成敬奇的“倒霉”與丁書苗的“走運(yùn)”

沈棲

將唐朝的成敬奇和今人丁書苗放在一起議論，并非筆者重復(fù)類似“關(guān)羽戰(zhàn)秦瓊”的戲謔，而是兩者確有“靈犀相通”之處，那就是“諛媚”，不同的是，當(dāng)年成敬奇拍馬倒了霉，而如今丁書苗溜須則走了運(yùn)。

先說說成敬奇。他是玄宗朝大理寺（即“最高法院”）的一名司法官員，擅長(zhǎng)察言觀色、逢迎取巧。一次，丞相姚崇生病，成敬奇去探望，畢恭畢敬地站在姚崇榻前，哭泣不已，還在懷里揣著麻雀數(shù)只，向姚崇祝拜云：“愿丞相速愈”，然后放生麻雀。成敬奇走后，姚崇即“惡其諛媚”，他對(duì)家人說：“此淚何自而出？”之后，姚崇竟斷絕了與成敬奇的來往。成敬奇仕途不順，被黜退，自有司法事務(wù)上的瑕疵，但似與姚崇的“厭之”有關(guān)。（見《大唐新語(yǔ)》）

如果說唐代的成敬奇“諛媚”是言行并舉，那么，丁書苗的“諛媚”則是“做功”別具匠心。丁書苗最初是靠賣雞蛋掙錢，為了尋找“鐵老公”靠山，她硬著頭皮到當(dāng)?shù)罔F路部門領(lǐng)導(dǎo)的辦公室，忍住被領(lǐng)導(dǎo)拽出辦公室的冷漠與羞辱，天天蹲在門口。領(lǐng)導(dǎo)宿舍不關(guān)門時(shí)，她就“閃”進(jìn)去，強(qiáng)行把領(lǐng)導(dǎo)的襪子、床單、內(nèi)褲等統(tǒng)統(tǒng)洗干凈，最終把領(lǐng)導(dǎo)“洗”感動(dòng)了，給了她車皮，從此“走運(yùn)”——實(shí)現(xiàn)了從貧窮到巨富的華麗轉(zhuǎn)身。攀上了劉志軍后，諛媚更烈，為了取悅劉，丁書苗找多名女演員供劉淫樂，一經(jīng)錢權(quán)交易，發(fā)跡昭然。

大凡諛媚者都是小人，他們堆滿諂笑的表情、看似謙卑的心態(tài)、忍辱含垢的舉止，都是另有意圖的。成敬奇真的是敬慕姚崇，祈福他早日康復(fù)效力朝廷么？不！他討好丞相是為了博得其歡心，希冀有朝一日能得以提攜；丁書苗真的是幫助單身領(lǐng)導(dǎo)解決后顧之憂，讓他騰出更多的時(shí)間和精力投入工作嗎？不！她大獻(xiàn)殷勤旨在打通關(guān)節(jié)，利用權(quán)力掌控者對(duì)自己的“感情認(rèn)可”，出人頭地。流傳甚廣的《朱子家訓(xùn)》有言：“見富貴而生諂容者，最可恥。”古今中外，不乏見權(quán)貴即脅肩諂笑者，其人常自以為得意，不知已入下三濫之列，為人所不齒。諛媚有損人格，有害世道，君子素來不為，即使身處窘?jīng)r、困境，也不屑以阿諛曲從求取私利。子貢曾問孔子：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”孔子答曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！痹诳鬃友劾?，不諛媚尚屬較低層次的君子人格特征哩！

俗話云：“千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)，馬屁不錯(cuò)；千穿萬(wàn)穿，馬屁不穿?！笔聦?shí)證明，那也不是絕對(duì)的，得看向誰(shuí)諛媚，對(duì)方是否“心安理得”接受之。成敬奇拍馬屁“拍”掉了一頂烏紗帽，丁書苗洗內(nèi)褲則“洗”出了一片新天地。看來，諛媚者“倒霉”乎？“走運(yùn)”乎？在于為官者的評(píng)判和取舍。因?yàn)檎樏娜皇且恍┭圆挥芍缘募僭挘趸虺鲇谛臋C(jī)的自虐、自辱，有點(diǎn)頭腦、想干點(diǎn)事業(yè)的人常會(huì)覺得不快甚至厭惡。姚崇一眼就看穿了成敬奇“流淚”、“放雀”的用心所在，斷然與之絕交，遠(yuǎn)離了諛媚者。因?yàn)樵谝Τ缈磥?，成敬奇阿諛諂媚，失去了一個(gè)國(guó)家司法官員應(yīng)有的操守和道德底線，容忍如此做派的存在勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的災(zāi)難。我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部連封建官員都不如，在一片“歌德”聲中飄飄然，好諛得連內(nèi)褲也可以無(wú)顏地讓人洗，連巨賂也可以坦然地“笑納”。在諛媚面前，鮮廉寡恥，已然失去警戒的防線，最終跌入罪惡的泥淖。劉志軍和丁書苗同時(shí)被釘上歷史恥辱柱，乃是必然的歸宿。丁書苗之“走運(yùn)”也只能是曇花一現(xiàn)而已。

拒絕諛媚，倒是蘇東坡頗有見識(shí)：“目有瞇則視白為黑，心有蔽則以薄為厚，遂使諛臣乘隙以匯進(jìn)，智者知微而出走。”（《明君可與為忠言賦》）要讓“丁書苗”們都倒霉，領(lǐng)導(dǎo)干部保持清醒頭腦而不好諛，就顯得格外重要了。古賢明知此理，今人豈可昏昏然？

【原載2014年第1期《檢察風(fēng)云》】endprint