“工程化”背景下大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的思考

趙麗莉，王芳

（1.蚌埠學(xué)院外語(yǔ)系，安徽蚌埠，233000；2.蚌埠學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系，安徽蚌埠，233030）

作為一所新建的地方本科院校，我院堅(jiān)持“地方性、應(yīng)用型、工程化”的辦學(xué)定位，著眼于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。“工程化”的教育思想是相對(duì)于傳統(tǒng)工程教育“專業(yè)化”的教育思想提出來(lái)的[1]。作為一名大學(xué)英語(yǔ)教師，一方面，積極響應(yīng)院系的號(hào)召，堅(jiān)持“工程化”的教學(xué)理念，使自己的教學(xué)工作和“工程化”教學(xué)改革相結(jié)合，重點(diǎn)培養(yǎng)非英語(yǔ)專業(yè)本科生的英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力和批判性思維，另一方面，我一直在思考，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在“工程化”教學(xué)理念的引導(dǎo)下，如何發(fā)揮它作為一門人文學(xué)文科的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮它對(duì)大學(xué)生，尤其是理工科學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的功能和作用。

所謂“人文”，通常指體現(xiàn)在人們的思想與行動(dòng)中的信仰、理想、價(jià)值觀、人生觀、審美觀等。人文素質(zhì)是做人應(yīng)當(dāng)具備的基本品質(zhì)和基本素質(zhì)，是人的綜合能力的重要部分，而對(duì)大學(xué)生而言是一種必不可少的基本素養(yǎng)[2]。它要求大學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)言、文學(xué)等人文學(xué)科和領(lǐng)域具有較豐沛的知識(shí)，還要在文化的熏陶下能形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，同時(shí)具有高尚的品德情操和崇高的社會(huì)責(zé)任感，以及熱愛(ài)生命，對(duì)人與自然及社會(huì)和諧相處的理解與認(rèn)同，等等。作為新世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，他們大多數(shù)都能擁有不凡的勇氣、出色的能力、豐富的知識(shí)、較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和良好的道德情操，但人文素養(yǎng)的相對(duì)缺乏依然會(huì)導(dǎo)致少數(shù)大學(xué)生的綜合素質(zhì)不高，不能很快地適應(yīng)工作的需求，也不很好地適應(yīng)社會(huì)主義精神和物質(zhì)文明建設(shè)的和諧發(fā)展。

一、現(xiàn)狀及問(wèn)題

（一）高等教育現(xiàn)狀及問(wèn)題

由于我國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)實(shí)行的教育體制和模式一直比較偏重理工科，而忽視人文學(xué)科，在高中還一直實(shí)行文理科分開(kāi)學(xué)習(xí)的模式，高等教育也愈來(lái)愈重理工輕人文。隨著就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，就業(yè)壓力的增大，高校越來(lái)越忽視人文系統(tǒng)知識(shí)教育的重要性，卻越來(lái)越注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)。在就業(yè)形勢(shì)如此嚴(yán)峻的當(dāng)今，為了穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)禺厴I(yè)，為了順順利利地就業(yè)，大學(xué)生的學(xué)習(xí)都很務(wù)實(shí)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)體系中實(shí)用技能的重要性和必要性，普遍存在系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，知識(shí)面相對(duì)較窄，只注重專業(yè)知識(shí)的積累，對(duì)人文知識(shí)關(guān)注不足，缺乏必要的文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等人文學(xué)科的知識(shí)。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展、民主日益發(fā)達(dá)、價(jià)值觀日趨多元化的今天，部分大學(xué)生人文知識(shí)的匱乏和人文精神的失落已成為一個(gè)較嚴(yán)重的現(xiàn)象。

（二）大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀及問(wèn)題

高等教育的重理輕文等弊端帶來(lái)諸多問(wèn)題，其中突出反映在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的是：教師們大多注重英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯技能的培養(yǎng)，過(guò)度強(qiáng)化英語(yǔ)考試或過(guò)級(jí)的重要性，嚴(yán)重弱化了英語(yǔ)作為一門人文學(xué)科的效用，淡化了其對(duì)學(xué)生人文修養(yǎng)培養(yǎng)的功能。傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)一直圍著“期末統(tǒng)考、四、六級(jí)考試及考研”轉(zhuǎn)，老師的課堂教學(xué)方法和學(xué)生的課后自主學(xué)習(xí)也都圍繞著這些統(tǒng)考和國(guó)考。英語(yǔ)的教學(xué)活動(dòng)變成了只重視知識(shí)灌輸和應(yīng)試教育，而忽視了應(yīng)用能力培養(yǎng)和素質(zhì)教育；只重視智商水平的教育，而忽視了情商水平的培養(yǎng)[3]。這就突出反映了當(dāng)今大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題，不止是嚴(yán)重扭曲了學(xué)生的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度、大大降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也不利于大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成[4]。

