高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略的實(shí)踐歸結(jié)

羅顯德

【摘要】古詩(shī)詞是中華悠久歷史中的文化結(jié)晶，也是民族文化發(fā)展的精華，在現(xiàn)代教學(xué)中，古詩(shī)詞教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，同時(shí)它也是教學(xué)的難點(diǎn)。古詩(shī)詞中所富含的文化底蘊(yùn)深厚，詩(shī)詞節(jié)奏流暢，意境優(yōu)美，內(nèi)容深刻有寓意，能夠陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力，增強(qiáng)自身文化素養(yǎng)；這對(duì)于高中學(xué)生培養(yǎng)民族歸屬感，進(jìn)行文化傳承都有著重要意義。鑒于古詩(shī)詞句子凝練且內(nèi)涵深厚，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中難度較大，學(xué)習(xí)積極性屢屢受挫，嚴(yán)重影響古詩(shī)詞教學(xué)的效率。因此，尋求正確的、合適的古詩(shī)詞教學(xué)策略就顯得尤為重要。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；古詩(shī)詞教學(xué)；實(shí)踐歸結(jié)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

高中古詩(shī)詞教學(xué)一直是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，在長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)積累中，古詩(shī)詞的教學(xué)策略已經(jīng)形成了一個(gè)較為完整的體系，同時(shí)為了適應(yīng)高考考試的要求，而進(jìn)行了調(diào)整和完善，并取得了一定的成功。然而，古詩(shī)詞教學(xué)仍然花費(fèi)了過(guò)多的人力和時(shí)間，而獲得的效果卻并不理想，仍未達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)要求。因此，尋求一個(gè)符合實(shí)際要求、適應(yīng)學(xué)生能力的古詩(shī)詞教學(xué)策略已然成為語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，引起了教育界的廣泛重視。

一、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）教師缺少自己的見(jiàn)解

在實(shí)際教學(xué)中，教師往往只向?qū)W生灌輸教科書(shū)上所給出的觀點(diǎn)和內(nèi)容，而缺乏自己的見(jiàn)解和自身的語(yǔ)言解讀，這使得知識(shí)在傳授的過(guò)程中過(guò)于死板，形式單一，這很難讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，而只是單純的死記硬背，使本身就內(nèi)容豐富難解的古詩(shī)詞更加被動(dòng)不堪，這極不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

（二）讀悟不夠深入

不同于現(xiàn)代語(yǔ)言通俗易懂，古詩(shī)詞的語(yǔ)言與白話文的差距很大，不利于學(xué)生的理解和學(xué)習(xí)，而現(xiàn)在古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中，教師往往只限于解釋單個(gè)生詞的意思，學(xué)生了解詩(shī)詞大意即可，將教學(xué)目的定位于理解詩(shī)詞淺層含義、識(shí)記背誦的程度，而學(xué)生自身則很難從詩(shī)詞中產(chǎn)生自己的感悟和體會(huì)，更不用說(shuō)理解詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的豐富寓意，體會(huì)詩(shī)詞中優(yōu)美的意境，教學(xué)狹隘的背字意、背句意、背課文，使課堂乏味無(wú)趣，忽略詩(shī)詞本身的意境因素、情感因素，更不用談審美水平的鍛煉和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)了。

（三）“題?！爆F(xiàn)象

當(dāng)今我國(guó)的教育教學(xué)體制受應(yīng)試要求所局限，所有的教學(xué)內(nèi)容都需要考慮是否符合考試出題、答題的范圍，而使學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的接觸更多的是做題，這種少讀多練的方式更加阻礙了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的深入體會(huì)，而僅僅是將一首詩(shī)詞進(jìn)行拆分硬記，根據(jù)考試來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，從而導(dǎo)致古詩(shī)詞教學(xué)失去了原本的意義，也使得學(xué)生的負(fù)擔(dān)加大，失去了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣和熱情，使古詩(shī)詞更加晦澀難通，學(xué)習(xí)效果也將事倍功半。

（四）過(guò)于注重語(yǔ)言的教學(xué)

針對(duì)于現(xiàn)今的語(yǔ)文教學(xué)而言，語(yǔ)言教育和文學(xué)教育兩大方面始終無(wú)法達(dá)到平衡，而許多的教師更加看重語(yǔ)言的教學(xué)，這一點(diǎn)主要表現(xiàn)在教師在課堂上將一首古詩(shī)詞進(jìn)行分解，將準(zhǔn)備的內(nèi)容全部灌輸給學(xué)生，不但使詩(shī)詞變得支離破碎，更加將詩(shī)詞解讀限制在固定的框圖中，而教學(xué)過(guò)于程式化，使得詩(shī)歌本身的藝術(shù)體現(xiàn)、文化底蘊(yùn)和意境情感被忽略，阻礙了學(xué)生自主進(jìn)行詩(shī)歌內(nèi)容的感知，降低其自主學(xué)習(xí)的能力。

