初中語文教學(xué)與生活“零距離”對接的教學(xué)策略

張欣

【摘要】語文是生活的藝術(shù)，語文來源于生活，生活中處處有語文。21世紀(jì)是教育立國、文教興國的時代。教育改革百花齊放，教學(xué)改革備受人們關(guān)注。本文倡導(dǎo)將初中語文教學(xué)與生活“零距離”對接，著眼于學(xué)生語文能力和語文素養(yǎng)的提高，激發(fā)初中語文的教學(xué)活力。

【關(guān)鍵詞】初中語文教學(xué)；生活；零距離

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

哲人說：生活是最好的老師。教過語文的人，方知教語文的酸甜苦辣，才會去思考怎樣才能教好語文。從教以來，一直與語文相伴，一直在思考初中語文教學(xué)怎樣才能與生活“零距離”對接。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起：

一、設(shè)置模擬生活的課堂教學(xué)環(huán)境

傳統(tǒng)的語文教學(xué)環(huán)境過于封閉、單一、壓抑，學(xué)生被束縛在秧田式的課桌、椅子之間，面對的是冷冰冰的黑板、嚴(yán)肅的老師和拘謹(jǐn)?shù)耐瑢W(xué)。而生活化的語文教學(xué)注重設(shè)置模擬生活的課堂教學(xué)環(huán)境，營造寬松、無拘束、富有生活氣息的課堂教學(xué)環(huán)境，讓課堂不再遠(yuǎn)離生活的教學(xué)環(huán)境更符合初中課堂教學(xué)要求。

比如，當(dāng)老師拋出需要回答的問題時，可以進(jìn)行小組合作性學(xué)習(xí)。將全班同學(xué)分成若干個小組，前后左右的同學(xué)為一組，大家湊在一起，以團(tuán)隊方式，像聊天交談一樣地思考，探討問題，尋求答案。完畢后，每個學(xué)習(xí)小組派代表來陳述本組觀點(diǎn)，大家交流。還可以以課文為藍(lán)本，創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容類似的生活情境；如上《皇帝的新裝》一課時，就不必采用課件式講解方法，可以讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)該課文，幾個同學(xué)一組，先選擇角色、制作道具、揣摩人物，然后上課時分角色扮演其中的人物，將童話《皇帝的新裝》中最精彩、有較多對話描寫的片段等內(nèi)容在課堂上重現(xiàn)，讓學(xué)生有身臨其境之感。這樣的課堂環(huán)境讓學(xué)生更易理解文本，把握文章主旨。也讓參加表演的同學(xué)鍛煉了膽量，提高了語言表達(dá)能力。

二、將課堂教學(xué)內(nèi)容與生活和學(xué)生未來生活鏈接

俗話說：“語文是取之于生活，用之于生活的”。教材中絕大多數(shù)的課文都來自于生活，來自于作者的生活體驗(yàn)和心靈感悟。而初中的學(xué)生，生活經(jīng)歷太少，有些體驗(yàn)和感悟還不能完全明白，這就需要在語文教學(xué)中再現(xiàn)生活、關(guān)注學(xué)生的未來生活，將課堂教學(xué)內(nèi)容與生活以及學(xué)生未來生活鏈接，使教學(xué)內(nèi)容與生活融之為境。比如，我在上《春》一課時，為了讓學(xué)生帶著春天般的怡然心情進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)，于是我搜集了有關(guān)春的圖片，下載了活潑明快的關(guān)于春天的歌曲，將兩者做成視頻課件播放，新課導(dǎo)入，使學(xué)生的視覺感受到?jīng)_擊，學(xué)生更快地進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)情境中，從而帶著幾分好奇，用心品味其優(yōu)美的語言，陶冶了學(xué)生愛自然、愛美的心靈，鍛煉了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。

學(xué)生學(xué)習(xí)語文的目的是能夠?qū)⒄Z文運(yùn)用到生活中，在傳統(tǒng)程式化的教學(xué)訓(xùn)練方法下，學(xué)生上完語文課，很難將語文用到生活中。學(xué)生背了那么多成語，做了那么多的閱讀，寫了那么多作文，卻不知道怎么在生活中運(yùn)用語文。講究學(xué)生的語文應(yīng)用能力，應(yīng)讓學(xué)生體驗(yàn)語文工具對他的生活、學(xué)習(xí)、成長等的作用，從而更有興趣地主動學(xué)習(xí)語文。

三、溝通課堂內(nèi)外，開展生活化的實(shí)踐活動

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中實(shí)施建議中的教學(xué)建議有這樣一條即“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會”。在教學(xué)中，要讓學(xué)生多參加社會實(shí)踐，而不是成為考試的機(jī)器。

我國著名教育家陶行知先生所創(chuàng)立的“生活教育”理論，有兩大主張即“社會即學(xué)校”和“教學(xué)做合一”。陶先生指出：“主張 ‘社會即學(xué)校，是在‘學(xué)校即社會的主張下，學(xué)校里的東西太少，不如反主張 ‘社會即學(xué)校，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大的，學(xué)生、先生可以多起來。” 他說“學(xué)校即社會，就好像把一只活潑的小鳥從天空里捉來關(guān)在籠里一樣?！苯逃凇皩W(xué)校與社會中間隔了一道高墻”，把學(xué)校與社會生活隔開了。相反“社會即學(xué)校”則是把籠中的小鳥放到天空中使他任意翱翔。 他主張教育同生活實(shí)踐相聯(lián)系，反對死讀書。強(qiáng)調(diào)要在“做”的活動中學(xué)知識。

由此，要變理論教學(xué)為主的教育為邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐，生活化的課外實(shí)踐活動，拓展學(xué)生的生活空間，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中感知語文的魅力，感受語文的實(shí)用性，還可以活躍校園氣氛，增加班級之間的交流，增強(qiáng)大家學(xué)習(xí)語文的合力。

比如可以讓學(xué)生關(guān)注每天的新聞及社會焦點(diǎn)問題，然后在上課時用3-5分鐘的時間讓學(xué)生說新聞。也可以創(chuàng)辦手抄報，安排學(xué)生新聞采訪，充當(dāng)校園講解員；舉辦征文、朗誦比賽，或舉辦文學(xué)社，讓學(xué)生讀名著談心得，或推薦一篇美文、一部影視劇、一篇習(xí)作等，這些一舉多得的活動。讓學(xué)生走出了課堂，走出了教材，走向了生活，擴(kuò)展了視野，增長了見識，最重要的是可以使學(xué)生在實(shí)踐中悟出人生的道理，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文主義精神，這使得語文教學(xué)恰如其分地發(fā)揮了它的育人功能。

語文的“源”在生活當(dāng)中，中學(xué)語文教學(xué)改革，應(yīng)盡力淡化傳統(tǒng)語文教學(xué)的模式性、理論性，讓初中語文教學(xué)與生活“零距離”對接，加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀教育，培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)，讓語文教學(xué)煥發(fā)出生命的活力，讓中學(xué)語文教學(xué)之花結(jié)出豐碩的果實(shí)。

（編輯：龍賢東）