從《北平無戰(zhàn)事》看腐敗對國家利益的損害

張 喆

電視劇《北平無戰(zhàn)事》劇照

年度史詩大戲《北平無戰(zhàn)事》在眾說紛紜中剛剛落幕，收視和口碑喜獲雙豐收。該劇的好不只是編劇劉和平七年磨一劍的精雕細琢和七大影帝加盟的豪華制作，更主要的是該劇在歷史和現(xiàn)實兩個維度上對觀眾心理做了最準(zhǔn)確的把握。其在與抗日神劇、穿越古劇的市場競爭中，我們再次看到了戲劇本質(zhì)的勝利，那不是異想天開，也不是絢麗奪目，而是真正把握觀眾的思維和神經(jīng)，觸動觀眾的靈魂，激起觀眾的思考。雖然只是歷史正劇，結(jié)局大概可知，但作為觀賞者依舊不忍快進，扣人心弦的劇情設(shè)計和經(jīng)典的對白正是該劇的最大的魅力。

一、反腐是《北平無戰(zhàn)事》的主要內(nèi)容

編劇劉和平認為“該劇只適合大學(xué)本科學(xué)歷以上，或者大學(xué)學(xué)歷以下但平時就喜歡此類題材的人群。”［1］雖然只是笑談，但看懂該劇確實需要一定的知識儲備。同時劉和平認為將該劇列為反腐劇也并不合適，因為“反腐就把它說小了?！保?］反腐只是國民黨幣制改革的一個部分。但縱觀整個作品，所謂的幣制改革最終成為了國民政府掠奪財富的手段，真正在作品中占有大量篇幅的只有兩個事情，其一是反腐，其二是反共。再詳細分析就會發(fā)現(xiàn)反共也不過是以徐鐵英為首的貪腐者轉(zhuǎn)移視線的做法，所以該劇真正吸引觀眾眼球的只是反腐。國民政府反腐最后歸于失敗，其原因在于反腐者并不是執(zhí)政者，或者不能代表最高執(zhí)政者的意圖，四大家族的利益在國民政府中占有絕對的支配地位，任何人和任何勢力都不能對其構(gòu)成挑戰(zhàn)。按照國內(nèi)學(xué)者的觀點，一國的國家利益是指國家物質(zhì)和精神需要的總和，應(yīng)當(dāng)包括四個方面的表現(xiàn)，分別為國家的經(jīng)濟利益、政治利益、文化利益和軍事利益。劇中國民政府的腐敗顯然對以上四個方面都構(gòu)成了直接的侵害，因而導(dǎo)致政府失去了民心，也失去了政權(quán)。

二、腐敗對國家利益的損害

(一)腐敗損害國家政治利益

國家政治利益是國家的根本利益，是國家基本政治制度和國家意識形態(tài)的集中表現(xiàn)，不同的發(fā)展環(huán)境對應(yīng)不同的國家政治利益表現(xiàn)。劇中蔣經(jīng)國為解決政府政治危機和經(jīng)濟危機，進而擺脫軍事上不利的局面而竭力推行幣制改革，盡管其團隊中既有經(jīng)濟學(xué)家，又有忠實的得力干將，但最終只能以失敗告終。這樣的結(jié)局不在于其堅決反共，遭到我黨的抵制和破壞，而在于堅決反腐，觸動了貪腐者的利益。無論是四大家族還是徐鐵英之流的貪腐者都置領(lǐng)土完整與政治獨立而不顧，阻撓任何可能損害其既得利益的行為，結(jié)果造成了最后的失敗，極大的損害了政權(quán)的政治利益。

