個(gè)性閱讀，鮮活課堂

李小娟

【摘要】隨著語文課堂教學(xué)改革的深入發(fā)展，個(gè)性化閱讀就像一股清泉，以特有的魅力給語文教學(xué)注入活力，給課堂教學(xué)帶來生命的滋養(yǎng)。本文筆者結(jié)合新課程改革以來，小學(xué)語文教學(xué)中個(gè)性化閱讀教學(xué)案例，深入探索個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用，為培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力和打造鮮活的語文課堂提供一定的理論依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；個(gè)性閱讀；運(yùn)用

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：小學(xué)語文教學(xué)立足學(xué)生自主探索，尊重學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的閱讀能力。然而，傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中，更多情況下教師將自己對(duì)教材的解讀強(qiáng)加給學(xué)生，越俎代庖式的教學(xué)過程嚴(yán)重地抑制了學(xué)生閱讀思維的形成和閱讀能力的發(fā)展。針對(duì)于傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的弊端，語文教師必須深入領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，還課堂給學(xué)生，讓學(xué)生在個(gè)性化閱讀中成長(zhǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)閱讀情境，注重“導(dǎo)”讀

小學(xué)生由于年齡較小，語文閱讀的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力不足，不懂得如何理性地關(guān)注學(xué)習(xí)。因此，教師可以在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，將枯燥乏味的文本轉(zhuǎn)化成生動(dòng)有趣的故事、游戲、生活情境等，深深地吸引學(xué)生的興趣，從而喚醒學(xué)生內(nèi)心情感的需求，喚起對(duì)語文學(xué)習(xí)的激情，進(jìn)而接近文本，走進(jìn)文本，其中，教師利用情境教學(xué)“導(dǎo)”讀的作用非常關(guān)鍵。

例如：人教版四年級(jí)上冊(cè)《秦兵馬俑》一課教學(xué)中，這些古代文物與學(xué)生今天的實(shí)際生活太遙遠(yuǎn)，學(xué)生缺乏一定的生活經(jīng)驗(yàn)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以將本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)為一次神秘的旅游探險(xiǎn)，教師為導(dǎo)游，引領(lǐng)學(xué)生興趣盎然地參觀秦始皇兵馬俑，學(xué)生全身心投入其中，起到了良好的教學(xué)效果。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以瞬間拉近學(xué)生與文本之間的距離，同時(shí)，教師不再是一個(gè)知識(shí)的講解者，而變成了一個(gè)活動(dòng)的參與者，與學(xué)生一起完成神秘的探險(xiǎn)之旅，一起解讀文本傳達(dá)的豐富的內(nèi)涵?？梢?，在小學(xué)語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活相關(guān)聯(lián)的情景，注重引“導(dǎo)”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和熱情，從而帶著迫切的期望走進(jìn)文本，有利于提高小學(xué)語文課堂的活力，也能夠更好地實(shí)現(xiàn)高效課堂。當(dāng)然，值得注意的是創(chuàng)設(shè)情境需要適可而止，以服務(wù)于文本的解讀為出發(fā)點(diǎn)，以貼近學(xué)生認(rèn)知水平為落腳點(diǎn)，避免誤設(shè)情境。

二、尊重獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)“真”讀

傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中，教師為了抓緊時(shí)間，完成教學(xué)進(jìn)度，學(xué)生對(duì)于文本的解讀常常停留在表層的閱讀中，這種“假”讀的教學(xué)，學(xué)生的閱讀能力無從提高。因此，面對(duì)新課程改革的要求，個(gè)性化的閱讀教學(xué)非常必要，為學(xué)生開啟一扇通往自主閱讀之門提供了有效的途徑，實(shí)現(xiàn)“真”讀。個(gè)性化閱讀需要學(xué)生自主體驗(yàn)，教師可以引領(lǐng)學(xué)生探索獨(dú)特體驗(yàn)，賦予他們豐富的想象力和聯(lián)想力，讓語文教學(xué)從感性思維的視角解讀文本的內(nèi)涵，并引導(dǎo)學(xué)生用心靈與作者的心靈溝通，從而帶給學(xué)生“真”的閱讀感受，教會(huì)學(xué)生帶著感情“真”讀。

