《上黨記》考論

鮑遠(yuǎn)航

(湖州師范學(xué)院 文學(xué)院， 浙江 湖州 313000)

《上黨記》是山西最早的地方志書。上黨郡，秦置，漢末治壺關(guān)，即今山西長治。隋唐諸志不著錄《上黨記》。由于年代久遠(yuǎn)，此書早已亡佚，其內(nèi)容只散見于類書、雜史、前人注釋等古籍中。零圭斷璧，彌足珍貴。古籍征引此書，又或作《上黨郡記》。鄭德坤《水經(jīng)注引書考》卷二《史部》:“記文引于《水經(jīng)注》外，《續(xù)漢·郡國志》注，《元和郡縣志·河?xùn)|道》，《史記·趙世家集解書鈔》九十八，《初學(xué)記》八并引作《上黨記》，然《白帖》、《御覽》五百六十又引作《上黨郡記》(他處仍作《上黨記》)。”［1］88《上黨記》撰者不詳。《山西通志·凡例》稱“程機(jī)《上黨記》”。［2］2鄭德坤《水經(jīng)注引書考》卷二《史部》也稱“《上黨記》，程機(jī)等撰”［1］88。但按《十六國春秋》、《通志》等所載，程機(jī)所撰名為《上黨國記》，為后趙石勒稱王以后的頌功之作，與現(xiàn)存《上黨記》佚文內(nèi)容不合，故程機(jī)所作《上黨國記》似乎并非《上黨記》。

一、《上黨記》成書時代考

現(xiàn)已知最早征引《上黨記》的作品是南朝宋裴骃的《史記集解》。《史記集解》四十三《趙世家》“趙遂發(fā)兵取上黨”句，裴骃集解引:

《上黨記》云:馮亭冢在壺關(guān)城西五里。［3］1826

裴骃，字龍駒，乃裴松之之子，河?xùn)|聞喜(今山西聞喜)人。繼承家學(xué)，博覽宏識，亦以注史著稱于世。其所引《上黨記》也算得上是鄉(xiāng)土文獻(xiàn)。如此看來，《上黨記》之成書必然早于劉宋。

又，《后漢書·郡國志》“上黨郡”條，有梁剡令劉昭補(bǔ)注:

《上黨記》曰:潞，濁漳也?？h城臨潞。晉荀林父伐曲梁，在城西十里，今名石梁。又東北八十里有黎城，臨壺口關(guān)。至建安十一年，從洶河口鑿入潞河，名泉州梁，以通于海。［4］3523

這段文字中有“建安十一年”年號，則可見《上黨記》的成書時代的上限不會超過三國。所以，《上黨記》大約是魏晉時人所撰。又按唐李吉甫《元和郡縣志》卷十九河?xùn)|道潞州六上黨縣:

《上黨記》曰:曹公之圍壺關(guān)，起土山于城西北角，穿地道于城西內(nèi)，筑界城以遮之。［5］343

此文敘曹操建安十一年征高干之事，而稱曹操為“曹公”，可見《上黨記》撰者或即魏人。

二、《上黨記》亡佚時代考

除了南朝宋裴骃的《史記集解》、南朝梁劉昭《后漢書·郡國志》注征引《上黨記》之外，北魏酈道元《水經(jīng)注》卷九沁水也兩引《上黨記》。《史記集解》、《后漢書·郡國志》注及《水經(jīng)注》都征引《上黨記》，可見其書在南北朝時流行于南北，知名度較高。

在隋及唐初，虞世南《北堂書鈔》、歐陽詢《藝文類聚》、徐堅《初學(xué)記》，并征引《上黨記》。唐張說《張燕公集》卷十一有《大王山壘》，也引有《上黨記》。唐玄宗還親自覽閱過《上黨記》。《唐大詔令集·政事》載開元十三年三月《改丹水為懷水敕》:“敕不息惡木，忍渴盜泉，行道之人避惡名也。朕常覽《上黨記》，稱‘秦坑趙卒，血流丹峪，名其水為丹水?！浇?jīng)此路懷古惻然。邑號獲嘉，地稱修武。前王故事，將有所憑，宜改丹水為懷水，改丹水府為懷仁府，其鄉(xiāng)里名號亦仰州長官隨事改易?！保?］又中唐元和年間，唐李吉甫撰《元和郡縣志》也征引《上黨記》。可見，《上黨記》雖不見于史書著錄，但其書在唐代也為學(xué)者所用。