(二)腐敗損害國家經(jīng)濟利益

國家經(jīng)濟利益是國家利益的物質(zhì)基礎(chǔ)，是國家物質(zhì)需求的總和。包括國家經(jīng)濟發(fā)展水平，國家科技實力，人民生活水平以及對經(jīng)濟發(fā)展道路和經(jīng)濟發(fā)展模式的自主選擇能力等方面。國家在不同的發(fā)展階段經(jīng)濟利益的表現(xiàn)會有所不同，同時國家經(jīng)濟利益也因國際國內(nèi)環(huán)境的變化而不同。劇中國民政府經(jīng)濟已經(jīng)處于崩潰邊緣，四大家族的掠奪，各級官員的貪腐，內(nèi)戰(zhàn)對經(jīng)濟的消耗都構(gòu)成了經(jīng)濟惡化的原因，而對于這一現(xiàn)狀無論是從事經(jīng)濟學(xué)研究的燕京大學(xué)副校長何其滄和教授梁經(jīng)倫，還是從事金融工作的北平分行行長方步亭和襄理謝培東都已了如指掌。國統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟惡化，物價飛漲，物資短缺，給民眾帶來了巨大的災(zāi)難，其中朱自清寧死不吃美國救濟糧的實事更是成為劇中一大沖突的誘因。雖然代表不同的利益群體，但在國家經(jīng)濟利益面前，尤其是民眾的利益面前他們還是形成了一致，就是必須要做些什么救萬民于水火。真正使形勢更加惡化的只有兩類人，一類是以四大家族為代表的官僚資本，繼續(xù)無底線的掠奪，另一類就是以徐鐵英為代表的貪腐勢力繼續(xù)充實自己的既得利益。由此可見，真正損害國家經(jīng)濟利益的就是貪腐，是他們無休止的掠奪造成了經(jīng)濟倒退，喪失自主和民不聊生。

(三)腐敗損害國家文化利益

國家文化利益是國家發(fā)展在文化方面的需求，盡管不同于國家政治利益和經(jīng)濟利益作用的直接，但文化利益也是國家利益的重要組成方面，傳統(tǒng)的文化利益表現(xiàn)為文化傳承，信仰支持，穩(wěn)定民眾和文化自決等，當(dāng)今社會一國的文化更表現(xiàn)為以文化軟實力為代表的國家綜合競爭力。在劇中由于貪腐和掠奪導(dǎo)致大學(xué)教授不得不以“國家臉面”去對抗“國家機器”，廣大師生不得不走上街頭游行示威，在這種環(huán)境下學(xué)生怎么還能在課堂安心上課?又有幾個教授能夠潛心研究?發(fā)展文化事業(yè)?政府一再讓民眾失望，傳統(tǒng)的愛國觀念如何傳承?百姓食不果腹，又如何信仰三民主義?政府總是不能給民眾滿意的答復(fù)，民眾怎么還能安然處之?一個國家的民眾要靠另一個國家的糧食救濟才能生存，文化的優(yōu)越性又從何談起?因此國家文化利益到此已經(jīng)體無完膚，而究其一切原因，從根本上說都源于貪腐和掠奪，即使每天都要餓死數(shù)百民眾，貪腐者也依然在以傳統(tǒng)文化的精品套取更大的利益。

(四)腐敗損害國家軍事利益

國家軍事利益是國家利益的重要保障，尤其表現(xiàn)為當(dāng)國家受到外部敵人的武力威脅時具備武裝防御的能力。劇中國民政府一方面要與共產(chǎn)黨決戰(zhàn)，一方面要維護統(tǒng)治秩序，軍事壓力巨大，而造成這一局面的根本原因正是貪腐和掠奪。在作戰(zhàn)方面，沒有充足的兵源支持，后勤補給方面，軍隊的糧食補給由于四大家族的掠奪而不能及時供應(yīng)，而國統(tǒng)區(qū)不斷的游行示威等活動又必須出動軍隊維持秩序，因此，華北剿總壓力巨大。而除此之外劇中還表現(xiàn)出軍方派系之間的互不信任和相互爭奪，如蔣介石對傅作義兵團不信任又不得不依靠，因此在傅作義兵團周圍布置第四軍和第九軍，不是幫助其作戰(zhàn)，而是看住他。面對貪腐懲治，蔣介石與李宗仁的態(tài)度存在巨大分歧，蔣經(jīng)國出面全面反貪，而蔣介石卻在觸及四大家族利益的時候選擇了終止反腐這一行動。這些都使國軍戰(zhàn)力進一步被削弱，仔細分析派系斗爭的實質(zhì)不過還是既得利益問題。因而總體來說是貪腐損害了國民政府的軍事利益。

［1］王茜.《北平無戰(zhàn)事》為啥這么火?［EB/OL］.(2014－10－25)［2014－10－26］http://news.163.com/14/1025/04/A9CGS43F00014AED.html.

［2］宋曉佳.反腐就把它說小了:《北平無戰(zhàn)事》想說啥［EB/OL］.(2014－10－17)［2014－10－26］http://www.infzm.com/content/104825.