當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育實(shí)踐路徑探討

戚曉思 蔡明媛

(燕京理工學(xué)院 國(guó)際商學(xué)院，河北 廊坊 065201)

2012年11月，黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。習(xí)近平總書(shū)記于2014年考察北京大學(xué)強(qiáng)調(diào)：“在當(dāng)代中國(guó)、我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀？這個(gè)問(wèn)題，是一個(gè)理論問(wèn)題，也是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題?！备咝Ｗ鳛樗茉烨嗄?、培育青年價(jià)值觀的主要陣地，探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀如何融入大學(xué)生價(jià)值觀教育中的問(wèn)題，既是時(shí)代發(fā)展的迫切需要，更是當(dāng)前高校加強(qiáng)和改善大學(xué)生思想政治教育工作的重要任務(wù)。

高校對(duì)大學(xué)生的核心價(jià)值觀的教育要為所有大學(xué)生感知、認(rèn)同、并從行為上有所行動(dòng)，且在此基礎(chǔ)上成為當(dāng)代大學(xué)生穩(wěn)定而又普遍的價(jià)值取向，就必須探求大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑，從而為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供理論基礎(chǔ)。

一、教育引導(dǎo)是核心價(jià)值觀教育的主要手段

高校核心價(jià)值觀教育是將思想內(nèi)容轉(zhuǎn)化為大學(xué)生群體意識(shí)，也就是說(shuō)，使核心價(jià)值觀能夠?yàn)楦咝W(xué)生所接受，成為他們的思想意識(shí)。實(shí)現(xiàn)這一意識(shí)的轉(zhuǎn)化工作主要通過(guò)教育引導(dǎo)途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。由于社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)核心價(jià)值體系的提煉,其中包含著一定深度的理論、歷史文化知識(shí)、現(xiàn)實(shí)意義等，這么豐富的內(nèi)容在轉(zhuǎn)化接受之前首先有一個(gè)認(rèn)知了解的過(guò)程，其次才是認(rèn)同問(wèn)題，這些都必須借助教育手段來(lái)實(shí)施。

(一)充分發(fā)揮學(xué)校各級(jí)教育的合力作用

在高校，核心價(jià)值觀的教育力量包含了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、優(yōu)秀黨員等不同方面，這要求在核心價(jià)值觀教育中總體把握他們所承擔(dān)的角色，探求外部力量形成合力點(diǎn)。學(xué)校各級(jí)黨組織建立有序關(guān)聯(lián)，并對(duì)整體發(fā)揮有效功能，特別是各個(gè)基層黨組織，培育大學(xué)生核心價(jià)值觀上，負(fù)有重要的責(zé)任；積極發(fā)揮教師隊(duì)伍在培育大學(xué)生核心價(jià)值觀上的引導(dǎo)作用，圍繞教書(shū)育人，教師的高尚師德就是一本最好的教科書(shū)，對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成及影響將是巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是終生的；發(fā)揮輔導(dǎo)員隊(duì)伍在培育大學(xué)生核心價(jià)值觀上的主力軍作用，輔導(dǎo)員的自身形象對(duì)學(xué)生潛移默化的影響不可低估；充分發(fā)揮好榜樣的引領(lǐng)作用，堅(jiān)持教育貼近大學(xué)生生活、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近大學(xué)生的原則,通過(guò)開(kāi)展對(duì)身邊大學(xué)生中先進(jìn)典型，特別是畢業(yè)生考研、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)典型的宣傳，充分發(fā)揮好榜樣的引領(lǐng)作用。

(二)充分發(fā)揮理論課堂的理論功效

對(duì)高校學(xué)生而言，思想政治理論課是核心價(jià)值觀教育的最直接、最重要、最常用、最顯性教育渠道。高校應(yīng)充分發(fā)揮這個(gè)載體，幫助學(xué)生全面深刻理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。特別是任課教師本著適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，不斷完善適合學(xué)院、專業(yè)課程體系設(shè)置與改革，充分挖掘各類課程的價(jià)值傳遞功能，如帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行紅色文化的宣傳活動(dòng)，使課堂內(nèi)教學(xué)與課堂外教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起。尊重學(xué)生，以他們?yōu)橹黧w，讓他們充分參與到課堂中來(lái)，如在進(jìn)行中國(guó)近代史教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生角色扮演，發(fā)揮想像，使愛(ài)國(guó)主義教育深入內(nèi)心?？傊谡麄€(gè)教學(xué)中教師應(yīng)重點(diǎn)抓好核心價(jià)值觀教育，解決大學(xué)生在面對(duì)社會(huì)價(jià)值多元化時(shí)所產(chǎn)生的價(jià)值沖突和困惑，使課堂變得不僅是傳授知識(shí)，更是傳播美德。

