讓作文教學(xué)回歸學(xué)生生活

張偉強(qiáng)

上寫(xiě)作課，多數(shù)同學(xué)面露為難之色。課堂處境尷尬，少有輕松的氣氛，多是凝重的神情；少有言語(yǔ)表達(dá)的激情，多是缺乏思考的干澀。

問(wèn)題的癥結(jié)在哪里呢？我們從學(xué)生和老師兩個(gè)方面來(lái)了解了解。先聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的聲音：一是缺乏生活素材。二是老師布置的作文老是那幾個(gè)話題，限制條件又多，看著都膩了。三是老師充當(dāng)裁判員，而學(xué)生是運(yùn)動(dòng)員，學(xué)生作文常被判“犯規(guī)”。作文生態(tài)“荒漠化”，作文的幼苗難以成長(zhǎng)。再看看教學(xué)現(xiàn)狀的分析：一是作文命題主觀性強(qiáng)，缺乏對(duì)學(xué)生客觀實(shí)際的了解。二是作文教學(xué)隨意性強(qiáng)，缺乏階段性、長(zhǎng)期性的計(jì)劃。三是沒(méi)處理好應(yīng)試作文教學(xué)和素質(zhì)作文教學(xué)的關(guān)系。素質(zhì)作文教學(xué)是應(yīng)試作文教學(xué)的基礎(chǔ)。而不少老師忽視素質(zhì)作文教學(xué)，偏重應(yīng)試作文教學(xué)，要求學(xué)生根據(jù)老師出示的話題寫(xiě)作?？磥?lái)，問(wèn)題表現(xiàn)在學(xué)生中，但根子在老師那兒。正是老師在作文教學(xué)中存在著錯(cuò)誤的指導(dǎo)思想，采用不恰當(dāng)，甚至違背作文教學(xué)規(guī)律的做法，才導(dǎo)致作文教學(xué)中暴露出來(lái)的問(wèn)題一直得不到很好的解決。

那么，學(xué)生作文問(wèn)題的癥結(jié)該如何解開(kāi)呢？筆者認(rèn)為，關(guān)鍵是教師應(yīng)端正作文教學(xué)的指導(dǎo)思想，即讓作文教學(xué)回歸學(xué)生生活。具體內(nèi)容包含以下三個(gè)方面：

一、回歸學(xué)生活動(dòng)

《語(yǔ)文課堂教學(xué)》中有這樣一段話：“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感。”生活是寫(xiě)作的源泉，所以教師在作文教學(xué)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活和體悟挖掘生活。

指導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活。生活中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)小平常的事物，如慈祥和藹的老師，朝夕相伴的同學(xué)，爺爺?shù)墓照龋棠痰睦匣ㄧR，媽媽的圍裙，甚至堆積如山的高考書(shū)，大自然的花木等。課堂教學(xué)中教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生以身邊常見(jiàn)的事物為立意訓(xùn)練的載體，體會(huì)生活的意蘊(yùn)，思考生活的哲理，弘揚(yáng)真善美的人性。因此，我們要教育學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心生活，留心生活，觀察生活，再現(xiàn)生活和深入思考生活的習(xí)慣。

