中國歷史地圖學(xué)研究綜述

鄭鵬

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中國歷史地圖學(xué)研究綜述

鄭鵬

（華中師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，湖北 武漢 430079）

20世紀(jì)80年代以來，中國歷史地圖學(xué)的研究涉及歷史地圖學(xué)的理論與方法研究、中國古地圖的出土與研究、中國歷史時期各類地圖集編繪、中國歷史地圖集的評介與研究、中國地圖學(xué)史研究、國外藏中國歷史地圖的復(fù)原與研究等方面。

中國；歷史地圖學(xué)；地圖編繪；古地圖；歷史地圖

地圖在中國出現(xiàn)的歷史很早，有人認(rèn)為在原始社會后期、文字產(chǎn)生之前就已經(jīng)出現(xiàn)萌芽狀態(tài)的地圖[1]1。但大多數(shù)人認(rèn)為，夏禹時期所鑄的九鼎圖方是人類最早的地圖[2]8?！蹲髠鳌ば辍份d：“昔夏之德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九枚，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神姦?！弊缘貓D開始出現(xiàn)，人們便觀察、利用、繪制地圖。歷史地圖作為地圖的一種，是以過去某一年代或時期的地理狀況為表示內(nèi)容，由此繪制而成的地圖。歷史地圖學(xué)作為歷史地理學(xué)的一個重要的分支，歷來受到學(xué)者的重視。改革開放以來，越來越多的學(xué)者投入到歷史地圖的繪制和應(yīng)用研究當(dāng)中，為推動歷史地圖學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。本文試圖對20世紀(jì)80年代以來有關(guān)歷史地圖學(xué)的研究成果做簡要綜述，以求證于方家。

一、歷史地圖學(xué)的研究理論與方法

曹婉如在《中國古代地圖繪制的理論和方法初探》中探索了中國古代地圖測繪方法和使用工具，指出中國古代地圖已包含測繪地圖的數(shù)學(xué)要素即比例尺（縮尺）、方向和距離，就是沒有地圖投影[3]246。錢健在《關(guān)于中國古代定量制圖學(xué)的新史料》中對《廣輿疆里圖》的探討，推翻了人們公認(rèn)的有文字記載或?qū)嵨镒C明采用矩形網(wǎng)格的地圖唯有3幅的說法[4]83?85。韓光輝等人就歷史地圖集的編制內(nèi)容、性質(zhì)、理論基礎(chǔ)、歷史地圖（集）與讀史地圖（集）的本質(zhì)區(qū)別等基礎(chǔ)理論問題以及歷史地圖（集）的總體設(shè)計和技術(shù)處理的具體細(xì)節(jié)進(jìn)行了深入系統(tǒng)探討[5]118?126?,? [6]290?294，對促進(jìn)我國城市和區(qū)域歷史地圖（集）的研究編制有所裨益。闕維民在《中國古代志書地圖繪制準(zhǔn)則初探》中認(rèn)為方志地圖大多數(shù)都不采用“制圖六體”和“計里畫方”法則，而是運(yùn)用中國傳統(tǒng)山水畫的某些繪畫法則，成功地形成了繪制志書地圖的“經(jīng)營位置準(zhǔn)則”[7]334?342。汪前進(jìn)在《現(xiàn)存最完整的一份唐代地理全圖數(shù)據(jù)集》中全面分析了《元和郡縣志》中的“四至八到”，發(fā)現(xiàn)其中的方向和里程數(shù)據(jù)是用來繪制地圖的，認(rèn)為其整套數(shù)據(jù)是現(xiàn)存最完整的一份唐代地理全圖數(shù)據(jù)集，其繪圖方法是極坐標(biāo)投影法[8]273?288。姜道章在《論傳統(tǒng)中國地圖學(xué)的特征》中從與歐洲地圖相比較的角度出發(fā)，歸納總結(jié)了傳統(tǒng)中國地圖學(xué)的十大特征，即：以天圓地方為基礎(chǔ)，計里畫方，詳于畫水而略于畫山，在地圖上表示繪圖者的思想概念，地圖定位以使用者為中心，行政區(qū)劃變遷地圖的繪制為歷史地圖的主流，地圖繪制是政府行為而非私人企業(yè)，地圖上有許多文字注記，手稿地圖占極重要的地位，用高度象形圖畫式符號表示山和建筑物[9]262?272。戴念祖、張曉虹等人在《鄒伯奇的攝影地圖和玻板攝影術(shù)》及《中國近代測繪機(jī)構(gòu)與地圖管理（1900―1949）》中整理了1844―1949年中國的測繪成就以及測繪制度的變化，反映了中國測繪業(yè)在近代的變化發(fā)展[10]168?174?,? [11]318?331。韓昭慶在《制圖六體新釋、傳承及與西法的關(guān)系》中以前人的研究為基礎(chǔ)，對“制圖六體”提出了新的解釋，即“其中分率釋為比例尺、準(zhǔn)望釋為坐標(biāo)系、道里釋為把實(shí)際路程折算到地圖上的方法，而高下、方邪及迂直指的是地形、地貌特征，分別釋為地形的高低起伏、坡度及道路彎曲、順直程度”[12]110?115。

