語文教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文化

中學(xué)校園非主流文化是指中學(xué)校園人模仿創(chuàng)造的與學(xué)校精神宗旨、學(xué)校紀(jì)律、校園主流文化相分離的校園亞文化。它體現(xiàn)了學(xué)生中與主流不同的世界觀、人生觀、價值觀的精神追求及人文理想的部分。隨著傳媒文化介入校園生活，“非主流文化”以其新奇有趣甚至怪誕的表現(xiàn)形式網(wǎng)住了以青少年學(xué)生為主的“新新人類”的眼球，成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的第二課堂以及思想、道德、心理發(fā)展的重要施動因素。

校園非主流文化有多種表現(xiàn)形式，在這里主要想談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)非主流文化。隨著信息化的發(fā)展，人類步入了網(wǎng)絡(luò)社會。在當(dāng)前思想貧血、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)催發(fā)文化功利主義的文化生態(tài)環(huán)境影響下，網(wǎng)絡(luò)非主流文化日趨繁榮。它非常適合表現(xiàn)青少年愛冒險、求刺激、喜歡標(biāo)新立異的想法，具有個性和新意。它可能沒有高雅的思想性和藝術(shù)性，也沒有民間文化那么深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，但是它仍然對于青少年有較大的思想影響。

面對這一局面，語文教學(xué)該開出一劑怎樣的“藥方”，去引導(dǎo)他們正確對待網(wǎng)絡(luò)非主流文化？

一.讓學(xué)生善于在網(wǎng)絡(luò)非主流文化的大潮里游泳

網(wǎng)絡(luò)非主流文化是現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的必然產(chǎn)物，自然有它的合理性，它以生動、豐富、活潑、新鮮、通俗、生活化，改變了單調(diào)、劃一的生活方式，給青少年學(xué)生提供了生動豐富的休閑生活，體現(xiàn)了一定的反對權(quán)威、呼喚自由的價值觀念。網(wǎng)絡(luò)非主流文化是對主流文化的補(bǔ)充，它給人們提供了一片自由的土壤，在這里，人們的心靈得以解放，它努力的方向就是自由，追求個性，重視自我。

另一方面，從大的背景來說，當(dāng)前社會競爭加劇，人際關(guān)系疏離，帶來了消極頹廢的心緒，一些中學(xué)生投入網(wǎng)絡(luò)非主流文化中消極遁世，甚至玩世不恭、游戲人生。在這種種心理體驗(yàn)下他們創(chuàng)造出了以發(fā)泄、逃避、表白為主要目的的網(wǎng)絡(luò)非主流文化。從學(xué)生自身實(shí)際來說，由于學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重以及讀書無用論的沖擊，校園網(wǎng)絡(luò)非主流文化勢頭正盛，很多青少年青睞火星文、饒舌歌曲、頹廢文學(xué)等網(wǎng)絡(luò)文化表現(xiàn)形式，品位不高。理想與現(xiàn)實(shí)之間的巨大反差，也使不少學(xué)生心理難以平衡，產(chǎn)生心靈的孤獨(dú)感、寂寞感與強(qiáng)烈的不適應(yīng)感，導(dǎo)致挫折的出現(xiàn)。

學(xué)校不是隔絕于現(xiàn)實(shí)社會生活之外的真空，更不能隔斷學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)非主流文化的接近。只有把對網(wǎng)絡(luò)非主流文化的分析評價，引入學(xué)校教育教學(xué)活動，引入到語文課堂教學(xué)中來，教育學(xué)生既不能照單全收，也不能全盤否定，要有自我抉擇能力和免疫力，要取其精華，去其糟粕，從積極向上的角度， 用智慧的眼光去理解其中的另類和個性元素，樹立正確的自我概念和富于創(chuàng)造力的人生價值觀。只有讓學(xué)生學(xué)會游泳，才能在網(wǎng)絡(luò)非主流文化的大潮中，不淹沒自己。

二.教會學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)非主流文化的審視方法

語文的外延等于生活的外延，而非主流文化又是生活的因子，它的存在有其合理性的一面，因此當(dāng)然可以讓它進(jìn)入語文教學(xué)的視野。

語文教師具有審美判斷力和教學(xué)智慧，才能積極引導(dǎo)青少年學(xué)生審視網(wǎng)絡(luò)非主流文化。當(dāng)然審視的方法很多，并非都要進(jìn)入中小學(xué)語文課堂，也并非純粹介紹理論和術(shù)語，而是教給學(xué)生若干具體的方法。

1.針對社會熱點(diǎn)問題和學(xué)生探討怎樣去偽存真。針對近期關(guān)注度高的新聞引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)非主流文化氛圍，讓他們在不知不覺中學(xué)會去偽存真。搜狐有篇新聞：近日趙本山宣傳電視劇《不是錢的事》時，曝出許多不為人知的故事，并透露宋丹丹近年退出春晚的“內(nèi)幕”。趙本山稱：“當(dāng)時自己就愛現(xiàn)場加詞改詞，哪句話感覺好就會現(xiàn)場改了，這樣宋丹丹就接受不了了，我一改她就不好接了，也忘詞了。所以現(xiàn)在也不敢上春晚了?！壁w本山表示每次上臺之前宋丹丹都對他說“祖宗啊，千萬別加詞改詞啊”，之后再合作就很少改詞了。

編輯給這篇新聞加了個標(biāo)題：“趙本山曝宋丹丹退出春晚‘內(nèi)幕隨機(jī)應(yīng)變較差”，結(jié)果導(dǎo)致網(wǎng)友對趙本山一片批評。教師就可以引導(dǎo)學(xué)生對照新聞，鑒別編導(dǎo)所添的標(biāo)題是否合適，也可以判斷網(wǎng)友評論是否得當(dāng)，還可以因勢利導(dǎo)，教育學(xué)生要理性發(fā)言，不要以偏概全，更不能道聽途說，混淆視聽。

