唐日勝
(遼東學院圖書館,遼寧 丹東 1118003)
有人認為,書中有無盡的寶藏,不知發(fā)掘利用,未免可惜;有人認為,閱讀就是與古今圣賢邂逅、對話,是偉大的精神航海;有人認為,一部偉大的著作就是一部厚禮,它使你經歷一些你一生中沒有時間來經歷的生活,把你帶到現實中你沒有機會去游歷的世界。有人感嘆,花香何及書香遠,美味怎比詩味長?美國文藝復興領袖愛默生認為,“對人類心靈的影響,大自然是第一位的,居于第二位的是人類歷史上的思想,書籍是歷史影響中最好的一種”[1]。蘇州大學朱永新教授在《應把全民閱讀作為國家戰(zhàn)略》一文中指出:“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個民族的精神境界取決于它的閱讀水平”[2]。2012年,“開展全民閱讀活動”被正式寫入中國共產黨的十八大工作報告第六部分《扎實推進社會主義文化強國建設》中,開展全民閱讀活動的重要性與意義不言而喻。
目前是信息傳播渠道和知識接受方式多元化的時代,但閱讀仍具有其他傳媒方式不可替代的作用。另外,在現代社會里,我們需要能夠把自己的一顆心安靜下來,而閱讀是能夠達到這種目的的方式之一。閱讀能夠使人受益、進步、充實、快樂。
人們是閱讀的主體,閱讀是特色鮮明的個人行為。人們的身份、智力、文化層次、興趣愛好、閱讀動機各不相同,于是便有了不同的閱讀方式。
2.1 紙質閱讀。它是最原始、最普通的閱讀方式,是普通民眾的首選閱讀方式。紙質文獻,具有材質輕便、閱讀方便、利于視覺感觀等特點,在新時期的閱讀活動中,仍具有獨特的魅力。有人認為,好書一定在散發(fā)著墨香的紙上閱讀才過癮,他們對紙質圖書有著頑固的熱愛,由衷的迷戀。
2.2 數字閱讀。電子閱讀、網絡閱讀、移動閱讀可以通通歸為數字閱讀。數字閱讀的出現,拓寬了人們的視野,讓人們有了更多的選擇。其優(yōu)勢是,信息資源無限豐富,材料獲取方便快捷,閱覽環(huán)境更加開放,文獻提供與利用雙向互動。但數字閱讀也容易產生閱讀“碎片化”傾向,使閱讀形式由線性轉變?yōu)榉蔷€性,閱讀目標由明確轉變?yōu)槊噪x,讀者想象力由豐富轉變?yōu)榭萁遊3]。
2.3 學養(yǎng)閱讀。不是為著某種實用、淺近的目的而進行的閱讀。也許讀者有其閱讀目標,但目標比較遠大。學養(yǎng)閱讀志存高遠,不計較一時之得,具有只求耕耘不求收獲的特點。讀者進行學養(yǎng)閱讀是為了陶冶情操、體驗審美愉悅,或是為了接觸高深的思想,對整個人類文明有起碼的了解,注重吸取人類精神文明成果,豐富完善自己的精神世界。
2.4 功利閱讀。閱讀在中外教育史上歷來都是充滿功利性的。功利閱讀是為著某種實用目的而進行的閱讀。如為了準備考試、為了謀職應聘、為了職業(yè)發(fā)展、為了獲得某項技能而進行的閱讀。它的目的性、專業(yè)性、針對性很強,易于在某一領域迅速提高自己的能力,獲得某種技能,使自己出類拔萃。但閱讀范圍不夠廣,容易造成閱讀視野的狹窄。
2.5 經典閱讀。是指閱讀某領域的經典著作,如文學名著、某學科的經典著作等。經典著作往往在某學科的發(fā)展史上具有里程碑的意義,歷經時間的洗禮,必然是某學科的典范和精品之作。經典閱讀,類似于閱讀文獻族的根和干,它會對人們的思想觀念和思維方式產生深遠的影響[4]。有人認為,閱讀經典是一個人進入精英階層所必需的。
