二十年來(lái)電視戲曲綜藝欄目研究綜述

邵振奇

（安徽師范大學(xué) 傳媒學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

電視戲曲綜藝欄目自誕生至今已有二十余年。自二十世紀(jì)八十年代以來(lái)，學(xué)術(shù)界一直關(guān)注戲曲與電視的結(jié)合，并進(jìn)行了多方面的研究。1983——1995年，這段時(shí)期的理論研究圍繞著戲曲藝術(shù)電視化處理的技巧展開(kāi)。九十年代中期以來(lái)，對(duì)于電視戲曲欄目策劃、編排和主持藝術(shù)的研究成果不斷涌現(xiàn)。本文分別從電視戲曲綜藝欄目的編排策劃和包裝營(yíng)銷、主持藝術(shù)、品牌欄目四個(gè)方面對(duì)二十年來(lái)電視戲曲綜藝欄目的研究成果進(jìn)行綜述。

一、欄目編排策劃和包裝營(yíng)銷研究

隨著電視戲曲的蓬勃發(fā)展，學(xué)術(shù)界的研究也逐步加深。在戲曲綜藝欄目的編排、策劃方面，學(xué)術(shù)界主要圍繞欄目人文品格與綜藝形式二者的融合展開(kāi)，明確了其與一般綜藝欄目的差異，對(duì)欄目的定位、風(fēng)格、精神以及可移植的綜藝元素基本達(dá)成共識(shí)，也明確提出了欄目存在問(wèn)題，初步解答了在大眾文化語(yǔ)境下如何拉近傳統(tǒng)民族藝術(shù)與現(xiàn)代觀眾審美情趣之間的距離這一核心問(wèn)題。邵振奇的《論大眾文化語(yǔ)境下戲曲與電視聯(lián)姻的現(xiàn)實(shí)路徑》一文，結(jié)合當(dāng)下占據(jù)主流的大眾文化語(yǔ)境對(duì)電視戲曲欄目的新要求，指出了電視戲曲商業(yè)化、娛樂(lè)化、通俗化、技術(shù)化和全球化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑。［1］劉徐州的《試論當(dāng)前的電視戲曲綜藝節(jié)目》論述了戲曲綜藝欄目的內(nèi)容，提出要借鑒電視游戲節(jié)目。［2］劉守義的《辦好電視戲曲節(jié)目的思考》一文提出電視戲曲節(jié)目應(yīng)該回歸通俗化，增加趣味性，讓傳統(tǒng)戲曲更適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美需求。［3］邵振奇的《大眾文化語(yǔ)境下電視戲曲的發(fā)展瓶頸及現(xiàn)實(shí)走向》一文明確提出戲曲綜藝欄目面臨的若干亟待解決的問(wèn)題，并結(jié)合大眾文化語(yǔ)境指出該類型的現(xiàn)實(shí)走向。他指出，戲曲綜藝欄目主要面臨的問(wèn)題有：欄目定位不準(zhǔn)，“同質(zhì)化”現(xiàn)象嚴(yán)重；內(nèi)容陳舊，資源不足；風(fēng)格“泛娛樂(lè)化”，低俗傾向抬頭；熒屏內(nèi)外的互動(dòng)有待加強(qiáng)。電視戲曲必須在大眾文化這一新的審美語(yǔ)境下，圍繞商業(yè)化、通俗化、娛樂(lè)化、技術(shù)化、全球化五個(gè)方面尋求改革與創(chuàng)新，營(yíng)造雙方有機(jī)交融、共同繁榮的合理發(fā)展空間。［4］孫以森的《言有物 行有格 節(jié)目有個(gè)性——電視戲曲發(fā)展創(chuàng)新之我見(jiàn)》一文則從電視戲曲“蘭花獎(jiǎng)”的評(píng)委角度對(duì)近年的電視戲曲欄目進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，特別提出欄目應(yīng)有自己的定位和獨(dú)特的個(gè)性。［5］葉龍的《淺談電視戲曲綜藝化》一文指出戲曲綜藝節(jié)目應(yīng)有風(fēng)格不同的版塊和主題鮮明的專題策劃。［6］沈靜的《電視戲曲欄目的擂臺(tái)賽策略》一文對(duì)電視戲曲綜藝欄目擂臺(tái)賽的精神、原則、規(guī)則、形式等進(jìn)行了探討。［7］邵振奇的《電視戲曲綜藝欄目策劃手段及傳播模式的創(chuàng)新》一文從具體操作層面對(duì)電視戲曲綜藝欄目的策劃手段和傳播模式提出了一些可行性的建議。他指出：首先，采用主題策劃、特別策劃和系列策劃等多種形式，增強(qiáng)欄目的廣度和深度；其次，適時(shí)調(diào)整板塊、改進(jìn)環(huán)節(jié)，并不斷融入新的元素；再次，應(yīng)通過(guò)跨地域合作、跨文化傳播和多媒體聯(lián)袂等多種形式，打破固有的傳播模式。［8］喬大年的《戲曲與電視“聯(lián)姻”的碩果——〈秦之聲〉》、笑眉的《從〈相約花戲樓〉談電視戲曲節(jié)目的開(kāi)拓與創(chuàng)新》、蔡瀅的《解碼電視戲曲品牌欄目〈梨園春〉》、田明的《談電視戲曲節(jié)目的創(chuàng)新——以東方衛(wèi)視〈非常有戲〉節(jié)目為例》等文章則根據(jù)典型個(gè)案進(jìn)行微觀審視與剖析，對(duì)電視戲曲綜藝欄目的編排和策劃進(jìn)行了詳細(xì)的分析與點(diǎn)評(píng)，探尋電視戲曲綜藝節(jié)目的發(fā)展規(guī)律。

