寒夜里的火種
——論馬加的小說創(chuàng)作

劉 巍 劉 維

記憶

——論馬加的小說創(chuàng)作

劉 巍 劉 維

本欄目主持 吳玉杰

長久以來，馬加以其獨特的文風(fēng)享譽文壇，筆耕七十年，為讀者留下了《寒夜火種》，《在祖國的東方》，《北國風(fēng)云錄》等經(jīng)典作品，被評論界贊許為“一名真正的人民作家”。他的創(chuàng)作跨越了中國現(xiàn)代和當(dāng)代兩個重要的歷史時期，以質(zhì)樸的語言再現(xiàn)了戰(zhàn)爭時代鐵蹄下東北人民所經(jīng)受的苦難和進行的抗?fàn)帲瑸楹估飳ふ颐褡逑Ｍ娜藗儙砹斯饷鞯幕鸱N。

1966年馬加與夫人申瑋

著名詩人、劇作家賀敬之（左）與馬加交談

1984年馬加夫婦與艾芙夫婦于成都

一、戰(zhàn)爭風(fēng)云下的苦難紀(jì)事

馬加的小說創(chuàng)作帶有明顯的左翼色彩。他往往選取重大歷史事件為背景，將戰(zhàn)爭風(fēng)云融入到小說中去，描繪出一幅浮雕式的歷史畫卷，并對東北人民的苦難生活進行了紀(jì)實性呈現(xiàn)，以此來喚醒廣大沉睡中的人民奮起反抗。同時，他的小說還揭示了國民黨的不抵抗政策使東北人民淪為待宰的羔羊，而只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能帶領(lǐng)東北人民擺脫亡國奴的悲慘境遇，獲得民族的獨立和解放。

馬加從不“躲在書齋里清談蟲魚鳥獸”，而是對熱點問題、重大歷史事件進行歷時性的關(guān)注，他的小說將日偽統(tǒng)治下東北人民的苦難生活納入到中國文學(xué)的版圖。如反映抗日戰(zhàn)爭的《復(fù)仇之路》，雖然敘述上存在明顯的粗鄙化，但我們?nèi)阅鼙蛔髡吣穷w熾熱的愛國之心所打動。另外，還有描寫溥儀登基前后的《寒夜火種》，反映解放區(qū)生活的《滹沱河流域》，反映解放區(qū)土地改革的《江三村十日》，反映抗美援朝戰(zhàn)爭的《在祖國的東方》，反映農(nóng)業(yè)合作化運動的《紅色的果實》等?？傊R加的創(chuàng)作多立足于時代而又把握住了時代精神，在他的作品中浮現(xiàn)出了祖國命運變遷的痕跡。

馬加的創(chuàng)作多屬革命歷史題材，因而小說中大都充斥著戰(zhàn)爭的硝煙。但他很少正面描寫戰(zhàn)場上血與火的搏斗，而是轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)爭幕后的革命斗爭和人民生活的慘象。《復(fù)仇之路》中戰(zhàn)爭不僅摧毀了大五的家園，還使他的妻子慘遭日軍奸殺，兒子也被刺刀捅死，一無所有的大五毅然決然地走上了復(fù)仇之路，加入到義勇軍的隊伍中。《白天和黑夜》里老人劉富有白天被迫替日本人修公路，到了夜晚自愿幫助義勇軍破壞公路，這兩種截然相反的生活，反映了淪陷區(qū)人民對日本侵略者的憎恨和對解放生活的渴望。馬加真實地記錄了戰(zhàn)爭的殘酷，以及廣大東北民眾在壓迫下奮起反抗的歷程。

民族苦難的直接關(guān)照是馬加小說的又一大特點。他以自己真實的生活體驗為藍(lán)本，將日偽統(tǒng)治下人民的悲慘生活巧妙地注入小說中。在《寒夜火種》前言里，馬加寫道：“我想記錄下來在敵人刺刀下一點真實的生活，蔣介石的賣國不抵抗政策招致了東北人民的苦難，人民受著痛苦，人民也在覺醒與反抗。”《一封家信》里“我”在向媽媽傾訴北平生活的不幸時，也寫到了媽媽“勞動的代價竟然被帝國主義者榨取了”。不僅如此，“我的弟弟一開始就受著奴化的教育，給他灌輸一些做奴隸的思想”。馬加用飽含著血和淚的筆墨，在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭風(fēng)云中記錄著亡國之痛，并描繪出苦難的民眾對侵略者的怒火與控訴。