二、關(guān)于出土古地圖的研究

對古地圖的研究一直是學(xué)界的一個熱點(diǎn)，近三十年來，相關(guān)研究不僅學(xué)術(shù)成果眾多，而且從學(xué)術(shù)理論、方法和視角來說，大部分學(xué)者的文章具有很高的學(xué)術(shù)價值。其中，最為突出的成果當(dāng)屬對1973年湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的地圖和1986年天水放馬灘秦墓出土的地圖的研究。何雙全在《天水放馬灘秦墓出土地圖初探》中綜述了出土地圖的整理過程和圖幅內(nèi)容，介紹了全圖的編綴情況，研究了出土地圖的編繪技術(shù)，并按圖的用途所規(guī)定的內(nèi)容，把放馬灘秦圖分別稱為《政區(qū)圖》《地形圖》和《經(jīng)濟(jì)圖》[13]12?26。曹婉如在《有關(guān)天水放馬灘秦墓出土地圖的幾個問題》中認(rèn)為，這些地圖是按照一定方位繪制的，并考慮到距離原則，若以裴秀“制圖六體”來衡量，可以說，這些有注記的地圖是依“準(zhǔn)望”和“道里”，而關(guān)于“分率”“高下”“方邪”和“迂直”這四項(xiàng)原則，則不精審[14]18?25。章珊在《放馬灘出土地圖的年代問題》中認(rèn)為出土地圖的繪制年代并非秦始皇八年，而是在公元前300年以前制作的[15]58。張修桂在《天水〈放馬灘地圖〉的繪制年代》中從墓主的身份、經(jīng)歷，結(jié)合文獻(xiàn)記載，全面論述了出土地圖的繪制背景，認(rèn)為1號圖和2號圖的繪制時間當(dāng)在公元前320年左右，而3~7號圖則繪于公元前305年前后[16]44?48。張修桂在《當(dāng)前考古所見最早的地圖——天水放馬灘地圖研究》中認(rèn)為，這些地圖繪制于公元前300年以前，其中第一圖組完成于公元前324年至公元前319年之間，第二圖組成圖于公元前311年至公元前300年之時[17]141?161。朱玲玲在《放馬灘戰(zhàn)國秦圖與先秦時期的地圖學(xué)》中研究了這些地圖的繪圖成就，藉此還探討了先秦地圖的淵源[18]61?67。雍際春、姜生分別在《天水放馬灘木板地圖研究》（甘肅人民出版社出版，2003年）和《論馬王堆出土〈地形圖〉之九嶷山圖及其技術(shù)傳承》中按照現(xiàn)代、西方地圖繪制技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來評判中國古代地圖，切入的視角頗有新意[19]108?114。

對于宋刻《平江圖》的研究，杜瑜在《從宋〈平江圖〉看平江府城的規(guī)模和布局》中指出，歷史文獻(xiàn)關(guān)于宋平江府城規(guī)模及其子城范圍的評判“大部分有誤”，實(shí)際上大城周長約三十二里，子城周長約四里，且全城左右基本對稱[20]90?96；汪前進(jìn)在《〈平江圖〉的地圖學(xué)研究》中認(rèn)為《平江圖》城區(qū)平均比例尺為1:2000，子城的比例尺為1:170，比較系統(tǒng)、全面地反映了平江府（今蘇州市）城市的地理面貌[21]378?386；錢玉成在《宋刻〈平江圖〉的比例》中認(rèn)為該圖采用的比例分為三個層次，城外僅具示意性質(zhì)，無統(tǒng)一比例，城內(nèi)北半部東西方向的比例為1:3000，其余采用的比例為1:2500，子城采用的比例最大，為1:6000[22]80?81。

