論新課程背景下小學德育課的生活化發(fā)展方向

陳巧花

摘 要 我國偉大教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“生活即教育”，“社會即學?！蓖瑯拥?，德育作為教育的一個組成部分，也離不開生活，本文主要就新課程背景下小學德育課的生活化發(fā)展方向進行探討。

關(guān)鍵詞 新課程 德育教育 生活化

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A

1 目前小學德育教育中主要存在的問題

1.1 德育教學在學校不受重視

縱觀目前各個學校的德育教育，雖然也成立有德育室，也有分管德育這塊的領(lǐng)導，但是在具體落實上，多數(shù)學校還不夠重視，德育課在考試期間多數(shù)被其他科目占領(lǐng)，另外，各項活動不能堅持開展，多數(shù)只是為了應付檢查才臨時組織，在學校德育工作與教學發(fā)生沖突時，一切以教學工作為主，德育教育質(zhì)量難以保證。

1.2 德育目標過于理想化，與學生生活實際脫節(jié)

在德育教育上，德育目標過于理想化，與學生生活實際脫節(jié)，比如像愛家鄉(xiāng)、愛祖國、保護環(huán)境等等方面的教育，學生只是從理論上上記住了我們要愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛祖國具體為什么要愛，學生卻說不出個所以然來，德育教育為學生傳送了一些大道理，大道理雖然沒有什么錯誤，但是它嚴重脫離了學生生活實際，脫離了學生已有的生活經(jīng)驗，因此學生難以把這些大道理落實到具體的實踐中去。

1.3 德育教育方法不得當

一直以來，我們的道德教育多數(shù)只是重視道德理論知識的灌輸，不重視對學生道德能力的培養(yǎng)，更缺乏道德實踐的鍛煉，這種教育“師講生聽”的教育方式只是教育者把自己認為重要的教育理論灌輸給學生，很少考慮學生真正的學習需要和興趣，學生的品德教育似乎只和考試分數(shù)有關(guān)，給學生造成一個錯覺：自己的品德課成績高，自己的道德品質(zhì)就高，這種傳授式教學方式阻礙了學生道德品質(zhì)的提高。

2 小學德育教育生活化教學的重要意義

德育教育生活化是目前普遍提倡的一種德育觀念，它主要是說德育教育要從學生的生活實際出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)實生活的需要，讓學生通過實際生活體驗來理解道德要求。下面從三個方面談談小學德育教育生活化教學的重要意義。

2.1 生活是道德形成的基礎(chǔ)

在生活中德育引導著人們的生活，生活是人類道德形成的基礎(chǔ)，離開了生活，學生道德的發(fā)展就成了無源之水，無本之木。但是，良好的道德品質(zhì)并不是與生俱來的，它離不開后天的學習，這種學習要從學生的實際生活經(jīng)驗出發(fā)，關(guān)注學生的實際需要。而生活為道德的形成提供了豐富的土壤，為學生道德的形成提供了良好的發(fā)展條件。

2.2 生活是道德形成的主要途徑

德育作為教育的一個組成部分，作為學生無時無刻不在生活中受到教育，可以說學生的生活和他的道德品質(zhì)是聯(lián)系在一起的，偉大的教育家陶行知先生曾經(jīng)認為：一個人過什么樣的生活就接受什么樣的教育，過勞動的生活就接受勞動的教育，過科學的生活就接受科學的教育，同樣理論也就是說接受什么的德育就是什么樣的德行，生活是道德形成的主要途徑，就比如一個人如果整天生活在敵意之中，那么他就充滿了斗爭；如果一個學生生活中處處能忍耐，那么他就比較有耐心；如果一個學生經(jīng)常生活中鼓勵贊揚之中，那么他就充滿了自信。因此，一個學生良好道德品質(zhì)的形成離不開生活。