對(duì)于電視戲曲綜藝節(jié)目的包裝、營(yíng)銷策劃方面，學(xué)術(shù)界關(guān)注較少，專門(mén)論及此類問(wèn)題的專著和論文極少，只有關(guān)文彬的《繼承與創(chuàng)新——從〈相約花戲樓〉談電視戲曲欄目的包裝》一篇。該文章從欄目結(jié)構(gòu)、舞臺(tái)場(chǎng)景、欄目宣傳等方面入手，針對(duì)安徽衛(wèi)視的電視戲曲綜藝欄目——《相約花戲樓》的欄目包裝進(jìn)行分析，介紹了該節(jié)目在包裝方面的成功經(jīng)驗(yàn)：板塊式結(jié)構(gòu)、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)形式、中國(guó)山水畫(huà)舞臺(tái)布景、動(dòng)感十足的黃梅戲宣傳片。［9］

二、欄目主持藝術(shù)研究

關(guān)于戲曲綜藝欄目的主持藝術(shù)，學(xué)術(shù)界的研究文章較多，若干位一線主持人都根據(jù)自己的工作實(shí)踐總結(jié)出了電視戲曲綜藝欄目的主持心得。邵振奇的《電視戲曲綜藝欄目主持藝術(shù)探究》一文，提出應(yīng)將電視戲曲綜藝欄目的主持人作為一個(gè)特殊的群體加以研究，使其為欄目的進(jìn)一步發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。他指出，該類型欄目的主持人在來(lái)源、形象定位、文化內(nèi)涵等方面有著自身質(zhì)的規(guī)定性。首先，應(yīng)拓展主持人的來(lái)源，廣納人才；其次，應(yīng)在外在包裝、言語(yǔ)表達(dá)方式和文化內(nèi)涵等方面對(duì)其進(jìn)行符合戲曲藝術(shù)自身特點(diǎn)的形象定位；再次，還應(yīng)從個(gè)性化培育、整體性提升、主體性建立三個(gè)層面對(duì)其進(jìn)行鍛煉和打造，以期在實(shí)踐中適時(shí)調(diào)整主持人的行為方式，完善自身的素養(yǎng)和技能，尋求延展與超越，延長(zhǎng)其主持生涯。［10］陜西電視臺(tái)《秦之聲》欄目的主持人陳愛(ài)美在《情感投入深層參與——主持電視戲曲專欄〈秦之聲〉的體會(huì)》一文中指出，電視戲曲欄目主持人的根本是充分發(fā)揮自己生活積累和經(jīng)歷的優(yōu)勢(shì)，把生命溶入人民群眾之中，還要做到貼近生活，突出民間特色，著重從人性、人情、人倫的感情熱點(diǎn)引入，引發(fā)與觀眾的共鳴。［11］河南電視臺(tái)《梨園春》欄目主持人龐曉戈在《電視戲曲直播類節(jié)目主持人的個(gè)性化》一文中指出，電視戲曲綜藝欄目的主持人應(yīng)做到專業(yè)性與娛樂(lè)性并重、形象與節(jié)目統(tǒng)一，還應(yīng)注重多個(gè)主持人之間主持風(fēng)格的區(qū)別。［12］河北電視臺(tái)戲曲欄目《歡樂(lè)急急風(fēng)》（原《戲苑鄉(xiāng)音》）主持人于輝在《電視戲曲節(jié)目主持人的角色定位》一文中，提出了主持人的風(fēng)格要依循欄目風(fēng)格的觀點(diǎn)，并對(duì)戲曲欄目主持人的綜合素質(zhì)、語(yǔ)言風(fēng)格和演唱水平提出了要求。［13］浙江電視臺(tái)戲曲版《戲迷擂臺(tái)》主持人應(yīng)斕在《論戲曲電視節(jié)目的主持藝術(shù)》一文中強(qiáng)調(diào)，戲曲欄目主持人的工作不僅在于舞臺(tái)主持，更應(yīng)參與到采訪和編排中，從而駕馭整檔節(jié)目。［14］廣州電視臺(tái)戲曲欄目《南國(guó)紅豆》主持人薛瑩的《電視戲曲主持人的角色換位》一文則指出了電視戲曲節(jié)目的主持人應(yīng)具有一定的表演水平、廣博的戲曲專業(yè)知識(shí)和在不同的角色中換位表演的能力。［15］