陳香白、鄭錫煌在《〈永樂大典〉所輯“潮州城圖”考略》中根據(jù)大量史料考證出，《永樂大典》所輯“潮州城圖”是元、明之際以宋代繪制的“潮州城圖”為底本的摹繪圖，其底本繪制于宋端平年間（1234―1235），繪制人可能是《潮州圖經(jīng)》（1236年）的作者黃夢錫等人[23]272?279。劉建國在《〈禹跡圖〉考辨》中將偽齊阜昌七年刻石的《禹跡圖》（收藏于西安碑林）與紹興十二年刻石的《禹跡圖》（收藏于鎮(zhèn)江市博物館）進(jìn)行了比較分析研究，認(rèn)為《禹跡圖》不僅是當(dāng)時科學(xué)水平很高的一幅山水地圖，還是一幅嚴(yán)謹(jǐn)獨(dú)特的行政區(qū)劃圖[24]40?55。任金城在《〈廣輿圖〉的學(xué)術(shù)價值及其不同的版本》中論述了《廣輿圖》在各個方面的學(xué)術(shù)價值及其八種版本，高度評價了《廣輿圖》對我國傳統(tǒng)制圖學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)以及它的史料保存價值[25]118?134。汪前進(jìn)在《康熙銅版〈皇輿全覽圖〉投影種類新探》中通過對《皇輿全覽圖》數(shù)據(jù)進(jìn)行計算、分析，發(fā)現(xiàn)該圖采用的是著名的桑遜投影原理，并非傳統(tǒng)認(rèn)為的三角投影原理[26]186?194。黃盛璋、汪前進(jìn)在《最早一幅西夏地圖——〈西夏地形圖〉新探》中否定了該圖為清人所繪的說法，推測該圖是宋代官吏繪于大觀二年[27]177?187。汪前進(jìn)在《石刻〈六經(jīng)圖〉綜考》中研究了保存在江西上饒市博物館的石刻《六經(jīng)圖》中的六幅地圖，并與楊甲的《六經(jīng)圖》進(jìn)行比較，推究出《六經(jīng)圖》的原貌、刻圖年代及二者的淵源[28]83?90。

汪前進(jìn)在《〈靜江府城圖〉的成圖時間、作者及地圖要素》中研究了摹刻于今廣西桂林市北鸚鵡山南麓石崖上的《靜江府城圖》，認(rèn)為它繪于南宋咸淳六年三月至咸淳八年春之間，由經(jīng)略使胡穎主持繪刻，是迄今所見最大的一幅宋代城市地圖[29]384?388。曹婉如在《現(xiàn)存最早的一部尚有地圖的圖經(jīng)——〈嚴(yán)州圖經(jīng)〉》中根據(jù)現(xiàn)存最早的一部尚有地圖的圖經(jīng)—?—南宋《嚴(yán)州圖經(jīng)》卷首所附九幅地圖與三卷經(jīng)文的記述進(jìn)行了研究，認(rèn)為經(jīng)文不是地圖的文字說明，而是記述地圖所繪的地區(qū)之情況，推翻了人們通常的認(rèn)識[30]374?382。朱玲玲在《從郭璞〈山海經(jīng)圖贊〉說山海經(jīng)圖的性質(zhì)》中把郭璞的263首贊文分為八類，詳細(xì)分析了每類所贊之圖的性質(zhì)，認(rèn)為均非地圖，只是一些動植物神怪之類的繪畫，從而否定了《山海經(jīng)圖》系指地圖的說法[31]61?67。郭紅在《兩幅大同鎮(zhèn)圖比較研究》中對明代《宣大山西三鎮(zhèn)圖說》和《三云籌俎》中的大同鎮(zhèn)圖進(jìn)行了研究，確認(rèn)了兩圖對于地名學(xué)及軍事史的研究價值[32]239。湯開建在《祝淮〈新修香山縣志·澳門圖〉研究》[33]62?71和《雍正〈廣東通志·澳門圖〉研究》[34]54?60中專門研究了早期澳門地圖，為澳門城市的發(fā)展研究提供了很多珍貴的史料。張連生在《八卷本〈揚(yáng)州圖經(jīng)〉作者質(zhì)疑》中通過對焦循、江藩兩人的年譜和傳記進(jìn)行考察，對一些出版社出版的署名為焦循、江藩的嘉慶時刻八卷本《揚(yáng)州圖經(jīng)》提出了質(zhì)疑[35]71?75。郭聲波在《沈括〈守令圖〉與榮縣〈守令圖〉關(guān)系探源》中探討了兩者的關(guān)系，認(rèn)為沈括《守令圖》的傳繪本就是宣和《守令圖》的最早底圖，只要將宣和《守令圖》作一定處理，一幅失傳800年的精品地圖就可重現(xiàn)于人間[36]114?119。周運(yùn)中的《論〈武備志〉和〈南樞志〉中的〈鄭和航海圖〉》為《鄭和航海圖》原貌的復(fù)原提供了依據(jù)[37]145?152。

