放棄舒服，才能擺脫束縛——“老鷹與樹(shù)枝”材料作文導(dǎo)寫(xiě)

◆河北省武邑縣武邑中學(xué) 李蘭所 宋朝霞

【材料設(shè)置】

國(guó)王收到一份禮物——兩只獵鷹。國(guó)王從未見(jiàn)過(guò)如此威武的猛禽，于是把它們交給自己的首席馴鷹人進(jìn)行訓(xùn)練。

幾個(gè)月過(guò)去了，其中一只獵鷹已能傲然飛翔，另一只卻沒(méi)有半點(diǎn)動(dòng)靜，從來(lái)到王宮的那天起就待在枝頭紋絲不動(dòng)。國(guó)王召集了各方的獸醫(yī)和術(shù)士，命他們?cè)O(shè)法讓這只獵鷹飛起來(lái)，但所有人都無(wú)功而返。于是國(guó)王命人去找一個(gè)熟悉野外環(huán)境的農(nóng)夫進(jìn)宮。

第二天早晨國(guó)王看見(jiàn)那只不可救藥的獵鷹正盤(pán)旋在王宮里的花園上空。國(guó)王就問(wèn)農(nóng)夫：“你是用什么方法讓這只獵鷹飛起來(lái)的？”農(nóng)夫低著頭回答道：“陛下，我的方法很簡(jiǎn)單，那就是砍斷這只鷹抓著的樹(shù)枝。”

要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自定立意，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

【立意指導(dǎo)】

一、對(duì)于這則材料，首先需要三問(wèn)。

1.這則材料的中心話題是什么？

讓第二只鷹飛起來(lái)。（不能談不要讓鷹不飛起來(lái)）

2.如何讓第二只鷹飛起來(lái)？

砍斷樹(shù)枝。（這就是本則材料的關(guān)鍵點(diǎn)）

3.“砍斷樹(shù)枝”有何寓意？

“樹(shù)枝”比喻被依賴或依靠的保護(hù)傘、安逸的環(huán)境、功名利祿以及不利于發(fā)展進(jìn)取的先天性優(yōu)越因素等等。那么，“砍斷”就可以理解為為了追求更好的發(fā)展而進(jìn)行的脫離、舍棄、擺脫等行為，可以為主動(dòng)，也可以為被動(dòng)。

二、對(duì)材料理解需要注意之處。

1.立意偏差，但不是完全偏，勉強(qiáng)符合題意。

例如，解決問(wèn)題要抓住關(guān)鍵，從根本上解決問(wèn)題，即從農(nóng)夫解決問(wèn)題的角度立意，此為二類立意。

2.若即若離，立意不準(zhǔn)確，但在行文過(guò)程中分析說(shuō)理和原材料有某些聯(lián)系，列為三類立意。

例如，從農(nóng)夫的角度入手：轉(zhuǎn)換思維方式，積累工作經(jīng)驗(yàn)，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，智慧源于生活；從第二只鷹的角度入手：要自信，有勇氣，逆境成才，壓力變動(dòng)力，危機(jī)意識(shí)等。

3.沒(méi)有考慮材料本身的感情傾向，將“樹(shù)枝”理解為“束縛”，談追求自由，列為四類立意。

4.立意和行文完全與材料無(wú)關(guān)，屬于“天外來(lái)客” 型的，此類作文為不及格作文。

三、行文中的思路分析。

行文中，一定要交代清楚如下問(wèn)題：誰(shuí)依賴？依賴什么？怎樣依賴？依賴的危害是什么？怎樣擺脫這種不利于發(fā)展的危害？擺脫之后會(huì)有怎樣的結(jié)果？

【例文賞析】

走出安逸讓我飛

張高鵬

水泊船，船泊港灣。

墨痕輕染，岸芷汀蘭。你的筆，昂揚(yáng)的是盛唐的燦爛與絢麗嗎？

千片紅瓦，萬(wàn)種氣宇，難敵！你，那一聲穿越千年的嘆息，依稀就在眼前。曾記否，前日，金鑾殿，太和宮，你的發(fā)跡，伴隨著玄宗的興起，朝歌夜弦，抹濃了理想與志向，醇厚了詩(shī)情與畫(huà)意，于宮殿深處，發(fā)芽，生根。

