中國(guó)少數(shù)民族文化對(duì)外傳播意義及路徑探究

于桂敏，尤廣杰，馬 虹

(大連民族學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院，遼寧大連116605)

中共十八大報(bào)告明確提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)文化是民族的血脈，是人民的精神家園，不僅要滿(mǎn)足各族人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需要，還要不斷增強(qiáng)中華文化在國(guó)際社會(huì)的影響力。中國(guó)作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，少數(shù)民族文化不僅是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化的重要組成部分，而且在多元一體的中華文化中最具特色、最富魅力，文化多樣性資源也最為豐厚。要實(shí)現(xiàn)中華民族文化偉大復(fù)興，推動(dòng)中華文化走向世界，需要保護(hù)、傳承和發(fā)展少數(shù)民族的優(yōu)秀文化，加快推動(dòng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的對(duì)外傳播，這是構(gòu)建和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，保證社會(huì)和諧的重要任務(wù)，是社會(huì)主義價(jià)值體系中的重要內(nèi)容，也是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必然要求。

一、中國(guó)少數(shù)民族文化之特征和現(xiàn)狀

民族文化是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中共同創(chuàng)造并賴(lài)以生存的一切文明成果的總和。民族文化是一個(gè)民族的生活方式，是以符號(hào)的形式所體現(xiàn)的民族的價(jià)值觀念。民族文化的內(nèi)容和要素是極其豐富多彩的，單從狹義的文化(即精神文化)來(lái)說(shuō)，就包含了諸如民族心理、思維方式、審美情趣、道德情操、理想信念、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等［1］。民族文化，就是在一定地域內(nèi)生活的、以血緣或密切的社會(huì)關(guān)系相聯(lián)系的、具有共同的語(yǔ)言、經(jīng)濟(jì)生活和心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體，是在歷史和現(xiàn)今所共同創(chuàng)造的、能夠代表該共同體特點(diǎn)的、觀念的、制度的和器物的文明成果的總和［2］。

少數(shù)民族文化是歷史上形成的少數(shù)民族物質(zhì)文明和精神文明的總和，是歲月刻畫(huà)出來(lái)的民族特點(diǎn)，是滲透在人們思維方式和行為方式中的民族性格，是每個(gè)民族自立自強(qiáng)的民族精神。中國(guó)的少數(shù)民族文化有兩大重要特征:一是各少數(shù)民族文化具有鮮明的民族個(gè)性，有獨(dú)特的文化體系、文化發(fā)展模式和文化表現(xiàn)形式;二是各民族文化之間存在著相互影響、共同促進(jìn)、和諧統(tǒng)一的特點(diǎn)。這種影響不僅是漢族文化對(duì)少數(shù)民族文化的影響，還有少數(shù)民族文化對(duì)漢族文化的影響，更有各少數(shù)民族文化之間的相互影響。這種多元的文化環(huán)境和各民族交相輝映的文化對(duì)世界文化的進(jìn)步產(chǎn)生過(guò)重大影響。

長(zhǎng)期以來(lái)，少數(shù)民族文化一直是中外交流交往的橋梁和紐帶，為世界文明發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。推動(dòng)少數(shù)民族文化“走出去”，是提升中華文化國(guó)際影響力的需要，也是開(kāi)拓文化發(fā)展空間、維護(hù)國(guó)家文化安全的必然選擇。隨著中國(guó)加大文化“走出去”戰(zhàn)略的實(shí)施力度，少數(shù)民族文化在國(guó)家整體對(duì)外文化交流格局中的地位與作用更加凸顯。但是，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，少數(shù)民族面臨著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化沖突、調(diào)適的問(wèn)題。在全球化、現(xiàn)代化、市場(chǎng)化和都市化的沖擊下，更由于缺乏文字記錄和傳承人口少的原因，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)日漸湮滅、損毀和流失。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)區(qū)域的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化也處于被嫁接和文化功能衰微與變異的境地，影響了少數(shù)民族的文化自覺(jué)和文化自信，也阻礙了少數(shù)民族文化走向世界的步伐。了解少數(shù)民族文化的特征和現(xiàn)狀是傳播少數(shù)民族文化的基礎(chǔ)。