此外，還有一些學(xué)者以古地圖為視角進(jìn)行歷史研究。蘇洪濟(jì)等人在《〈靜江府城圖〉與宋代桂林城》中以《靜江府城圖》為依據(jù)，探討了宋代桂林城的建置沿革，詳細(xì)地分析了該圖中各種軍事設(shè)施的今昔狀況及其作用與功能[38]277?286。李孝聰在《消失的邊界，中國古地圖啟示錄》（香港里昂證券有限公司出版，1997年）中提出了通過古地圖來認(rèn)識中國文明的觀點(diǎn)，中國地圖的種類、式樣、風(fēng)格與內(nèi)容都表達(dá)了中華文化獨(dú)有的特性，地圖展示的差異是中、西文化上的差異，并舉例批駁了西方學(xué)者認(rèn)為古代中國地圖精度不高的看法。倉修良、陳仰光在《從敦煌圖經(jīng)殘卷看隋唐五代圖經(jīng)發(fā)展》中通過對敦煌文書中的圖經(jīng)和其他文獻(xiàn)的考索，認(rèn)為所謂圖經(jīng)實(shí)際上是卷首都冠以各種地圖，但并不皆以圖為主的著作，隋唐五代圖經(jīng)發(fā)達(dá)是中央集權(quán)制加強(qiáng)的表現(xiàn)，各地州縣必須按時向中央呈送圖經(jīng)，中央借此達(dá)到控制地方的目的[39]117?140。潘晟在《誰的敘述：明代方志地圖繪制人員身份初考》中通過對繪圖者身份的研究，揭示了明代方志繪圖豐富的個性特點(diǎn)[40]74?82，并在《明代方志地圖編繪意向的初步考察》中從思想意識的角度進(jìn)行分析，認(rèn)為明代方志地圖的編繪更多地強(qiáng)調(diào)了輿圖的政治功能[41]115?124。于風(fēng)軍在《釋“瀵”——基于對方志輿圖符號的解讀》中對“瀵”加以釋讀，完善了方志地圖當(dāng)中的符號形象[42]99?104。陳廣恩在《〈長安志圖〉與元代涇渠水利建設(shè)》中對《長安志圖》所載元代涇渠的水利建設(shè)、管理、歷史教訓(xùn)等問題進(jìn)行了探討，豐富了該圖志的史料價值[43]88?94。劉迎勝在《〈大明混一圖〉與〈混一疆理圖〉研究中古時代后期東亞的寰宇圖與世界地理知識》（鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)出版，2010年）中對兩圖進(jìn)行了對比研究，描繪了六七百年前東亞人所了解的世界，同時還認(rèn)為兩圖是內(nèi)陸亞洲學(xué)、伊斯蘭學(xué)、東西交流史研究重要的工具資料。

