復(fù)雜系統(tǒng)視角下排球教學(xué)理念的構(gòu)想

任曉軍

（呼和浩特職業(yè)學(xué)院 體育部，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000）

復(fù)雜系統(tǒng)視角下排球教學(xué)理念的構(gòu)想

任曉軍

（呼和浩特職業(yè)學(xué)院 體育部，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000）

眾所周之，排球運動是一項適合不同群體的健身與娛樂的體育活動，一直以來受到學(xué)生的普遍歡迎，因此也是學(xué)校體育開展的主要項目。但是通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)在學(xué)校體育中與籃球、足球相比參與排球運動的學(xué)生越來越少了。針對這個問題，本研究從排球教學(xué)的角度出發(fā)，對現(xiàn)在的排球教學(xué)進行反思，并基于復(fù)雜系統(tǒng)理論對排球教學(xué)理念重新構(gòu)想，期望能夠?qū)⑿碌慕虒W(xué)理念運用到排球教學(xué)中，使更多的學(xué)生喜愛排球，參與排球活動，體驗排球運動的樂趣。

排球教學(xué)；游戲性比賽；還原論；復(fù)雜系統(tǒng)理論

傳統(tǒng)的排球教學(xué)是以還原論為指導(dǎo)的教學(xué)理念展開的教學(xué)，即把排球運動分解成墊球、傳球、扣球、發(fā)球、攔網(wǎng)等單個技術(shù)，先學(xué)會單個技術(shù)，再學(xué)習比賽。也就是把整體分解為部分，認為解決了部分的問題，部分相加就等于整體。在排球教學(xué)中認為，學(xué)會了墊球、傳球、扣球、發(fā)球、攔網(wǎng)等單個技術(shù)，單個技術(shù)一組和就學(xué)會了排球比賽。自從復(fù)雜系統(tǒng)理論的誕生，這種還原論的教學(xué)理念引起了人們的質(zhì)疑。物理學(xué)家李政道講：“到了21世紀，微觀和宏觀會結(jié)合成一體，不能用以前那種‘無限可分’的方法論，越來越小的研究路子，改變方略，從整體去研究?！薄拔⒂^的元素與宏觀的天體是分不開的，宇宙是一個不可分割的整體?！薄耙粋€認識了的基因，并不意味著解開了生命之謎。”從這幾句話我們可以得知獲得諾貝爾獎的物理學(xué)家李政道批判了還原論方法的缺陷，認為宇宙是一個不可分割的整體，應(yīng)該從復(fù)雜整體上去研究，知道部分并不能解決整體的問題。在排球教學(xué)中，學(xué)會單個的技術(shù)不一定能比賽，單個技術(shù)的功能相加不等于整體比賽的功能。本文依據(jù)復(fù)雜系統(tǒng)理論（也叫自組織理論，包括一般系統(tǒng)理論，耗散結(jié)構(gòu)理論，協(xié)同學(xué)，超循環(huán)理論、和諧理論），進化論、生態(tài)學(xué)、規(guī)則論及相關(guān)哲學(xué)理論，對現(xiàn)在排球教學(xué)中存在的不足進行反思的基礎(chǔ)上，提出了基于復(fù)雜系統(tǒng)理論排球教學(xué)理論的構(gòu)想，為排球教學(xué)提供一種新的教學(xué)理念和教學(xué)理論。

一、復(fù)雜系統(tǒng)理論視角下排球教學(xué)的理論基礎(chǔ)

