同樣的起點(diǎn)，不同的結(jié)局

蒲云林

【摘要】對(duì)于有著相似題材，相似結(jié)構(gòu)，相似形象，相似寫法的作品，采用對(duì)比鑒賞的方法，既利于更深刻、更全面、更準(zhǔn)確地把握文學(xué)作品的內(nèi)涵，同時(shí)對(duì)于自己的寫作也有著很重要的意義。

【關(guān)鍵詞】作品對(duì)比；藝術(shù)形象；科舉；作文

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

科舉考試是中國(guó)封建社會(huì)從鼎盛到?jīng)]落時(shí)期最主要的人才選拔方式，封建時(shí)期一代又一代的讀書人無(wú)不滿懷希望，又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走上這個(gè)夢(mèng)想舞臺(tái)，渴望博得一個(gè)光宗耀祖、封妻蔭子的美好結(jié)局。然而這條路畢竟太狹窄了，也太艱難了，能通過(guò)這條路達(dá)到自己的人生夢(mèng)想的人是少之又少，更多的人則在這場(chǎng)殘酷的命運(yùn)競(jìng)爭(zhēng)中夢(mèng)碎金榜，淪為科舉制度的犧牲品，成為生活與社會(huì)的棄兒，成為連養(yǎng)家糊口、度己一生都成為問(wèn)題的社會(huì)邊緣人物。初中九年級(jí)上下兩冊(cè)先后選了《范進(jìn)中舉》和《孔乙己》兩篇在題材頗有一比的不同時(shí)期的經(jīng)典作品，就以兩個(gè)極其相似的藝術(shù)形象為我們展現(xiàn)了一出出為科舉而讀書者的悲喜劇。本文擬就兩部作品塑造的人物形象命運(yùn)的異同，感受藝術(shù)形象的魅力。

兩位人物雖然一位出自古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的節(jié)選段落，一位出自現(xiàn)代短篇精制但卻有許多驚人的相似之處，主要分別在兩篇作品的前半部分：

第一，兩人的起點(diǎn)相同。范進(jìn)和孔乙己在文章開始的身份的都是童生。這是科舉之路上的起始階段。所有的讀書人都得經(jīng)歷這一階段，不過(guò)這一階段時(shí)間的長(zhǎng)短，一定程度上影響著他們?cè)谌藗冃哪恐幸约霸谏鐣?huì)上的地位。少年得意當(dāng)然是美事，然而到了五十多歲還只是童生，就有點(diǎn)保不住斯文了。在這一點(diǎn)上范孔二人可謂是同病相憐。三十多年科舉競(jìng)賽的徒勞無(wú)功讓兩個(gè)人都無(wú)法融入各自的社會(huì)中。

第二，生存環(huán)境相似。在生存環(huán)境上范進(jìn)比孔乙己要幸運(yùn)一些，起碼他還有“老不死的老娘”和嫁進(jìn)范家?guī)资辍柏i油未曾吃過(guò)兩三回”的婆娘，以及那個(gè)動(dòng)輒劈頭蓋臉一頓罵但也知“賀喜”的老丈人。雖是窩囊但總是有人記掛。而孔乙己則就沒有這么幸運(yùn)了，他倒真是一“孤家寡人”，無(wú)需養(yǎng)家糊口，也無(wú)需仰仗人鼻息，然而就從他那“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”的長(zhǎng)衫就可看見他生活的窘迫。巧的是兩部作品都分別在兩位主公身邊塑造了許多可以稱之為左鄰右舍的人們。在范進(jìn)未中舉前雖然范進(jìn)家里沒有了早飯米，他的娘餓得已兩眼都看不見了，可那些鄰居們似乎不是聾了，就是盲了，總之沒有一位鄰居來(lái)噓寒問(wèn)暖，于是范進(jìn)不得不去賣掉家中的雞來(lái)?yè)Q米吃。而孔乙己在酒店里面對(duì)的不是壓根就不把他放眼里的“長(zhǎng)衫客”，就是以他作為自己勞累而又無(wú)聊的生活笑資的“短衣幫”。即便地位低下的小伙計(jì)也懶得理他，他的交往對(duì)象于是退而求其次到只能是對(duì)他的身份命運(yùn)毫無(wú)感覺而只在乎可口的茴香豆的鄰居孩子們了。

第三，兩人的社會(huì)地位相同。中舉前的范進(jìn)和孔乙己都因科舉制度的毒害嚴(yán)重影響了他們的生活能力，正應(yīng)了“百無(wú)一用是書生”的古話，也使他們只能在社會(huì)最底層苦苦掙扎，用那個(gè)遙遠(yuǎn)得近乎渺茫的希望，支撐著他們既經(jīng)受著社會(huì)對(duì)他們的輕視甚至鄙視，又忍受著自己精神世界期盼一躍龍門但又遙遙無(wú)期的煎熬。

