的、不隨時(shí)代變化而保持不變的“靜態(tài)的歷史”的強(qiáng)烈影響[3](P252-278)。

三上義夫于1921年完成的《從文化史角度看日本的數(shù)學(xué)》,向人們展示了科學(xué)史研究的多維角度。他從“動(dòng)態(tài)的歷史”和“靜態(tài)的歷史”兩方面考查了日本數(shù)學(xué)的發(fā)展,重點(diǎn)放在了“靜態(tài)的歷史”方面-國民性與數(shù)學(xué)發(fā)展的關(guān)系。他的此項(xiàng)研究確立了和算研究新的方法論,他的文化史視角是數(shù)學(xué)史研究方法論上的有利補(bǔ)充。

三、結(jié)語

綜上,在三上義夫的學(xué)術(shù)生涯中菊池大麓、哈爾斯蒂德、史密斯、箕作元八、坪井九馬三都發(fā)揮了非常重要的作用。在資料源泉方面,菊池大麓為三上義夫提供了學(xué)士院和算史調(diào)查的工作機(jī)會(huì),使他能夠接觸到豐富的史料,奠定了他從事數(shù)學(xué)史研究的基礎(chǔ)。在成果傳播方面,哈爾斯蒂德對他走上國際科學(xué)史舞臺(tái)具有很大的助推作用。另外,三上義夫與史密斯的國際學(xué)術(shù)合作,也頗具影響力。在方法論形成方面,箕作元八、坪井九馬三引領(lǐng)他把數(shù)學(xué)史的上位歷史學(xué)方法論運(yùn)用到數(shù)學(xué)史的實(shí)踐中,對他文化史視角的形成具有較大影響。

[1]佐佐木力.The Intellectual Legacy of MIKAMI Yoshio(1875-1950)on the History of Japanese Mathematics[R].武漢專題報(bào)告,1998.

[2]三上義夫于1949年申請日本東北大學(xué)理學(xué)博士學(xué)位時(shí)提交的“履歷表”.見:包羽.三上義夫博士論文之研究[D].1998:48-49.

[3]小倉金之助.三上義夫博士とその業(yè)績[A].中國·日本の數(shù)學(xué)[M].小倉金之助著作集(第三卷)[M].東京:勁草書房,1973.

[4]徐澤林.和算的中算基礎(chǔ)及其與清代數(shù)學(xué)的比較[D].1998:2.

[5]川原秀城.日本學(xué)者如何研究中國科學(xué)史(上)[J].自然科學(xué)史研究,1993(3):207-209.

[6]汪曉勤.史密斯-杰出的數(shù)學(xué)史家、數(shù)學(xué)教育家和人文主義者[J].自然辯證法通訊,2010(1):98,101-102.

[7]張奠宙,王善平.三上義夫和史密斯通信述略(1909-1932)[J].數(shù)學(xué)史研究文集第六輯.1995:130-132.

[8]柏崎昭文.三上義夫の生涯と業(yè)績-三上義夫による日本數(shù)學(xué)史の近代化-実証史學(xué)と文化史學(xué)の往還として[J].數(shù)理解析研究所講究錄,2012,1787:138-147.

[責(zé)任編輯 陳浩凱]

Indispensable Personages in the Academic Career of Yoshio Mikami

ZHANG Jian-wei
(College of Mathematical Sciences,Tianjin Normal University,Tianjin 300387,China)

Yoshio Mikami is the most well-known historian of science in East Asia.He helps the West to know the traditional Chinese mathematics and traditional Japanese mathematics,and found the method for the theory of external history in the history of Mathematics.During Mikami’s academic career,several scholars played important roles in providing him with reference materials,leading him to domain of international studies,guiding him in the formation of his methodology,and all these influence made him more and more significant in the world.

Y.Mikami;academic career;influential personage

N09

A

1672-934X(2014)01-0036-04

2013-10-16

國家自然科學(xué)基金(11001199);教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目(13YJC880003)

張建偉(1979-),女,天津人,內(nèi)蒙古師范大學(xué)科學(xué)技術(shù)史研究院講師,博士研究生,主要從事數(shù)學(xué)史研究。