復(fù)雜系統(tǒng)理論視角下排球教學(xué)的理論基礎(chǔ)是復(fù)雜系統(tǒng)理論，復(fù)雜系統(tǒng)理論是由很多理論構(gòu)成的理論群。首先，人們認識到系統(tǒng)整體大于它的部分之和，即當一些元素組成一個系統(tǒng)時，它就會出現(xiàn)一些它的個體（要素）所沒有的性質(zhì)，對此還原論是認為系統(tǒng)等于組成部分之和。其次，人們發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)具有層次結(jié)構(gòu)和功能結(jié)構(gòu)，研究系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)時要考慮層次結(jié)構(gòu)和功能結(jié)構(gòu)的重疊和它們之間的關(guān)系。再次，認識到系統(tǒng)處在不斷發(fā)展變化之中，系統(tǒng)是動態(tài)的。第四，系統(tǒng)經(jīng)常與它的外界環(huán)境進行物質(zhì)、能量和信息的交換。第五，系統(tǒng)在遠離平衡的狀態(tài)下也可以穩(wěn)定（耗散結(jié)構(gòu)理論、自組織理論）。第六，隨機的系統(tǒng)有其內(nèi)在的確定性（突現(xiàn)），看似完全隨機的系統(tǒng)有自組織功能，能突現(xiàn)出若干種特殊的結(jié)構(gòu)來。這些新觀念不斷沖擊經(jīng)典科學(xué)的傳統(tǒng)觀念，從而使系統(tǒng)論、信息論、控制論、耗散結(jié)構(gòu)論（主要研究非平衡相變與自組織）、突變論（主要研究連續(xù)過程引起的不連續(xù)結(jié)果）、協(xié)同論（主要研究系統(tǒng)演化與自組織）、混沌論（主要研究確定性系統(tǒng)的內(nèi)在隨機性）、超循環(huán)論（主要研究在生命系統(tǒng)演化行為基礎(chǔ)上的自組織理論）等新科學(xué)理論也相繼誕生。在這樣的背景下也就產(chǎn)生了復(fù)雜系統(tǒng)和系統(tǒng)的復(fù)雜性兩個范疇，也就是我們說的復(fù)雜系統(tǒng)理論。由于人的復(fù)雜性，僅僅依靠以上這些從自然科學(xué)得來的理論解決人的問題是不充分的，尤其是在人的精神存在方面，在科學(xué)實證科學(xué)領(lǐng)域還是一個迷。俗話說：科學(xué)終結(jié)的地方，就是哲學(xué)開始的地方。鑒與此，本研究在復(fù)雜系統(tǒng)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合后現(xiàn)代教學(xué)觀及相關(guān)的哲學(xué)思想，主要包括哈貝馬斯的交往理論和伽達默爾的解釋學(xué)，胡伊青家的游戲理論等對現(xiàn)有排球教學(xué)進行反思和構(gòu)想。

二、復(fù)雜系統(tǒng)視野下排球教學(xué)理論的主要思路

復(fù)雜系統(tǒng)理論視野下排球教學(xué)的主要思路是按照復(fù)雜系統(tǒng)的五個基本特點展開的，即系統(tǒng)的整體性，系統(tǒng)的層次性，系統(tǒng)的動態(tài)性，系統(tǒng)的開放性和系統(tǒng)的交互性。

1.排球教學(xué)系統(tǒng)的整體性。所謂系統(tǒng)的整體性就是“1+1＞2”。排球教學(xué)系統(tǒng)是一個整體系統(tǒng)。“在教育活動中，個體生命是一種完整性的存在。所謂“完整性存在”是指個體的生命是由自然與社會、生理與心理、物質(zhì)與精神、理性與情感、科學(xué)與人文等多層次、多因素構(gòu)成的綜合體，缺少任何一個方面都是不健全的?！爆F(xiàn)在的排球教學(xué)在整體性方面可以說是做的非常不到位。首先，在教育形式了，現(xiàn)在的排球教學(xué)采用的是分解——整體的教學(xué)形式。在教學(xué)中先教排球的技術(shù)：墊球，傳球，發(fā)球，扣球，攔網(wǎng)，最后用很少比例的課程將這些技術(shù)運用的比賽中。這和工業(yè)生產(chǎn)中先生產(chǎn)好零部件，然后再把零部件組裝成整體是一樣的。但是這種方法對人的教育來說是絕對不可以的。社會科學(xué)的創(chuàng)始