三、不同歷史時期各類地圖集的編繪

在綜合性歷史地圖集方面：郭沫若主編的《中國史稿地圖集》（中國地圖出版社出版，1996年）刊繪了從原始社會到鴉片戰(zhàn)爭前夕的各種地圖共191幅，其中既有原始社會遺址分布圖，又有奴隸社會、封建社會各個朝代的全國形勢和行政區(qū)劃圖；既有全國或區(qū)域類型的一覽圖、主要農(nóng)民戰(zhàn)爭圖、歷史戰(zhàn)役圖，又有文化、經(jīng)濟(jì)繁榮地區(qū)的明細(xì)圖以及各種經(jīng)濟(jì)圖、中外歷史交通圖，是一部綜合性的歷史地圖集。譚其驤主編的《中國歷史地圖集》（中國地圖出版社出版，1996年）全書共八冊，堪稱“一部里程碑式的作品”，共收有圖304幅和約七萬個地名，是歷史地理研究中最基本的工具書。曹婉如等人編繪的《中國古代地圖集》（文物出版社出版，1990年）代表了古地圖研究的最高水平。另外，目前尚未完全出版的《中華人民共和國國家歷史地圖集》包括疆域、政區(qū)、民族、人口、文化、宗教、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、城市、交通、戰(zhàn)爭、地貌、氣候、災(zāi)害、植被等圖組共一千多幅地圖，將成為中國歷史地理學(xué)和歷史地圖學(xué)的一個嶄新里程碑。

在區(qū)域性歷史地圖集方面：侯仁之主編的《北京歷史地圖集》（北京出版社出版，1988年）是我國第一部地方性歷史地圖集，介紹了自遠(yuǎn)古至新中國成立前整個歷史時期北京的發(fā)展變化過程，尤其是對自金代以后北京發(fā)展情況的敘述更為詳盡。司徒尚紀(jì)主編的《廣東歷史地圖集》（廣東地圖出版社出版，1995年）分序圖、政區(qū)沿革圖組、軍事·政治斗爭圖組、人口·民族統(tǒng)計圖組、經(jīng)濟(jì)圖組、文化圖組、城鎮(zhèn)圖組、自然圖組等內(nèi)容，是我國首部省區(qū)歷史地圖集。史念海主編的《西安歷史地圖集》（西安地圖出版社出版，1996年）是以今西安市區(qū)所轄七區(qū)六縣為主的區(qū)域歷史地圖集，共有正圖89幅及與它相配合的圖片89張，且各圖均有必要的文字說明，反映了上起藍(lán)田猿人舊石器時期，下至公元1995年西安歷史時期的政治沿革、環(huán)境演化與城市變遷情況。周振鶴主編的《上海歷史地圖集》（上海人民出版社出版，2000年）反映了上起秦帝國建立（公元前221年），下至民國三十七年（1948年）上海的政區(qū)沿革及變遷情況。劉和平、謝鴻喜主編的《山西省歷史地圖集》（山西人民出版社出版，2000年）再現(xiàn)了從舊石器時代至清末期間山西地區(qū)歷史上的滄桑巨變。

斷代、專題性歷史地圖集方面：海軍海洋測繪研究所和大連海運(yùn)學(xué)院航海史研究室共同編制的《新編鄭和航海圖集》（人民交通出版社出版，1988年），利用大量中外航海圖和航海指南等資料進(jìn)行航海推算，反映了當(dāng)前有關(guān)《鄭和航海圖》的研究水平，糾正了前人考證中的失誤和疏漏，還解決了一些長期存疑的地名問題。郭毅生主編的《太平天國歷史地圖集》（中國地圖出版社出版，1990年）是以太平天國戰(zhàn)史為主線，全面反映太平天國革命過程的專史地圖集，該圖集將實(shí)地拍攝與地圖制版相結(jié)合，從細(xì)小處著手，極盡求詳，比之同類地圖集更為翔實(shí)直觀。鈕仲勛等人編著的《歷史時期黃河下游河道變遷圖》（測繪出版社出版，1994年），采用歷史文獻(xiàn)、野外考察、沉積分析、遙感技術(shù)等多種方法和手段，根據(jù)上至先秦，下至明清各歷史時段有關(guān)黃河下游故道的研究成果繪制而成，具有很高的學(xué)術(shù)價值。國家地震局編著的《遠(yuǎn)古至元時期中國歷史地震圖集》（中國地圖出版社出版，1990年）直觀地將破壞性地震的震中位置、承災(zāi)體受損程度和波及范圍繪制在當(dāng)時的地理圖上，并附有簡短的震情介紹，為地震評估提供了寶貴的依據(jù)資料。