三、對(duì)品牌欄目的研究

至今，針對(duì)《梨園春》、《相約花戲樓》、《走進(jìn)大戲臺(tái)》等電視戲曲綜藝品牌欄目的研究文章已達(dá)二十余篇，碩博論文已達(dá)十余篇。其中，針對(duì)河南電視臺(tái)《梨園春》欄目的研究文章占絕大多數(shù)。還有作者針對(duì)電視媒體的地方戲曲傳播和當(dāng)下電視戲曲欄目的“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象展開(kāi)了較為詳盡的論述。鄭州大學(xué)周波的《〈梨園春〉的文化分析及模式批評(píng)》一文，論述了《梨園春》的電視戲曲文化特征，評(píng)價(jià)了商業(yè)和技術(shù)對(duì)該欄目的介入，并將《梨園春》與《超級(jí)女生》、《相約花戲樓》和日本歌舞伎藝術(shù)進(jìn)行了比較研究。他提出，該欄目的現(xiàn)有模式是對(duì)藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)欣賞的誤讀和扭曲，“戲迷擂臺(tái)賽”和“名家名段”只能維持一時(shí)的收視率，卻無(wú)法保全戲曲藝術(shù)的生命和韻味，而《梨園春》欄目當(dāng)前面臨的最大問(wèn)題則是如何尋求新的定位與構(gòu)思。［16］河南大學(xué)黃躍鵬的《“梨園春現(xiàn)象”研究》一文，對(duì)《梨園春》欄目的背景、內(nèi)容、運(yùn)作特色、受眾特征、傳播效果和經(jīng)營(yíng)策略進(jìn)行了分析，并指出了存在的問(wèn)題及解決的對(duì)策。他指出，電視戲曲欄目要堅(jiān)持民族傳統(tǒng)文化的主流文化傳播意識(shí)；在堅(jiān)持傳統(tǒng)的前提下，實(shí)現(xiàn)傳播內(nèi)容的革新，恰當(dāng)?shù)乩矛F(xiàn)代傳媒，將古老的藝術(shù)跟現(xiàn)代的傳媒巧妙地結(jié)合起來(lái)。［17］蘭州大學(xué)李彥冰的《梨園花開(kāi)春意鬧——河南電視臺(tái)〈梨園春〉欄目的文化傳播學(xué)透視》一文也對(duì)《梨園春》欄目的發(fā)展流變、存在問(wèn)題、發(fā)展前景進(jìn)行了梳理和分析，并通過(guò)該欄目的成功實(shí)踐，探尋了中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的出路。［18］河南大學(xué)張艷紅的《論河南地方戲曲的繁榮與發(fā)展——來(lái)自“梨園春現(xiàn)象”的思考》一文，對(duì)河南地方戲曲的現(xiàn)狀和困境分別進(jìn)行了總結(jié)和剖析，闡述了《梨園春》欄目的興起過(guò)程及其為發(fā)展與繁榮地方戲曲的貢獻(xiàn)，并從其節(jié)目創(chuàng)意、欄目宗旨、運(yùn)作方式三方面探究其成功經(jīng)驗(yàn)。