直到昨日，理想，早已被暖風(fēng)風(fēng)干。惱人的，還是那奢華與安逸，以及宮廷的傾軋與排斥。輕歌曼舞，志向在雕欄玉砌邊日漸消磨。秋風(fēng)吹動(dòng)一代遷客騷人的發(fā)髻，令你的靈魂倍感壓抑。于是，漢唐月下，一滴秋露，兩行清淚。

閃電閃過(guò)滄溟之后，氣血翻涌，碧綠的時(shí)光來(lái)到一片岑寂與歡叫中，一派輕柔，持久，奪盡了千峰秀色，淚光閃爍的風(fēng)花雪月，一派仙子的婀娜多姿，于你而言，已然不復(fù)存在。

江頭，扁舟，酒盞。奏響你人生的舞曲，且飲且歌，且詩(shī)且樂(lè)，如癡如醉中，你方才酣然入眠。

夢(mèng)中，你神交天姥，你夢(mèng)游江南。那山高峻巍峨，那壁直插云霄，那水清澈碧綠，那樹(shù)古木參天。面對(duì)失去了的榮華與安逸，你那久久壓抑的心扉此時(shí)此刻是否因此而釋?xiě)眩?/p>

趟過(guò)清澈的溪水，攀上高峻的山巖，登臨那萬(wàn)丈之巔，彌望的是滿眼欲滴的青翠，蕩漾開(kāi)來(lái)，一波一波，涌向天際。春陽(yáng)燃亮花蕊，這個(gè)季節(jié)，你追夢(mèng)的高歌被風(fēng)染綠，早已隨風(fēng)而逝的風(fēng)箏，又悄然回歸碧云藍(lán)天間。

你自信，天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)；你豪放，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。走出宮廷，走出安逸，走出依賴，走出那狹隘的四角見(jiàn)方，一路高歌，一飛沖天。

“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”，安逸的生活萎靡了你的靈魂；藝術(shù)，怎能拘囿于紙醉金迷；人格，又豈能依賴于權(quán)貴的恩寵？不如做個(gè)絕代的才子，酒入豪腸，七分釀成月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。

枝頭的絢爛，綻放于春天，秋風(fēng)凋敗了一抹枯葉，不是埋葬，而是另一種形式的生命的重燃。貴妃磨墨，力士脫靴，換來(lái)的卻是宦海沉浮，你終于明白，安逸是你最大的障礙。脫下官服，盛唐少了一個(gè)文采斐然的官員，歷史上卻留下了一個(gè)詩(shī)仙。

舒服，有時(shí)就等于束縛，擺脫了安逸，就脫離了羈絆。人生只要有夢(mèng)想，有追求，哪里都是天堂。

走出安逸讓我飛！

【例文點(diǎn)評(píng)】

本文慧眼獨(dú)具，構(gòu)思新巧。作者超越現(xiàn)實(shí)的時(shí)空觀念“，寂然凝慮，思接千載”，以李白為原型，巧妙演繹歷史故事，體現(xiàn)了作者的閱讀視野，又使文章充滿了濃厚的文化氛圍。作者聚焦歷史人物，并不是代古人立言，而是找到歷史和現(xiàn)實(shí)之間的連接點(diǎn)，對(duì)歷史人物別有“會(huì)心”，從更高的角度觀照“舒服—束縛—超越”的內(nèi)涵，并將此演化成自己要表達(dá)的主旨，用歷史的鏡子影射出現(xiàn)實(shí)生活的理趣，寫(xiě)出自己的心聲。

沒(méi)傘的孩子拼命跑

李 娜

雄鷹若沉溺于一枝之棲，就不會(huì)有搏擊長(zhǎng)空的傲然；溪流若沉溺于山間的寧?kù)o，就不會(huì)有奔流入海的壯觀；航船若沉溺于港灣的庇護(hù)，就不會(huì)有乘風(fēng)破浪的氣勢(shì)。