指導(dǎo)學(xué)生體悟挖掘生活。寫(xiě)作范疇上的“生活”可以從“已擁有”和“可擁有”兩大方面去把握、利用和挖掘：一是學(xué)生已擁有的生活。譬如學(xué)習(xí)生活、校園生活、家庭生活等。這是我們寫(xiě)作教學(xué)必須充分利用的生活。二是學(xué)生可擁有的生活。譬如社會(huì)生活、政治生活、文化生活、經(jīng)濟(jì)生活等。因?yàn)槲覀兊慕逃朔?wù)、適應(yīng)的功能外，還有一個(gè)引領(lǐng)的功能。教育是為了讓每一個(gè)學(xué)生精神更高尚，未來(lái)的生活更美好。所以，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)關(guān)心、主動(dòng)觀察、主動(dòng)分析、主動(dòng)表現(xiàn)這些可擁有的生活。這兩種生活中前者是學(xué)生親自參與或隨心留意就有的，后者是可以通過(guò)閱讀書(shū)報(bào)、瀏覽網(wǎng)絡(luò)、聽(tīng)取電視廣播新聞等途徑獲得的。如果說(shuō)前者是側(cè)重“小我”的身邊生活，那么后者就是側(cè)重“大我”的現(xiàn)實(shí)生活。寫(xiě)作生活從“小我”到“大我”，切入點(diǎn)是寫(xiě)作，但歸宿點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出寫(xiě)作。它能培養(yǎng)出富有品味和境界的學(xué)生，培養(yǎng)出敢于擔(dān)當(dāng)、富有責(zé)任感和使命感、具有全球視野的一代新人。反過(guò)來(lái)，收獲了這樣的“塑人”效果，又會(huì)使寫(xiě)作水準(zhǔn)提升到更高的層次。這不就是葉圣陶先生所希望的“寫(xiě)作與做人”的境界嗎？如果不能關(guān)注生活，做人就缺少境界，就不會(huì)寫(xiě)出好作文。閉門(mén)只讀高考書(shū)的校園生活，是很難培養(yǎng)出關(guān)注社會(huì)、富有境界的“寫(xiě)作人”的。

二、回歸學(xué)生語(yǔ)言

通常作文教學(xué)不只是“寫(xiě)什么”要聽(tīng)教師的“輸灌”，就連“怎么寫(xiě)”的權(quán)柄也掌握在教師的手上。這樣，滋長(zhǎng)了學(xué)生千文一面、空話套話、人云亦云、浮光掠影的浮躁文風(fēng)。因此，提倡注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表現(xiàn)和評(píng)價(jià)的能力，要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，讓寫(xiě)作回歸學(xué)生語(yǔ)言?？捎靡宰x促寫(xiě)和以說(shuō)促寫(xiě)的方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

以讀促寫(xiě)。想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生才能讀“萬(wàn)卷書(shū)”，會(huì)讀書(shū)的學(xué)生才會(huì)讀“破”萬(wàn)卷書(shū)。什么寫(xiě)作的樣式、技巧，行文展開(kāi)的思路、結(jié)構(gòu)，描寫(xiě)的方法，表達(dá)的藝術(shù)，都會(huì)在閱讀中得之。寫(xiě)作中許多精辟的思想觀點(diǎn)、豐富的素材、獨(dú)具匠心的遣詞造句，大多來(lái)自平時(shí)的閱讀。甚至為文的風(fēng)格，創(chuàng)作的靈感，靈魂的凈化都可在閱讀中獲得。書(shū)不僅要讀，還要背，更要品。書(shū)需要泛讀，更要精讀。讀書(shū)要多，更要善于選擇。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，讀和寫(xiě)的關(guān)系密切如孿生兄弟。一個(gè)人如果養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣，就不用擔(dān)心他的文章平淡無(wú)奇、言之無(wú)物了。“讀”的問(wèn)題解決了，“寫(xiě)”的問(wèn)題也就迎刃而解了。

以說(shuō)促寫(xiě)。高中生不是生活在真空里，他們是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，時(shí)刻接受著外部世界的刺激，不斷形成內(nèi)部世界的心理沖突，時(shí)刻有一種表達(dá)的欲望。而最現(xiàn)實(shí)的方法是讓他們把內(nèi)心的沖動(dòng)說(shuō)出來(lái)。教師可以給他們機(jī)會(huì)，提供情境，采用“每日演講”的方法，讓他們把所見(jiàn)所聞所思所感吐露出來(lái)。哪怕是雞毛蒜皮、片言只語(yǔ)，只要發(fā)自?xún)?nèi)心肺腑，就可以把它們記錄下來(lái)。當(dāng)學(xué)生“口欲言而不能”時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，日積月累，促使學(xué)生迸射出“智慧的火花”。為辦好“每日演講”活動(dòng)，學(xué)生必須寫(xiě)好演講稿，在每天語(yǔ)文課的前幾分鐘的時(shí)間上臺(tái)脫稿演講，之后點(diǎn)評(píng)交流。高中三年語(yǔ)文課那么多，每天按著學(xué)號(hào)輪流演講，那該是多么可觀的數(shù)字啊。演講是語(yǔ)文學(xué)習(xí)尤其是寫(xiě)作的好方法。這是最傳統(tǒng)的方法，最簡(jiǎn)單的方法。但最傳統(tǒng)的方法之中常常隱藏著最靈驗(yàn)的秘方，最簡(jiǎn)單的方法堅(jiān)持做下去也會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。