二、日常生活管理是核心價(jià)值觀教育的主要載體

(一)充分發(fā)揮自律的內(nèi)化作用

在高校，對(duì)學(xué)生的日常養(yǎng)成教育的培養(yǎng)需要在“修、養(yǎng)、律、陶”四個(gè)字上狠下工夫，所謂修即樹(shù)立大學(xué)生學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)是個(gè)人成長(zhǎng)的不竭動(dòng)力。大學(xué)生不但要學(xué)好文化基礎(chǔ)課、專業(yè)課，也要重視對(duì)科學(xué)技術(shù)，人文社會(huì)知識(shí)以及政治理論和時(shí)事政策的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用知識(shí)充實(shí)和提升自己。所謂養(yǎng)即道德修養(yǎng)，道德修養(yǎng)貴在大學(xué)生的自覺(jué)。大學(xué)生必須堅(jiān)持從自身做起，從當(dāng)下做起，從點(diǎn)滴做起，培育教養(yǎng)一致，知行統(tǒng)一的良好習(xí)慣。所謂律即樹(shù)立自律觀，自律精神是個(gè)人成長(zhǎng)的約束機(jī)制。大學(xué)生要增強(qiáng)自律意識(shí)，自覺(jué)做到慎思、慎言、慎行。不碰法律紅線，不越道德底線。所謂陶即是非觀，是非明，方向才會(huì)正。大學(xué)生在面對(duì)多元價(jià)值觀沖突中，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的環(huán)境中陶冶自身，樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀，正所謂“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”總之只有使核心價(jià)值觀融入大學(xué)生的日常生活才能自覺(jué)自愿地接受，才能使真正融入到他們的精神結(jié)構(gòu)中去。

(二)充分發(fā)揮他律的制約作用

對(duì)于高校而言，核心價(jià)值觀的教育必須把日常生活與管理有機(jī)結(jié)合起來(lái)，因?yàn)椤爸贫群每梢允箟娜藷o(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至走向反面”。因此高校好的管理必須體現(xiàn)核心價(jià)值觀的內(nèi)容，按照大學(xué)生特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，切實(shí)將價(jià)值觀教育特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，融入到對(duì)大學(xué)生平時(shí)的教育與管理之中。作為直接管理與教育的輔導(dǎo)員，充分發(fā)揮自身的導(dǎo)向作用，通過(guò)輔導(dǎo)員教師的教育輔導(dǎo)，談話疏導(dǎo)，典型引導(dǎo)等方法，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、道德觀、學(xué)習(xí)觀、成才觀和就業(yè)觀等，激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取，奮發(fā)向上，嚴(yán)格自律，弘揚(yáng)正氣，保持良好的精神狀態(tài)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣，不斷提升學(xué)生自身的綜合素質(zhì)和文明程度。此外，核心價(jià)值觀教育也應(yīng)融入到高校具體的學(xué)生管理政策規(guī)定、制度規(guī)范、評(píng)價(jià)體系、監(jiān)督管理體制之中。

三、品牌文化是核心價(jià)值觀教育的精神理念

(一)充分發(fā)揮品牌文化的系統(tǒng)性功能

在高校，如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神理念系統(tǒng)地滲透到各種校園品牌文化產(chǎn)品中去，化抽象為具體、化無(wú)形為有形，打破校園文化建設(shè)的隨意性等傾向？高校應(yīng)充分利用校園文化中物質(zhì)文化載體、精神文化載體、制度文化載體、行為文化載體、網(wǎng)絡(luò)文化載體、手機(jī)文化載體等全面規(guī)劃統(tǒng)籌兼顧，從品牌的設(shè)計(jì)、推廣與宣傳整體推進(jìn)。并注重品牌文化的延續(xù)性，由于校園文化具有生動(dòng)活潑性，容易吸引大學(xué)生積極參加校園文化建設(shè)、參與校園文化活動(dòng)，學(xué)生由于會(huì)受到校園文化活動(dòng)氛圍的熏陶和感染，心靈會(huì)受到一定的沖擊。但是多數(shù)學(xué)生都是停留在情的層面，作為品牌文化可以適時(shí)地加以引導(dǎo)，使其實(shí)現(xiàn)“由情入理”以及“由情到行”的轉(zhuǎn)化，使得核心價(jià)值觀教育取得實(shí)際而持久的教育效果。如在高校中很多主旋律教育，就體現(xiàn)了這一系統(tǒng)性功能，教育者有計(jì)劃地組織一系列教育宣傳活動(dòng)，適時(shí)引導(dǎo)其感情的強(qiáng)化，制定相應(yīng)的制度規(guī)范等，將核心價(jià)值觀教育引向深入，使其由一時(shí)的情感轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的習(xí)慣，利用校園品牌文化載體有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

(二)充分挖掘品牌文化的核心精神

對(duì)于高校而言，校園品牌文化的設(shè)計(jì)內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生的需求，具有主流性的特點(diǎn)。關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需求，利用微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜集學(xué)生的真實(shí)想法，形成與教育者真正面對(duì)面的交流平臺(tái)，確立大學(xué)生主體的地位，充分認(rèn)同、尊重和滿足大學(xué)生個(gè)體發(fā)展需要，體現(xiàn)專業(yè)特色，學(xué)校及學(xué)院特色，將核心價(jià)值觀教育的國(guó)家、社會(huì)層面與大學(xué)生自身發(fā)展層面相統(tǒng)一。[1]如理工科學(xué)生與文史科學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的了解程度不同，思維方式不同，體驗(yàn)式的感覺(jué)也不同，這就要求分析不同學(xué)科的思維邏輯特點(diǎn)，有針對(duì)性地構(gòu)建和組織不同類型的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的品牌文化載體，以發(fā)揮載體的最大作用。這樣大學(xué)生才能認(rèn)同和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，才能將其內(nèi)化為自己的道德信念和價(jià)值追求，從而增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主流培養(yǎng)以及引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念、培育道德情操，自覺(jué)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