她指出，《梨園春》的成功說(shuō)明地方戲曲仍然具有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，電視戲曲從業(yè)者應(yīng)首先改變職業(yè)觀念，在創(chuàng)作中應(yīng)注重戲曲的大眾娛樂(lè)性、提升藝術(shù)表演水平、創(chuàng)建新的運(yùn)作模式，力求繁榮與發(fā)展地方戲曲。［19］中國(guó)傳媒大學(xué)周斌的《試論河南電視臺(tái)〈梨園春〉欄目的設(shè)置理念》一文，通過(guò)從一個(gè)連續(xù)的、整體的角度來(lái)觀察《梨園春》兩次改版過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的特征以及改版效果，探討了戲曲綜藝欄目發(fā)展的規(guī)律。［20］四川大學(xué)王毅銘的《從〈梨園〉品牌塑造看電視戲曲類欄目的生存之道》一文以《梨園春》欄目為例，對(duì)戲曲欄目化的潮流作了概述，介紹了《梨園春》欄目的發(fā)展歷程和品牌欄目，詳細(xì)闡述了《梨園春》品牌效應(yīng)給電視媒體帶來(lái)的諸多啟示。［21］中國(guó)傳媒大學(xué)王凱的《當(dāng)今戲曲傳播中的“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象論析》一文，分析了戲曲在印刷、電視和數(shù)字這三種媒介傳播中的“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象，歸納了這一現(xiàn)象的來(lái)源、內(nèi)涵和特征，分析了其原因和影響，并提出了應(yīng)對(duì)策略。他強(qiáng)調(diào)，戲曲必須要遵循戲曲的美學(xué)原則，不忘戲曲源于草根的特點(diǎn)，以滿足不同層次觀眾的需求。只有這樣戲曲才可能走出低谷，擺脫包括“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象在內(nèi)的各種不良社會(huì)傾向的侵蝕，可持續(xù)地發(fā)展，保持永恒的生命力。［22］西南政法大學(xué)楊瑞的《發(fā)展傳播學(xué)視角下電視媒體的地方戲曲傳播研究》一文，從大眾傳媒保護(hù)傳統(tǒng)文化的社會(huì)責(zé)任出發(fā)，論證了存在生存困境的地方戲曲作為大眾傳媒的傳播內(nèi)容和保護(hù)地方戲曲的必要性，進(jìn)而提出大眾傳媒傳播地方戲曲最有效的方式是電視戲曲欄目。文章選取電視媒體對(duì)地域性較強(qiáng)的地方戲曲進(jìn)行傳播的典型案例——傳播“二人臺(tái)”戲曲文化的內(nèi)蒙古電視臺(tái)《西口風(fēng)》欄目，對(duì)其進(jìn)行了深入的分析和研究，驗(yàn)證了發(fā)展傳播學(xué)指導(dǎo)大眾傳媒實(shí)踐的可行性和有效性。［23］