但如果兩人一直這么生活下去，兩部杰出作品的人物塑造藝術(shù)就沒有可比的必要了，正是由于兩位的起點(diǎn)具有如此驚人的相似性，兩部作品的后半部分兩人同途殊歸的結(jié)局便有了值得比較的意義。

范進(jìn)中舉后在他的身上及身邊發(fā)生了四個(gè)變化：

首先是他自己喜極而瘋，三十多年來(lái)屢敗屢戰(zhàn)、孜孜以求的夢(mèng)想在自己瀕于絕境的時(shí)刻變成了現(xiàn)實(shí)，突如其來(lái)的狂喜讓他的心理無(wú)法承受得了，本應(yīng)光鮮登場(chǎng)的新舉人老爺變成了落湯雞，其中的諷刺意義是如此的明顯；

其次是鄰居們一下子變得耳聰目明，愛心滿懷了，冷清了多少年的范家小院成了巴結(jié)新老爺?shù)募械?，生活的各方所需都慷慨以助，本?lái)緊巴的小日子借著范老爺?shù)南矚庾兊猛ɑ疃嗔耍?/p>

再次是范進(jìn)在他的老丈人胡屠戶的身份的變化，中舉前范進(jìn)在老丈人眼中是“尖嘴猴腮”、“就想天鵝屁吃”的窩囊廢，中舉后范進(jìn)成了胡屠戶嘴里眼中的“老爺”、“天上的星宿”、“賢婿”，虧了都七十多歲的老人還能有如此柔軟的身段和口舌；

最后就是張鄉(xiāng)紳的拜訪，張范二人以前雖是“同在鄉(xiāng)梓”，但“一向有失親近”，這次因“見題名錄”，兩人便成了“親近的世弟兄”了。真可謂吃的三十年苦，方為人上人。

相對(duì)而言，孔乙己的命運(yùn)就沒有這么好了，終其一生，也連個(gè)秀才都沒有中上，于是無(wú)以為生的他做了連他自己都羞于明言的偷竊行為，不但受和他同一階層酒客們的取笑，更嚴(yán)重的是遭受本可以算和他同一陣營(yíng)但又登上去了的丁舉人的毒打以致折了腿，最終在人們的哄笑聲中落寞而去，寂寂而終。

相同的起點(diǎn)，不同的結(jié)局背后是封建科舉制度強(qiáng)大的作用力，社會(huì)世態(tài)的推動(dòng)力。無(wú)論作品還是作品中的人物，通過(guò)比較，對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，都有許多值得思考的東西：

一是社會(huì)的組成分子。有什么樣的社會(huì)，就有什么樣的人，所謂的“典型環(huán)境中的典型人物形象”，本文所比較的兩位文學(xué)人物形象即是在各自社會(huì)生活中存在的典型形象。

二是對(duì)比鑒賞是文學(xué)作品欣賞的有效方法。通過(guò)對(duì)比，能更清楚地了解人物性格及人物塑造的藝術(shù)方法，有利于提高同學(xué)們的藝術(shù)欣賞能力。

三是借古鑒今。同為讀書人，兩位深受封建科舉制度毒害的人物的讀書目的具有極為強(qiáng)烈的功利性和狹隘性，導(dǎo)致他們?cè)诳婆e之途上走了一條悲劇的道路，對(duì)于今天同樣讀書的學(xué)生所接受的更自由的學(xué)習(xí)方式、更輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境、更科學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容、更多樣的學(xué)習(xí)目的來(lái)說(shuō)更利于他們的健康成長(zhǎng)。

四是人為己用。兩篇作品繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的特色，即采用大量而多樣的描寫手法，通過(guò)直接描寫、間接描寫的交替使用，人物的外貌描寫、服飾描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)和命運(yùn)結(jié)局，這一點(diǎn)，對(duì)于同學(xué)們?cè)谧约旱淖髌分兴茉煨蜗笊鷦?dòng)的人物形象是極有幫助的。

總之，對(duì)于有著相似題材，相似結(jié)構(gòu)，相似形象，相似寫法的作品，采用對(duì)比鑒賞的方法，既利于更深刻、更全面、更準(zhǔn)確地把握文學(xué)作品的內(nèi)涵，同時(shí)對(duì)于自己的寫作也有著很重要的意義。

（編輯：龍賢東）