（五）過(guò)于重視文學(xué)教育

與過(guò)于重視語(yǔ)言教育的教師相同，過(guò)于重視文學(xué)教育，將使得教師忽略學(xué)生自身的實(shí)際情況，將一套固定的古詩(shī)詞鑒賞方法照搬套用，滔滔不絕，而由于教學(xué)內(nèi)容脫離生活實(shí)際、缺乏文學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)生難以理解古詩(shī)詞的內(nèi)容含義，在課堂上反而昏昏欲睡，從而達(dá)不到教學(xué)知識(shí)的目的，而知識(shí)本身也脫離應(yīng)有的掌握，學(xué)習(xí)會(huì)乏味無(wú)趣。

二、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略的探討

（一）注重朗誦和閱讀

朗誦和閱讀是理解古詩(shī)詞最直接、最方便的手段和途徑，我國(guó)從古至今，對(duì)于誦讀的學(xué)習(xí)方式都有記載。通過(guò)大聲朗讀古詩(shī)詞，能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的豐富的情感，方便學(xué)生很快地理解詩(shī)詞中所要表達(dá)的大致含義，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。但是如今處于應(yīng)試教育的模式之中，教師和學(xué)生往往都容易忽略誦讀對(duì)于古詩(shī)詞理解的益處。事實(shí)上，大聲朗誦和閱讀，能夠幫助學(xué)生更好地把握詩(shī)詞含義，投入自身的情感。

（二）把握古詩(shī)詞的寫(xiě)作背景

古詩(shī)詞的創(chuàng)作往往是作者對(duì)于所處環(huán)境而產(chǎn)生的感觸的抒發(fā)，這和詩(shī)詞創(chuàng)作的背景密不可分，脫離應(yīng)試教育的限制，文學(xué)常識(shí)背景的學(xué)習(xí)更有助于學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的情感把握和內(nèi)容理解。單純的研究詩(shī)詞句意，很難深入了解古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的深厚寓意，更加不能體會(huì)古詩(shī)詞的創(chuàng)作意圖。

（三）深入分析古詩(shī)詞所表達(dá)的意象

所謂意象，是指客觀的物體，通過(guò)作者的情感活動(dòng)而創(chuàng)作出來(lái)的一種藝術(shù)表達(dá)形象，即是指作者用來(lái)寄托自身情感的物體。在古詩(shī)詞中，這種意象經(jīng)常被運(yùn)用描寫(xiě)出來(lái)，用來(lái)表達(dá)作者的特殊情感。理解古詩(shī)詞中的意象，有助于學(xué)生了解作者的創(chuàng)作情感，從而體會(huì)詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵。

（四）體會(huì)古詩(shī)詞中的意境

針對(duì)于古詩(shī)詞的教育教學(xué)，意境的領(lǐng)悟和體會(huì)起著極大的引導(dǎo)作用，了解古詩(shī)詞中描寫(xiě)意象所刻畫(huà)出的環(huán)境和藝術(shù)境界，可以領(lǐng)悟作者創(chuàng)作時(shí)所處的情感，引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)悟的過(guò)程中，抓住關(guān)鍵詞，并運(yùn)用自身的想象力，描繪出古詩(shī)詞的意境。這樣，學(xué)生就更加容易理解句意和作者想要表達(dá)的中心思想了。

（五）善于運(yùn)用比較的方法

在古詩(shī)詞的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生運(yùn)用比較異同的學(xué)習(xí)方法，將背景、手法相似的詩(shī)詞進(jìn)行比較，這有助于學(xué)生提高自身古詩(shī)詞的鑒賞能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和審美水平，開(kāi)拓古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)思維，從而尋找到適合自身的學(xué)習(xí)方法。

三、結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)久以來(lái)，高中語(yǔ)文教材中都編有大量的古詩(shī)詞內(nèi)容，而教學(xué)計(jì)劃中也含有古詩(shī)詞教學(xué)部分，希望學(xué)生能夠深入體會(huì)我國(guó)古典文化的深厚內(nèi)涵，潛移默化中提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，陶冶情操，提高自身審美水平，同時(shí)融入我國(guó)民族傳統(tǒng)美德的教育。因此，古詩(shī)詞作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，其教育教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，要從根本上進(jìn)行學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的鑒別能力、鑒賞能力，要求學(xué)生注重平日的積累，同時(shí)也要避免語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的眾多誤區(qū)，只要將詩(shī)詞教學(xué)中的特點(diǎn)把握牢固，將文本解讀和情感分析相融合，應(yīng)用到實(shí)踐之中，著重培養(yǎng)學(xué)生文本閱讀、情感領(lǐng)悟的能力，并逐漸進(jìn)行能力的拓展鍛煉，從而促使古詩(shī)詞教學(xué)取得事半功倍的效果，使學(xué)生在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟詩(shī)詞內(nèi)容時(shí)不會(huì)過(guò)于困難，并且獲得良好的成績(jī)。

參考文獻(xiàn)

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[2]劉旭.古詩(shī)詞鑒賞八法[J].學(xué)語(yǔ)文，2006（02）.

（編輯：龍賢東）