二、中國(guó)少數(shù)民族文化對(duì)外傳播之意義

從國(guó)際角度上看，經(jīng)濟(jì)的全球化導(dǎo)致了文化全球化。文化是一個(gè)民族的靈魂，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。文化有著強(qiáng)烈的主體意識(shí)，是一種特殊的精神財(cái)富［3］。中國(guó)少數(shù)民族文化不僅是少數(shù)民族的財(cái)富，更是全人類(lèi)的財(cái)富。聯(lián)合國(guó)教科文組織于2001年通過(guò)的《文化多樣性宣言》指出，“文化多樣性對(duì)人類(lèi)來(lái)講就像生物多樣性對(duì)維持生物平衡那樣不可缺少，從這個(gè)意義上說(shuō)，文化多樣性是人類(lèi)的共同遺產(chǎn)”，而豐富多彩的少數(shù)民族文化是中國(guó)文化多樣性的國(guó)際標(biāo)識(shí)。

傳承和傳播少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國(guó)特色民族政策的基本內(nèi)容和重要體現(xiàn)。中共十七大以來(lái)，黨和國(guó)家進(jìn)一步加大了在保護(hù)、繼承和發(fā)展少數(shù)民族文化上的力度，提出要按照“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，繼承發(fā)展”的方針，進(jìn)一步加強(qiáng)規(guī)劃，加大資金投入，加大工作力度，切實(shí)保護(hù)好我們民族的文化瑰寶。國(guó)家在組織重大文化交流和開(kāi)展對(duì)外文化宣傳活動(dòng)時(shí)，重視安排少數(shù)民族和民族地區(qū)的項(xiàng)目，支持少數(shù)民族文化藝術(shù)團(tuán)體走出國(guó)門(mén)，到世界各地進(jìn)行交流，展示中國(guó)不同民族文化的風(fēng)采。比如中外互辦文化年、在國(guó)外舉辦的中國(guó)文化節(jié)、“感知中國(guó)”“歡樂(lè)春節(jié)”、文物展、博覽會(huì)等，還有“多彩中華”的中國(guó)少數(shù)民族服飾表演、中國(guó)少數(shù)民族歌舞藝術(shù)表演、“中華瑰寶”的中國(guó)少數(shù)民族文物展以及中國(guó)少數(shù)民族圖書(shū)展等。這些項(xiàng)目在海內(nèi)外都產(chǎn)生了很大影響，已經(jīng)成為實(shí)施少數(shù)民族文化“走出去”戰(zhàn)略的知名品牌。中國(guó)少數(shù)民族文化被越來(lái)越多的外國(guó)人所了解和認(rèn)知，展現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)的國(guó)際影響力。

但總體來(lái)看，中國(guó)少數(shù)民族文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)緩慢，特別是少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國(guó)內(nèi)外的影響力、表現(xiàn)力和傳播力還十分薄弱，不能適應(yīng)各族人民的精神文化需求和中華文化走向世界的需要。研究如何推動(dòng)中國(guó)少數(shù)民族優(yōu)秀文化走出國(guó)門(mén)，走向世界，普及民眾，進(jìn)而提高中國(guó)文化“軟實(shí)力”，增強(qiáng)中國(guó)在國(guó)際社會(huì)上的影響，成為名副其實(shí)的文化強(qiáng)國(guó)具有劃時(shí)代的重要意義，也是外語(yǔ)教育和翻譯工作者責(zé)無(wú)旁貸的使命和任務(wù)。

三、中國(guó)少數(shù)民族文化對(duì)外傳播之路徑

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，改革開(kāi)放的不斷深入為少數(shù)民族文化的對(duì)外傳播提供了史無(wú)前例的機(jī)遇。少數(shù)民族文化“走出去”要充分利用“多元一體”的特殊屬性，既有中華文化的總體風(fēng)格，又要有少數(shù)民族特色，走出具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的少數(shù)民族文化傳播的路子。

