譚健 孫囡
摘 要:時(shí)代的變化,賦予了建筑設(shè)計(jì)新型的審美觀念,為了滿足當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)模塊的開展,進(jìn)行設(shè)計(jì)審美方案的優(yōu)化是必要的。
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);存在問題;趨勢(shì)
1 建筑精美化模塊的分析
1.1 經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展,各種建筑規(guī)模不斷得到擴(kuò)大,這伴隨著建筑技術(shù)及其人類審美的需求不斷變化,建筑是一種重要的應(yīng)用產(chǎn)品,其審美歷程的發(fā)展也經(jīng)過了一個(gè)較長的階段。在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)模塊中,其審美趨勢(shì)是精美化、精致化、精細(xì)化。
通過對(duì)建筑設(shè)計(jì)的外觀形象的分析,可以明確其存在諸多的層次。比如品牌化的設(shè)計(jì)模塊、建筑細(xì)部的設(shè)計(jì)觀念。通過對(duì)其宏觀設(shè)計(jì)造型模塊的分析,更有利于進(jìn)行建筑物的遠(yuǎn)距離的分析,進(jìn)行建筑具體風(fēng)格的剖析。比如建筑物的外觀形象,其是一種天機(jī)輪廓線。這種建筑風(fēng)格在國際上比較常見,比如澳大利亞的悉尼歌劇院,我國的天壇公園等。其天際輪廓線都是非常明顯的。通過對(duì)建筑物的立面設(shè)計(jì)風(fēng)格的分析,更有利于進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)美的剖析。這需要進(jìn)行不同模塊的建筑物分析,第二層次是走到建筑的近前,這時(shí)欣賞的是立面設(shè)計(jì)風(fēng)格,歐式、中式、古典還是現(xiàn)代,以及顏色、材質(zhì)的對(duì)比,橫線條還是豎線條;第三層次則是建筑的細(xì)部,在自家花園里、建筑入口處或陽臺(tái)上,這時(shí)所關(guān)注的是建筑與人親密接觸、對(duì)話層面的元素。比如欄桿、扶手、臺(tái)階、花籃、吊燈、帖瓦、材質(zhì)、肌理,可以說是一個(gè)裝修層面上的內(nèi)容。
1.2 在建筑設(shè)計(jì)模塊中,可以看到不同地區(qū)的建設(shè)設(shè)計(jì)形象有著各自的設(shè)計(jì)風(fēng)格。不同民族或者地區(qū)的住宅建設(shè)顯示出了其特色。建筑其實(shí)只是一個(gè)外層的殼子,真正表現(xiàn)的是其內(nèi)在精神。建筑物是一種載體,真正承載著是人的物質(zhì)生活及其精神生活。“美國是神的空間,歐洲是人的空間,亞洲是鬼的空間?!睘槭裁催@么說呢?美國地大物博,資源豐富,加上二戰(zhàn)以后美國人的心態(tài)是人定勝天,做全世界的老大,所以除了寬馬路,大汽車,大規(guī)模興建摩天大樓。
2 建筑科技化應(yīng)用模塊的分析
2.1 隨著建筑體系的不斷健全,建筑科技化不斷得到應(yīng)用,科技的不斷進(jìn)步,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們進(jìn)入了后工業(yè)時(shí)代或者數(shù)碼時(shí)代。從人類歷史發(fā)展階段來看,人們經(jīng)過了手工時(shí)代、工業(yè)化時(shí)代及其數(shù)碼時(shí)代。這符合了人類科技的進(jìn)步需要。由于人類科技手段的進(jìn)步帶來所有生活方面和所用產(chǎn)品的變化,這一趨勢(shì)是不可阻擋的。手工時(shí)代只能建故宮、太和殿這樣的房子,鋼筋混凝土、玻璃幕墻、鋼結(jié)構(gòu)只有進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代才能造得出,而數(shù)碼時(shí)代,建筑會(huì)發(fā)生什么樣的變化呢?
在建筑物整體化模塊中,需要進(jìn)行多種角度的分析。比如進(jìn)行建筑模塊及其城市模塊的協(xié)調(diào)分析。通過建筑物及其景觀的結(jié)合,更有利于進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)模塊的優(yōu)化,從而實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃模塊的優(yōu)化,進(jìn)行城市設(shè)計(jì)意圖的設(shè)計(jì),進(jìn)行建筑個(gè)性的突出,保證建筑技術(shù)的優(yōu)化。審美意識(shí)方面沒有跟上的話,是不可能領(lǐng)先的。工業(yè)時(shí)代設(shè)想不出數(shù)碼時(shí)代的產(chǎn)品是什么樣,怎么能力保不落伍。每個(gè)人都想成為地標(biāo),在審美上,技術(shù)上并沒有提高,于是滿大街都是丑地標(biāo)。它影響全部市民消費(fèi)者的利益,而且占用國家土地的資源。
2.2 在現(xiàn)階段建筑設(shè)計(jì)模塊中,建造師自身的設(shè)計(jì)定位是必要的。從某種程度上來說,建筑物是藝術(shù)家。但是從建筑物的藝術(shù)成分涵養(yǎng)來說,建造師并不是藝術(shù)家,只有藝術(shù)家才能進(jìn)行自身的藝術(shù)行為的分析及其負(fù)責(zé)。如果一件作品不能達(dá)到認(rèn)同,可以說它是失敗的。作為一個(gè)建筑家,其不能僅僅進(jìn)行自身藝術(shù)風(fēng)格的宣揚(yáng),也應(yīng)該進(jìn)行工程實(shí)用汲取的應(yīng)用,否則無視市場(chǎng)需求,建筑師的建筑物作品是不受歡迎的,這對(duì)行業(yè)的發(fā)展是一種誤導(dǎo)。建筑師更應(yīng)考慮在城市宏觀景觀層面與城市規(guī)劃機(jī)理層面的問題,通過每一棟建筑的有序積累,達(dá)到城市功能與景觀的和諧與豐富。這方面國外的建筑師素養(yǎng)與城市建設(shè)的實(shí)踐明顯高于我們。但在經(jīng)歷了粗制濫造的開發(fā)商潮后,理性的思考終會(huì)成為主流。
