(四川師范大學(xué) 教師教育學(xué)院;四川省教師教育研究中心,成都 610066)
時間人格是個體對時間情境穩(wěn)定的適應(yīng)傾向及能力特征,其主要功能是適應(yīng)時間情境并影響身心健康[1],相關(guān)概念自提出開始便強(qiáng)調(diào)其適應(yīng)功能。比如,在該領(lǐng)域上,國外研究者長期關(guān)注同一時間內(nèi)人格的“多重任務(wù)取向”(polychronicity)和“單一任務(wù)取向”(monochronicity)。其中,多重任務(wù)取向被定義為:喜歡在同一段時間內(nèi)投入到多個任務(wù)之中,并認(rèn)為這是完成任務(wù)的最好方式;在一時間段下傾向于同時進(jìn)行兩項或兩項以上的任務(wù),并且可以在任務(wù)之間進(jìn)行靈活的轉(zhuǎn)化;單一任務(wù)取向則相反[2][3]3。該取向上的差異被證實為穩(wěn)定的時間使用特征,存在廣泛的文化和個體性差異,適應(yīng)于不同的社會文化和組織情境。國內(nèi),黃希庭教授首先提出時間人格的思想,并著重在時間管理傾向和時間洞察力方面進(jìn)行了持續(xù)的研究[4]。其中,時間管理傾向個體在運(yùn)用時間上表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理和行為特征,由時間價值感、時間監(jiān)控觀和時間效能感三個維度構(gòu)成[5],被證實對大學(xué)生的抑郁、焦慮有顯著影響作用[6-8]。
目前,隨著積極心理學(xué)的興起,研究者開始更加關(guān)注時間以及時間人格對幸福感等積極狀態(tài)的影響[9-10]。比如,在多重任務(wù)取向與幸福感的關(guān)系方面,有研究者主張時間洞察平衡,有的則傾向于時間人格與情境的匹配[1]。范翠英等人的研究則發(fā)現(xiàn),時間管理傾向中的時間監(jiān)控觀和時間效能感能顯著正向預(yù)測大學(xué)生的主觀幸福感指數(shù),時間效能感能顯著正向預(yù)測大學(xué)生的積極情感和情感平衡,同時也能顯著地負(fù)向預(yù)測其消極情感[9]。然而,這些研究多關(guān)注的是幸福概念中的情緒維度。事實上,理論界對于幸福感還有另外一個重要維度的衡量,即意義感[11],它也成為學(xué)界區(qū)分享樂取向的幸福(hedonic well-being)和完善取向的幸福(eudaimonic well-being)的重要指標(biāo)[12]。
關(guān)于生命意義的內(nèi)涵,Steger在融合了前人理論的基礎(chǔ)上,發(fā)展出生命意義的兩維結(jié)構(gòu),包含了生命意義的認(rèn)知維度和動機(jī)維度:其一為生命意義的體驗,指的是人們在個人生活中領(lǐng)會和獲得意義的程度,伴隨著個體對個人生活目的、使命以及首要目標(biāo)的確定感;其二為生命意義的探尋,指的是人們努力探索和思考生命意義的程度[13-14]。國內(nèi)外研究都已證實,二者為相互獨立的概念[15-16],其相關(guān)關(guān)系受到文化、年齡、個體開放性等因素的影響[17]。其中,由于未來時間洞察力的差異,老年人相對于青年人,其意義體驗與意義尋求呈現(xiàn)更大的負(fù)相關(guān),而與積極情緒呈現(xiàn)更大的正相關(guān)[18]。另一方面,積極心理學(xué)的研究還發(fā)現(xiàn),壓力和創(chuàng)傷在給某些個體帶來持久消極影響的同時,也可能促使另一些人探索并獲得更加深層次的意義感[19],壓力與人格的交互作用也可能對生命意義產(chǎn)生影響。
基于以上綜述,本研究將研究對象設(shè)定為身處大學(xué)情境的青年學(xué)生,首次探討時間人格中的多重任務(wù)取向和時間管理傾向?qū)τ诖髮W(xué)生生命意義的體驗、探尋的影響,并考慮壓力在其間可能起到的調(diào)節(jié)作用。
(一)被試
隨機(jī)抽取成都市三所高校大二、大三年級的大學(xué)生620人為研究對象。剔除無效問卷34份,得到有效問卷586份,有效回收率94.5%。其中,男生237人,女生349人;來自城鎮(zhèn)238人,來自農(nóng)村341人,未提供者7人;大二435人,大三151人。
(二)研究工具
1.多重任務(wù)取向量表
