學(xué)校教育如何讓學(xué)生獲得自尊

梁爽

（安徽師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，安徽 蕪湖 341000）

學(xué)校教育如何讓學(xué)生獲得自尊

梁爽

（安徽師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，安徽 蕪湖 341000）

自尊即自我尊重。自尊是通過(guò)社會(huì)比較形成的，是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。對(duì)社會(huì)存在的個(gè)體而言，自尊不僅表現(xiàn)為自我尊重和自我愛(ài)護(hù)，還包含要求他人、集體和社會(huì)對(duì)自己尊重的期望。那么如何讓學(xué)生獲得自尊就無(wú)可厚非的成為學(xué)校道德教育的關(guān)鍵點(diǎn)。學(xué)校道德教育必須從關(guān)心學(xué)生的需求出發(fā)，讓學(xué)生獲得足夠的自尊，使他們獲得社會(huì)和自己的認(rèn)可，形成正確的人生觀和價(jià)值觀，最后成人、成才。

自尊；學(xué)校道德教育；人生觀；價(jià)值觀

道德教育一直是教育理論研究與實(shí)踐研究最關(guān)注的問(wèn)題，但是道德教育該從何開展一直是一種困擾。如何從實(shí)踐出發(fā)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育就成為道德教育工作者最為關(guān)注的問(wèn)題。道德教育工作者應(yīng)避開傳統(tǒng)道德教育的模式，從學(xué)生的需求出發(fā)，關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生獲得自尊，在良好的學(xué)校氛圍中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

一、何謂自尊

自尊是一種健康良好的心理，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人的歧視。古時(shí)候就有對(duì)自尊的描述，《禮記·表記》中寫道：不自尚其事，不自尊其身?！俄n非子·詭使》中“重厚自尊，謂之長(zhǎng)者”以及胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通三》中的：纏墨者，蔑董，自尊其教，固不足憑。由此可知，自尊是個(gè)體得到肯定的自我評(píng)價(jià)后引起的自愛(ài)、自重、自信以及期望受到他人、集體、社會(huì)尊重與愛(ài)護(hù)的一種心理。心理學(xué)上認(rèn)為，自尊是通過(guò)社會(huì)比較形成的，是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。自尊首先表現(xiàn)為自我尊重和自我愛(ài)護(hù)，其次自尊還包含要求他人，集體和社會(huì)對(duì)自己尊重的期望。

二、現(xiàn)行的教育模式扼殺了學(xué)生的自尊

國(guó)家很早就提出素質(zhì)教育并一再?gòu)?qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，但是，現(xiàn)行的教育模式還是以成績(jī)的高低作為評(píng)價(jià)孩子好壞的標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)行的教育模式使學(xué)校的教學(xué)中存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題。

1.應(yīng)試教育目標(biāo)追求忽視了學(xué)生的自尊。目前，全國(guó)大多數(shù)的中等學(xué)校都采取外在控制理論的觀點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從不把學(xué)生的基本需求作為學(xué)校教育的主要目標(biāo)。學(xué)校一味的追求升學(xué)率，不考慮大多數(shù)學(xué)生的需求，這樣就使得很多學(xué)生在步入學(xué)校之后就失去了自尊。如何避免學(xué)生這種失落感的出現(xiàn)并不會(huì)被老師或者學(xué)校關(guān)注。對(duì)于這些低成就感的學(xué)生，老師都會(huì)采取放任的態(tài)度，這種態(tài)度的出現(xiàn)很大一部分原因是學(xué)校對(duì)教學(xué)目標(biāo)的定位。學(xué)校追求自己的名聲，把名聲看成是保證學(xué)校聲譽(yù)最大的保障。就學(xué)校和老師的自身利益而言，為了提高升學(xué)率，只能放棄學(xué)生自尊心的培養(yǎng)，不去關(guān)注學(xué)生自身心理的需求。這樣就會(huì)造成好的學(xué)生自尊得到最大滿足，成績(jī)?cè)絹?lái)越好，差的學(xué)生自尊永遠(yuǎn)得不到滿足，成績(jī)?cè)絹?lái)越差。

