大學(xué)生物質(zhì)獎勵(lì)與精神獎勵(lì)互補(bǔ)激勵(lì)機(jī)制淺析

陳平 侯聰

(長江大學(xué) 一年級工作部，湖北 荊州 434025)

一、物質(zhì)獎勵(lì)與精神獎勵(lì)的含義

物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)是獎勵(lì)方式的對立統(tǒng)一體，是鼓勵(lì)人們在工作和生活中積極發(fā)揮主觀能動性的有效激勵(lì)方式。它可以促使人們積極發(fā)揚(yáng)主人翁的勞動態(tài)度和團(tuán)結(jié)合作的精神，兩種獎勵(lì)發(fā)揮的內(nèi)在激勵(lì)因素根源于人的物質(zhì)和精神需求。

物質(zhì)獎勵(lì)是作為社會性的人們在做出有積極作用或者有貢獻(xiàn)的事件后給予一定量物質(zhì)利益滿足。人們參加社會生產(chǎn)勞動，首要解決的問題是滿足自身的物質(zhì)利益需要，滿足自身及其家庭成員的衣食住行和學(xué)習(xí)娛樂等方面需要。物質(zhì)利益滿足的基礎(chǔ)性地位是物質(zhì)獎勵(lì)重要性的體現(xiàn)。精神獎勵(lì)是人們在物質(zhì)利益需要因子量達(dá)到一定高度后所追求的一種更高層次需要。美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛在《人類激勵(lì)理論》一文中提出的需要層次理論，除了生理需要，其他的四個(gè)層次都可界定為精神層次需要。精神獎勵(lì)是實(shí)現(xiàn)人由必然王國向自由王國過渡的重要動力。

二、大學(xué)生物質(zhì)獎勵(lì)與精神獎勵(lì)的辯證關(guān)系

通常情況下，習(xí)慣將獎勵(lì)分為物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)。在實(shí)際的學(xué)生工作中，充分認(rèn)識到物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)的辯證關(guān)系，正確運(yùn)用兩種獎勵(lì)的不同形式，最大限度地發(fā)揮兩者的組合效用，有利于激勵(lì)大學(xué)生自覺發(fā)揮主觀能動性，主動參與和服從高校的學(xué)生管理和服務(wù)工作，從而提升學(xué)生工作質(zhì)量。

(一)大學(xué)生物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)的地位和作用

要正確認(rèn)識物質(zhì)獎勵(lì)的作用，必須先認(rèn)識人和物質(zhì)利益的關(guān)系。人的需要是以物質(zhì)性為基礎(chǔ)的，人類參與社會活動首先追尋的起點(diǎn)是滿足物質(zhì)利益的需要，大學(xué)生也如此。在高校中，我們會發(fā)現(xiàn)物質(zhì)獎勵(lì)處處存在，學(xué)生參與學(xué)校各種活動給予一定的實(shí)在物品獎勵(lì)，對優(yōu)秀學(xué)生頒發(fā)的獎學(xué)金以及各種榮譽(yù)證書，都以一定的實(shí)體物品形式存在。可以說，脫離物質(zhì)獎勵(lì)，學(xué)校提供給學(xué)生的獎勵(lì)是沒有基礎(chǔ)性效用的，哪怕是更高層次的精神獎勵(lì)也會被束之高閣。物質(zhì)獎勵(lì)是有效的，是因?yàn)樗悄苋庋劭吹降?，是最為直觀的，能滿足于人內(nèi)心對物品的即時(shí)需求，也是學(xué)生獲得肯定或者個(gè)人價(jià)值得以承認(rèn)的實(shí)體憑證，因此，它是一種受歡迎的激勵(lì)方式。