采用Bluedorn等人編制的多重任務(wù)取向量表(Inventory of Polychronic Values,IPV),該量表包括10個題目的五點量表,得分越高代表多重任務(wù)取向越強(qiáng)[2-3]。起初該量表是用于測量組織環(huán)境是否為多重任務(wù)取向的環(huán)境,后來將量表中的主語由“我們”改為“我”,用于對個體多重任務(wù)取向的測量。該量表具有較好的穩(wěn)定性,在國內(nèi)外研究使用中表現(xiàn)出良好的信效度。本次測量中的內(nèi)部一致性信度為0.73。
2.青少年時間管理傾向量表
青少年時間管理傾向量表(Time Management Disposition,TMD)由黃希庭、張志杰編制[5], 共44個題項, 由“完全不符合” 到“完全符合”分五級評定, 包括三個分量表: 時間價值感( 10 題) 、時間監(jiān)控觀( 24 題) 和時間效能感( 10題) 。量表在國內(nèi)大中學(xué)生研究中被廣泛應(yīng)用,表現(xiàn)出良好穩(wěn)定的信效度。本次測量中三個分量表的內(nèi)部一致性信度分別為0.72,0.87,0.70。
3.生命意義問卷
采用Steger等人編制的生命意義問卷(Meaning in Life Questionnaire,MLQ))[13]中文版,量表包含了生命意義體驗分量表和生命意義尋求分量表,每個分量表各5個題項,共10個題項。量表在國內(nèi)外使用中表現(xiàn)出穩(wěn)定良好的信效度,本次測量中的兩個分量表的內(nèi)部一致性信度分別為0.84,0.76。
4.青少年生活應(yīng)激事件量表
該量表為劉賢臣在綜括國內(nèi)外文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合青少年的生理、心理特點和所扮演的家庭、社會角色編制的,適用于青少年尤其是中學(xué)生和大學(xué)生生活事件發(fā)生頻率和應(yīng)激強(qiáng)度的評定,在國內(nèi)各項研究中表現(xiàn)出較好的信度和效度[20]106-109。量表根據(jù)事件發(fā)生后的心理感受進(jìn)行評定,共包括 27 個條目,涉及人際關(guān)系、學(xué)習(xí)壓力、受懲罰、喪失、健康適應(yīng)及其他等6個方面常見的負(fù)性生活事件,得分越高表明應(yīng)激水平越高。在本研究中,研究者要求被試根據(jù)最近一個月內(nèi)的情況填寫。
(三)問卷施測
本研究的主試為研究者本人,對所有被試進(jìn)行集體施測。施測前,統(tǒng)一宣讀指導(dǎo)語。被試回答完后,由主試當(dāng)場收回問卷。
(四)數(shù)據(jù)處理
采用SPSS13.0對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計處理與分析。
(一)主要變量的相關(guān)分析
對多重任務(wù)取向、時間管理傾向(時間價值感、時間監(jiān)控觀與時間效能感)、壓力水平及生命意義(意義體驗與意義尋求)的相關(guān)分析結(jié)果見表1。由表1可見,多重任務(wù)取向與生命意義的體驗、探尋均無顯著相關(guān),而時間管理傾向中的三個維度(時間價值感、時間監(jiān)控觀與時間效能感)與生命意義的體驗與探尋均呈現(xiàn)顯著正相關(guān);壓力水平與意義體驗呈現(xiàn)顯著正相關(guān),而與意義尋求無顯著相關(guān)。
表1.時間人格、壓力與生命意義的相關(guān)分析
注:*p<0.05,**p<0.01,***p<0.001。(下同)。
(二)生命意義的體驗與探尋對時間人格的回歸分析
首先,考察時間人格諸特征對生命意義的體驗、探尋的直接預(yù)測作用。分別以生命意義體驗和生命意義尋求為因變量,對人口統(tǒng)計學(xué)變量之外的各自變量進(jìn)行中心化處理后,進(jìn)行分層回歸分析。第一層納入性別、生源地、年級,控制人口統(tǒng)計學(xué)變量的影響,自變量采用強(qiáng)迫法進(jìn)入;第二層將時間人格的四個維度(多重任務(wù)取向、時間價值感、時間監(jiān)控觀與時間效能感)同時納入,自變量采用逐步回歸進(jìn)入。結(jié)果見表2。
表2.生命意義的體驗與探尋對時間人格各維度的回歸分析
由表2可見,在控制了人口統(tǒng)計學(xué)變量影響后,時間人格中的時間監(jiān)控觀和時間效能感可以顯著正向預(yù)測生命意義的體驗,且時間價值感和時間監(jiān)控觀可以顯著正向預(yù)測生命意義的探尋。