例如：人教版四年級(jí)上冊(cè)《鳥的天堂》一課教學(xué)中，教師利用獨(dú)特的問題預(yù)設(shè)，充分喚起學(xué)生內(nèi)心情感與文本的緊密接觸，在學(xué)生解讀“一只畫眉鳥飛了出來，被我們的掌聲一嚇，又飛進(jìn)了葉叢，站在一根樹枝上興奮的叫著，那歌聲真好聽！”一句的時(shí)候，學(xué)生對(duì)鳥兒的“興奮”和聲音的“好聽”缺乏細(xì)膩的體會(huì)，此時(shí)教師可以設(shè)計(jì)問題：“如果你是那只鉆進(jìn)叢林的鳥兒，你會(huì)唱些什么呢？”學(xué)生聽到這個(gè)問題眼前一亮，經(jīng)過一番討論，有的學(xué)生說：“在歌唱樹林環(huán)境的舒適！有的學(xué)生回答：假如我是那只鳥，我會(huì)歌唱生活的幸福！”也有同學(xué)站起來說：“假如我是那只鳥，我用美妙的歌喉喚醒人們要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)我們賴以生存的家園……”學(xué)生們回答得太精彩了！在這個(gè)教學(xué)案例中，教師利用學(xué)生豐富的想象力，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性閱讀，從而深入挖掘文本傳達(dá)的情感，體驗(yàn)文質(zhì)兼美的精妙之處，去除膚淺地讀，粗糙地讀，而是實(shí)現(xiàn)“真”讀。

三、強(qiáng)調(diào)個(gè)性批判，提倡“回”讀

新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀，提倡學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行解讀?！氨M信書不如無書”對(duì)于語文文本的解讀，教師當(dāng)在教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生的閱讀期待、閱讀批判和閱讀反思，挖掘個(gè)性化閱讀，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，對(duì)文本進(jìn)行“回”讀，提高反思意識(shí)，從而拓展閱讀的深度和廣度，提高語文學(xué)習(xí)能力。

例如：在人教版四年級(jí)上冊(cè)選學(xué)課文《麻雀》一課教學(xué)即將結(jié)束的時(shí)候，教師按照平時(shí)上課的慣例進(jìn)行了總結(jié)：我們通過文章，發(fā)現(xiàn)這篇文章凸顯了偉大的母愛……還沒有等教師說完，一個(gè)學(xué)生站起來大聲質(zhì)疑：“老師，為什么那個(gè)老麻雀不能是爸爸呢？為什么是最偉大的母愛呢？”對(duì)于學(xué)生這一質(zhì)疑，教師當(dāng)時(shí)異常驚訝，同時(shí)思考如果此時(shí)直接回答“可以”或者“不可以”都不利于學(xué)生的閱讀發(fā)展，于是，教師引導(dǎo)學(xué)生一起再回到文本中，一起研究有沒有關(guān)于麻雀性別的介紹，討論結(jié)果是大家一致確認(rèn)沒有明確指出老麻雀就是母親，也可以是父親。最后，老師表?yè)P(yáng)了學(xué)生的批判精神，而學(xué)生也通過教師的正確引導(dǎo)領(lǐng)會(huì)了閱讀方法。在這個(gè)教學(xué)案例中，教師充分尊重學(xué)生的個(gè)性閱讀，并積極引導(dǎo)學(xué)生的批判性閱讀思維，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的見解，逐步培養(yǎng)學(xué)生批判閱讀能力起到了積極作用，可以更好地提高小學(xué)語文教學(xué)效率。

總之，新課程改革的深入發(fā)展，促進(jìn)了小學(xué)語文教學(xué)方式方法的變革，實(shí)施個(gè)性化閱讀教學(xué)，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和語文學(xué)習(xí)能力的提高有著重要的促進(jìn)作用，要求每一位語文教育工作者，從關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)入手，深入解讀教材，利用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生個(gè)性化閱讀意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過探索、討論、交流、批判等形成閱讀能力，樹立信心，真正地實(shí)現(xiàn)讓個(gè)性閱讀打造鮮活課堂，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文課堂教學(xué)的最優(yōu)化。

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（編輯：龍賢東）