論述消費(fèi)主義與當(dāng)代設(shè)計(jì)的關(guān)系

楊寬在

（西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院，四川 成都 611756）

論述消費(fèi)主義與當(dāng)代設(shè)計(jì)的關(guān)系

楊寬在

（西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院，四川 成都 611756）

當(dāng)代設(shè)計(jì)的發(fā)展與消費(fèi)社會(huì)息息相關(guān)，當(dāng)代設(shè)計(jì)在消費(fèi)主義文化傳播的刺激下不斷發(fā)展。自人類社會(huì)存在以來(lái)，生產(chǎn)與消費(fèi)兩者之間就是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。而設(shè)計(jì)作為生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié)，它與消費(fèi)之間也存在著一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先消費(fèi)是設(shè)計(jì)的消費(fèi)，設(shè)計(jì)為消費(fèi)服務(wù)。其次設(shè)計(jì)也創(chuàng)造消費(fèi)，設(shè)計(jì)是最有效的推動(dòng)消費(fèi)的方法，觸發(fā)了消費(fèi)的動(dòng)機(jī)。

消費(fèi)；消費(fèi)主義；生產(chǎn)；當(dāng)代設(shè)計(jì)

消費(fèi)主義的根源來(lái)自于資本主義社會(huì)，它是資本主義的意識(shí)形態(tài)。在文藝復(fù)興時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)批判了中世紀(jì)的禁欲主義、來(lái)世主義，把目光從天國(guó)轉(zhuǎn)向人間，從來(lái)世轉(zhuǎn)向今世，從對(duì)精神的追求轉(zhuǎn)向?qū)ξ镔|(zhì)的追求，于是物質(zhì)的消費(fèi)就成了資產(chǎn)階級(jí)必不可少的東西。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富的積累，人們的基本生活得到滿足之后，越來(lái)越多人的消費(fèi)觀念由單純性的物質(zhì)需求過(guò)渡到了精神層面上的更高需求。它把物質(zhì)消費(fèi)看得高于一切,并在相互的消費(fèi)攀比中追逐著一種無(wú)限的物質(zhì)欲求。

隨著我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高和購(gòu)物空間的擴(kuò)展，消費(fèi)主義價(jià)值觀對(duì)我國(guó)影響范圍之廣、程度之深也是顯而易見的。目前我國(guó)已經(jīng)成為世界上僅次于日本的奢侈品消費(fèi)第二大國(guó)。在過(guò)去，人們購(gòu)買一件商品時(shí)主要是看它的使用價(jià)值，看它有多大的實(shí)用性，而在現(xiàn)代社會(huì)中，人們購(gòu)買一件商品固然也是在于它的使用價(jià)值，但這時(shí)價(jià)值的支出和使用價(jià)值的獲得在商品的使用中就會(huì)發(fā)生很大的背離。一件商品往往在它的使用價(jià)值還沒(méi)有消失時(shí)，它就已經(jīng)被淘汰或者說(shuō)它已經(jīng)過(guò)時(shí)了。這種意識(shí)在品牌上體現(xiàn)的特別明顯，例如衣服（圖1、圖2），衣服無(wú)非是給人們以保暖的需要，同樣是衣服，可能因?yàn)槠放频脑?，在同等質(zhì)地的條件下，價(jià)格卻可以相差好幾倍。香奈兒的一件衣服售價(jià)大概在幾千元，淘寶上一件普通的衣服價(jià)格只有幾十元。說(shuō)到衣服我們還不得不提的是時(shí)裝界的一大奢侈品——皮草（圖3）。眾所周知皮草的價(jià)格一般在幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)甚至更高，人們視皮草為一種身份的象征一種自身價(jià)值的體現(xiàn)。近幾年反皮草的呼聲越來(lái)越高，從生態(tài)保護(hù)上講，我們的確應(yīng)該停止皮草的生產(chǎn)和消費(fèi)，但是實(shí)際情況是這種消費(fèi)并未停止。在消費(fèi)主義的傳播下，人們的消費(fèi)理念發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，甚至走極端，過(guò)度消費(fèi)現(xiàn)象此起彼伏。