以上就是二十年來(lái)電視戲曲綜藝欄目研究成果的綜述。藉此可以為電視和戲曲這兩種藝術(shù)門(mén)類的深度融合和發(fā)展繁榮起到一定的指導(dǎo)作用，為實(shí)現(xiàn)二者的“雙贏”不斷探索具有可行性的路徑。如果說(shuō)，我們對(duì)于一種既成事實(shí)的藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行研究是理論本身應(yīng)完成的任務(wù)，那么對(duì)于電視戲曲綜藝欄目來(lái)說(shuō)，這種理論研究就更為必要，因?yàn)樗粌H具有理論價(jià)值，而且具有實(shí)踐意義。

［1］邵振奇.論大眾文化語(yǔ)境下戲曲與電視聯(lián)姻的現(xiàn)實(shí)路徑［J］.徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（4）.

［2］劉徐州.試論當(dāng)前的電視戲曲綜藝節(jié)目［J］.中國(guó)電視，200（6）.

［3］劉守義.辦好電視戲曲節(jié)目的思考［J］.中國(guó)京劇，2001（3）.

［4］邵振奇.大眾文化語(yǔ)境下電視戲曲的發(fā)展瓶頸及現(xiàn)實(shí)走向［J］.四川戲劇，2014（2）.

［5］孫以森.言有物 行有格 節(jié)目有個(gè)性——電視戲曲發(fā)展創(chuàng)新之我見(jiàn)［J］.中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2004（7）.

［6］葉龍.淺談電視戲曲綜藝化［J］.中國(guó)京劇，2006（12）.

［7］沈靜.電視戲曲欄目的擂臺(tái)賽策略［J］.新聞愛(ài)好者，2006（12）.

［8］邵振奇.電視戲曲綜藝欄目策劃手段及傳播模式的創(chuàng)新［J］.南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（4）.

［9］關(guān)文彬.繼承與創(chuàng)新——從《相約花戲樓》談電視戲曲欄目的包裝［J］.中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2003（5）.

［10］邵振奇.電視戲曲綜藝欄目主持藝術(shù)探究［J］.四川戲劇，2013（10）.

［11］陳愛(ài)美.情感投入 深層參與——主持電視戲曲專欄《秦之聲》的體會(huì)［J］.中國(guó)廣播電視學(xué)刊，1996（2）.

［12］龐曉戈.電視戲曲直播類節(jié)目主持人的個(gè)性化［J］.新聞愛(ài)好者，2008（5）.

［13］于輝.電視戲曲節(jié)目主持人的角色定位［J］.當(dāng)代電視，2007（5）.

［14］應(yīng)斕.論戲曲電視節(jié)目的主持藝術(shù)［J］.戲文，2002（5）.

［15］薛瑩.電視戲曲主持人的角色換位［J］.中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2008（8）.

［16］周波.《梨園春》的文化分析及模式批評(píng)［D］.鄭州：鄭州大學(xué)，2006.

［17］黃躍鵬.“梨園春現(xiàn)象”研究［D］.鄭州：河南大學(xué)，2007.

［18］李彥冰.梨園花開(kāi)春意鬧——河南電視臺(tái)《梨園春》欄目的文化傳播學(xué)透視［D］.蘭州：蘭州大學(xué)，2006.

［19］張艷紅.論河南地方戲曲的繁榮與發(fā)展——來(lái)自“梨園春現(xiàn)象”的思考［D］.鄭州：河南大學(xué)，2007.

［20］周斌.試論河南電視臺(tái)《梨園春》欄目的設(shè)置理念［D］.北京：中國(guó)傳媒大學(xué)，2006.

［21］王毅銘.從《梨園》品牌塑造看電視戲曲類欄目的生存之道［D］.成都：四川大學(xué)，2007.

［22］王凱.當(dāng)今戲曲傳播中的“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象論析［D］.北京：中國(guó)傳媒大學(xué)，2009.

［23］楊瑞.發(fā)展傳播學(xué)視角下電視媒體的地方戲曲傳播研究［D］.重慶：西南政法大學(xué)，2009.