在高校里，理工科的大學(xué)生能接受到的人文思想的機(jī)會(huì)少之又少，大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)和教育不能僅僅依賴政治理論課和思想品德課的兩課教學(xué)，公共大學(xué)英語(yǔ)作為大學(xué)課程中課時(shí)最多(大學(xué)本科一二年級(jí)英語(yǔ)課程教學(xué)每周不少于5學(xué)時(shí))、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)兩年的一門公共語(yǔ)言課，本身也是一門人文社會(huì)學(xué)科的課程，充分開(kāi)發(fā)和利用公共大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)大學(xué)生人文理性素質(zhì)培養(yǎng)的功能和作用非常重要。

（三）大學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀及問(wèn)題

由于高等教育重理輕文、重技能輕知識(shí)的趨勢(shì)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也相應(yīng)地重視語(yǔ)言技能的培養(yǎng)，忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。高校教師在引導(dǎo)學(xué)生一股腦地做學(xué)問(wèn)、搞學(xué)術(shù)、積極深造的同時(shí)，卻忽視了學(xué)生的人文精神狀況，忽略了引導(dǎo)學(xué)生如何做人和做一個(gè)怎么的人的問(wèn)題。因此，在相當(dāng)一部分大學(xué)生中，心理自卑現(xiàn)象嚴(yán)重，精神上空虛孤獨(dú)，經(jīng)常沉迷網(wǎng)絡(luò)或其他不良習(xí)慣，人際關(guān)系緊張，學(xué)習(xí)興趣缺乏，性格內(nèi)向封閉，等等，在大學(xué)里比比皆是。在日常生活中，同學(xué)室友之間缺乏容忍友愛(ài)之心，略有小問(wèn)題，思想極易走極端，近來(lái)頻頻發(fā)生的校園寢室慘案觸目驚心，更不用說(shuō)少數(shù)學(xué)生信仰缺失，看不到未來(lái)和希望，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度極不端正，要么遲到、早退、曠課，要么在課堂上聊天、睡覺(jué)、玩手機(jī)；作業(yè)抄襲，考試作弊現(xiàn)象屢禁不止。作為祖國(guó)未來(lái)和民族希望的大學(xué)生在即將邁入社會(huì)大門之際，承擔(dān)著無(wú)比艱巨的使命和重任，他們的現(xiàn)狀和前途令人堪憂。

二、探索及思考

（一）教師

改革目前的我國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)是勢(shì)在必行的，只有改革才能生存和發(fā)展。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入人文素養(yǎng)教育，這無(wú)疑給高校英語(yǔ)教師提出了更高的要求。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵和保證。作為英語(yǔ)教師只會(huì)教授語(yǔ)言知識(shí)和基本技能是不夠的，還必須有深厚的人文知識(shí)底蘊(yùn)和內(nèi)涵，對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)家的文化知識(shí)和我國(guó)傳統(tǒng)文化都有濃厚的興趣和豐富的知識(shí)，能對(duì)二者融會(huì)貫通，兼容并舉，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相輔相長(zhǎng)，通過(guò)自身的人文素養(yǎng)魅力來(lái)進(jìn)一步地影響和感化學(xué)生。因此，實(shí)施人文教育的關(guān)鍵是大學(xué)英語(yǔ)教師們自身的人文素養(yǎng)。

加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)教師自身的人文素養(yǎng)是應(yīng)從以下方面考慮：英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該處處體現(xiàn)以人為本、以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，且必須擁有淵博的知識(shí)、獨(dú)立的人格和獨(dú)立思考的判斷能力；教師必須不斷更新其教學(xué)模式與教學(xué)手段，從提升學(xué)生自我整體素質(zhì)的角度出發(fā)，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)和人格魅力進(jìn)行全面系統(tǒng)的培養(yǎng)；我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教師要發(fā)揮出自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，他們?cè)谕庹Z(yǔ)和母語(yǔ)雙重文化中浸淫多年，應(yīng)成為中英文語(yǔ)言學(xué)習(xí)的橋梁和東西方文化傳播的使者。同時(shí)，需謹(jǐn)記：我們的教師首先要立足于自己是中國(guó)人的立場(chǎng)，引導(dǎo)學(xué)生從中國(guó)文化特有的視角去審視西方文化[5]。而不能是單純的“就西論西”，一切照搬照用，盲目崇拜，應(yīng)通過(guò)對(duì)照中西文化，汲取不同的文化精髓。