2.3 生活是德育的目的

陶行知先生還有一個理論就是：教育的主要目的是要使我們的生活發(fā)生變化，使我們的生活盡量向好的方向發(fā)展，同樣的，我們對學生進行德育的目的也是為了生活，為了使學生未來的生活更加美好，目前小學德育的主要內(nèi)容是一些理論上的學習，與學生生活實際嚴重脫節(jié)，也就談不上有一定的社會實踐經(jīng)驗了，小學生年齡小，可塑性強，是學生道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期，因此，對學生實施開放性的德育教育，可以對學生一生良好品質(zhì)的形成具有關(guān)鍵作用，只有具備良好的道德品質(zhì)，學生的生活才會更好，因此更好的生活也是德育教育的目的。

3 新課程背景下小學德育教育生活化教學的實施策略

3.1 體現(xiàn)“以人為本”的新課程理念，在生活中進行德育

“以人為本”是新課程理念的指導思想，德育課要以學生生活實踐為導向，以學生實際生活經(jīng)驗為內(nèi)容，在生活中對學生進行德育教育。新課程理念提倡以人為本，就是要把德育課建立在學生已有生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，使學生在完善生活道德經(jīng)驗的基礎(chǔ)上學習道德。在學生德育學習的過程，要注意突出道德生活的主體地位，尊重學生的獨立人格意識，充分調(diào)動學生德育學習的積極性和主觀能動性，教師只是作為學生學習的引導者、參與者、合作者出現(xiàn)。因此，在德育課的教學中，教師要以學生不斷擴大的生活場景為依據(jù)，精心選擇事跡材料和有效依據(jù)，創(chuàng)設(shè)生活情境，引導學生從生活中去體驗，感悟，從而獲取正確的道德感受，體驗。

3.2 德育主題活動要和社會生活相結(jié)合

學校要加強對德育的重視程度，保證各種德育活動的正常舉行，只有這樣才能真正把德育工作落到實處。俗話說：“生活是道德的沃土”，沒有了生活，也就無所謂道德，在對學生進行德育時我們犯的最主要的一個錯誤就是認為只要把我國中華民族的優(yōu)秀人物的道德事跡記錄下來發(fā)給每個學生，了解優(yōu)秀人物的道德事跡就是對學生進行了德育教育，卻不知這樣的道德條條脫離了生活的實際，對于目前的學生來說已經(jīng)沒有了生命力，對于小學生來說，只有自己親身實踐，才是最有效的學習。因此，我們的德育不能局限于課堂教學，要依托于社會生活，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為德育主題活動，讓學生親自參與德育活動，在活動中實現(xiàn)德育目標。

3.3 建設(shè)一套完備的學校，社會，家庭德育體系，營造良好的德育環(huán)境

學生良好道德的形成離不開家庭和社會，離不開我們的日常生活，小學生德育教育只有與家庭，社會融于一體，才能真正有效提高學生的道德品質(zhì)。作為家庭成員，父母的一言一行，父母為人處世的態(tài)度方法以及父母與孩子相處的方式無時無刻不對孩子產(chǎn)生深刻影響；學校的精神文化環(huán)境，教師的言語行動，以及社會上的一些風氣，都在不停的對學生的心靈產(chǎn)生侵蝕。因此，只有建立一套完備的學習社會家庭德育體系，才能使學校家庭社會在共同的德育目標下對學生進行教育，良好的社會宣傳可以增強人們的道德意識，只有全體人們的道德品質(zhì)越高尚，我們的社會發(fā)展才越快，因此，構(gòu)建良好的生態(tài)德育環(huán)境，為學生提供豐富的德育生活資源，才能真正實現(xiàn)德育生活化，生活德育化。

4 結(jié)語

總之，只有從學生的實際生活入手，從課本走向生活，再從生活中獲得感受，體驗，才能真正滿足學生的學習需要，才能真正體現(xiàn)新課標“一切為了學生”的教育理念，也只有把德育和學生的已有經(jīng)驗聯(lián)系起來，學生才能真正感受到德育的重要性，進而提高德育的效果。