劉 巍，遼寧沈陽人，文藝學(xué)博士，遼寧大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。

劉 維，重慶合川人，遼寧大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士研究生，從事中國當(dāng)代作家作品研究。

二、東北一際中的民族呼喊

馬加是帶著詩人的浪漫氣質(zhì)走向文壇的，但真正奠定他在文學(xué)史地位的卻是小說創(chuàng)作。楊義曾在《中國現(xiàn)代小說史》中專門用一節(jié)《江山的喜悅和草原的悲壯》來評述馬加的創(chuàng)作，在他看來，馬加的小說“散發(fā)著幾分北大荒的曠野氣息”并“開拓了一個相當(dāng)開闊蒼茫抒情的藝術(shù)境界”。他的小說中總滲透著一種獨特的滿族文化特質(zhì)和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。同時，作為東北作家群中的一員，馬加的創(chuàng)作也是一種來自曠野的呼喊，是對民族意識的體認(rèn)過程。

長久以來，對馬加的研究多是從時代意識和鄉(xiāng)土抒情的角度來進行挖掘，很少注意到他小說中的滿族文化氣息。《寒夜火種》里對王村長家里的描述，“屋里是搭著南北大炕，炕上疊著紅綢子被，地上放著一張八仙桌，四把紅漆坐椅，穿衣鏡，撣瓶，炕琴，衣柜和一切從祖先遺留下的錫器蠟臺，還有兩瓶孔雀花翎。”這些古老的錫器蠟臺、孔雀花翎以及南北大炕等都是當(dāng)時滿族家庭里的日常擺設(shè)，體現(xiàn)了獨特的民風(fēng)民俗，從中我們可以窺見那個時代的滿族人民的生活面貌。

馬加的小說除了具有獨特的滿族文化特質(zhì)外，還具有一種濃郁的鄉(xiāng)土氣息，它主要通過東北方言來表現(xiàn)。由于馬加熟悉農(nóng)村生活，對東北土語的運用已達(dá)到了爐火純青的地步。他把農(nóng)民田間地頭的莊稼話、家常嘮嗑、口語、農(nóng)諺以及歇后語等融入到創(chuàng)作中，給人以親切、質(zhì)樸之感?！侗眹L(fēng)云錄》中開篇對天氣的描寫，就借用了農(nóng)諺“夏至東風(fēng)飄，麥子順?biāo)畵啤保蜗蠖r活?！逗够鸱N》中面對江琦的挑釁，陸有祥激動地反問道“我陸有祥不是縮頭縮腦的人，不蒸饅頭，還要蒸（爭）一口氣呢！”就巧妙地運用了歇后語。但有時過多地使用方言土語也難免造成行文的拖沓和重復(fù)，使讀者在閱讀中容易失去新鮮感。

“九一八”事變后，大批東北作家流亡到關(guān)內(nèi)，并逐漸活躍在北平與上海的文壇，進行抗日題材的寫作。1935年，在蕭軍、蕭紅陸續(xù)完成了小說《八月的鄉(xiāng)村》和《生死場》的同時，馬加也在北平完成了他的著名中篇小說《寒夜火種》。在此之前，馬加還創(chuàng)作了《復(fù)仇之路》《潛伏的火焰》《我們的祖先》等反映抗日題材的短篇小說。這些作品真實地再現(xiàn)了東北人民所遭受的苦難生活和進行的不屈斗爭，而這與當(dāng)時林語堂所提倡的“幽默”小品文背道而馳。馬加曾坦言，“我從來不寫那種‘幽默’小品文”，并認(rèn)為林語堂“無視山海關(guān)外還有日本帝國主義的侵略和屠殺”。馬加作為東北作家群中的一員，和其他流亡作家一起在小說中帶來了東北大地的苦難之聲，在曠野中呼喊著民族的獨立和解放，試圖震醒沉睡的人們起來反抗。