拉坦前列素與噻嗎洛爾不同聯用方案治療原發(fā)性開角型青光眼的臨床觀察 ……………………………… 吳 書等(6):809
2.6 非經典閱讀。指閱讀內容是某領域的非經典著作,往往閱讀的是文獻族的枝和葉。非經典閱讀能使讀者了解更多信息,或者帶來一時快感,但讀者對某學科的根本把握以及作品對讀者的宏觀指導與深遠影響都遠遠趕不上經典閱讀。
2.7 深閱讀。深閱讀是基于培養(yǎng)人們的思考能力、邏輯能力和感悟能力,讓人們更深刻地領悟道理、汲取營養(yǎng)的閱讀[5]。深閱讀有利于培養(yǎng)讀者深入思考的能力,增加讀者的文化底蘊、知識含量和創(chuàng)造力,增進社會的文明程度。
2.8 淺閱讀。顧名思義,淺閱讀時,讀者的腦力運用是很淺的,往往是浮光掠影、瀏覽快餐式的。它讓讀者見多識廣,增加信息量,拓展知識面,含有娛樂、欣賞、休閑的成分,它可以成為深閱讀的補充,但對于傳統(tǒng)文化的傳承和民族素質的提升,其效果不及深閱讀。
上述閱讀方式,有的是互相交叉的,并不是非此即彼的關系。
新時期,數字閱讀在增加,紙質閱讀在減少。有人認為,網絡時代無需利用紙質文獻。這種預言是魯莽而武斷的。有調查顯示,某高校更喜歡紙質圖書的大學生占67.5%,更喜歡電子圖書的只占5.6%,統(tǒng)計結果反映了大學生對紙質圖書的偏愛[6]。我們認為,在可預知的未來,紙質閱讀和數字閱讀是會相互補充、相輔相成、長期存在的。
網絡通信技術的發(fā)展,使閱讀方式多元化,這是社會發(fā)展的趨勢。但是,不少讀者,尤其是青少年讀者,求知欲旺盛,好奇心強,感性大于理性,缺乏一定的辨別能力,沒有真正體會經典閱讀、深閱讀的價值與意義。圖書館及社會各界,應該充分發(fā)揮導讀的功能,大力倡導經典閱讀和深閱讀,使閱讀能夠提高讀者的科學文化修養(yǎng),對他們起到潤物細無聲的作用,盡量減少閱讀的淺俗化、輕松化。
另一方面,新時期人們學習、工作、生活的節(jié)奏快、壓力大,人們缺少一定的時間和良好的心境進行深閱讀和經典閱讀,較多地進行了淺閱讀和非經典閱讀,這也符合人們所面臨的學習、工作、生活環(huán)境。我們對這些閱讀方式應該持理解、包容的態(tài)度,我們的閱讀評價觀念應該更加開放,更加與時俱進。
圖書館是文化知識信息傳播中心,開展閱讀服務、提高全民族素質是圖書館的核心價值之一。采取積極措施,引導讀者進行健康有益的閱讀是圖書館不可推卸的責任。
3.1 轉變服務觀念。新時期,圖書館閱讀服務面臨新任務,必須轉變服務觀念。目前是讀者閱讀內容、閱讀方式、閱讀習慣多元化的時期,圖書館必須持理解、包容的態(tài)度,順應時代潮流,從封閉服務轉向開放服務。
3.2 搞好紙質文獻資源建設。目前,紙質文獻資源仍然是大多數圖書館開展工作的物質基礎,它的質量極大地影響著圖書館各項工作的開展。圖書館應該了解讀者的實際需要,制定切合實際的文獻采購原則,收集整理高質量的文獻資源,滿足讀者的閱讀需求。美國國會圖書館館長J·Billington曾說過,“要了解最新動態(tài),當然是電子文獻好。但真正做學問,還是印刷文獻好”[7]。