人孔德提出：非有機體科學(xué)（天文、物理和化學(xué)）遵循從簡單到復(fù)雜的研究順序，有機體科學(xué)（生物學(xué)和社會學(xué)）遵循從復(fù)雜（整體）到簡單的研究程序，只有把握了有機體整體的性質(zhì)之后，在研究其部分才能正確理解其意義。所以我們不能僅僅從一個因素或某一角度來看問題，用“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的辦法來解決排球教學(xué)中的問題，而要從一個整體有機系統(tǒng)的觀點來看待排球的教學(xué)。

筆者的觀點是從整體到分解，最后在回到整體的教學(xué)形式，即從游戲性的比賽開始（整體）—在比賽中發(fā)現(xiàn)本層次必須的技術(shù)或相關(guān)的規(guī)則—單個技術(shù)學(xué)習（分解）—再回到游戲性比賽。這里的單個技術(shù)教學(xué)也不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，筆者的觀點是單個技術(shù)的教學(xué)也要結(jié)合整體環(huán)境，把單個技術(shù)看做是整體的部分。例如，墊球的教學(xué)，我的觀點是讓學(xué)生結(jié)合場地、球網(wǎng)進行練習，讓同學(xué)從對方場地拋球過來，然后將球墊起，球要保持在本方場地，不能過網(wǎng)，這樣才更符合排球技術(shù)在比賽中的運用情境?？赡苡腥藭岢觯骸皼]有技術(shù)你怎么打比賽？”難道沒有技術(shù)真不能打比賽嗎？這就要涉及的排球的起源了。排球在1895年誕生的時候，當時是沒有技術(shù)，也沒有規(guī)則的，而且比賽是用的籃球球膽，據(jù)說當時也開展的很好，否則也不會流傳到今天了。人是進化的產(chǎn)物，教育也是一個進化的過程，絕對不是工業(yè)生產(chǎn)的過程?？傊?，排球教學(xué)系統(tǒng)是一個整體演化系統(tǒng)。

2.排球教學(xué)系統(tǒng)的層次性。教學(xué)是一個多層次的、進化性的自組織系統(tǒng)，一個進化的自組織性系統(tǒng)的每一個層次都會創(chuàng)造自己獨特的運動方式，即有自己的物質(zhì)—能量—信息的流動方式，又有自己的組織方式。排球教學(xué)也是一樣的，假設(shè)根據(jù)我們國家的學(xué)制把排球教學(xué)分為小學(xué)排球教學(xué)、初中排球教學(xué)、高中排球教學(xué)、大學(xué)排球教學(xué)。每個層次的教學(xué)是不同的，即排球教學(xué)系統(tǒng)涉及的要素：學(xué)生的身體素質(zhì)（包括身高、彈跳能力、耐力等）、排球場地的大小、球網(wǎng)的高度、排球的質(zhì)地（我提出不同層次的學(xué)生用不同的球）是不同的。在同一個層次系統(tǒng)的各要素要相互協(xié)同。例如，按我的設(shè)想，中學(xué)的排球教學(xué)，要根據(jù)中學(xué)生的身體素質(zhì)、認知能力設(shè)計符合他們的排球場地、排球、教學(xué)內(nèi)容，各要素要與他們的身心發(fā)展相協(xié)調(diào)。

3.排球教學(xué)系統(tǒng)的動態(tài)性。用馬克思的唯物辯證觀點說：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是永恒的，運動是物質(zhì)的存在形式。同樣教學(xué)也是運動的，即教學(xué)是具有動態(tài)性的。但是我們現(xiàn)在的排球教學(xué)很多方面卻是靜態(tài)的。排球的教學(xué)大綱、教學(xué)進度、教案都是固定的，也就是靜態(tài)的。我們的教學(xué)完全是依照大綱、進度、教案來進行的，但是不同的學(xué)生的身體素質(zhì)是不可預(yù)知的，學(xué)習的能力是不可預(yù)知的，在課堂上會發(fā)生什么也是不確定的，學(xué)生在課上的掌握程度更是不確定的等。既然實際的教學(xué)是復(fù)雜的、多因素的、不確定的，那么我們這些編寫嚴密的、固定的大綱、進度、教案能適應(yīng)實際的教學(xué)嗎？我的觀點是我們的教學(xué)不能做到絕對的精確，老師比大綱編寫者應(yīng)該更了解學(xué)生，更了解實際教學(xué)情況，老師應(yīng)該根據(jù)實際的教學(xué)情況（包括學(xué)生的各方面情況，教學(xué)環(huán)境等），具體問題具體分析，老師根據(jù)前一次課對學(xué)生的了解或整個教學(xué)環(huán)境的了解，編寫下一次課的教案，這樣就不會脫離教學(xué)實際。

