淺談高中歷史課堂教學(xué)中的生命教育

袁芳

【摘 要】歷史課堂具有進(jìn)行生命教育的先天優(yōu)勢。從教學(xué)內(nèi)容來說，通過對歷史人物和歷史事件的展示和分析，鼓舞學(xué)生承擔(dān)的勇氣，并增強(qiáng)其內(nèi)省意識，是歷史生命教學(xué)內(nèi)容的基點。從教學(xué)方法來說，尊重學(xué)生差異、展示思維過程是生命教育方法的基本原則。從教師來說，教師不僅是生命教育的實施者，也是生命教育的受益者。學(xué)生和教師生命的光澤度在歷史課堂中共同打磨著。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)內(nèi)容；應(yīng)對態(tài)度；應(yīng)對方法；內(nèi)??；教學(xué)方法；了解與理解；尊重

近年，青少年心理恐慌日益嚴(yán)重。成績不理想、失戀、求職失敗、家庭變故都可能成為其放棄生命的誘因。生命教育日益受到廣泛關(guān)注。高中階段，學(xué)生自我意識漸強(qiáng)，但其閱歷膚淺，思想不成熟。這是其人生觀價值觀形成的重要時期。課堂是學(xué)校教育的主陣地，也是生命教育的主渠道。歷史教學(xué)關(guān)注的是人與社會，與其說是人類文明的發(fā)展過程，不如說就是生命延續(xù)、發(fā)展的歷史。所以，歷史教學(xué)在生命教育方面具有先天優(yōu)勢。

一、歷史教學(xué)內(nèi)容與生命教育

歷史的基本內(nèi)容就是歷史人物和事件。教師如果能夠展示并分析不同時期、不同人、不同抉擇及不同結(jié)果，突顯歷史人物在事件中的應(yīng)對態(tài)度和應(yīng)對方法，對學(xué)生來說等于豐富了社會經(jīng)驗，增加了多樣人生。

1.積極情緒能夠激活一般的行動傾向，對于認(rèn)知具有啟動和擴(kuò)展效應(yīng)，能夠建設(shè)個體的資源，撤銷消極情緒產(chǎn)生的激活水平，能夠促進(jìn)組織績效。歷史人物積極的應(yīng)對態(tài)度對學(xué)生是一種激勵。例如：林則徐因虎門銷煙獲罪，被革職流放新疆后，并沒有悲觀失望。他發(fā)展生產(chǎn)，興修水利，救災(zāi)放賑，為開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)做出巨大貢獻(xiàn)?？此坪驼n本無關(guān)的幾句話，就為學(xué)生添加了挫折教育。

2.分析歷史人物的應(yīng)對方法能夠增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)對能力。例如：陳天華面對日本報紙對中國留學(xué)生的攻擊時，投海自殺，以死報國。教師在肯定其革命精神的同時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生為陳天華找到比自殺更有效的救國辦法，引導(dǎo)學(xué)生了解“面對”、“承擔(dān)”、“負(fù)責(zé)”、“有效解決”這類詞語，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解“進(jìn)”與“退”中的智慧。

3.通過樹立積極心理健康教育理念，引導(dǎo)青少年進(jìn)行積極自我教育和構(gòu)建積極心理品質(zhì)培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)等途徑，塑造積極心理品質(zhì)，培養(yǎng)青少年健康心理。無論是應(yīng)對態(tài)度還是應(yīng)對方法，都需要學(xué)生了解自我、理解他人、認(rèn)知社會。這些正是高中生的缺陷。教學(xué)中充分展示并分析歷史人物在歷史事件中知人、知社會的過程，能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)會內(nèi)省，做到自知。只有認(rèn)識自我，才能調(diào)適自我、發(fā)展自我和超越自我。例如：孫中山從維新到革命、從舊三民主義到新三民主義的思想歷程，共產(chǎn)黨救中國思想的發(fā)展歷程，都是在認(rèn)識中國社會的過程中完成的成功轉(zhuǎn)變。

通過對歷史人物命運和歷史事件的展示和分析，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)省意識和能力，鼓舞他們承擔(dān)的勇氣，是歷史生命教學(xué)內(nèi)容的基點。

二、歷史教學(xué)方式與生命教育

教學(xué)方式不是單純的方式，而是心態(tài)和實施策略的問題。“你真笨”和“你真不簡單”，這兩句話得到的是完全相悖的結(jié)果。教師對待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系到學(xué)生的愛好和興趣，甚至?xí)o學(xué)生一生造成難以磨滅的影響。尊重學(xué)生差異、展示思維過程是生命教育方法的基本原則。

“了解”學(xué)生是實施教學(xué)方法的前提?！傲私狻卑▽W(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)知能力、成長環(huán)境等。除此之外，更關(guān)鍵的是“理解”，理解學(xué)生的羞澀、無奈、焦慮、疲憊和快樂。只有從“了解”到“理解”，實事求是地對待他，采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄇ∪缙浞值匾龑?dǎo)他，才能從“益友”發(fā)展為“良師”。其實，這就是尊重學(xué)生差異，尊重其成長過程。例如：記憶時需指出知識間的內(nèi)在聯(lián)系。閱讀提取信息時能步步引導(dǎo)，及時指出過程中的問題。把學(xué)習(xí)中的困難當(dāng)作“問題”擺在他們面前，并幫助其解決。這樣有效地激發(fā)其成就感。在此基礎(chǔ)上，克服困難的勇氣和能力得到進(jìn)一步提高。

三、歷史教師與生命教育

教育是通過知識引導(dǎo)人的智慧成長的藝術(shù)。教師是課堂生命教育最重要的引導(dǎo)者。教師形象不可避免帶有學(xué)科特點。歷史長河波瀾壯闊，歷史教師的胸懷應(yīng)該是寬廣的；歷史是各類文明的匯聚，歷史教師知識應(yīng)該是廣博的，思想是睿智的；歷史是人類生命的歷史，歷史教師應(yīng)該是善良、熱愛生活的、自強(qiáng)不息的。歷史教師被歷史滋養(yǎng)著，是生命教育的傳輸中介。歷史教師借助歷史的陽光照料學(xué)生靈魂同時，也不斷完善著自我，發(fā)掘、培育和發(fā)揮著自身的生命意義。生命的教育使教育的生命指向?qū)W生的未來的同時，也成為教師生命充實快樂的源泉。教師不僅是生命教育的實施者，也是生命教育的受益者。

印度偉大詩人泰戈爾說：“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”。教師以自己作為傳載生命氣息的核心，以歷史教學(xué)為載體，以尊重學(xué)生的成長為原則，不斷發(fā)掘、培育和發(fā)揮著學(xué)生的生命潛力。學(xué)生和教師生命的光澤度在這樣的歷史課堂共同打磨著。

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（作者單位：河北省石家莊市第一中學(xué)）endprint