北宋，《太平御覽經(jīng)史圖書綱目》著錄《上黨記》。李昉《太平御覽》、樂史《太平寰宇記》都征引《上黨記》，說明北宋時，書仍存于世。但南宋初鄭樵《通志》已不著錄《上黨記》。雖然呂祖謙《大事記解題》和羅泌《路史》還征引《上黨記》，但也不足以說明《上黨記》在南宋存世。呂祖謙《大事記解題》卷五“周赧王五十五年秦白起大破趙師長平”條注:

《水經(jīng)注》:《上黨記》曰:長平城在郡之南，秦壘在城西，二軍共食流水澗，相去五里。秦坑趙眾，收頭顱，筑臺于壘中，因山為臺，今號曰白起臺。［7］243

按，此條，呂祖謙明確說明其所引《上黨記》是出于《水經(jīng)注》。呂祖謙(1137—1181)，字伯恭，是南宋著名的理學(xué)大家。這說明《上黨記》在當(dāng)時已經(jīng)亡佚。又羅泌《路史》卷十二禪通紀(jì)·炎帝:

《上黨記》:廟西五十步，石泉二所，一清一白，甘美，呼為神農(nóng)井。［8］94

按，《路史》此條引文，亦見于樂史《太平寰宇記》卷四十五河?xùn)|道六·潞州征引《上黨記》。羅泌《路史》卷二十疏仡紀(jì)·陶唐氏:

《上黨記》云:堯?qū)⑴d，慶云出之。［8］187

按，此條，同樣見于《太平寰宇記》卷四十五河?xùn)|道六潞州·慶云山條:

《上黨記》云:堯之將興，有五色云出此山，故曰慶云山。［9］378

可見，羅泌《路史》中所征引的《上黨記》文字，率皆轉(zhuǎn)引自北宋的《太平寰宇記》。而《太平寰宇記》的記述還更詳細(xì)些。這說明，到羅泌撰寫《路史》時，《上黨記》或已亡佚。羅泌(1131—1189)，字長源，生活時代大致與呂祖謙同時。由此可見《上黨記》或亡佚于南宋初。

三、《上黨記》的文史價值

《上黨記》是山西最早的地方志書，留存了很多春秋、戰(zhàn)國、秦、漢、魏時期的歷史資料，大都是發(fā)生于山西的歷史事件，是對正史相關(guān)資料的有益補(bǔ)充。

《上黨記》述及春秋時期太行山區(qū)一些赤狄部落的散居遺跡，如《史記正義》引《上黨記》:“皋落氏，在潞州壺關(guān)縣城東南山中百五十里，今名平皋，赤壤，其地險阻，百姓不居”。［3］1826記載比較詳細(xì)的，則如秦趙長平之戰(zhàn):

長平城在郡之南，秦壘在城西，二軍共食流水，澗相去五里。秦坑趙眾，收頭顱筑臺于壘中，因山為臺，崔嵬桀起，今仍號之曰白起臺。城之左右沿山亙隰，南北五十許里，東西二十余里，悉秦、趙故壘，遺壁舊存焉。(《水經(jīng)注》卷九沁水引《上黨記》)［10］835

長平城在郡南山中。丹水出長平北山，南流。秦坑趙眾，流血丹川，由是俗名為丹水，斯為不經(jīng)矣。(《水經(jīng)注》卷九沁水引《上黨記》)［10］836

戰(zhàn)國末年，強(qiáng)秦不斷通過戰(zhàn)爭兼并各國。趙孝成王二年，秦、趙戰(zhàn)于長平。趙將趙括輕敵出擊，秦將白起設(shè)伏兵包圍趙軍，趙軍被圍困時久，草糧斷絕，趙括被射死，白起收趙降兵四十余萬，并在夜里盡坑殺之。趙國丁壯，損失殆盡，繼而衰落。