2.針對學(xué)生作文出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)非主流文化問題和學(xué)生探討怎樣為“我”所用。在學(xué)生的作文中，語文老師常常發(fā)現(xiàn)一些諸如“神馬”、“美眉”、“520”甚至一些符號等，這說明網(wǎng)絡(luò)語言對學(xué)生的吸引力、影響力非常大，但是學(xué)生的判斷力、自制力相對較弱，如果不加引導(dǎo)，盲目學(xué)習(xí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語言，勢必影響他們對正確字詞的學(xué)習(xí)，影響對語法規(guī)范的理解，進(jìn)而影響對漢語言的掌握。在語文的教學(xué)中，我們應(yīng)該教育學(xué)生要慎重對待網(wǎng)絡(luò)用語，對于一些不規(guī)范的用語要慎重，引導(dǎo)學(xué)生的語言向文明高雅的方向發(fā)展。對充滿生命力的網(wǎng)絡(luò)語言也可以發(fā)揚(yáng)，一些能經(jīng)得起時間的考驗(yàn)，約定俗成后我們應(yīng)當(dāng)接受，如“熊市”、“牛市”、“給力”等。相反，對那些不健康的語言，只是迎合少數(shù)人的低級趣味與情調(diào)的語言，就應(yīng)該堅決制止。

只要語文教師教會學(xué)生帶著挑剔的眼光看網(wǎng)絡(luò)非主流文化，加大網(wǎng)絡(luò)空間的文化內(nèi)涵，提倡不盲從逐流，自覺學(xué)好、用好規(guī)范的語言，一定會讓學(xué)生在自覺不自覺地接受非主流文化的過程中撥正情感、態(tài)度、價值觀的航向。

三.引導(dǎo)學(xué)生寫評點(diǎn)式新聞評論筆記

網(wǎng)絡(luò)非主流文化堵是堵不住的，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以正確的人生觀和價值觀加以甄別。甄別的過程就是歷練思想的過程，是判斷的過程，把判斷的結(jié)果述諸筆端，就是評點(diǎn)式筆記。

網(wǎng)絡(luò)上新聞?wù)军c(diǎn)都在新聞?wù)暮竺嬖O(shè)有網(wǎng)友評論入口，讓網(wǎng)友發(fā)表自己閱讀新聞之后的感受、觀點(diǎn)。如新浪網(wǎng)“我要評論”、搜狐網(wǎng)的“我來說兩句”、人民網(wǎng)的“我要留言”等。這些新聞跟帖評論雖在一定意義上代表了民意，但是也真實(shí)體現(xiàn)了非主流階層的價值觀和生活情態(tài)，里面有些觀點(diǎn)需要對學(xué)生進(jìn)行辯證的引導(dǎo)。

在語文教學(xué)時可以引導(dǎo)學(xué)生寫評點(diǎn)式新聞評論筆記，教育學(xué)生運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)看問題。這就需要教師的智慧引導(dǎo)。首先教育學(xué)生從思想意義、價值取向的角度辯證地寫評點(diǎn)式新聞評論筆記，其次指導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)手法、表達(dá)技巧等角度評點(diǎn)，從而提高藝術(shù)鑒賞水平和是非判別能力。

例如，某網(wǎng)站一篇《“無德無信”美國人專欄引爭議》新聞引發(fā)了網(wǎng)友的評論，有網(wǎng)友“和風(fēng)戲雨”留言：“堅決支持人民日報的這個欄目，讓所有中國人真正認(rèn)清美國人的本質(zhì)和所謂的自由文化。在這個世界上，管得最嚴(yán)的是美國，最不開放的也是美國，最沒有自由的也是美國，在我們中國，很多人沒有到過美國，總認(rèn)為，美國多么自由，多么開放，多么幸福，這一切都是被美國人給騙了，反過來說，說明美國人的宣傳已經(jīng)到位了，把中國很多人給宣傳騙了?！?/p>

針對此條回復(fù)，有兩位網(wǎng)友發(fā)表對此回復(fù)的討論：1.“沒有到過美國的都是老百姓，當(dāng)官的……絕大部分都把自己的子女甚至老婆都送到了那個無良無德無自由的國家了。他們是一群傻子?！?.“強(qiáng)烈要求立馬開設(shè)一個‘最講德信中國人專欄，與‘無德無信美國人作一個鮮明對比，同時可以用鐵的事實(shí)教育大家，使大家明白，只有中國才是世界上最講‘德信的國家。”

針對這個新聞及其評論，教師可以引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，寫出自己的評論，學(xué)生們最終對這一新聞事件本身有了深刻的認(rèn)識，也對網(wǎng)友的評論有了正確的認(rèn)識和理解，在這基礎(chǔ)上學(xué)生寫出的評論就理性而切中要害。這種非正式的教育方式收到的效果往往比正式刻板的教育效果要好得多。

教師對學(xué)生所涉及的網(wǎng)絡(luò)非主流文化應(yīng)當(dāng)有所關(guān)心和給予一定的指導(dǎo)，但沒有必要過多干涉。學(xué)生有他們的文化生活，有他們的上網(wǎng)、QQ等等，其實(shí)這些網(wǎng)絡(luò)非主流文化也都是他們語文能力成長的重要方面。我們應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生尊重和必要的關(guān)照，盡可能在語文課和學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)非主流語文生活之間架起一座橋梁。

當(dāng)然我們也應(yīng)該銘記，不管網(wǎng)絡(luò)非主流文化如何引人眼球，只有主流文化才是永恒的精神食糧。

秦峰，語文教師，現(xiàn)居江蘇贛榆。責(zé)任編校：左曉光