四、中國歷史地圖集的評介與研究

蔡美彪在《歷史地理學(xué)的巨大成果——〈中國歷史地圖集〉評介》中頗有新意地認(rèn)為，《中國歷史地圖集》是我國第一部包括了整個中國歷史疆域的地圖總集，它不僅集中了秦漢以下各時期的地圖，而且把那些政權(quán)較為穩(wěn)定且文獻(xiàn)記載也以較為詳明的年代作為標(biāo)準(zhǔn)年代，不僅在廣度上包括了整個中國歷史領(lǐng)域，而且在縱深方面也有所發(fā)展，超越了前人[44]25?30。陳橋驛在《評〈中國歷史地圖集〉》中以歷史地理學(xué)的角度對《中國歷史地圖集》作了全面點(diǎn)評，認(rèn)為《中國歷史地圖集》是我國有史以來第一部運(yùn)用現(xiàn)代繪圖方法進(jìn)行編繪的圖集，與我國古典式的示意圖相比，地理意義更為完整，計量也更為精確[45]137?144。韓光輝等人在《〈北京歷史地圖集〉編制理論實(shí)踐和社會評價》中介紹了《北京歷史地圖集》的編繪緣起、編繪過程、理論基礎(chǔ)及其編繪時的總體設(shè)計和技術(shù)處理，對《北京歷史地圖集》的學(xué)術(shù)、現(xiàn)實(shí)價值予以了充分的肯定[46]227?250。周長山、陳大克在《廣西歷史時期人地關(guān)系的地圖再現(xiàn)——關(guān)于〈廣西歷史地圖集〉的編繪及其數(shù)字化工程》中對廣西發(fā)展的基本軸線進(jìn)行了梳理，并從發(fā)生學(xué)的視角將歷史文獻(xiàn)、文化遺產(chǎn)、出土文獻(xiàn)等各類信息中所包含的廣西歷史文化信息用地圖語言表現(xiàn)出來，更加直觀、形象地反映了廣西人與自然的互動[47]24?26。王逸民在《1609中國古地圖集：〈三才圖會·地理卷〉導(dǎo)讀》（首都師范大學(xué)出版社出版，2010年）中對《三才圖會》進(jìn)行了校釋整理，稱其為中國十七世紀(jì)百科圖集，糾正了前人學(xué)者對其評價過低的觀點(diǎn)。

五、中國地圖學(xué)史的研究

朱玲玲在《論先秦時期的地圖》中探討了我國地圖的起源、春秋戰(zhàn)國時期的地圖、《周禮》中的地圖、《山海圖》中的地圖等內(nèi)容，認(rèn)為有確鑿的材料證明西周初年我國就已在使用地圖，先秦地圖有種類多、用途廣、制圖技術(shù)已有相當(dāng)水平三個特點(diǎn)[48]451?469。曹婉如在《中外地圖交流史初探》中認(rèn)為，中外地圖交流可能以唐代中國與印度、中國與日本之間的交流為最早[49]287?295。汪前進(jìn)在《歷史上中朝兩國地圖學(xué)交流》中認(rèn)為，中國的地圖知識在公元1世紀(jì)以前就已傳入朝鮮[50]3?18。楊雨蕾在《利瑪竇世界地圖傳入韓國及其影響》中考察了利瑪竇的世界地圖傳入朝鮮半島的概況，并就其對朝鮮半島的影響作了評價[51]91?98。韓昭慶在《中國地圖史研究的由今推古及由古推古——兼評余定國〈中國地圖學(xué)史〉》中研究了中國地圖流傳中的一些現(xiàn)象，并建議中國地圖學(xué)史的研究應(yīng)注重古地圖的研究[52]76?82。喻滄、廖克在《中國地圖學(xué)史》（測繪出版社出版，2010年）中則全面系統(tǒng)地概括了中國先秦至今各個歷史時期內(nèi)的地圖學(xué)成就，同時還提供了大量的歷史地圖和文字資料。