三、回歸學(xué)生思想

有些教師在上作文課時(shí)講解面面俱到，不僅審題立意、選擇角度認(rèn)真指導(dǎo)，就連篩選題材、謀篇布局也耐心解釋。這樣做的結(jié)果適得其反，學(xué)生寫(xiě)作不但受到束縛，而且會(huì)產(chǎn)生厭煩、懼怕寫(xiě)作的心理。原因很簡(jiǎn)單，就是寫(xiě)出來(lái)的東西不是他自己的。為使學(xué)生不厭煩、不懼怕寫(xiě)作，必須鼓勵(lì)抒真情。古人劉勰說(shuō)過(guò)“情動(dòng)而辭發(fā)”。意思是作文若能與情感的活動(dòng)相伴隨，則可呼之而出，一揮而就。葉圣陶先生也曾作過(guò)精辟的闡述：“心有所思，情有所感，而后有所作?！眱扇说囊?jiàn)解不謀而合，都強(qiáng)調(diào)抒真情。教師在作文教學(xué)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生自由地表達(dá)真性情。這既能讓學(xué)生作文不痛苦、不虛假，又符合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，收到調(diào)節(jié)放松精神的效果。作文就是要有感而發(fā)，把看到的、聽(tīng)到的、親身經(jīng)歷的、對(duì)自己很有感觸的事和現(xiàn)象動(dòng)筆寫(xiě)下來(lái)。你對(duì)某件事確實(shí)感觸很深，那你一定會(huì)把作文寫(xiě)好，把你想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)，想表達(dá)的意思表達(dá)清楚。這不僅寫(xiě)了一篇好作文，而且調(diào)節(jié)放松了精神。教師應(yīng)讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到作文教學(xué)中來(lái)，而不是消極被動(dòng)地參與。這樣不僅可為學(xué)生寫(xiě)作提供生動(dòng)的素材，比較好地解決胡編亂造的問(wèn)題，而且可為學(xué)生在作文中抒發(fā)真情實(shí)感提供基礎(chǔ)。鼓勵(lì)學(xué)生抒真情，就會(huì)使學(xué)生對(duì)作文的興趣越來(lái)越濃，寫(xiě)作的熱情越來(lái)越高，自然，作文中無(wú)病呻吟、虛情假意的現(xiàn)象就會(huì)越來(lái)越少。

要讓學(xué)生成為寫(xiě)作的真正主人。讓寫(xiě)作的主人——學(xué)生當(dāng)家作主，讓學(xué)生充分發(fā)揮選擇題材、確定角度、審題立意、謀篇布局的積極性和主動(dòng)性。教師講的要少，只是起一個(gè)引導(dǎo)和組織的作用，讓寫(xiě)作真正落實(shí)到學(xué)生的“寫(xiě)”，而不是教師喋喋不休的“講”。因?yàn)樽魑膽?yīng)著力于讓學(xué)生篩選豐富的題材，抒發(fā)深刻的感受，有感而發(fā)，寫(xiě)出真情實(shí)感，而不在于教師詳盡的寫(xiě)法指導(dǎo)。

只要教師讓作文教學(xué)回歸學(xué)生生活，持之以恒，學(xué)生作文就能健康發(fā)展，學(xué)生就能愉快寫(xiě)作，輕松寫(xiě)作，愿寫(xiě)，樂(lè)寫(xiě)，善寫(xiě)。這樣，作文教學(xué)就能煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，學(xué)生作文就能綻放異彩。