三、寒夜里的星星之火

馬加的小說創(chuàng)作頗豐，從已出版的作品來看，長篇小說共有七部，即《滹沱河流域》《江三村十日》《在祖國的東方》《紅色的果實》《北國風(fēng)云錄》以及《血映關(guān)山》；中篇小說兩部，即《開不敗的花朵》和《寒夜火種》；短篇小說二十六篇，如《減租》《敘家譜》等。在這里，主要對馬加前后期的代表作《寒夜火種》和《北國風(fēng)云錄》進行評述。

中篇小說《寒夜火種》最初發(fā)表在1936年的《文學(xué)導(dǎo)報》四五期合刊《國防文學(xué)》專號上，被認(rèn)為是“馬加早期創(chuàng)作中里程碑式的力作”。小說以偽滿洲國溥儀“登基做皇帝”為背景，將視角聚焦在遼寧農(nóng)村一個叫和安堡的村子里，描寫了貧農(nóng)陸有祥不堪忍受偽滿洲國苛捐雜稅的剝削，在義勇軍的幫助下終于走上了反抗道路。小說成功地塑造了農(nóng)民陸有祥的形象。他來自社會最底層，性格軟弱但又心存不滿，受盡地主惡霸王村長的欺凌。在這里不難發(fā)現(xiàn)作者在俯瞰階級關(guān)系的同時，巧妙地將尖銳的民族矛盾和階級矛盾扭合在一起。而陸有祥與義勇軍頭領(lǐng)江琦的結(jié)識又使他更接近共產(chǎn)黨，在“革命導(dǎo)師”江琦的幫助下，終于鏟除了惡霸，重獲新生?？梢哉f，陸有祥的性格不是一成不變的，他性格的多側(cè)面更符合現(xiàn)實生活中復(fù)雜的人性。他的轉(zhuǎn)變固然離不開江琦的幫助，但也有他自身的堅持和奮斗，在他身上人們可以看到民族自救的希望。

長篇小說《北國風(fēng)云錄》無疑是馬加嘔心瀝血之作。“這部寫作時間長達(dá)二十年，三易其稿，歷經(jīng)劫難的力作中，凝結(jié)著作家畢生的生活經(jīng)驗和進行艱苦藝術(shù)創(chuàng)造的心血?！毙≌f以東北大學(xué)學(xué)生周云和共產(chǎn)黨員沈風(fēng)的命運遭際作為故事的兩條主線，時間跨度一直從“九一八”事變延續(xù)到“七七”事變，全景式地展現(xiàn)了以沈陽和北平兩地為中心所發(fā)生的重大歷史事件，描繪了共產(chǎn)黨為挽救民族危亡組織民眾抗戰(zhàn)的波瀾壯闊的歷史場景。《北國風(fēng)云錄》里真實地再現(xiàn)了東北淪陷后人民艱苦的流亡生涯，它是從周云的視角來表現(xiàn)的。在開往北平的難民車上，周云目睹了難民們的悲慘生活，他們不僅遭受日本敵機掃射，還慘遭“胡子”老北風(fēng)的洗劫，好不容易熬到北平，又面臨著生計的問題。面對祖國領(lǐng)土的淪陷、家園的毀滅，馬加生動地再現(xiàn)了難民的流亡生活，織成了一幅悲壯的歷史畫卷。

小說中還彰顯了一種英雄情結(jié)，這主要通過沈風(fēng)這位帶有傳奇色彩的共產(chǎn)黨員形象來表現(xiàn)。他是周云走上革命道路的精神導(dǎo)師，一出場就是一位成熟的革命者。早在讀書時，沈風(fēng)就領(lǐng)導(dǎo)了學(xué)生罷課，組織過七公牛錄人民與日本浪人的斗爭，甚至在蔣介石發(fā)布不抵抗政策后，他還帶領(lǐng)北大營的士兵奮勇抗擊日軍，是一名有著卓越軍事才能的英雄。他和周云并肩作戰(zhàn)，以一文一武的方式構(gòu)筑了《北國風(fēng)云錄》的藝術(shù)高度。