（二）教法

大學(xué)英語(yǔ)老師應(yīng)充分利用大學(xué)英語(yǔ)教材內(nèi)容豐富的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化教學(xué)模式，嘗試把現(xiàn)代化的教學(xué)手段與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合。利用有限的教學(xué)模式與學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)手段，在課堂教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，更注重對(duì)其自身人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。并不斷引導(dǎo)和啟發(fā)，使學(xué)生在課后對(duì)人文知識(shí)、人文精神和人文行為進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)、探索與實(shí)踐。教師可以通過(guò)深化教學(xué)改革，優(yōu)化課堂教學(xué)模式，通過(guò)對(duì)西方文化及其價(jià)值觀的了解來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到東西方文化的差異，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和綜合能力。同時(shí)，對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，老師要引導(dǎo)學(xué)生從中國(guó)文化特有的視角去審視西方文化，強(qiáng)調(diào)中西文化的結(jié)合，使之相得益彰，相互互補(bǔ)，共創(chuàng)具有創(chuàng)新精神和崇高人文素養(yǎng)的新時(shí)代人才。

大學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中，可以從以下方面進(jìn)行嘗試：首先，細(xì)化教材內(nèi)容，對(duì)公共大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)使用的教材《新視野大學(xué)英語(yǔ)》進(jìn)行充分的研究，把與學(xué)生所學(xué)的語(yǔ)言內(nèi)容密切相關(guān)的人文知識(shí)，及與日常交際所涉及的主要方面密切相關(guān)的其他知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理、分類，建立詳盡的數(shù)據(jù)庫(kù)和檔案資料等。其次，優(yōu)化教學(xué)模式，嘗試把現(xiàn)代化的教學(xué)手段如網(wǎng)絡(luò)、多媒體、錄像等與有限的課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合，向?qū)W生傳輸與課文相關(guān)的人文知識(shí)和背景內(nèi)容，加強(qiáng)課堂教學(xué)中英語(yǔ)文化的導(dǎo)入。最后，完善課后自主學(xué)習(xí)系統(tǒng)，在課堂教學(xué)結(jié)束后，有意識(shí)地通過(guò)布置軟性課后作業(yè)，通過(guò) PPT制作、視頻錄制、微型課堂劇排練等方式來(lái)展示與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的人文知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)書(shū)本內(nèi)容的延伸學(xué)習(xí)，對(duì)人文知識(shí)的進(jìn)一步探索，并注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和判斷的能力。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，教育的目的首先是培養(yǎng)一個(gè)真正的人，脫離低級(jí)趣味，擁有美好的心靈、高尚的品德、一定的文化藝術(shù)修養(yǎng)，然后才是一個(gè)合格的勞動(dòng)者，擁有一技之長(zhǎng)，能安身立命、治國(guó)平天下。新時(shí)期的高等教育應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，增加大學(xué)生的人文知識(shí)，重視大學(xué)生的人文修養(yǎng)的培養(yǎng)。大學(xué)英語(yǔ)教育在學(xué)習(xí)語(yǔ)言技能的同時(shí)，應(yīng)更多地關(guān)注大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)、理想信念的堅(jiān)持，為個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步和社會(huì)的向前發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基石。沒(méi)有科學(xué)知識(shí)的傳播，只是培養(yǎng)信仰，這不是教育，同樣，沒(méi)有人文影響的教育，只是傳播知識(shí)，也不是真正的教育。

[1]董毅．新建本科院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的“工程化”路徑[J]．合肥學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(2)：63-66．

[2]莫軍華.大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的探究[J].桂林師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2011(2)：103-106.

[3]羅荷香.大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)與大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)探討[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2009(4)：182-183.

[4]謝蕓，包桂影.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)如何提高學(xué)生人文素養(yǎng)[J]．江蘇高教，2004(5)：75-76.

[5]張杰.公共英語(yǔ)教學(xué)的專業(yè)化與專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)的公共化—我國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)改革的必由之路[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2005(11)：28-31.