在建筑物的整體化趨勢(shì)中,也可以看到內(nèi)外建筑的審美設(shè)計(jì)的合一。比如我國比較出名的幾個(gè)樓盤,比如珠江國際城、天津的水晶城等。這些建筑項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)了不同的建筑模塊、規(guī)劃模塊、景觀模塊等的協(xié)調(diào)及其控制。珠江國際城的室外空間也豐富的細(xì)部,效果很好,很吸引消費(fèi)者,很難判斷它應(yīng)該是建筑師、景觀師還是裝修師來做,但在傳統(tǒng)的分工沒有辦法把它交給哪一部分人來做,但是這一部又非常的重要。
2.3 隨著時(shí)代的發(fā)展,室外景觀設(shè)計(jì)包含著更多的內(nèi)涵,其不僅僅是一種綠化設(shè)計(jì)理念。也是一種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展居住概念。但是傳統(tǒng)意義上說,室外的景觀設(shè)計(jì)的定義比較單一,比如綠化與園林的分離。這不能進(jìn)行綠化手段及其景觀的明確。無論是建筑設(shè)計(jì)模塊還是室內(nèi)設(shè)計(jì)模塊中,進(jìn)行空間設(shè)計(jì)概念的優(yōu)化是必要的,從而滿足空間的建設(shè)需要,這需要進(jìn)行不同的裝修、裝飾手段的應(yīng)用,從而塑造建筑物整體形象。景觀設(shè)計(jì)也一樣,應(yīng)用的手段,包括綠化、鋪裝、水系、照明系統(tǒng)、音響系統(tǒng),目的是塑造個(gè)性空間,什么地方是一個(gè)集會(huì)性的空間廣場(chǎng),私密性的空間,過渡性的空間,能曲徑通幽,只重視綠化,忽視空間的設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)服務(wù)于空間效果,而不只是平面表現(xiàn)圖,樓書上很多樓盤的景觀設(shè)計(jì)是很好看,但僅僅是一張二維的平面圖,跟實(shí)際建成空間感覺完全不一樣,因?yàn)樗嵌S設(shè)計(jì)。
2.4 在當(dāng)下社會(huì)中,樓盤的設(shè)計(jì),需要具備其自身的風(fēng)格,這種風(fēng)格更是實(shí)際性的,滿足現(xiàn)代居住、審美等的需要。并且其建筑物的風(fēng)格可以進(jìn)行一系列的改變及其優(yōu)化,進(jìn)行古典型、現(xiàn)代性等的創(chuàng)造,保證樓盤的整體風(fēng)格的優(yōu)化,這就需要進(jìn)行多元化的樓盤建設(shè)模塊的應(yīng)用,進(jìn)行整體建筑風(fēng)格的控制,滿足不同時(shí)代的建筑物審美的表達(dá)需要。因?yàn)檫@個(gè)特殊的需求,所以選擇了歐式古典,但這不是唯一的選擇。整個(gè)建筑風(fēng)格在中國樓市的發(fā)展趨勢(shì),還是有規(guī)律可循的,同濟(jì)大學(xué)建筑系主任莫天偉教授總結(jié)過,說第一代的樓盤做的都是羅馬花園,歐陸經(jīng)典,做得很粗糙,用了很多柱頭、山花、裸體浮雕,這種風(fēng)格它有幾種好處。
在現(xiàn)代建筑物應(yīng)用過程中,進(jìn)行簡(jiǎn)單性、簡(jiǎn)約性的控制是必要的,這需要進(jìn)行實(shí)用主義的分析,進(jìn)行新古典主義的分析,比如進(jìn)行精細(xì)化樓盤的創(chuàng)造,進(jìn)行手工藝美感的分析,保證其多元化的選擇及其分析,從而滿足當(dāng)代建筑風(fēng)格的應(yīng)用需要。它是一個(gè)多元化的發(fā)展,多種風(fēng)格可以是并存的,未來建筑風(fēng)格的趨向可以多元化,但會(huì)更有品位,更加精致,沒有高低上下之分,既使是古典風(fēng)格現(xiàn)在這種建筑形式和技術(shù)材料,已經(jīng)超過了傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的含義。
3 結(jié)束語
時(shí)代的發(fā)展賦予了建筑審美更廣泛的定義,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建筑風(fēng)格及其傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的結(jié)合,比如在我國進(jìn)行不同流派的建筑風(fēng)格的結(jié)合,其實(shí)是適應(yīng)當(dāng)下建筑居住的需要,保證不同種民族建筑風(fēng)格、地區(qū)居住風(fēng)格等的協(xié)調(diào),進(jìn)行其建筑風(fēng)格的優(yōu)化。這是一個(gè)長期發(fā)展的過程,需要循序漸進(jìn)。使每一個(gè)城市都失去個(gè)性,比如在長沙、重慶、或者武漢。所以這種情況下,做樓盤更要做自己獨(dú)特的個(gè)性,未必是哪一種風(fēng)格,古典的或者歐式的,萬科做出萬科的風(fēng)格,珠江作出珠江的風(fēng)格,這才是一個(gè)發(fā)展商,一個(gè)產(chǎn)品,一個(gè)長久發(fā)展的道路。
參考文獻(xiàn)
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