3.3 搞好數字資源建設。加快圖書館數字資源建設,搞好館藏特色數據庫建設,為讀者提供視聽文獻、光盤數據庫、電子出版物等信息資源。對網絡資源進行導航,向讀者推薦熱門及相關網站,積極做好網上導讀,開展電子文獻的下載、借閱等服務,為讀者提供個性化服務。
3.4 提供閱讀服務應用新技術。網絡技術、通信技術發(fā)展日新月異,使閱讀服務從更多依賴人工轉變?yōu)楦嗟匾蕾嚬ぞ?。技術力量將是塑造圖書館未來面貌的根本動力之一。圖書館員要成為新技術在圖書館的積極應用者和面向用戶的推廣者。
3.5 建設寬松、開放的閱覽環(huán)境和交流平臺。建設好紙質文獻資源的閱覽環(huán)境,使圖書館優(yōu)美、安靜、怡人、舒適,成為讀者愿意潛心閱讀的地方。建設好數字資源的閱覽環(huán)境,利用網站設立微博、QQ等交流平臺,為讀者提供交流閱讀體會的機會,引領、培養(yǎng)讀者的閱讀興趣。
3.6 建立閱讀組織,分享閱讀快樂。建立一些鼓勵人們閱讀的組織或社團,如書友會、大學生閱讀協會、讀書沙龍等,它是一種有效的閱讀交流組織形式,使讀者有集體歸屬感,大家交流經驗,分享樂趣,互相勉勵,共享良好的閱讀氛圍。
3.7 健全閱讀推廣機制,培養(yǎng)閱讀習慣和興趣。設立讀書節(jié),培養(yǎng)讀者閱讀的樂趣,幫助讀者養(yǎng)成閱讀的習慣。建立健全鼓勵、鞭策人們積極閱讀的機制。韓國國立江源大學,推行讀書認證制度,要求學生必須從英語、計算機和閱讀三個認證中三選其二,方準畢業(yè),從一定程度上提高了學生的閱讀積極性。這對我們很有借鑒意義,我們可以設立大學生讀書履歷卡等,記載并鼓勵學生積極閱讀[8]。
3.8 開展豐富多彩的閱讀服務活動。開展閱讀講座、學術交流、新書推薦、讀書報告會、讀書知識競賽、讀書征文大賽、獎勵優(yōu)秀讀者等活動,幫助讀者掌握積極閱讀的方式和途徑,認知閱讀誤區(qū),領略更多的優(yōu)秀作品,激發(fā)讀者快樂閱讀、有效閱讀的思想火花。
綜上所述,隨著新興閱讀方式的快速發(fā)展,圖書館的閱讀服務工作有了新的要求和內容,為讀者提供優(yōu)質的文獻信息資源、新的閱讀技術手段、良好的閱讀環(huán)境和交流平臺,對讀者閱讀進行積極引導,開展豐富多彩的閱讀服務活動,是新時期賦予圖書館的使命。
[1]愛默生著,孫宜學譯.愛默生演講錄[M].北京:中國人民大學出版社,2004:118-120.
[2]朱永新.應把全民閱讀作為國家戰(zhàn)略[J].理論學習,2009(9).
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[4]陳大輝.關于“文獻族”導讀的思考[J].圖書館雜志,2013(1):22-25.
[5]凌遵斌,張新新.數字出版時代的深閱讀與淺閱讀[J].科技與出版,2011(11):68-70.
[6]曾艷.大學生數字閱讀習慣及高校圖書館對策[J].高校圖書館工作,2013(2):82-84.
[7]王桂蘭,余春.圖書館功能轉型與閱讀形態(tài)變化之互動[J].當代圖書館,2005(2):9-12.
[8]李杏麗,孫會清,劉惠欣.高校圖書館閱讀推廣工作的新模式[J].河南圖書館學刊,2013(1):25-26,31.