這是發(fā)生于戰(zhàn)國末年最為慘烈的戰(zhàn)爭，所以《上黨記》對此記錄詳細(xì)，而《水經(jīng)注》也專取《上黨記》中這方面的記述，即地而記古，補(bǔ)充正史記錄。

再如，《上黨記》還記載了壺關(guān)三老令狐茂上書訟戾太子的事情:

《上黨記》曰:關(guān)城，都尉所治。令狐徵君隱城東山中。去郡六十里，即壺關(guān)三老令狐茂上書訟戾太子者也。茂即葬其山。(《后漢書·郡國志》上黨郡劉昭注)［4］3522

《上黨郡記》云:令狐徵君隱城東山中。令狐終，即為冢焉。諸生尊師法陪葬者三百余家。松三千樹，大皆數(shù)十圍，高四五十丈。今俗名其山名令狐墓。漢史所稱壺關(guān)三老，令狐茂者是也。(《太平御覽》卷五百六十冢墓)［11］2530

戾太子即漢武帝太子劉據(jù)，是衛(wèi)子夫為漢武帝生下的長子，又稱衛(wèi)太子，備受武帝寵愛。但后來，武帝追求長生，好大喜功，對太子日益疏離，致使父子間溝通不暢。江充、蘇文等人誣陷劉據(jù)以巫蠱詛咒父親漢武帝，劉據(jù)被迫發(fā)兵誅殺江充，導(dǎo)致漢武帝以為兒子企圖謀反而派兵鎮(zhèn)壓。兩方對戰(zhàn)導(dǎo)致長安城中死傷過萬，最后太子兵敗逃亡，在被追剿無路可逃之后自縊而死。后來，壺關(guān)三老上書武帝，備說父子相親之道，終于使武帝感悟而“輪臺悔過”。劉據(jù)之孫劉詢即為漢宣帝，即位后謚劉據(jù)曰“戾”(取蒙冤受屈之意)，所以劉據(jù)又稱“戾太子”。在為戾太子申冤后，壺關(guān)三老則歸隱關(guān)城東山而卒葬之?！渡宵h記》記述了壺關(guān)三老即令狐徵君的歸隱情事，可補(bǔ)正史記錄之不足。

《上黨記》還記述了曹操太行征高干的事情:

《上黨記》曰:曹公之圍壺關(guān)，起土山于城西北角，穿地道于城西內(nèi)，筑界城以遮之。(唐李吉甫《元和郡縣志》卷十九河?xùn)|道潞州六上黨縣)［5］343

高干是袁紹的外甥，袁紹死后投降曹操，曹操讓他繼續(xù)留任并州刺史。但建安十年(205)，高干乘曹操征伐逃到烏桓的袁熙和袁尚而在并州叛變，劫持上黨太守，據(jù)守壺關(guān)。建安十一年(206)正月，曹操親自率軍進(jìn)攻高干，圍攻壺關(guān)(今山西黎城東北太行山口)，高干敗亡，曹操平定并州。

《上黨記》曰:潞，濁漳也?？h城臨潞。晉荀林父伐曲梁，在城西十里，今名石梁。又東北八十里有黎城，臨壺口關(guān)。至建安十一年，從洶河口鑿入潞河，名泉州梁，以通于海。(《后漢書·郡國志》上黨郡劉昭注)［4］3523