(三)生命意義的體驗與探尋對時間人格、壓力及其交互作用的回歸分析
為了考慮壓力的影響,同時考察時間人格、壓力及其交互作用對生命意義的體驗與探尋的影響。分別以生命意義體驗和生命意義尋求為因變量,對人口統(tǒng)計學(xué)之外的各自變量進(jìn)行中心化處理后,進(jìn)行分層回歸分析。第一層納入性別、生源地、年級,控制人口統(tǒng)計學(xué)變量的影響,自變量采用強(qiáng)迫法進(jìn)入;第二層納入壓力,自變量采用強(qiáng)迫法進(jìn)入;第三層將時間人格的四個維度(多重任務(wù)取向、時間價值感、時間監(jiān)控觀與時間效能感)同時納入,自變量采用逐步回歸進(jìn)入;第四層將時間人格的四個維度與壓力的交互作用同時納入,自變量采用逐步回歸進(jìn)入。結(jié)果見表3。
表3.生命意義的體驗與探尋對時間人格、壓力及其交互作用的回歸分析
由分析結(jié)果可見,對于生命意義體驗,壓力起到顯著負(fù)向預(yù)測的作用,隨后時間監(jiān)控觀和時間效能感仍然起到顯著正向預(yù)測的作用,并且時間監(jiān)控觀與壓力的交互作用顯著。為進(jìn)一步解釋交互效應(yīng),根據(jù)回歸方程分別取壓力為正負(fù)一個標(biāo)準(zhǔn)差作簡單斜率檢驗(Dearing & Hamilton,2006)。結(jié)果表明,當(dāng)壓力較小時,時間監(jiān)控觀顯著正向預(yù)測意義體驗(b=41,t=4.13,p<.01);當(dāng)壓力較大時,時間監(jiān)控觀則更加顯著地正向預(yù)測意義體驗(b=.64,t=8.02,p<.001)。
對于生命意義尋求,壓力沒有顯著預(yù)測作用,時間價值感和時間監(jiān)控觀起到顯著正向預(yù)測的作用,并且時間價值感與壓力的交互作用呈現(xiàn)邊緣顯著(p=0.07)。根據(jù)回歸方程分別取壓力為正負(fù)一個標(biāo)準(zhǔn)差作簡單斜率檢驗表明,當(dāng)壓力較小時,時間價值感可以顯著正向預(yù)測意義尋求(b=.21,t=2.03,p<.05);當(dāng)壓力較大時,則更加顯著的正向預(yù)測意義尋求(b=.45,t=4.69,p<.001)。
(一)時間人格、壓力對生命意義體驗的影響
King等人曾詳細(xì)分析,認(rèn)為一個人體驗到生命意義時的狀態(tài),即個體能在生活瑣碎和分分秒秒中感受到其背后更大的價值,能超越看似雜亂的日常事務(wù)感受到一種目的感和連續(xù)性[11]。本研究首先發(fā)現(xiàn)時間監(jiān)控觀能夠?qū)ι饬x體驗起到顯著積極的影響,并且在高壓力作用之下,該促進(jìn)作用更加顯著。時間監(jiān)控觀是個體利用和運(yùn)籌時間的觀念和能力,通過一系列外顯的活動(計劃安排、目標(biāo)設(shè)置、時間分配、結(jié)果檢查等)來體現(xiàn)。換言之,具有高程度時間監(jiān)控觀的大學(xué)生能夠明確個人目標(biāo),制訂系統(tǒng)可行的計劃,進(jìn)行很好的時間規(guī)劃和分配并適時積極調(diào)整,最終保證了自己大學(xué)生活的目的感和連續(xù)性,很好地體驗到生活的意義。在面對各種壓力和困境的時候,這種能力保證大學(xué)生堅定自己的目標(biāo)和計劃免受影響,從而在對生命意義的體驗中發(fā)揮更為顯著的作用。相反,缺乏這種能力的大學(xué)生,可能很容易在壓力和挫折面前放棄或任意變更自己的目標(biāo)和計劃,喪失生活的目的感和連續(xù)性。其次,本研究也證明,時間效能感對于意義體驗具有顯著的促進(jìn)作用。即便在控制了壓力影響之后,仍然如此。時間效能感是個體對自己利用和運(yùn)籌時間的信念和預(yù)期,反映了個體對時間管理的信心以及對時間管理行為能力的估計,更體現(xiàn)個體對自己整個時間管理過程的主觀感受,因而對意義體驗保持穩(wěn)定的影響作用。另外,壓力對于生命意義體驗起到顯著負(fù)向的影響作用,這應(yīng)該與壓力對個體既定連續(xù)性計劃的干擾有關(guān);它可能使得個體疲于應(yīng)付、被動行事,因而意義感降低。最后,本研究發(fā)現(xiàn),在大學(xué)生活情境下,青年學(xué)生的多重任務(wù)取向?qū)ι饬x體驗沒有影響。一方面,大學(xué)本科生的生活情境比較自由寬松,較之于工作情境屬于“弱情境”[1],因而可能不存在與環(huán)境匹配或者適應(yīng)的問題。另一方面,也有可能該取向?qū)τ谇嗄耆硕源_實缺少意義體驗上的功能。這需要后繼跨情境、跨年齡段的比較研究作進(jìn)一步探究。