絢麗多姿的世界充斥著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，前行的途中布滿鮮花和荊棘，向外邁出一步看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不然。

溫室固然美好寧?kù)o，懷抱固然堅(jiān)強(qiáng)有力，然溫室孕育不出不懼風(fēng)吹雨打的花朵，懷抱培養(yǎng)不出頂天立地的好漢。

沒(méi)傘的孩子拼命跑。依賴是人的惰性，一經(jīng)形成便已根深蒂固，消磨人的意志，侵蝕人的精神。所以，在其萌芽之初，便要果斷將其砍掉。

聞名世界的作家小仲馬，在年輕時(shí)稿作屢次被退，其父大仲馬告訴他：“你只要標(biāo)明你是大仲馬的兒子，你的文章必能發(fā)表?！毙≈亳R堅(jiān)持不寫(xiě)，埋下頭來(lái)，勤思苦學(xué)，憑借自己的努力，一鳴驚人，贏得了世界的贊譽(yù)。

若小仲馬依靠自己父親的名聲，他也許會(huì)在短時(shí)間內(nèi)聲名大噪，但那是虛幻的，如同盛夏的泡沫，一觸即碎。他砍掉了依賴，成就了自己。

當(dāng)你猶豫的時(shí)候，世界很大；而當(dāng)你邁開(kāi)第一步，世界就會(huì)變得很小。

毛岸英，作為新中國(guó)締造者毛澤東的兒子，他有常人難以比擬的優(yōu)越性。但他并沒(méi)有沉潛在父親的光環(huán)之下，他像普通孩子一樣，上山下鄉(xiāng)，干農(nóng)活，甚至上戰(zhàn)場(chǎng)，在保家衛(wèi)國(guó)的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中壯烈犧牲。

他沒(méi)有選擇在毛澤東的庇護(hù)下坐享其成，不思進(jìn)取地度過(guò)一生，他投身于保衛(wèi)家國(guó)和人民的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)中，雖不幸身隕，卻如同熠熠閃光的明星，為黯淡的天空增添了一縷亮色。

“心暗則無(wú)明，致魔沉淪”，雄鷹沉浸在棲息樹(shù)枝的安穩(wěn)中而忘記飛翔；人若迷失在心靈的沼澤中，則會(huì)跌落深淵，再無(wú)可昂揚(yáng)。就像棲息在樹(shù)上的雄鷹，李天一安然棲息于父母懷中，過(guò)分的溺愛(ài)、無(wú)休止的依賴讓他一再沉淪。小時(shí)的尋釁滋事，每次都在“我爸是李雙江” 這幾個(gè)字中輕松擺平。日積月累，周而復(fù)始，他由開(kāi)始的打架斗毆墮落成輪奸犯，受到了法律的制裁。

放下那份自以為是的安逸，絕云氣，負(fù)青天，從今天起做一只飛翔的鷹，給自己一處懸崖，便是給自己一片蔚藍(lán)的天空。

【例文點(diǎn)評(píng)】

文章由砍掉獵鷹的樹(shù)枝使它飛翔得出正確立意“應(yīng)砍掉依賴”，開(kāi)篇排比句，直指中心，語(yǔ)言優(yōu)美，且有力度，有氣勢(shì)；以“溫室”“懷抱”來(lái)點(diǎn)明“砍掉依賴”的必要性，語(yǔ)言形象，生動(dòng)流暢；列舉小仲馬與毛岸英的正面事例，并采用假設(shè)論證的手法，緊扣文章中心，列舉李天一的反面事例，追根溯源，振聾發(fā)聵，舉例典型，論證手法多樣，分析到位；最后又以化用名句扣題收束全篇，水到渠成，鏗鏘有力。

