修族譜熱：尋找歸宿與招商引資

姜浩峰

“這是韓國(guó)白川地區(qū)近年新修的《白川趙氏宗譜》，請(qǐng)你們收下?！?014年1月12日上午，無(wú)錫市惠山區(qū)洛社鎮(zhèn)萬(wàn)新村朝南巷，年過(guò)七旬的韓國(guó)老人趙子來(lái)，將一本《白川趙氏宗譜》送到趙福祥的手上。

中韓兩位趙先生，和當(dāng)天齊聚朝南巷的600多位來(lái)自無(wú)錫、鎮(zhèn)江、常州、溫州以及河南等地的趙姓宗親代表，都自稱(chēng)是宋太祖趙匡胤之后。趙福祥作為趙氏宗譜續(xù)修理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)，要在此地向與會(huì)代表頒發(fā)全新修訂的《趙氏宗譜》。趙子來(lái)老人也將把新《趙氏宗譜》帶回韓國(guó)。

趙氏修譜在如今的百家姓里卻不少見(jiàn)。去年以來(lái)，中國(guó)各地尋根問(wèn)祖、重修家譜的事兒，可謂是層出不窮。

2013年冬至期間，江蘇常州周氏最新族譜修訂成功，來(lái)自全國(guó)各地700多位周氏族人來(lái)到常州?！坝捎谧罱男薜?9代，故而席開(kāi)69桌，光大戲就唱了7天?！鄙虾Ｊ詹丶抑軐毰d告訴《新民周刊》記者，“族譜印成9大本，并給北京、上海、南京的圖書(shū)館寄送?！?/p>

在此之前，2013年11月11日，復(fù)旦大學(xué)宣布確定曹操家族DNA，稱(chēng)目前已找到9支曹操后人，其中6支有家譜記載。正當(dāng)各界爭(zhēng)議不斷的時(shí)候，隨后的11月23日，兩支被復(fù)旦大學(xué)認(rèn)定的遼寧曹操后代就已經(jīng)齊聚沈陽(yáng)，舉辦了一次認(rèn)親懇談會(huì)。之所以叫做“認(rèn)親懇談會(huì)”，是因?yàn)闆](méi)有有力的族譜印證，無(wú)法確定各自的輩分，大家互相稱(chēng)呼的時(shí)候，只能直呼其名。懇談會(huì)上，一位來(lái)自鐵嶺的曹強(qiáng)先生說(shuō)：“魏曹后代能傳到現(xiàn)在，已經(jīng)很難，現(xiàn)在沒(méi)有科學(xué)論斷，就說(shuō)誰(shuí)是誰(shuí)的后代都是不負(fù)責(zé)任的，我想在我們沒(méi)有明確之前，就先不要論這些了，只要知道我們都是魏曹的后代就行了?！?/p>

修族譜甚至修出了權(quán)威認(rèn)定中心。2013年4月18日，在河南省淮濱縣舉行的“第二屆海峽兩岸蔣氏文化論壇”上，“河南省姓氏祖地與名人里籍研究認(rèn)定中心”為蔣氏宗親會(huì)頒發(fā)牌匾，認(rèn)定淮濱系蔣氏始祖地。第二天，300多位蔣氏后人參加了“中華蔣氏始祖伯齡公”的公祭儀式，酒祭、茶祭、上高香，熱鬧一時(shí)。如此種種，不一而足。

是什么催生了尋根問(wèn)祖熱？這波熱潮會(huì)如何延續(xù)呢？

成風(fēng)尚

“這次通過(guò)修家譜，我們才了解到《趙氏宗譜》上次續(xù)修于1917年，距今已經(jīng)97年，已經(jīng)超出了民間30年一小修、60年一大修的跨度?！壁w福祥如此分析?！囤w氏宗譜》本次的修訂，主要根據(jù)的是民國(guó)六年（1917年）《趙氏宗譜》，但此次修譜與以往不同，不僅女兒可以入譜，女婿也可以入譜，可謂是開(kāi)《趙氏宗譜》的先例。

趙家如此，周家同樣如此。周寶興說(shuō)：“我們的祖先，最早是唐朝的鄱陽(yáng)太守，有畫(huà)像一代代傳下來(lái)。上一次修譜是民國(guó)三十六年（1947年）。2013年修譜最大的不同，就是女兒女婿也可以上譜。這可能和目前城市獨(dú)生子女多有關(guān)?！敝軐毰d的外孫女，雖說(shuō)不姓周，在周氏族譜上，卻傳承在周寶興名下。