(二)時間人格、壓力對生命意義尋求的影響
Steger等人將生命意義尋求進(jìn)一步解釋為人們建構(gòu)或者探究自己人生意義、目的和使命的意愿與積極性,以及為之付出努力的程度[17]。在一些理論中,它被視為心理健康狀態(tài)的積極信號,代表著人類本能、健康的追求,激勵人們尋求新的機(jī)會和挑戰(zhàn),促發(fā)個體對自己過去和現(xiàn)在的經(jīng)歷進(jìn)行更加深入的理解和組織。而在另一些理論中,它被視為是適應(yīng)不良的一種癥狀表現(xiàn),僅僅出現(xiàn)在個體需要無法獲得滿足,意義感降低的時候。Steger等人則認(rèn)為,意義尋求可能源于不同的動機(jī),進(jìn)而與或者積極或者消極的結(jié)果相關(guān)聯(lián)。特別是對于老年人而言,意義尋求可能意味著個體在整合自己一生經(jīng)歷的過程中遭遇實質(zhì)性的困難甚至失?。粚τ谇嗄耆硕?,意義尋求是其發(fā)展同一性和世界觀的自然、健康的過程。從文化層面上而言,已有的對日本、中國等集體主義文化下被試的研究均發(fā)現(xiàn),生命意義尋求與體驗互為獨立概念的同時又呈現(xiàn)正相關(guān)(這在本研究結(jié)果中同樣得到證實),即二者在西方文化下呈現(xiàn)的體驗—尋求關(guān)系模式在集體主義文化下并不成立[16-17]。研究者認(rèn)為,這可能是因為集體主義文化下的人更具有辯證思維,傾向于以循環(huán)遞進(jìn)的方式在持續(xù)的探索中不斷獲得生命的意義。總而言之,對于中國的青年學(xué)生而言,意義尋求應(yīng)當(dāng)被視為在意義感方面的一種積極、健康的動機(jī)維度。
本研究結(jié)果中,首先,時間價值感對生命意義尋求起到顯著積極的影響,并且在高壓力作用之下,該促進(jìn)作用更加顯著。時間價值感是指個體對時間的功能和價值(包括對個體人生和對社會發(fā)展的意義)的穩(wěn)定的態(tài)度和觀念,對個體運(yùn)用時間的方式具有導(dǎo)向作用。有結(jié)論認(rèn)為,看重時間的人可能并不是感到輕松的個體;珍惜時間、看重時間并不能增加人們的積極情感體驗[9,21]。而從本次研究結(jié)果看來,高程度的時間價值感卻可能使得個體不容易滿足于固有的時間運(yùn)用方式,從而保持對時間價值和生命意義最大化的永恒追求。同時,它也使得個體在壓力和困擾面前更強(qiáng)調(diào)通過對新的、超越性的生命意義的探尋,包括從壓力本身之中去獲得意義的方式,滿足自己對時間利用最大化的要求。由此可見,它并不是與個體的幸福感、積極的生活狀態(tài)毫無關(guān)系。其次,時間監(jiān)控觀對于生命意義的探尋也起到顯著積極的影響,在控制了壓力影響之后,作用也仍然顯著。這說明,高程度的時間監(jiān)控觀不僅僅讓青年大學(xué)生在堅定執(zhí)行計劃、達(dá)成連續(xù)性目標(biāo)的過程中保持高的意義體驗,也使得他們更愿意以開放的心態(tài)看待人生,通過遞進(jìn)式的目標(biāo)設(shè)定和規(guī)劃不斷追求更高遠(yuǎn)的生命意義。
另外,多重任務(wù)取向?qū)ι饬x的探尋也未發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生直接的影響。這是否僅僅是在大學(xué)情境和青年階段下的表現(xiàn),還需要后續(xù)更多研究去回答。此外,壓力也未對意義尋求產(chǎn)生直接影響,因此它可能僅僅通過與各種人格的交互作用發(fā)生影響。
(一)時間人格中的時間監(jiān)控觀、時間效能感能夠顯著正向預(yù)測大學(xué)生的生命意義體驗;且在高壓力下,時間監(jiān)控觀的作用更加顯著;壓力顯著負(fù)向預(yù)測大學(xué)生的意義體驗;多重任務(wù)取向?qū)ι饬x體驗沒有影響。
(二)時間人格中的時間價值感、時間監(jiān)控觀能夠顯著正向預(yù)測大學(xué)生的生命意義尋求;且在高壓力下,時間價值感的作用更加顯著;壓力和多重任務(wù)取向?qū)Υ髮W(xué)生的生命意義尋求沒有直接影響。
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