大學(xué)生的精神獎勵(lì)作為高校學(xué)生工作獎勵(lì)的另一種有效形式，也是同等重要。特別是基于社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，伴隨著人們生存環(huán)境的改善而帶來的當(dāng)代大學(xué)生生活條件改善的實(shí)際。當(dāng)代大多數(shù)大學(xué)生依托于家庭提供的良好物質(zhì)條件，已經(jīng)擁有一定的商品購買力，對于學(xué)校提供的普通物質(zhì)獎勵(lì)具有較強(qiáng)的“免疫力”。由此，帶來的間接結(jié)果是慣用的物質(zhì)獎勵(lì)效用的逐漸衰退。這樣情況下，精神獎勵(lì)內(nèi)含的精神滿足需要，成為激勵(lì)大學(xué)生的有效形式，它能使當(dāng)代大學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性和個(gè)人價(jià)值得到極大滿足。因此，筆者認(rèn)為，對大學(xué)生實(shí)施精神獎勵(lì)在某種程度上顯得更為重要。

(二)大學(xué)生物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)的辯證關(guān)系

人的需要是物質(zhì)性的，對大學(xué)生的獎勵(lì)無論是物質(zhì)獎勵(lì)還是精神獎勵(lì)，都是以物質(zhì)為基礎(chǔ)的。從獎勵(lì)的內(nèi)涵來看，大學(xué)生物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)是辯證統(tǒng)一的，都是一種激勵(lì)手段，兩者相輔相成，缺一不可。物質(zhì)獎勵(lì)中包含著精神獎勵(lì)，精神獎勵(lì)離不開物質(zhì)獎勵(lì)的物質(zhì)性基礎(chǔ)，精神獎勵(lì)要充分發(fā)揮作用，必須借用物質(zhì)獎勵(lì)作為載體。因此，在日常學(xué)生管理工作中，我們既要重視物質(zhì)獎勵(lì)和獎勵(lì)的物質(zhì)性，也要重視精神獎勵(lì)和獎勵(lì)的精神意義，絕不能把兩者對立起來。否則，都將背離辯證唯物主義，導(dǎo)致學(xué)生獎勵(lì)工作脫離實(shí)際。

三、當(dāng)代大學(xué)生的利益觀

在社會主義市場條件下，伴隨著改革開放取得的偉大成就，人們利益觀念發(fā)生了很大變化，過去均衡的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系逐漸分化，獲取經(jīng)濟(jì)利益的手段、方式日趨多樣化，經(jīng)濟(jì)利益觀念增強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生都是20世紀(jì)90年代出生的，他們是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的直接體驗(yàn)者，較之于他們的父輩，對改革開放前的個(gè)人以及群體利益觀念淡薄[1～2]。

當(dāng)代大學(xué)生是社會中最活躍的群體，新的歷史條件下，當(dāng)代大學(xué)生的利益觀念呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：其一，關(guān)心黨和國家大事，社會責(zé)任感強(qiáng)，樂于奉獻(xiàn)，但不放棄對個(gè)人利益的追求。對于社會事實(shí)、熱點(diǎn)比較關(guān)注，心系社會，有奉獻(xiàn)精神，但多數(shù)情況下缺乏合理限度的理性，易被誤導(dǎo)和利用。同時(shí)，他們不回避自己的利益訴求，不是一味的服從集體利益要求，而更注重奉獻(xiàn)與索取的并行。其二，注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，有“經(jīng)濟(jì)意識”。當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，表現(xiàn)欲強(qiáng)，很多時(shí)候思想和行為的動機(jī)就是想體現(xiàn)自我價(jià)值。他們一方面積極鍛煉、磨煉自己，增長自身才干；另一方面也追求畢業(yè)后社會地位、收入待遇以及工作單位環(huán)境等等。其三，容易受個(gè)人主義、拜金主義和享樂主義的資本主義不良思潮影響。一部分大學(xué)生人際關(guān)系冷漠，不能正確認(rèn)識和處理好個(gè)人、家庭以及集體的關(guān)系，以自我為中心；追求物質(zhì)享受，及時(shí)行樂；凡事講錢，講報(bào)酬，金錢觀念扭曲。