馬加與新民縣文學(xué)青年在一起

1983年，馬加與夫人申瑋在書房留影

四、底層生存困境的注視

馬加曾說：“我寫小說，大都來源于自己的生活經(jīng)歷?！币虼耍男≌f往往能在現(xiàn)實生活中找到原型，給人以親切之感?！侗眹L(fēng)云錄》中，周云在東大的學(xué)習(xí)生活和兩度流亡北平的經(jīng)歷就明顯帶有作者自己的影子。他始終秉承著“作為人民的寫作”宗旨，并關(guān)注人民的生存困境，這對當(dāng)下而言很有借鑒意義。

馬加之所以被評論界稱贊為“一名真正的人民作家”，是因為在他的作品里很少看到知識分子居高臨下的寫作姿態(tài)，也鮮有啟蒙式的說教話語。長期以來，他把深入生活作為自己的必修課?！巴恋馗母铮业郊涯舅沟泥l(xiāng)下；抗美援朝，我跨過鴨綠江，吃過志愿軍的炒面……建立人民公社，我到新民興隆公社去落戶，又去長山子大隊蹲點?！庇谑俏覀兛吹搅讼瘛督迨铡贰对谧鎳臇|方》《紅色的果實》等優(yōu)秀的作品。《北國風(fēng)云錄》更是傾注了作者獨特的思考。當(dāng)時文壇盛行著反思文學(xué)和知青文學(xué)，而馬加一反潮流，仍堅持革命歷史題材小說的創(chuàng)作。雖然時代早已變遷，“但周云、沈風(fēng)們的脈搏，是和八十年代奮進的青年一代相連的”。這或許正是《北國風(fēng)云錄》與當(dāng)下生活的溝通點。

馬加一直履行著“作為人民的寫作”宗旨，他小說中的人物大多生活在東北淪陷區(qū)，雖然過著清苦的生活，但始終沒有忘記自己的祖國，他們以自己的微薄之力來反抗日軍的血腥統(tǒng)治，為民族的獨立和國家的解放進行了不懈的斗爭。其中也不乏《北國風(fēng)云錄》中沈風(fēng)這樣的民族英雄，但更多的還是《寒夜火種》中的陸有祥、《復(fù)仇之路》中的大五、《白天和黑夜》中的劉富有這類普通老百姓。馬加在關(guān)注他們的生存困境的同時，也在他們身上看到了民族的希望。不管是留在淪陷區(qū)的人民，還是流亡在外的青年學(xué)生，作者對他們都飽含著最真切的關(guān)懷和最崇高的敬意。

“人民需要溫暖，更渴望著光明。”在寒冷的漫漫長夜，在黑土地的深處，馬加舉起創(chuàng)作的火炬，用文字激勵著人民不再沉默、奮起反抗。正是無數(shù)個馬加這樣的火炬，匯聚成了怒濤般的火焰，照亮了整個寒夜的東方。

馬加與曉凡在延安

1 王充閭《一位真正的人民作家——在馬加創(chuàng)作生涯研討會上的講話》，[J]當(dāng)代作家評論1997年第1期。

2 馬加《寒夜火種》前言，春風(fēng)文藝出版社1963年版，第3頁。

3 馬加《寒夜火種》前言，春風(fēng)文藝出版社1963年版，第2頁。

4 馬加著《馬加文集1》，春風(fēng)文藝出版社1986年版，第125頁。

5 楊義著《中國現(xiàn)代小說史》，人民文學(xué)出版社1991年版，第235頁。

6 馬加著《寒夜火種》，春風(fēng)文藝出版社1963年版，第21頁。

7 馬加著《寒夜火種》，春風(fēng)文藝出版社1963年版，第56頁。

8 馬加著《寒夜火種》，前言，春風(fēng)文藝出版社1963年版，第2頁。

9 曾鎮(zhèn)南《評長篇小說〈北國風(fēng)云錄〉》，[J]當(dāng)代作家評論1984年第3期。

10 馬加著《馬加文集5》序，春風(fēng)文藝出版社1982年版，第5頁。

11 馬加著《馬加文集1》》序，春風(fēng)文藝出版社1986年版，第6頁。

12 曾鎮(zhèn)南《評長篇小說〈北國風(fēng)云錄〉》，[J]《當(dāng)代作家評論》，1984年第3期。

13 馬加著《寒夜火種》前言，春風(fēng)文藝出版社1963年版，第4頁。

責(zé)任編輯 陳昌平