2.大班化的教學(xué)會(huì)失去對(duì)自尊的關(guān)注。國(guó)際知名的心理學(xué)家威廉·格拉瑟說(shuō)過(guò)，學(xué)生在學(xué)校不念書的問(wèn)題在小學(xué)并沒(méi)有那么嚴(yán)重，因?yàn)樾W(xué)生需求上的滿足主要在于關(guān)愛(ài)和歸屬感。這類需求，在大部分小學(xué)所實(shí)行的“包班合科教學(xué)”得到滿足，而且遠(yuǎn)比初中或高中的“跑班式分科教育”來(lái)的容易。在中國(guó)依然存在著大班化的教學(xué)模式，選擇性的擇優(yōu)和選擇性的放棄學(xué)困生是大班化教學(xué)的一個(gè)普遍準(zhǔn)則。如果班級(jí)人數(shù)少，教師必然會(huì)不放棄任何一個(gè)學(xué)生。老師在教學(xué)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題后及時(shí)的關(guān)注，并且耐心地幫助學(xué)生，和學(xué)生一起解決問(wèn)題，那么在問(wèn)題得到解決后這些學(xué)生就必然會(huì)獲得成就感。通過(guò)這種方式，老師對(duì)學(xué)生的關(guān)注就會(huì)換來(lái)學(xué)生對(duì)自己和對(duì)老師的尊重，這種尊重的獲得也就會(huì)產(chǎn)生所謂的自尊。因此，相比于大班化的教學(xué)，小班化的教學(xué)會(huì)更加有利于學(xué)生自尊的培養(yǎng)。

3.傳統(tǒng)教學(xué)模式有礙于自尊的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)還是停留在學(xué)生的學(xué)和老師教的基礎(chǔ)上。在老師教的過(guò)程中，學(xué)生被動(dòng)的接受，使學(xué)生失去了自主性，因而自尊很難從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中獲得。然而，傳統(tǒng)的教學(xué)遠(yuǎn)不能讓學(xué)生獲得成就感、自尊，這源于從事傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)的老師完全是教學(xué)的主導(dǎo)者，而學(xué)生永遠(yuǎn)是被動(dòng)的接受者。所以必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在自控的條件下學(xué)習(xí)，這樣才能讓學(xué)生獲得成就感，從而獲得自尊。

三、學(xué)校教育該如何讓學(xué)生重新獲得自尊

學(xué)校教育必須從學(xué)生的需求出發(fā)，這樣才能使學(xué)生獲得成就感和自尊。

1.權(quán)力的生活，讓孩子獲得自尊。權(quán)力，在戰(zhàn)前以生存為主要關(guān)懷的社會(huì)中是很難存在的，但是事實(shí)上它在人類基因結(jié)構(gòu)上所占的比重，跟我們現(xiàn)在一樣的多。就整個(gè)人類歷史而言，除了極少數(shù)非常富有或非常有才華的人享有權(quán)力，人們當(dāng)時(shí)心甘情愿的接受沒(méi)有權(quán)力的生活。然而，即使在戰(zhàn)前以生存為主要目的的社會(huì)，大部分的學(xué)校在教學(xué)環(huán)節(jié)中也會(huì)給予年幼的學(xué)生大量的關(guān)懷和溫暖。愛(ài)，絕對(duì)不僅僅是和平的社會(huì)所獨(dú)有的。

正因如此，當(dāng)一個(gè)小孩權(quán)力需求受到威脅，或者被老師認(rèn)定是失敗的——為師者雖有絕對(duì)的權(quán)力這么做，但這會(huì)嚴(yán)重地傷害孩子的自尊心，因?yàn)槔蠋熓呛⒆铀佑|過(guò)最權(quán)威的人，老師的否定會(huì)徹底擊毀孩子脆弱的自尊。筆者認(rèn)為，孩子不應(yīng)該被認(rèn)定為失敗，反之應(yīng)該且必須給予他許多成功的機(jī)會(huì)，并且要告訴他，通過(guò)不斷努力學(xué)習(xí)，終究會(huì)獲得成功。所以，學(xué)會(huì)關(guān)心是使得孩子獲得自尊最好的方法。

