體會古詩情感四法

石嵩

體會古詩情感四法

石嵩

“詩言志”，古詩是抒情的語言藝術(shù)；準(zhǔn)確鑒賞古詩的關(guān)鍵在于體會詩人表達(dá)的思想感情。古詩情感大致可分為：惜別之情、黍離之情、思鄉(xiāng)之情、懷古之情、諷喻之情、報(bào)國之情、贊美之情、自得之情、憂憤之情等。詩人往往通過敘事、寫景、狀物、詠史來抒發(fā)情感，我們只有在讀懂詩句的基礎(chǔ)上運(yùn)用多種方法體會才能產(chǎn)生情感共鳴。下面結(jié)合實(shí)例具體介紹四種體會詩情的方法：

一.知人論世法

朱光潛先生曾這樣論詩：“要懂得詩詞，一定要會知人論世。孤立地看一首詩詞，有時(shí)就很難把它懂透?！边@里所說的“知人”就是指體味詩情時(shí)要聯(lián)系詩人的個(gè)人境遇，“論世”即指體味詩情時(shí)還要聯(lián)系詩人寫作的社會政治背景。

例如，辛棄疾的《鷓鴣天》：

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平崗細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。

山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

體會這首詞的情感時(shí)，如果單從前三句及“青旗沽酒”句來，情調(diào)好象是很愉快的。但如果懂得“知人論世”，就能深入感受詞情：原來辛棄疾是一位忠義之士，處在南宋被金兵節(jié)節(jié)進(jìn)逼的情勢下，他想圖恢復(fù)，而朝中大半是茍且偷安者，叫他一籌莫展，心里十分痛恨；就是這種心情成了他許多詞的基調(diào)。這首詞實(shí)際上也還是他的愁苦之音，可以從詞的末兩句看出。

二.捕捉“詩眼”法

這里所說的“詩眼”，即一首詩（詞）的主旨句或關(guān)鍵詞句。讀詩時(shí)若能迅速捕捉到“詩眼”，也就能準(zhǔn)確體會詩情。還是以上面的《鷓鴣天》為例，該詞的“詞眼”為“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”。這“畫龍點(diǎn)睛”句不但贊美農(nóng)村比城市有生氣，而且還表達(dá)了這樣的思想：在朝廷做官猶如城中的桃李要憂風(fēng)愁雨，倒不如在農(nóng)村閑居，就像薺菜花那樣不怕風(fēng)吹雨打，生機(jī)盎然。由“愁風(fēng)雨”不難體味到作者因“風(fēng)雨”而引發(fā)的愁苦之情。

再如，梅堯臣的《東溪》，這首詩最能體現(xiàn)古人“外師造化，中得心源”（即是說詩人既要以自然為師，從自然景物中捕捉形象，又要在內(nèi)心深處引發(fā)思想情感）這一作詩主張的詩句為：“野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝?！边@聯(lián)詩句則為此詩“詩眼”：表現(xiàn)了作者在大自然中感受到的閑情逸趣和對優(yōu)美自然景色的贊美。

三.景物分析法

“一切景語皆情語也”。詩人每逢有難言之隱，總是假托自然景物把它象征地說出來。上例《鷓鴣天》的作者辛棄疾就是借助主旨句的寫景來含蓄地寫意：“城中桃李愁風(fēng)雨”不僅寓含詞人在朝中像桃李那樣為“風(fēng)雨”而愁，還借此慨嘆南宋受金兵的欺侮。辛詞凡是說到風(fēng)雨打落春花的地方，大都是暗射南宋被金兵進(jìn)逼的局面。我們讀詩就要像這樣讀出“景”中情意。

再如，王維的《過香積寺》：

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

其中“泉聲咽危石，日色冷青松”這兩句詩就是通過描寫“山中流泉低吟、日色陰冷”的景色，含蓄抒寫詩人“晚年惟好靜”的情趣。

上面說的是“以哀景寫哀情”。當(dāng)然，也有“以樂景寫哀情”的。比如杜甫的《絕句》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”作者極言春光絢麗，這是“以樂寫哀”，反襯思?xì)w的感傷。

所以，在鑒賞寫景詩、詠物詩時(shí)要把握這類詩“寓情于景、托物言志”的寫法，領(lǐng)會詩人寫景狀物中傳達(dá)出的思想感情。

四.多元解讀法

詩人的情感是復(fù)雜的，“綴文者情動而辭發(fā)”，我們在讀詩時(shí)要“披文以入情”，理清詩人的感情脈絡(luò)，進(jìn)而把握感情基調(diào)。我們可以從詩人對自己、對他人、對國家、對事件、對自然、對人生、對歷史、對現(xiàn)實(shí)、對未來等多角度解讀詩歌的情感。

例如，陳陶的《隴西行》：

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。

對這首詩可進(jìn)行這樣的多元解讀：有對戍邊將士奮不顧身“誓掃匈奴”的英勇精神的贊頌，有對五千將士“喪胡塵”的痛惜，有對戰(zhàn)死者及其家人的無限同情，還有對邊塞戰(zhàn)爭的反對和厭惡等。如此多層面體味，方能領(lǐng)悟此詩“用意”之“工妙”。當(dāng)然，此詩情感的“重心”在三四兩句，側(cè)重表達(dá)的是后兩種情感。

多元解讀，即要求在體味詩情時(shí)要廣開思路，結(jié)合詩句進(jìn)行多角度、多層面分析，從而挖掘詩歌的豐富意蘊(yùn)。多元解讀時(shí)還要注意把握詩意的“重心”及詩歌感情的主要傾向。一般而言，“尾傷則傷，尾昂則昂”。也就是說，除了能捕捉到“詩眼”來體味詩情外，詩歌的尾聯(lián)（或尾句）通常蘊(yùn)含著全詩的感情基調(diào)：尾聯(lián)（或尾句）感情哀怨低沉，那么全詩的基調(diào)就是哀怨低沉的；反之，尾聯(lián)（或尾句）感情慷慨激昂，全詩的基調(diào)就是慷慨激昂的。

石嵩，教師，現(xiàn)居江蘇徐州。