四、大學(xué)生物質(zhì)獎勵(lì)與精神獎勵(lì)良性互補(bǔ)激勵(lì)機(jī)制的探索

當(dāng)代大學(xué)生利益觀的基本狀況以及大學(xué)生物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)作用的互補(bǔ)性，要求高校學(xué)生工作者在進(jìn)行大學(xué)生獎勵(lì)工作時(shí)，首先要認(rèn)真解讀大學(xué)生利益觀的具體實(shí)際，摸清和了解所在高校學(xué)生的具體情況，做到有的放矢。另外，由于大學(xué)生物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)側(cè)重點(diǎn)不同，互有優(yōu)勢。因此，建立大學(xué)生物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)互補(bǔ)機(jī)制十分必要。

(一)大學(xué)生物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)互補(bǔ)激勵(lì)原則

原則是人們說話或行事所依據(jù)的法則或標(biāo)準(zhǔn)，是觀察問題、處理問題的準(zhǔn)則。對問題的看法和處理，我們往往會受到立場、觀點(diǎn)、方法的影響。原則是從自然界和人類歷史中抽象出來的，只有正確反映事物的客觀規(guī)律的原則才是正確的。對事物的是非分明，且嚴(yán)格遵守公認(rèn)的正確事物，是一個(gè)高校學(xué)生工作者必須要做到的。在大學(xué)生物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)中，應(yīng)該遵循以下原則。

其一，民主公開原則。列寧曾經(jīng)說過，民主意味著平等。這種平等不但表現(xiàn)在一個(gè)國家的政治制度上，而且也體現(xiàn)在人們的日常工作和生活中。大學(xué)生獎勵(lì)工作作為高校學(xué)生工作的重要方面，凡是參與的學(xué)生都應(yīng)享有民主平等獲得獎勵(lì)的權(quán)利，哪個(gè)學(xué)生能否獲獎，獲重獎或獲輕獎，都應(yīng)該是民主公開的。在日常組織的學(xué)生活動中或嘉獎和獎學(xué)工作中，首先要做到民主公開，讓學(xué)生享有知情權(quán)，平等參與、公平競爭。學(xué)生管理工作者不能代替學(xué)生意志，憑個(gè)人意志肆意決斷，評選過程不能給學(xué)生一種神秘感[3～4]。其二，制度原則。所謂制度原則，是指在獎勵(lì)過程中，事先制定獎勵(lì)制度，對獎勵(lì)的對象、獎勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)、獎勵(lì)的考核、獎勵(lì)的頒發(fā)以及過程、步驟予以明確。制度原則的執(zhí)行，可以保證學(xué)生獎勵(lì)工作的正常運(yùn)行，做到有章可循，也為一系列獎勵(lì)工作提供制度保障和形成良好的氛圍。其三，回避原則。回避原則是指獎勵(lì)的對象或者與獎勵(lì)對象的利益相關(guān)者不參與獎勵(lì)工作的一種原則，大學(xué)生的規(guī)則意識強(qiáng)，他們不希望看到與評獎活動有相關(guān)利益關(guān)系的個(gè)人參與到獎勵(lì)活動中來，并將此行為視為一種忽悠，或者他們將之稱為“托兒”。

(二)大學(xué)生物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)良性互補(bǔ)激勵(lì)機(jī)制的探索

大學(xué)生物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，優(yōu)化物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)工作，建立獎勵(lì)工作的良性互補(bǔ)激勵(lì)機(jī)制，一直以來是高校學(xué)生工作管理者努力探尋的課題。在日常學(xué)生獎勵(lì)激勵(lì)工作中，我們有過一些比較成功的理論和做法，是可以借鑒的。