作為本次趙氏宗譜續(xù)修理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)，趙福祥才了解到“我們的祖先是宋太祖趙匡胤，萬(wàn)新村的趙氏始祖來(lái)自鎮(zhèn)江大港”。相比之，來(lái)自韓國(guó)白馬川的趙子來(lái)老人就振振有詞得多了：“我們是宋太祖趙匡胤之孫趙惟固的派衍，也就是趙匡胤次子趙德昭第三個(gè)兒子的后人，目前在韓國(guó)的后裔有數(shù)十萬(wàn)之眾?！?/p>

根據(jù)趙子來(lái)的說(shuō)法，當(dāng)年，趙匡胤的弟弟趙光義做了皇帝后，逼迫侄兒趙德昭自殺，趙德昭的兒子就出走到朝鮮半島。而如今，趙子來(lái)說(shuō)，希望中國(guó)本家下一次再修族譜的時(shí)候，能夠?qū)㈨n國(guó)白川趙氏宗親合并入譜。

面對(duì)趙匡胤后人修譜，《新民周刊》記者采訪了民俗專(zhuān)家、歷史學(xué)者完顏紹元先生。

對(duì)于近來(lái)的修譜熱，完顏紹元說(shuō)：“我們國(guó)家正迅速城市化，整個(gè)社會(huì)從熟人社會(huì)到移民社會(huì)。本來(lái)，華人就有修族譜的傳統(tǒng)，再加之在城市里面臨升學(xué)、就業(yè)、求職等壓力，而人與人之間的陌生感無(wú)法消弭，于是近來(lái)就有了修族譜熱。這是族譜的一種新需求，和以往宗親社會(huì)修族譜有不同之處，可謂是另一種功利化的修譜?！?/p>

在完顏紹元看來(lái)，中國(guó)古代宗親社會(huì)，在唐以前，魏晉南北朝時(shí)期，是最拿家譜當(dāng)回事的年代。那時(shí)候的族譜非常系統(tǒng)，門(mén)閥社會(huì)，出來(lái)混首先看家世，甚至有人為了冒充是名人之后，而花錢(qián)找掮客想辦法擠入某氏族譜，這勁頭就像如今買(mǎi)假文憑一樣。而到了唐以后的科舉社會(huì)，人們的社會(huì)活動(dòng)性增加，官場(chǎng)上，族譜被同年錄取代。“如今的修譜熱，我看是一種回光返照，隨著社會(huì)城市化進(jìn)程加快，今后恐怕很少再會(huì)有大規(guī)模的修譜了。即使如今修譜，大多也是40后、30后的老人在做，我這樣的50后恐怕也不會(huì)去做?！蓖觐伣B元感慨道。

巧合的是，眾所周知，宋朝最大的敵人就是來(lái)自北邊的金，金太祖正是完顏阿骨打。

“其實(shí)，我的籍貫是肥東?！币豢谏虾？谝羝胀ㄔ?huà)的完顏紹元告訴《新民周刊》，“根據(jù)我們家族譜的記載，我的有族譜可查的始祖雖然姓完顏，但卻是元朝時(shí)的一位‘三等人，也就是漢人，僅僅比南人高一個(gè)等級(jí)，和完顏阿骨打的關(guān)系還真不好說(shuō)。朱元璋造反，八月十五殺韃子，我的始祖也跟隨造反。造反成功以后，始祖被派駐在肥東。有意思的是，始祖雖然跟著朱元璋殺韃子，可由于姓氏是完顏，在老百姓眼里也是半個(gè)韃子。”這位肥東某個(gè)“衛(wèi)”的指揮官，成了完顏紹元家譜上的第一人，并且，隨著朱元璋上臺(tái)后的去蒙古化政策，完顏?zhàn)迦烁男铡巴辍薄ⅰ邦仭鄙踔粮男罩C音“王”者，皆有之。

清朝時(shí)，完家并不因?yàn)樽约菏墙饑?guó)后裔而受到政府優(yōu)待。與從關(guān)外殺進(jìn)來(lái)的滿(mǎn)洲八旗不同，完家屬于曾經(jīng)服務(wù)于明朝帝國(guó)的家族，不在旗。對(duì)于發(fā)表了《七大恨》與朱明王朝有不共戴天之仇的愛(ài)新覺(jué)羅家族來(lái)說(shuō)，曾服務(wù)于朱元璋政府的完家，與漢人無(wú)異。直到清朝中期以后，完家出了兩位進(jìn)士，取得功名，家族才又重新興旺起來(lái)。