一是通過(guò)多渠道、多領(lǐng)域、多方式傳播中國(guó)少數(shù)民族文化，提升中華民族文化在國(guó)際市場(chǎng)的地位和影響力。以文化旅游、品牌節(jié)日、典籍翻譯等為主要路徑，廣泛傳播中國(guó)少數(shù)民族長(zhǎng)期積累的燦爛文化，大力弘揚(yáng)中國(guó)人民以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，努力傳遞中國(guó)人民關(guān)于“和而不同、多樣并存”的文化主張。同時(shí)還要考慮和尊重不同國(guó)家和地區(qū)的文化差異，比如中國(guó)人以辯證、整體、崇古等思想傾向?yàn)橹饕卣?，美?guó)人則以邏輯、分析、崇前等思維傾向?yàn)橹饕卣鳎?］。在此基礎(chǔ)上，推出具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的優(yōu)秀文化產(chǎn)品和服務(wù)，進(jìn)而增進(jìn)世界對(duì)中華民族文化和民族精神的認(rèn)知，增加中國(guó)文化產(chǎn)品和服務(wù)在國(guó)際文化市場(chǎng)的出口，奠定中國(guó)文化大國(guó)的應(yīng)有地位。

二是在政府大力扶持和積極倡導(dǎo)下，形成中國(guó)少數(shù)民族文化對(duì)外傳播的機(jī)制和模式。文化傳播與文化宣傳、文化外交密不可分。民間的文化傳播仿佛無(wú)數(shù)支流，而政府主導(dǎo)的文化傳播猶如源頭，源頭支流互補(bǔ)才能匯成大江大河。充分發(fā)揮政府在文化對(duì)外傳播中的主導(dǎo)示范功能、政策扶持功能和信息服務(wù)功能，使民族文化對(duì)外傳播不僅具有民間性，而且具有日常性和可持續(xù)性。舉辦更多的“中法互辦文化年”“中俄互辦文化年”以及在法國(guó)和美國(guó)等地舉辦的“中國(guó)文化節(jié)”“感知中國(guó)”等系列活動(dòng)，擴(kuò)大少數(shù)民族文化的傳播范圍，加快傳播速度。

三是提高文化傳播項(xiàng)目和文化產(chǎn)品的科技含量，加大文化產(chǎn)品輸出，改變中國(guó)對(duì)外文化貿(mào)易逆差現(xiàn)象。中國(guó)確立了科學(xué)發(fā)展觀，文化建設(shè)領(lǐng)域逐漸形成了以社會(huì)主義先進(jìn)文化為導(dǎo)向，以解放文化生產(chǎn)力為手段，以發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和完善公共文化服務(wù)為基本途徑，以落實(shí)人民群眾的文化權(quán)益、促進(jìn)人的全面發(fā)展、提升國(guó)家文化軟實(shí)力為目標(biāo)的新的文化發(fā)展理念，為少數(shù)民族文化的對(duì)外傳播確立了全新的發(fā)展道路。但是，中國(guó)的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)與中國(guó)的文化大國(guó)的地位很不相稱(chēng)，無(wú)論是文藝演出還是出版市場(chǎng)，貿(mào)易逆差懸殊，影響中國(guó)的文化安全。充分利用現(xiàn)代高新科技，從縱橫兩方面增加并豐富少數(shù)民族文化產(chǎn)品，加大宣傳和輸出力度，增進(jìn)世界對(duì)中華民族和中華文化的了解和認(rèn)同。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。當(dāng)今世界，文化地位和作用更加凸顯，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為中國(guó)人民的熱切愿望。文化對(duì)外傳播是一個(gè)國(guó)家對(duì)外交流的重要組成部分，是一個(gè)國(guó)家展現(xiàn)其強(qiáng)大軟實(shí)力的重要方式。開(kāi)展多渠道多形式多層次的對(duì)外文化交流，廣泛參與世界文明對(duì)話(huà)，促進(jìn)文化相互借鑒，有利于增強(qiáng)中華文化在世界的感召力和影響力，共同維護(hù)文化多樣性。中國(guó)少數(shù)民族文化的對(duì)外傳播與推廣是中國(guó)參與世界文明多樣性的重要實(shí)踐。

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［3］晏友瓊.掌握中國(guó)文化對(duì)外傳播的基本理念［N］.云南日?qǐng)?bào)，2006-05-31.

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