2.團(tuán)隊(duì)合作，能使學(xué)生獲得極大的自尊。通過(guò)兩人或五人學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的協(xié)力共學(xué)，學(xué)生可以獲得歸屬感，從而獲得足夠的自尊。學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)成員可由老師挑選，以便涵蓋低、中、高不同學(xué)習(xí)層次的成員。歸屬感是提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的初步動(dòng)機(jī)，一旦他們獲得良好的學(xué)習(xí)成果，那么即使是先前不用心學(xué)習(xí)的學(xué)生也會(huì)愿意用功學(xué)習(xí)。一般對(duì)于高學(xué)習(xí)成就感的學(xué)生而言，他們都會(huì)有很強(qiáng)的自尊和希望進(jìn)步的決心。高學(xué)習(xí)成就的學(xué)生通過(guò)協(xié)力共學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，幫助低學(xué)習(xí)成就的學(xué)生能讓他們獲得需求的滿足。低學(xué)習(xí)成就的學(xué)生也會(huì)發(fā)現(xiàn)，需求的滿足讓他們能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)努力的成果作出貢獻(xiàn)，因而凡是他們能夠貢獻(xiàn)出來(lái)的都是對(duì)團(tuán)隊(duì)有幫助的。老師可以根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)調(diào)整各個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，以便所有學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為績(jī)優(yōu)團(tuán)隊(duì)的成員。團(tuán)隊(duì)合作能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使得成就感的獲得最大化，也是最容易獲得自尊的途徑。

3.班會(huì)討論，有助于學(xué)生獲得自尊。班級(jí)可以開展各式各樣的活動(dòng)，但是必須要讓每個(gè)同學(xué)都有機(jī)會(huì)參與到活動(dòng)中來(lái)。筆者認(rèn)為班會(huì)討論是一種較其他活動(dòng)更加有助于獲得自尊的活動(dòng)形式。班會(huì)可以討論不同的話題，可以是關(guān)于家庭及社會(huì)的一些熱門話題的討論。在討論的過(guò)程中，可以讓學(xué)生輪流成為班會(huì)的主持人，讓每個(gè)人都發(fā)言，讓其他同學(xué)提出各自不同的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)最后由教師做出評(píng)價(jià)。老師的評(píng)價(jià)須以鼓勵(lì)同學(xué)為目的，對(duì)所有同學(xué)的觀點(diǎn)都要進(jìn)行肯定的回答，讓每個(gè)同學(xué)從班會(huì)的討論中獲得滿足感，覺(jué)得自己是班級(jí)的一員，而且是不可缺少的一個(gè)人。最后讓同學(xué)進(jìn)行總結(jié)，不需要長(zhǎng)篇大論，寫點(diǎn)自己的感想，可以很簡(jiǎn)單，只要是自己的觀點(diǎn)就可以了。這種班會(huì)能讓在學(xué)習(xí)上獲得低成就感的學(xué)生，獲得從學(xué)習(xí)上得不到的成就感，從而幫助學(xué)生建立自信獲得自尊。老師要鼓勵(lì)、關(guān)心學(xué)生，告訴他們，其實(shí)你們每個(gè)人的想法都是自己選擇的結(jié)果，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之別，只要自己努力都可以在學(xué)業(yè)上有所作為。因此，發(fā)動(dòng)班會(huì)也是個(gè)非常有效的使學(xué)生獲得成就感和自尊的方法。

綜上所述，學(xué)生自尊的獲得，從小學(xué)的低年級(jí)開始效果會(huì)更加的有效。低年級(jí)可以進(jìn)行團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，高年級(jí)的學(xué)生可以開展班會(huì)討論。但是最為重要的還是要關(guān)心學(xué)生，給予低成就感的學(xué)生更多的關(guān)注，會(huì)比其他方式所獲得的成效更大。因此，不論是班會(huì)還是團(tuán)隊(duì)合作，關(guān)心學(xué)生之所需是使得學(xué)生獲得自尊最有效的途徑。

[1]威廉·格拉瑟.了解你的學(xué)生：選擇理論下的師生雙贏[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2011.

[2]威廉·格拉瑟.沒(méi)有失敗的學(xué)校[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2010.

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指導(dǎo)老師：孫德玉教授。

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1674-9324（2014）04-0004-02