圖1 夏奈爾

圖2 淘寶上

圖3 美國(guó)丹尼斯皮草

而設(shè)計(jì)本身屬于生產(chǎn)的環(huán)節(jié)，生產(chǎn)為消費(fèi)服務(wù)。在消費(fèi)主義思潮的影響下，當(dāng)代設(shè)計(jì)的目的發(fā)生了轉(zhuǎn)移，當(dāng)代設(shè)計(jì)已不再是單純的為了需求，而是越來(lái)越偏向于消費(fèi)。人們樂(lè)于消費(fèi)什么，企業(yè)和設(shè)計(jì)師便為大眾創(chuàng)造什么，同時(shí)借助媒體對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的宣傳和消費(fèi)主義的不斷傳播，企業(yè)也從中獲得巨額回報(bào)，從這一層面上講，當(dāng)代設(shè)計(jì)與消費(fèi)主義實(shí)際上是一種循環(huán)共生的關(guān)系。

一、消費(fèi)主義引發(fā)當(dāng)代設(shè)計(jì)

在消費(fèi)主義盛行的今天，功能的不斷革新是誘發(fā)人們消費(fèi)的重要手段之一。如智能手機(jī)的設(shè)計(jì)。手機(jī)最初只是為了滿足人們方便聯(lián)系的需求，但是隨著科技的進(jìn)步和人們生活的不斷豐富，大眾對(duì)于手機(jī)的使用不僅普遍化而且需求更加的智能化，一部智能手機(jī)融入了各種軟硬件設(shè)施，相當(dāng)于一臺(tái)電腦加一部照相機(jī)，而與此同時(shí)在人們需求的不斷刺激下各種新奇的功能仍在相繼產(chǎn)生。如何迎合消費(fèi)者口味，設(shè)計(jì)出更加新穎的智能手機(jī)是目前市場(chǎng)上各大手機(jī)品牌競(jìng)爭(zhēng)取勝的關(guān)鍵因素。如三星最新款的手機(jī)galaxy s4（圖4）屏幕分辨率更高，處理器運(yùn)行更快，機(jī)身更薄，這些功能和形式的附加也使得手機(jī)的價(jià)格相對(duì)偏高，市場(chǎng)價(jià)在五千元左右。這都是消費(fèi)主義所引發(fā)的設(shè)計(jì)。

圖4 三星galaxy s4

二、當(dāng)代設(shè)計(jì)促使消費(fèi)主義的發(fā)展

設(shè)計(jì)本身就是一種消費(fèi)。在當(dāng)代設(shè)計(jì)中，消費(fèi)無(wú)處不在，它以消費(fèi)歷史、消費(fèi)文化、消費(fèi)傳統(tǒng)、消費(fèi)生態(tài)等多種形態(tài)存在，也成為消費(fèi)主義思潮的主要表現(xiàn)之一。在當(dāng)代，物質(zhì)商品中滲入了越來(lái)越多的非物質(zhì)因素，商品的外觀設(shè)計(jì)、包裝、廣告等在商品中占據(jù)了越來(lái)越重要的位置。一把普通的椅子和一把經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)過(guò)的椅子（圖5、圖6），尤其是經(jīng)過(guò)知名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的椅子，他們?cè)谑褂蒙隙寄軡M足人們坐的需要，但是價(jià)格卻相差甚遠(yuǎn)。圖6是設(shè)計(jì)家馬克·紐森1986年的杰作Lockheed長(zhǎng)椅，目前已經(jīng)是世界上最貴的椅子，著名的Lockheed椅子，也是紐森在收集大量的航空知識(shí)后設(shè)計(jì)出的一只“太空椅”，在索斯比拍賣會(huì)上，這把椅子創(chuàng)下在世設(shè)計(jì)師拍賣紀(jì)錄96.8萬(wàn)美元。椅子在融入了設(shè)計(jì)師附加價(jià)值等符號(hào)因素后，它反而變成了等同于藝術(shù)品的一件產(chǎn)品，這樣人們對(duì)于一把椅子的需求就變成了一種消費(fèi)主義，人們重視的是產(chǎn)品所蘊(yùn)含的符號(hào)價(jià)值，而并非是產(chǎn)品的使用價(jià)值。從這一層面上講，名人效應(yīng)和產(chǎn)品附加值所蘊(yùn)含的產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也促使了消費(fèi)主義的發(fā)展。

圖5 普通椅子

圖6 Lockheed

[1]李嘉.從消費(fèi)主義的角度反思當(dāng)代設(shè)計(jì)的責(zé)任[J].武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院.

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1005-5312（2014）05-0083-01