談?wù)Z文學(xué)科“綜合素養(yǎng)”教育的內(nèi)涵

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》）指出：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。”也就是說(shuō)，《課標(biāo)》要求語(yǔ)文課程通過語(yǔ)文基本訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使學(xué)生具有基本的閱讀、寫作、聽話、說(shuō)話的能力；要發(fā)展學(xué)生的人格和智力，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德和愛國(guó)主義精神，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

對(duì)語(yǔ)文學(xué)科綜合素質(zhì)的內(nèi)涵，有廣義和狹義兩種理解。廣義的理解應(yīng)為大語(yǔ)文教學(xué)，也即學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，從社會(huì)生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)文能力。狹義的理解應(yīng)包含思想道德素質(zhì)教育、個(gè)性心理素質(zhì)教育、知識(shí)技能素質(zhì)教育和審美鑒賞素質(zhì)教育四個(gè)方面。本文僅就狹義理解的幾個(gè)方面，談?wù)剛€(gè)人的看法和理解，請(qǐng)初中語(yǔ)文教學(xué)同仁批評(píng)指正。

一、思想道德素質(zhì)教育

《課標(biāo)》指出：“語(yǔ)文學(xué)科對(duì)于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，具有重要的意義?！闭Z(yǔ)文學(xué)科是“工具性與人文性的統(tǒng)一”，“人文性”就包含了思想道德素質(zhì)教育。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，尤其是愛國(guó)主義教育?！拔囊暂d道”，在語(yǔ)文教學(xué)中，如果只注重“文”，而忽略了“道”，就違背了語(yǔ)文教育的規(guī)律。根據(jù)《課標(biāo)》編寫的人教版初中語(yǔ)文教材有很多關(guān)于愛國(guó)主義的課文，如《黃河頌》《最后一課》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》《土地的誓言》《藤野先生》等。因而，我們一定要寓思想道德教育于語(yǔ)文教學(xué)中，使學(xué)生從語(yǔ)文教學(xué)中受到愛國(guó)主義教育。特級(jí)教師陳志聰說(shuō)：“語(yǔ)文課必須而且完全可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，在語(yǔ)文課的教學(xué)過程中，教育學(xué)生愛江山多嬌的祖國(guó)，愛人才輩出的祖國(guó)，愛語(yǔ)言優(yōu)美的祖國(guó)，愛具有優(yōu)秀民族特點(diǎn)的祖國(guó)。”可見，進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育，不僅可以教育學(xué)生熱愛祖國(guó)，而且可以使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、個(gè)性心理素質(zhì)教育

《課標(biāo)》明確指出，要培養(yǎng)學(xué)生“良好的個(gè)性和健全人格”。素質(zhì)教育的根本特征在于健全人的個(gè)性，而個(gè)性心理素質(zhì)是指?jìng)€(gè)人的心理面貌，也即個(gè)人的意識(shí)傾向與各種穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特征的總和。語(yǔ)文中的個(gè)性心理素質(zhì)教育主要指在聽話、說(shuō)話、閱讀、寫作教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的分析與綜合、抽象與概括、歸納與演繹能力；注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、想象力、思考力、意志力；注重培養(yǎng)學(xué)生良好的興趣、習(xí)慣和性格。只有這樣，才能夠把學(xué)生培養(yǎng)成心理健康、人格健全的人才。人教版初中語(yǔ)文教材的編寫和修訂在這方面表現(xiàn)明顯，如七年級(jí)上冊(cè)新增加的史鐵生的《秋天的懷念》、魏巍的《我的老師》、海倫·凱勒的《再塑生命的人》等課文，“人文性”非常突出，體現(xiàn)了編寫者的目的和意圖，我們要充分利用這些課文來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的“良好的個(gè)性和健全人格”。

三、知識(shí)技能素質(zhì)教育

語(yǔ)文課程是“工具性與人文性的統(tǒng)一”。在教學(xué)中，我們?nèi)绻蛔⒅亍叭宋男浴倍鲆暳恕肮ぞ咝浴?，同樣是違背語(yǔ)文教育規(guī)律的。語(yǔ)文學(xué)科的工具性是顯而易見的，它能夠“為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)”。語(yǔ)文學(xué)科的工具性主要體現(xiàn)為語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)文基本技能。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)包括字、詞、句、段、篇等知識(shí)，對(duì)這些基礎(chǔ)知識(shí)我們要加強(qiáng)識(shí)記和訓(xùn)練。有的老師可能會(huì)認(rèn)為這些基礎(chǔ)知識(shí)是細(xì)枝末葉，不值一提。這種認(rèn)識(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)的。沒有牢固的基礎(chǔ)知識(shí)，很難提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和文化修養(yǎng)。語(yǔ)文基本技能包括聽、說(shuō)、讀、寫等能力，這是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字實(shí)際運(yùn)用的能力，是語(yǔ)文教學(xué)的更高要求。北京師范大學(xué)張鴻苓教授說(shuō)：“培養(yǎng)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫能力是語(yǔ)文教育最重要的任務(wù)。”我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。

四、審美鑒賞素質(zhì)教育

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一般來(lái)說(shuō)，沒有審美教育，就不會(huì)有任何教育?！薄墩n標(biāo)》要求初中生“能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界”。人教版初中語(yǔ)文教材根據(jù)《課標(biāo)》的要求，選入了很多小說(shuō)、詩(shī)歌、散文和戲劇這方面的文學(xué)作品；另外，教材還在后面附有“課外古詩(shī)詞背誦”，每?jī)?cè)10首，初中三年共60首；《課標(biāo)》要求初中三年“背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇（段）”。這些文學(xué)作品都有很強(qiáng)的形象性和審美性，我們要利用這些文學(xué)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞素質(zhì)教育，如詩(shī)歌中的意境美，小說(shuō)中人物的形象美，散文的語(yǔ)言美等。

總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，我們要深入挖掘語(yǔ)文學(xué)科“綜合素養(yǎng)”教育的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育、個(gè)性心理素質(zhì)教育、知識(shí)技能素質(zhì)教育、審美鑒賞素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)《課標(biāo)》提出的“為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)”的目標(biāo)。

（何秀曼 江蘇省新沂市高塘中學(xué) 221415）endprint