四、社會(huì)實(shí)踐是核心價(jià)值觀教育的創(chuàng)新途徑

實(shí)踐是人們改造世界的活動(dòng)，是能動(dòng)的革命批判活動(dòng)，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)生活的基礎(chǔ)。同時(shí)，指明人應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中證明自己思維的真理性。因此高校要重視實(shí)踐對(duì)于高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要作用，讓大學(xué)生“經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)”，才能使核心價(jià)值觀教育與時(shí)俱進(jìn)。

(一)充分挖掘社會(huì)實(shí)踐的時(shí)代性

高校積極鼓勵(lì)大學(xué)生走進(jìn)基層，對(duì)農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)等進(jìn)行專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、三下鄉(xiāng)、志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義美德，在實(shí)踐中不斷增進(jìn)理論知識(shí)和大膽創(chuàng)新。大學(xué)生通過(guò)理論宣講來(lái)領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨的理論精髓;通過(guò)實(shí)地調(diào)查領(lǐng)會(huì)民族精神和時(shí)代精神;通過(guò)志愿服務(wù)等活動(dòng)內(nèi)化社會(huì)主義榮辱觀；大學(xué)生可以在實(shí)踐中創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，積極做社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行者和傳播者。同時(shí)注重輿論的宣傳工作，樹(shù)立當(dāng)代典型模范學(xué)生以及學(xué)生黨員。高校通過(guò)事跡宣傳等活動(dòng)，使其他學(xué)生有機(jī)會(huì)切實(shí)地感受到先進(jìn)模范人物的閃光之處，從中受到教育和激勵(lì)，通過(guò)這些先進(jìn)公眾人物的正面引導(dǎo)，產(chǎn)生向他們學(xué)習(xí)的愿望。這樣促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育逐漸從理論高閣向普通學(xué)生靠近，增強(qiáng)教育的時(shí)代性、廣泛性和積極性。

(二)充分挖掘社會(huì)實(shí)踐教育的長(zhǎng)效性

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、持續(xù)的工作,沒(méi)有大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地就沒(méi)有大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的穩(wěn)定性,沒(méi)有大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的穩(wěn)定性就沒(méi)有大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的長(zhǎng)期性。因此對(duì)于高校而言建立穩(wěn)定長(zhǎng)效的實(shí)踐基地，結(jié)合各學(xué)院專業(yè)設(shè)置,設(shè)立專門(mén)的部門(mén)負(fù)責(zé)社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè)工作,聯(lián)系企事業(yè)單位、社區(qū)、福利機(jī)構(gòu)等,從促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)和振興地方經(jīng)濟(jì)的需要出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的年級(jí)特點(diǎn)，對(duì)于大一學(xué)生可以在平時(shí)組織參觀紅色景區(qū)、開(kāi)展名師講座等,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、使命感以及感恩意識(shí)；對(duì)于大四學(xué)生可以在假期聯(lián)系好實(shí)習(xí)單位,通過(guò)在基層的鍛煉和學(xué)習(xí),可以更好地認(rèn)識(shí)誠(chéng)信守法;對(duì)于二三年級(jí)學(xué)生,可以結(jié)合價(jià)值觀的內(nèi)容擬定一些調(diào)研項(xiàng)目,促使學(xué)生深入到社會(huì)基層進(jìn)行實(shí)地考察,通過(guò)豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)形式,讓大學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作,更好地認(rèn)識(shí)國(guó)情和社情,從而深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解和認(rèn)識(shí)。

大學(xué)生核心價(jià)值觀教育是一個(gè)系統(tǒng)性工程,也是一個(gè)理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。我們只有準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵,在實(shí)踐中不斷探索大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容和途徑,才能在大學(xué)生價(jià)值觀教育中收到良好的效果。對(duì)于高校而言,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,是貫徹和落實(shí)黨的“育人為本、德育為先”的方針,培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的必然要求,關(guān)系著“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”這一根本性問(wèn)題和“辦什么樣的大學(xué)”和“怎樣辦大學(xué)”這一戰(zhàn)略性問(wèn)題。這種教育既是抽象的,也是具體的,要讓青年大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值認(rèn)同、內(nèi)化于心,外踐于行，高校推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的最佳路徑在于強(qiáng)化知情意行統(tǒng)一,重視實(shí)踐育人。讓青年大學(xué)生在日常生活中塑造自我,自覺(jué)融入中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)大潮中,真正與社會(huì)接軌,與時(shí)代共進(jìn),投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]余玉花,張衛(wèi)偉.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐性探討[J].思想理論研究,2014(1).