斷憑借，始奮飛

高蘭明

網(wǎng)絡(luò)有言：“有時(shí)候，如果你不逼自己一次，你都不知道自己潛能有多大?！笔堑模诮^對(duì)逆境中，人的潛能才會(huì)被開(kāi)發(fā)到最大，而“逼”就是置之死地，拼死一搏，方得重生。

為何砍斷了鷹所抓住的樹(shù)枝，鷹便一改先前狀態(tài)傲然飛翔？其原因就是失去了所憑借之物，喪失了退路，便拋卻了躊躇。

歷史的風(fēng)沙卷起，卷過(guò)了敗寇，也卷過(guò)了王者。

斷憑借，才能破釜沉舟。

西楚霸王的贊歌仍未遠(yuǎn)去，仿佛看見(jiàn)江邊項(xiàng)羽在下軍令：破釜沉舟。將士不解，失去了炊具，失去了戰(zhàn)船，如何滿足溫飽，如何渡江？可結(jié)果往往令人不可置信。原本信心喪失的楚軍卻一反常態(tài)，成功渡過(guò)艱險(xiǎn)，打贏戰(zhàn)爭(zhēng)。或許不解，或許疑惑，項(xiàng)羽用實(shí)際告訴你：破釜沉舟，置之死地而后生。

只有失去所憑借之物，才能義無(wú)反顧，奮勇向前；只有失去那根讓你倚仗的樹(shù)根，才能去除懶惰，才能飛得更高，才能活得更精彩。

如果說(shuō)生命是一座城堡，如果說(shuō)生命是一棵蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一朵常開(kāi)不敗的花，那么，過(guò)度憑借外物，縱使城堡也會(huì)塌陷，縱使綠樹(shù)也會(huì)枯萎，縱使鮮花也會(huì)凋零。

股神巴菲特之子彼得卻毅然舍棄憑借，讓自己處于自助狀態(tài)，才會(huì)有另一個(gè)領(lǐng)域的傳奇。

選擇大學(xué)時(shí)，他毅然拒絕了父親提出的幫助，沒(méi)有憑借父親的名氣為自己開(kāi)一扇門(mén)；創(chuàng)業(yè)時(shí)，縱使父親能幫助，也毅然舍棄，終讓自己達(dá)到事業(yè)的巔峰。

他并沒(méi)有憑借自己的那根樹(shù)枝，而是自動(dòng)飛離了它，只因他知道，只有離開(kāi)它，自己才能飛向更高、更藍(lán)、更廣闊的天空。

蜀漢之后主劉禪，扶不起的阿斗。三國(guó)天下，豈可放松。阿斗確實(shí)是阿斗，縱情聲樂(lè)，憑借父輩打下來(lái)的天下，終不思進(jìn)取，緊緊地抓住那根樹(shù)枝。樹(shù)枝被人砍斷，身處險(xiǎn)境，仍緊緊抓住那根于他已沒(méi)用的樹(shù)枝。悲哀地埋在歷史沙堆中，成為千古笑柄。

阿斗的悲哀在于他不知道斷其憑借，依靠自己，讓自己保持警惕才能奮飛。

做一只傲然飛翔的蒼鷹，就應(yīng)舍棄那根讓自己依仗的樹(shù)枝，披荊斬棘，不畏前進(jìn)途中的困難。

斷憑借，絕退路，始奮飛！

【例文點(diǎn)評(píng)】

說(shuō)理透徹，論證深刻。一般人只是單純說(shuō)舍棄依靠，這篇文章卻能深入研究放棄的原因，點(diǎn)出舍棄的緣由及意義，舉例精當(dāng)而典型，尤其是“破釜沉舟”的項(xiàng)羽與股神巴菲特之子彼得的事例，敘述簡(jiǎn)潔，分析透徹，鞭辟入里，情理交融。并且運(yùn)用“扶不起的阿斗”一例，形成正反對(duì)比，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。詩(shī)意化語(yǔ)言，文質(zhì)兼美，用詩(shī)畫(huà)般的形象描繪，簡(jiǎn)短利落地點(diǎn)出精髓。