張新琳
(駐馬店職業(yè)技術(shù)學院信息工程系,河南駐馬店,463000)
虛擬實在的本質(zhì)之分析
張新琳
(駐馬店職業(yè)技術(shù)學院信息工程系,河南駐馬店,463000)
虛擬實在是隨著計算機科學的發(fā)展而發(fā)展起來的新技術(shù),本文從多種不同角度對虛擬實在的定義、內(nèi)涵、本質(zhì)特征、應(yīng)用領(lǐng)域等進行了系統(tǒng)、深入、全面的論述和剖析,讓我們看到了不同視角的虛擬實在。
虛擬實在;本質(zhì);特征;內(nèi)涵;應(yīng)用領(lǐng)域
到游戲室里,帶上頭盔和數(shù)據(jù)手套,抓住控制棒,你便進到一個計算機動畫世界。你一轉(zhuǎn)腦袋就能見到三維的、360度的彩色風景。其他的玩家把你當成一個動畫人物。你能和動畫中的東西互動了,你開槍射殺他們,或者隱藏起來不讓他們發(fā)現(xiàn)你,或者躲避他們的激光槍的射擊,而他們也與你互動,他們在三維空間里射殺你,就像你射殺他們一樣。用不了幾下子你就能找到游戲的感覺,怎么移動、怎么成為虛擬世界的一部分。
任何模擬都會使某些東西看上去是真實的,但事實上卻不是。游戲把頭部跟蹤裝置、手套及計算機模擬結(jié)合在一起,在我們的感覺上創(chuàng)造出“實際”,這些圍著我們移動的“實體”卻事實上并不真實。這便是虛擬實在!”
韋氏詞典中解釋:
Virtual:在本質(zhì)上或?qū)嶋H上盡管沒有被正式認可或承認的。
Reality:一個真實的事件、實體或狀態(tài)。
把它們放在一起便是:“虛擬實在是實際上而不是事實上為真實的事件或?qū)嶓w?!?/p>
虛擬實在于不同的角度和應(yīng)用將會有不同本質(zhì)特征的體現(xiàn):
(1)模擬性
目前,計算機圖形學有明顯的尚實傾向。圖像系統(tǒng)可以傳送虛擬實在。經(jīng)傳送的這些虛擬實在,圖像色調(diào)細膩,光彩奪目,欣賞他們就好像欣賞精美的蝕刻畫。例如,在通用電氣公司航空航天部的設(shè)備上產(chǎn)生的景象,看上去像攝影作品那樣真實,簡直就是實時的世界,用戶可以用它來導航。這些數(shù)據(jù)來自世界軍方的飛行模擬訓練器。現(xiàn)在則被用于醫(yī)學、娛樂、教育和培訓。
模擬的尚實傾向也在音響方面得到了體現(xiàn)。三維環(huán)繞的音響系統(tǒng)控制了數(shù)字聲學空間的每一個點,其精確程度大大超過早先的音響系統(tǒng),因而三維的音頻也對虛擬實在增色不少。
(2)交互作用
有些人認為虛擬實在就是他們能與之進行交互作用的電子象征物。計算機桌面上有一個垃圾箱圖符,將廢棄不要的文件拖入垃圾箱,就完成了計算機的清理工作。垃圾箱是一個代表刪除程序的圖符,我們卻把它作為一個虛擬的垃圾箱用。而那些當垃圾倒掉的文件也不是真正的(寫在紙上)文件,但實際上,他們卻起著文件的作用。這些便是虛擬實在。我們能同它們進行交互作用,就像同金屬的垃圾箱和木制的書桌進行交互作用一樣。虛擬垃圾箱要想是虛擬的,關(guān)鍵在于,我們在工作中如何與垃圾箱交互作用。在我們?nèi)褙炞⒐ぷ鞯那榫持?,垃圾箱是真實的,然而出了計算機的工作空間后,它便是虛擬的。垃圾箱這個實在,來自我們工作環(huán)境中的方便位置。它的存在,是通過我們的交互作用來實現(xiàn)的。
廣義地說,虛擬實在有時涵蓋了電子生活的許多方面。除了計算機生成桌面外,還有我們通過電話或計算機網(wǎng)絡(luò)結(jié)識的虛擬個人:還有出現(xiàn)在電視上的那些我們打電話就能與之交談的表演節(jié)目的人或從政者,還有虛擬大學(遠程教育),學生在那里以在線的方式上課,去虛擬教室聽課,在虛擬店鋪中從事商業(yè)活動等。
(3)沉浸性
虛擬實在業(yè)的很多人喜歡把注意力集中在硬軟件的配置上。而首次被稱為虛擬實在的特制硬件,組合了兩個小型三維體視光學顯示器(stereoscopic optical display),或叫“眼機”(eyephone);一個檢測頭部運動的頭部跟蹤裝置,其作用是向用戶提供反饋信息,以便用戶在人工環(huán)境中能夠操縱所見到的各種物件。具有三維聲學效果。也就是說,幻覺便是沉浸。
從這個角度來看,虛擬實在意味著在一個虛擬環(huán)境中的感官沉浸。這種系統(tǒng),一開始便以其頭盔顯示器和手套而著稱,先是由拉尼爾的VPL公司普及的。頭盔顯示器切斷來自周圍世界的聲像感覺,并代之以計算機生成的感覺。使用反饋手套、腳踏板、自行車把或游戲棒,身體便在人工的空間中運動起來。