1949年以后，隨著民族平等政策的落實(shí)，完家重新改回了滿(mǎn)族。后來(lái)，從安徽肥東老家傳來(lái)通知，說(shuō)讓族人改回完顏姓氏。完顏紹元告訴記者：“我的兄弟中，有人去派出所改了身份證登記姓名。我則沒(méi)有改，身份證上還是登記著姓完，但在曾用名一欄寫(xiě)上‘完顏兩個(gè)字，權(quán)當(dāng)是筆名了?！彪S著《古代流氓史話(huà)》、《中國(guó)式官場(chǎng)》、《姓氏百問(wèn)》、《細(xì)說(shuō)漢高祖》等著作的推出，完顏紹元這個(gè)“筆名”倒是名頭越來(lái)越響。endprint

說(shuō)起坊間稱(chēng)其為完顏阿骨打后人，完顏紹元一笑了之：“從我家族譜上，最多只能查出祖先是朱元璋洪武朝的一個(gè)衛(wèi)的頭頭。如果是個(gè)千戶(hù)衛(wèi)，那么相當(dāng)于一個(gè)校官，如果是個(gè)百戶(hù)衛(wèi)，也就相當(dāng)于一個(gè)小連長(zhǎng)?！?/p>

最近舉行的第二屆上海文化資源保護(hù)與利用研討會(huì)上，華東師大教授、上海市民俗文化學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)仲富蘭向《新民周刊》記者表示：“族譜修訂，看似是一個(gè)認(rèn)祖歸宗的過(guò)程，而實(shí)質(zhì)上是一種文化資源的保護(hù)。姓氏，留下的是一代又一代人在時(shí)間中走過(guò)留下的最明顯的痕跡?！?/p>

味不同

無(wú)錫惠山洛社鎮(zhèn)的趙氏宗親《趙氏宗譜》頒發(fā)儀式，吸引了600多位趙氏宗親。而據(jù)《新民周刊》記者調(diào)查了解，分布在無(wú)錫洛社的趙氏人家，最初是元代至順年間由鎮(zhèn)江大港趙孟榮遷居繁衍而來(lái)，目前有600多戶(hù)人家。在這次修譜的過(guò)程中，趙氏宗譜續(xù)修辦公室還找到了無(wú)錫電視臺(tái)，請(qǐng)電視臺(tái)幫忙尋找失散的“大大房”和“北五房”兩支宗親。他們認(rèn)為，兩支宗親可能已隨著城市化進(jìn)程的拆遷而流散。尋找趙氏族人的節(jié)目，在最后如此廣告：“歡迎所有姓趙的朋友前來(lái)?！?/p>

“趙錢(qián)孫李，周吳鄭王”，作為曾經(jīng)的天下第一姓，趙姓修譜的動(dòng)靜不可謂小。早在2011年，南京市政府參事室副主任趙建中博士等，以及鎮(zhèn)江大港趙氏部分退休干部和中小學(xué)退休教師，就曾組成 “大港趙氏文化研究會(huì)（籌）”，還曾研究維修和保護(hù)大港“趙氏佳城”——大港趙氏祖先墓群。當(dāng)?shù)刳w伯先故居管理員趙錫坤說(shuō)：“趙姓后裔分布在我國(guó)臺(tái)灣、香港，以及新加坡等地，在內(nèi)地的大港趙姓后人，則移居到云南、無(wú)錫、連云港、鹽城、南通、海安等地，他們都有人到伯先故居參觀。修繕大港趙氏族譜，有利于宣傳、弘揚(yáng)大港特色文化，適應(yīng)游子尋根及學(xué)者探索之需要，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧和招商引資工作也意義非凡。”

在不少地方，“招商引資”幾乎與族譜修訂相提并論。比如2011年2月，河南省南陽(yáng)市市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)王建民在總結(jié)統(tǒng)戰(zhàn)部工作時(shí)就如此說(shuō)道：“據(jù)統(tǒng)計(jì)，南陽(yáng)的謝氏、鄧氏、符氏、吳氏、蕭氏、孔氏等紛紛成立宗親聯(lián)誼組織，對(duì)本姓氏的文化進(jìn)行研究和整合，以文會(huì)友，已與11個(gè)國(guó)家和地區(qū)的宗親團(tuán)體建立了密切聯(lián)系。……統(tǒng)戰(zhàn)部依托海外聯(lián)誼會(huì)及各宗親聯(lián)誼會(huì)，積極開(kāi)展各類(lèi)聯(lián)誼活動(dòng)，參與服務(wù)招商引資工作?！?/p>

河南鄧州市對(duì)外招商引資項(xiàng)目辦公室，更是將鄧國(guó)侯吾離陵園保護(hù)建設(shè)項(xiàng)目納入該市重點(diǎn)招商引資項(xiàng)目，在深圳等地舉行的大型招商引資活動(dòng)上對(duì)外發(fā)布，與之相配合的則是“炎黃鄧氏宗親尋根旅游鄧州服務(wù)中心”。