《上黨記》中“從洶河口鑿入潞河”即可能是曹操征討高干時，出于軍事需要而采取的措施?！渡宵h記》這條記錄，可補(bǔ)正史之闕。

《上黨記》還介紹了很多山西地名的來由，具有地名學(xué)方面的價值。如，《太平御覽》卷三九《地部四·泰山》引《上黨記》曰:“太行坂東頭，即泰山也。避世者區(qū)種而食，或射熊于巖間?！保?1］188有學(xué)者指出:太行山縱貫?zāi)媳?，古人號為“天下之脊”，進(jìn)而與黃河一起成為我國北方分區(qū)的兩大界標(biāo)。以太行山為界，北方自古及今都有“山左”、“山右”與“山東”、“山西”之稱。而從來界劃，泰山都在山東，距太行山遠(yuǎn)甚;又無論如何界劃，泰山卻又在太行山的界標(biāo)系內(nèi)。所以，古人言地理者，以太行山為泰山的別稱。［12］37有一些地名的來由則與地形或物產(chǎn)特點(diǎn)相關(guān)，如:

《上黨記》云:(井谷關(guān))在天井谷內(nèi)，深邃如井，因以名之。(《太平寰宇記》卷四十五河?xùn)|道六潞州)［9］378

《上黨記》:屯留有魚子陂，多魚蒲之饒。(《太平寰宇記》卷四十五河?xùn)|道六潞州)［9］380

《上黨記》在文字表述上也往往流露出一些文學(xué)意味，如:

邑帶山林，茂松生焉，文王戡黎即此也。(《后漢書·郡國志》劉昭注引《上黨記》)［4］3522

《上黨記》先講自然環(huán)境的清幽:“邑帶山林，茂松生焉”，再寫人文歷史“文王戡黎”以存古為證，寥寥數(shù)語，而意境賅備?！渡宵h記》還記載有一些傳說，也增加了讀者的閱讀興趣。如:

《上黨記》曰:太行山有菁巖，有射熊于巖間，見諸生巖中讀書，更往覓，輒不知處。傳以為仙人。(《北堂書鈔》卷九八讀書)［13］477

是不是仙人姑且不說，這樣的故事確實很吸引人。另如前引“令狐徵君隱城東山中”一節(jié)，“松三千樹，大皆數(shù)十圍，高四五十丈，今俗名其山名令狐墓”，通過諸生尊師植松的行為來體現(xiàn)令狐茂在當(dāng)?shù)厝诵哪恐械牡匚?。而像“松三千樹，大皆?shù)十圍，高四五十丈”則完全是文學(xué)筆法?？梢姡渡宵h記》為了使其文字更生動，也注意文學(xué)表述。

［1］ 鄭德坤.水經(jīng)注引書考［M］.臺北:藝文印書館，1974.

［2］ (清)覺羅石麟，儲大文.山西通志［M］.北京:中華書局，2006.

［3］ (漢)司馬遷(撰)，(南朝宋)裴骃《集解》，(唐)司馬貞《索隱》，(唐)張守節(jié)《正義》.史記［M］.北京:中華書局，1959.

［4］ (晉)司馬彪(撰)，(梁)劉昭(注補(bǔ)).后漢書·郡國志［M］.北京:中華書局，1965.

［5］ (唐)李吉甫.元和郡縣圖志(四庫全書第468冊)［M］.上海:上海古籍出版社，1987.

［6］ (宋)宋敏求.唐大詔令集［M］.北京:中華書局，2008.

［7］ (宋)呂祖謙.大事記解題(四庫全書第324冊)［M］.上海:上海古籍出版社，1987.

［8］ (宋)羅泌.路史(四庫全書第383冊)［M］.上海:上海古籍出版社，1987.

［9］ (宋)樂史.太平寰宇記(四庫全書第469冊)［M］.上海:上海古籍出版社，1987.

［10］(北魏)酈道元(注)，(民國)楊守敬、熊會貞(疏)，段熙仲(點(diǎn)校).水經(jīng)注疏［M］.南京:江蘇古籍出版社，1989.

［11］(宋)李昉.太平御覽［M］.北京:中華書局，1960.

［12］ 杜貴晨.試說泰山別稱“太行山”［J］.文學(xué)遺產(chǎn)，2010(6).

［13］(唐)虞世南.北堂書鈔(四庫全書第889冊)［M］.上海:上海古籍出版社，1987.