有關(guān)沉浸的一個主要例子來自美國空軍的飛行模型。計算機生成的感官信號幾乎與飛行員在實際駕駛艙內(nèi)體驗到的一樣真實。飛行員可以通過諸如旋轉(zhuǎn)操縱桿的方式對這些感覺做出反應(yīng)。操縱桿又可將飛行員的動作反饋至計算機,計算機據(jù)此再調(diào)整感覺信號。通過這種方法,飛行員用不著離開地面就能獲得飛行實踐或訓練的機會?,F(xiàn)在,商業(yè)飛行員在飛行模擬器里花上些時間便可升級其飛行執(zhí)照的等級。
計算機反饋的作用不僅能重新調(diào)整用戶的感覺,使之體驗到準飛行的滋味,而且還能與真正的飛行器聯(lián)動。當飛行員掀動按鈕,通過反饋,真正的飛行器的發(fā)動機點火或真正的武器系統(tǒng)開火等。飛行員在這種情況下感覺到了沉浸并完全出現(xiàn)在虛擬世界之中,而這個世界反過來卻是與現(xiàn)實世界相連的。
當你駕駛F-16戰(zhàn)斗機以超音速在一多山地形作低空飛行時,應(yīng)盡量少用肉眼去看真實世界。由于飛機的儀器將真實的景象做了處理,所以得到的圖像更可靠地反映現(xiàn)實世界。這樣,你便能更好的駕駛飛機。在這種情況下,虛擬實在能使人在高速飛行中更好的發(fā)揮作用。駕駛艙內(nèi)的仰視顯示器有時允許飛行員在虛擬圖像后面觀看真實的景象。在這種情況下,模擬便是一種強化的而非虛擬的存在。
(4)遙在
機器人式出場或在場,為虛擬實在增加了另外一個方面。以遠程方式于某處的出場,謂之虛擬出場。當從遠處出場時,虛擬實在就變成遙在(telepresence)了。“在場”意即你意識到正在發(fā)生什么事情,你正有效地能親自完成一些任務(wù),如觀察、操作、移動物體之類,就好像這些物體近在眼前。從這個角度來說,用遙在定義虛擬實在,恰好排除了藝術(shù)、數(shù)學、娛樂等方面的虛幻世界。機器人式遙在給真實世界的某場所帶來了實時的人效性,卻無需親自有人出場。Mike mcgreevy和Lew Hitchner走在火星上,但在肉體上他們卻坐在NASA-Ames的遙控室里。
遙在醫(yī)學用不著開刀便將醫(yī)生置于病人體內(nèi)。像(Richard Satava)上校和(Joseph Rosen)博士這樣的醫(yī)生,把用不著開刀的膽囊摘除的遙在外科手術(shù)當做常規(guī)。病人康復的時間是傳統(tǒng)的手術(shù)的十分之一,因為遙在外科手術(shù)幾乎沒傷身體。只需要兩個很小的切口把腹腔鏡插入。遙在技術(shù)可以讓外科醫(yī)生在沒有專家親臨現(xiàn)場的邊遠地區(qū)做專家級的手術(shù)。
外科醫(yī)生無需到場便能在場,遙在技術(shù)也是個雙刃劍。通過沉浸,遙在為手術(shù)者提供了對遠程手術(shù)過程的強大控制力。但與此同時,卻加大了醫(yī)生和病人間的心里技術(shù)距離(psychotechnological gap)。大夫們抱怨喪失親自接觸病人的機會,因為病人化成了比特和字節(jié)的幻影。
(5)全身沉浸
大約在頭盔式顯示器問世的同時,通往虛擬實在的另一條截然不同的道路也在貫通。早在60年代末,常被成為“虛擬實在之父”的克魯格,便著手創(chuàng)造各種交互式環(huán)境,在這種環(huán)境中人的移動不受什么拖累??唆敻裢瞥龅氖牵憔褪悄愕奶摂M實在。克魯格采用了攝像機和監(jiān)視器來投影人生,因而人體可以與圖像進行交互,可以用手來操縱屏幕上的圖形物體,不論是文本還是圖片。計算機與人的交互作用不需要在身體上外加東西。輸入的工作留給了計算機,而身體的自由運動則成為計算機閱讀的文本。攝像機跟蹤著人體,而計算機則把人體運動合成到人工環(huán)境中去。
我看到一只浮動的球被投射到屏幕上,我的由計算機投影的手伸出去抓球。計算機便不停地更新我的身體與我所見、所聽、所摸到的合成世界的交互動作。
在克魯格的Videoplace中人在不同的房間里交互的做身體繪畫、自由落體體操、搔癢癢等。他的Glowflow是個聲光室,能根據(jù)人們的運動點燃熒光燈并發(fā)出合成音響。另一個環(huán)境是Psychic Space,它允許參與者探索一個交互式的迷宮,每邁出一步都對應(yīng)一曲音樂,所有都是活動的實況錄像,可以縮放、旋轉(zhuǎn),無需考慮通常的因果律。
(6)網(wǎng)絡(luò)通信