再看淮濱蔣氏，宗親會(huì)之下，成立了“中華蔣氏企業(yè)家協(xié)會(huì)”，將中國(guó)大陸、香港、臺(tái)灣乃至國(guó)外的比如東南亞等地的蔣姓商業(yè)人士聯(lián)絡(luò)到一起。協(xié)會(huì)主要發(fā)起人之一、蔣氏集團(tuán)（香港）投資有限公司董事長(zhǎng)蔣政強(qiáng)先生在籌委會(huì)成立大會(huì)上就曾表示，會(huì)員之間將“各自的信息大家共享，平臺(tái)和資源共用，各自的優(yōu)勢(shì)相互補(bǔ)充，各自的實(shí)力相互依附，各自的力量相互扶持”，既“為各自企業(yè)的發(fā)展”，也“為祖根地的發(fā)展和繁榮”貢獻(xiàn)“企業(yè)家們應(yīng)該貢獻(xiàn)的”、也只有他們才“有能力貢獻(xiàn)的力量”。

周寶興則告訴記者：“如今新修的族譜，在經(jīng)費(fèi)上不再像老底子那樣進(jìn)行族內(nèi)的人丁攤派，而是請(qǐng)企業(yè)家捐助經(jīng)費(fèi)。而族譜也像前些年的電話(huà)黃頁(yè)一樣，配上企業(yè)家的照片，進(jìn)行宣傳?！?/p>

深尋根

2013年12月4日下午，山東德州的蘇祿王御園迎來(lái)了一批特殊的客人——菲律賓籍蘇祿王后裔梅里安姆·唐勞·基拉姆公主等一行9人?；饭鞔诵芯褪莵?lái)尋根祭祖的，公主一行身著傳統(tǒng)民族服飾，在阿訇帶領(lǐng)下，莊嚴(yán)地來(lái)到祖先墓碑前，眼含熱淚，誦起經(jīng)文。誦經(jīng)結(jié)束后，公主緩步繞墓一周，深情的目光掃過(guò)墓上一草一木。

祭掃活動(dòng)結(jié)束后，德州市相關(guān)部門(mén)向遠(yuǎn)道而來(lái)的客人贈(zèng)送了剪紙作品《孔子杏壇講學(xué)圖》；對(duì)方回贈(zèng)了書(shū)籍、祈禱手串等禮物，并向蘇祿王墓管理處捐款。隨后，公主一行人還到蘇祿王墓旁的北營(yíng)社區(qū)走訪了兩戶(hù)蘇祿王后裔。

德州蘇祿王墓上可追溯到明永樂(lè)十五年（公元1417年）。當(dāng)時(shí)，蘇祿群島上的三位國(guó)王率家眷、官員共三百四十多人到中國(guó)朝覲。歸途中，一位國(guó)王不幸因病去世。永樂(lè)大帝聞?dòng)?，即派官員為他擇地厚葬，謚曰恭定，并親自撰寫(xiě)碑文和悼文。蘇祿王下葬后，其長(zhǎng)子回國(guó)繼承王位，王妃、次子、三子及侍從十余人則留在德州守墓，從此定居德州。據(jù)現(xiàn)在德州北營(yíng)社區(qū)的溫姓、安姓居民族譜考證，他們系為蘇祿王后裔。

也有中國(guó)人的族譜由于歲月變遷動(dòng)亂年月而很難找尋，反而要到海外去尋覓。典型的例子是福建福州林氏的族譜。中國(guó)大陸的林氏族譜大多已經(jīng)失散，唯一留下來(lái)的，竟然在琉球。福建當(dāng)?shù)孛襟w《海峽都市報(bào)》曾經(jīng)披露，家住福州倉(cāng)山區(qū)城門(mén)鎮(zhèn)林浦村的林碩逸老先生透露，1989年11月和1990年7月，從琉球來(lái)了嘉山廣貞、嘉山廣益兩兄弟找到林浦村，說(shuō)自己是林浦林氏的后代。他們手頭帶著一份族譜，上寫(xiě)“濂江林氏”，這就是現(xiàn)在的林浦村林氏。

林碩逸說(shuō)，琉球有“林姓會(huì)”，始祖是林喜，原是林浦村人，明洪武二十五年（1392年）受明朝政府派遣，帶領(lǐng)“閩人三十六姓”到琉球國(guó)開(kāi)發(fā)，以后留居琉球國(guó)，至今600多年，繁衍20余世。這支林姓到了琉球之后，經(jīng)歷了晚清琉球王國(guó)覆滅，經(jīng)歷了琉球群島被日本占領(lǐng)，林氏也衍化出了其他的姓氏，除大宗嘉山外，余有儀間、金城、新垣、島袋、平安座、棟等姓，現(xiàn)有人口兩千余人。endprint