4.排球教學(xué)系統(tǒng)的開放性。任何系統(tǒng)都是開放的，系統(tǒng)要有不斷的物質(zhì)—能量—信息的輸入，否則系統(tǒng)將會走向滅亡。中國清朝的閉關(guān)鎖國政策已經(jīng)很好的說明了這一點，鄧小平的改革開放政策也證明了系統(tǒng)開放的重要性。普利戈津的耗散結(jié)構(gòu)理論闡述了一種遠離平衡態(tài)的開放系統(tǒng)，這種系統(tǒng)的一個基本特征是它一直處在與外界不斷交換物質(zhì)、能量的過程中，能夠維持著系統(tǒng)的有序結(jié)構(gòu)，或者可能使系統(tǒng)向更高層次的有序化躍進。耗散結(jié)構(gòu)表明系統(tǒng)并不是總是趨向無序或熵增，如果系統(tǒng)是開放的，就能夠不斷從外界輸入物質(zhì)、能量、信息，就能夠使系統(tǒng)保持原有的平衡甚至遠離平衡態(tài)，系統(tǒng)就會維持原有的有序狀態(tài)，直至走向更大的有序，即“非平衡是有序之源”。一個自組織系統(tǒng)必然是一個耗散結(jié)構(gòu)。所以，系統(tǒng)創(chuàng)生自組織行為或進化的條件從存在方式上看就是保持開放狀態(tài)，不斷和環(huán)境進行物質(zhì)、能量、信息的交換。因此，排球教學(xué)作為一個復(fù)雜系統(tǒng)，教學(xué)教學(xué)大綱、教學(xué)進度、教學(xué)內(nèi)容等就不能絕對固定不動，不能具體到每節(jié)課，而是要根據(jù)教學(xué)的實際不斷地從外界獲得新的物質(zhì)、能量、信息。如果排球教學(xué)中的教學(xué)大綱、教學(xué)進度、教學(xué)內(nèi)容都預(yù)先規(guī)定到教學(xué)過程中的每一節(jié)課，甚至包括場地、器材整個過程都一成不變，那么排球教學(xué)就會陷入一種靜態(tài)封閉狀態(tài)。

5.排球教學(xué)系統(tǒng)的非線性。復(fù)雜系統(tǒng)研究對象是一個有機的整體，其內(nèi)部諸要素是相互依賴相互聯(lián)系、非線性相互作用。排球教學(xué)作為一個復(fù)雜系統(tǒng)其中的各要素是非線性相互作用的，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教材之間、學(xué)生與教材之間等是在一個非線性的環(huán)境中相互作用協(xié)同促進排球教學(xué)的發(fā)展。在排球教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)的實際情況，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間通過平等對話交流形成一個復(fù)雜交互的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)；教師、學(xué)生與教材相互作用，選擇適合實際的教學(xué)內(nèi)容；教師、學(xué)生與場地器材相互作用，選擇適合學(xué)生水平能力的場地器材等。

總之，排球教學(xué)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，排球教學(xué)過程是一個由低層次向高層次，由低級向高級演化的系統(tǒng)。從教學(xué)的開始到結(jié)束排球教學(xué)始終是一個整體，在由低層次到高層次，由低級到高級的教學(xué)過程中始終包括學(xué)生的情感、場地、器材、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、環(huán)境等個子系統(tǒng)相互作用、協(xié)同演化發(fā)展。

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G712

A

1674-9324（2014）04-0183-02

任曉軍（1980-），男，碩士，內(nèi)蒙古五原人，呼和浩特職業(yè)學(xué)院體育部，講師，體育教學(xué)訓(xùn)練學(xué)。