【摘要】文言文是我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,是中華傳統(tǒng)文化的重要載體。本文在新課改的背景下,從文言文教學(xué)入手,針對文言文教學(xué)的現(xiàn)狀,探索出一些教學(xué)策略,促進(jìn)文言文教學(xué)效果的提高。
【關(guān)鍵詞】新課改;文言文;教學(xué)策略
【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
在學(xué)生中有一句俗語:“一怕周樹人,二怕文言文,三怕寫作文”,學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)不僅沒有興趣,甚至有一種懼怕心理。然而文言文在高考中的比重也越來越大,學(xué)生又不得不硬著頭皮學(xué)習(xí)??梢姡瑢W(xué)生對文言文是又愛又恨,真是想說愛你不容易,但是迫于壓力,又不得不學(xué)。針對這種情況,筆者結(jié)合多年的實踐經(jīng)驗,在分析文言文教學(xué)面臨問題的基礎(chǔ)上提出了一些對策,希望能夠起到拋磚引玉的作用 。
一、高中文言文教學(xué)的思考
在整個語文教學(xué)中,高中文言文教學(xué)是一個重點(diǎn),也是一個難點(diǎn)。說它是重點(diǎn),一方面它在高考中的比重比較大;另一個方面文言文是我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,是中華傳統(tǒng)文化的重要載體,對于學(xué)生了解我國的傳統(tǒng)文化,探究我國的傳統(tǒng)文化有深遠(yuǎn)的影響。說它是難點(diǎn),一方面是因為文言文的理解比較困難;另一方面,學(xué)生缺乏對文言文學(xué)習(xí)的興趣,使文言文的教學(xué)處于一個極為尷尬的境地。造成這種局面的原因主要是:
(一)重言不重文
準(zhǔn)確地講,文言文教學(xué),不僅僅包括字詞的理解,或者是文言文的常識等,更主要的是包括作者的情感以及文化的內(nèi)涵。文言文教學(xué)都是選一些比較經(jīng)典的篇目進(jìn)行教學(xué),這些經(jīng)典的篇目都飽含作者的思想情感,或者具有某種文化意蘊(yùn),或者具有某種深厚的文化背景,因此,這就造成了文與言的割裂。如果一味地講一些枯燥乏味的字詞,學(xué)生勢必會提不起興趣,甚至產(chǎn)生厭惡的情緒,同時也違背了文言文教學(xué)的目的。
(二)不重視應(yīng)用
在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》中對學(xué)生的文言文素養(yǎng)提出了明確的要求:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法, 注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”。學(xué)習(xí)文言文,不是只要掌握本篇而已,主要是通過本篇的學(xué)習(xí),可以舉一反三,閱讀其他文言文的名篇,教師缺乏在這方面的引導(dǎo)。
總之,文言文教學(xué)需要處理好文與言的關(guān)系,真正做到既幫助學(xué)生掌握了字詞的理解,也借助字詞的理解讓學(xué)生體會到文章所蘊(yùn)含的情感。
二、高中文言文教學(xué)的策略
文言文教學(xué)需要不斷探索,尋找一條適合自己的教學(xué)方式,筆者結(jié)合自己的實踐,總結(jié)出一些提高文言文教學(xué)效果的方法:
(一)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,尤其是需要優(yōu)化文言文教學(xué),一方面應(yīng)該從強(qiáng)調(diào)語法句型向培養(yǎng)學(xué)生整體閱讀感與理解能力的方向轉(zhuǎn)變。這不僅是教學(xué)的要求,也是新一輪改革的必然趨勢。我們要從那種枯燥而單調(diào)的語法句型中走出來,著力學(xué)生對內(nèi)容的整體感知;另一方面從重視字詞句的理解向情感體驗與文化熏陶的方向轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變也是由言向文的轉(zhuǎn)變,可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行切身的情感體驗,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之,通過這兩個轉(zhuǎn)變就是想讓學(xué)生感受到文言文教學(xué)不是枯燥、單調(diào)的象征,而是具有豐富情感蘊(yùn)含的文章,進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀一本古書
在傳統(tǒng)文化中,有很多東西值得思考,值得反思,值得借鑒。在教學(xué)中,學(xué)生通過對文言文知識和詞語的積累,可以引導(dǎo)學(xué)生去讀一本這樣的古書,尤其是讀一些經(jīng)典篇目,或者經(jīng)典書籍,諸如《史記選》《唐詩三百首》等,一方面可以提高學(xué)生的文言文閱讀能力和理解能力,另一方面可以讓學(xué)生體會到我國傳統(tǒng)文化的博大精深。
(三)加強(qiáng)學(xué)生誦讀,體會作者情感
“書讀百遍,其義自見?!睂W(xué)習(xí)文言文,比較重要的一種方法就是誦讀。大聲誦讀能發(fā)展學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時,學(xué)生誦讀能力的提高也會幫助學(xué)生對課文內(nèi)容的理解進(jìn)一步加深。每讀一遍,就會有一遍的收獲。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀,通過不斷的誦讀,加深學(xué)生對課文的理解,體會作者的情感。
三、高中文言文教學(xué)發(fā)展的趨勢
隨著新課程改革的進(jìn)一步深入,傳統(tǒng)文化也越來越被關(guān)注,而作為傳統(tǒng)文化的載體,文言文也必然會受到重視。然而對文言文重視的方向會有一些變化。也就是說,學(xué)習(xí)文言文,一方面是要掌握一定的字詞的意思,這是最基本的要求。另一方面,通過文言文的學(xué)習(xí),更主要的是品味傳統(tǒng)文化,能夠?qū)⑽难晕闹刑N(yùn)含的傳統(tǒng)文化運(yùn)用到生活中,提升自己的審美鑒賞能力。這就要求我們在教學(xué)過程中,要積極引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的品味,體會優(yōu)秀的民族精神。同時,還要加強(qiáng)學(xué)生審美鑒賞能力的培養(yǎng),體會文言文中的語言美,感受人物形象之美、品味情感美等,從文言文的字詞教學(xué)解放出來。這不僅僅是課程改革的需要,也是社會發(fā)展的必然趨勢。
總之,新課程改革背景下,文言文教學(xué)也需要改革,應(yīng)該從強(qiáng)調(diào)語法句型向培養(yǎng)學(xué)生整體閱讀感與理解能力的方向轉(zhuǎn)變;從重視字詞句的理解向情感體驗與文化熏陶的方向轉(zhuǎn)變,面對這種轉(zhuǎn)變,我們也應(yīng)該積極探索,優(yōu)化教學(xué)策略,全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:劉開怡,1979年生,女,重慶市秀山縣人,任教于重慶市秀山高級中學(xué)校,大學(xué)本科,中學(xué)一級,研究方向:高中語文教育教學(xué)。
(編輯:劉 影)