當人們接受了虛擬實在的沉浸模式的同時也關(guān)注到了他的另外一個方面。由于計算機造就了網(wǎng)絡(luò),虛擬實在似乎是新型的通信媒體的當然候選技術(shù)。VPL公司的RB2(兩人實在)系統(tǒng)強調(diào)了虛擬世界的連通性。從這個角度看,虛擬世界與電話都是共享的構(gòu)造。因而,虛擬世界會引出前所未有的共享方式,即拉尼爾所說的“后符號通信”(post-symbolic communication)。由于使用者可以自行規(guī)定并塑造虛擬世界中的物體和活動,他們就可以不用文字或真實世界支撐來共享幻想的事物和事件。
于是,通信能夠活躍話語或形體語言而采用法術(shù)的、金丹術(shù)的特征。虛擬世界將會變出從未聽到過的景、聲、形的混合物。在語言的語法和句法之外有意構(gòu)造的信號,不服從言語和視覺信息的傳統(tǒng)邏輯。虛擬實在能夠以運動的甚至人體運動的方式傳達意義。
每項技術(shù)的進步都有賴于憧憬。這種憧憬激勵著該領(lǐng)域的開發(fā)者向太空方面探索(外層空間與網(wǎng)絡(luò)空間之間存在著內(nèi)在聯(lián)系)。要把人送入外層空間,那么對信息的需求,甚于好奇心或新前沿產(chǎn)生的朦朧渴求:這種在宇宙中掌握人類命運的使命,將是復雜而又富有想象力的。這個本質(zhì)上的東西并非技術(shù)上的,我們可以將其稱為空間技術(shù)的密教本質(zhì)(estoericessence),思想深處的內(nèi)核的本身并不是技術(shù)上的。的確,首次太空探索背后的思想是崇高的、令人敬畏的、甚至是神秘的。
但對于NASA、空間愛好者、五角大樓的人而言,企業(yè)意味著一種商業(yè)冒險精神,但對許多人來說,還有另外一層重要意義。今天有許多技術(shù)人員在科幻小說的神話中也把企業(yè)當成一個恰當?shù)拿郑缰群芨叩摹缎请H旅行》(Star Trek)這部有關(guān)21世紀空間旅行者的科幻電視劇中的星際飛船就叫“企業(yè)”號(Enterprise)。
從這個角度看,虛擬實在的本質(zhì)也許不在技術(shù)而在藝術(shù),也許是最高層次的藝術(shù)。虛擬實在的最重承諾不是去控制或逃避或娛樂或通信,而是去改變、去救贖我們對實在的知性。
(7)強化的實在
虛擬實在將增強轉(zhuǎn)換現(xiàn)實藝術(shù)的力量。畫框、舞臺、電影院由于阻斷了藝術(shù)作為實在的一部分而使藝術(shù)受限。然而,虛擬實在由于具有強化實在的作用,允許虛實之間更加平滑和有序的過度。這種能力足以嚇壞心理學家,卻為藝術(shù)家們提供了一種前所未有的改變社會的力量。
以上幾點均屬于虛擬實在的本質(zhì)。虛擬實在是實際上而不是事實上為真實的事件或?qū)嶓w。
[1] 席榮榮,云曉春,金舒原等;網(wǎng)絡(luò)安全態(tài)勢感知研究綜述[J];計算機應(yīng)用,2012(01):1-4
[2] 賴積保,王慧強,金爽;基于Netflow的網(wǎng)絡(luò)安全態(tài)勢感知系統(tǒng)研究[J];計算機應(yīng)用研究,2007(08):167-169
The essence of virtual reality
Zhang Xinlin
(Career Technical College in Zhumadian Department of Information Engineering,ZhuMaDian,463000,China)
Virtual reality is a new technology developed with the development of computer science,this paper from different perspectives on the definition,connotation of virtual reality,characteristics,applicat ion fields,the system in-depth,comprehensive exposition and analysis,let us see the different perspectives of the virtual reality.
The essence of virtual reality;Nature;Features;Connotation;Field of application