第一，提倡物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)并重。學(xué)生的成長需要激勵(lì)，對學(xué)生的激勵(lì)要注重物質(zhì)層面和精神層面相結(jié)合。單純的物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)都具有一定的缺陷性，無法達(dá)到激勵(lì)的最佳效果。在實(shí)際工作中，我們往往不自覺地偏重于單一的獎勵(lì)做法，有的老師認(rèn)為，在獎勵(lì)活動中，不能講物質(zhì)獎勵(lì)，要堅(jiān)持講究精神鼓勵(lì)，認(rèn)為大學(xué)生不能太物化、太世俗化，發(fā)張獎狀或榮譽(yù)證書就可以了。這樣做法，導(dǎo)致學(xué)生參與活動的積極性急劇下降，后來出現(xiàn)搞活動，找人湊人的局面，從而使活動的組織失去了原本的意義；相反，有的老師提倡，現(xiàn)在學(xué)生物質(zhì)觀念強(qiáng)，組織活動頒發(fā)獎品是必不可少的，喜歡用錢打發(fā)問題，甚至金錢獎勵(lì)數(shù)額過大。此做法導(dǎo)致不管搞什么活動，學(xué)生動不動就問有沒有獎品，有沒有獎金，如果沒有就不參加，后期活動效果可想而知，并且這樣做對學(xué)生的價(jià)值觀、利益觀存在嚴(yán)重誤導(dǎo)。因此，在大學(xué)生獎勵(lì)工作中一定要堅(jiān)持物質(zhì)獎勵(lì)和精神獎勵(lì)兩手抓，兩手都要硬，不可偏廢其一。

第二，要重視對大學(xué)生的獎勵(lì)激勵(lì)教育。筆者結(jié)合自身從事的工作經(jīng)歷，認(rèn)為目前大學(xué)生獎勵(lì)觀念仍具有可塑造性，但是缺乏系統(tǒng)性和針對性的引導(dǎo)，主要表現(xiàn)在對學(xué)生思想觀念和價(jià)值觀的引導(dǎo)上。高校要通過各種渠道宣傳，通過樹立典型來引導(dǎo)學(xué)生重視精神層次的需要和追求。大學(xué)生的道德文化素質(zhì)已達(dá)到一定的水平，高校可以通過舉辦一些關(guān)于輕物質(zhì)獎勵(lì)、重精神獎勵(lì)樂于無私奉獻(xiàn)的專場講座或典型模范的大型座談來潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生獎勵(lì)觀念的轉(zhuǎn)變。也可以充分利用校內(nèi)的各種宣傳平臺來實(shí)施影響，例如宣傳欄、電子公告版、學(xué)校的電視臺、廣播臺等媒介。當(dāng)然在一些非涉及獎勵(lì)學(xué)生活動、公益性活動和班級班團(tuán)會中結(jié)合活動的主題施加影響。上述提供的一些做法，雖然短時(shí)期內(nèi)不能產(chǎn)生立竿見影的效果，但長此以往肯定能發(fā)揮一定作用，并且只要堅(jiān)持這樣的做法，定將能形成學(xué)校充滿正能量的一種校園文化現(xiàn)象。

第三，注意獎勵(lì)的頻率和擴(kuò)展獎勵(lì)的范圍。在日常的獎勵(lì)、激勵(lì)活動中，不宜頻繁地通過獎勵(lì)措施來激發(fā)學(xué)生的積極性，獎勵(lì)手段的運(yùn)用應(yīng)把握一定的間隔性，以避免過高頻率的獎勵(lì)刺激，會讓學(xué)生因獲取獎勵(lì)過多而產(chǎn)生一種麻痹。[5～8]學(xué)生心靈一旦麻痹，會對獎勵(lì)的感覺反應(yīng)遲鈍，接下肯定會影響他們參與活動的積極性。擴(kuò)展獎勵(lì)激勵(lì)范圍是一種防止獎勵(lì)麻痹現(xiàn)象的有效方式，將獎勵(lì)手段擴(kuò)展到學(xué)生生活習(xí)慣的養(yǎng)成、自主性、責(zé)任感、公共意識等層面上來，使學(xué)生的其他潛在優(yōu)勢能發(fā)揮出來。

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