六、國外藏中國歷史地圖復(fù)原與研究

任金城在《國外珍藏的一些中國明代地圖》中考察了國外搜集整理的一些有關(guān)中國地圖的種類和保存情況[53]123?134，對中國明代地圖的研究提供了一定的有益補(bǔ)充。譚其驤整理出版的僅留存日本、國內(nèi)業(yè)已失傳的宋本《歷代地理指掌圖》，對于古地圖的整理保存貢獻(xiàn)很大。李孝聰在《記英國倫敦所見四幅清代繪本北京城市地圖》中就地圖所表現(xiàn)的內(nèi)容，結(jié)合文獻(xiàn)史實(shí)及現(xiàn)存北京古舊城市地圖，逐一考定了四幅地圖成圖的時代、錯訛、文物價值與學(xué)術(shù)價值[54]449?481；在《歐洲所藏中文古地圖》中第一次比較系統(tǒng)地綜述了海外中文古地圖的收藏與研究情況，介紹了19世紀(jì)末以來國外學(xué)者對流散在海外的中文地圖研究，提出了中國學(xué)者判識古地圖繪制年代的幾種獨(dú)特方法，披露了經(jīng)作者調(diào)查的海外各國圖書館中文地圖的收藏情況，并肯定了這些中文古地圖的學(xué)術(shù)價值[55]45?48；在《馬國賢與銅版康熙〈皇輿全覽圖〉的印制》中根據(jù)他在意大利拿波里的調(diào)查，介紹了馬國賢的銅版《康熙皇輿全覽圖》以及收藏在意大利的《康熙皇輿全覽圖》，并對有關(guān)馬國賢在拿波里創(chuàng)辦中國學(xué)院的中文地圖以及早期中文地圖在歐洲的傳播與影響作了概述[56]757?775。華林甫在《英藏清軍鎮(zhèn)壓早期太平天國地圖考釋》中對英國國家檔案館所藏的幾幅太平天國原始地圖進(jìn)行考察，修正了目前流行的有關(guān)永安北路清軍駐兵數(shù)的觀點(diǎn)[57]66?79。王大學(xué)在《美國國會圖書館藏〈松江府海塘圖〉的年代判定及其價值》中考證出該圖繪制于乾隆時期，同時也對《松江府海塘圖》的完整性做了很高的評價[58]147?154。華林甫的《英國國家檔案館庋藏近代中文輿圖》（上海社會科學(xué)院出版社出版，2008年）公布了大量的珍貴輿圖史料，是海外輿圖資料研究的主要成果。

近三十年來，歷史地圖學(xué)的相關(guān)研究成果突出，但也有一系列不足之處，如歷史地圖學(xué)理論基礎(chǔ)方面的成果就較少。自從GIS技術(shù)引入到歷史地理學(xué)當(dāng)中后，歷史地圖學(xué)研究開始向如何實(shí)現(xiàn)GIS技術(shù)與歷史地圖學(xué)相結(jié)合的方向發(fā)展。葛劍雄在《中國歷史地圖，從傳統(tǒng)到數(shù)字化》中認(rèn)為，歷史地圖數(shù)字化的實(shí)現(xiàn)可將中國歷史地理和歷史地圖的研究提高到新的高峰，積極引進(jìn)國外先進(jìn)的理論、方法，并同國外學(xué)術(shù)界進(jìn)行對話，有助于推動歷史地圖學(xué)研究的不斷發(fā)展和進(jìn)步[79]1?11。

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〔責(zé)任編輯 牛建兵〕

The Review of Chinese History Cartography

ZHENG Peng

(Huazhong Normal University, Wuhan Hubei 430079, China)

The study of Chinese history cartography involves the theories and methods of historical geography, unearth and study of ancient Chinese map, all kinds of Chinese history compilation of atlas, review and research on the Historical Atlas of China, the historical study of Chinese cartography and the restoration and research on foreign collections of Chinese historical map since the 1980’s.

China; history cartography; map compilation; ancient map; historical map

鄭鵬（1988―），男，河南襄城人，碩士研究生。

2013-05-01

P285.2+1

A

1006?5261(2014)01?0125?06