學(xué)前教育專業(yè)《奧爾夫音樂教學(xué)法》課程定位及價值研究

■天津師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)院 李飛飛

學(xué)前教育專業(yè)《奧爾夫音樂教學(xué)法》課程定位及價值研究

■天津師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)院 李飛飛

奧爾夫音樂教學(xué)法作為當(dāng)今最有影響力的三大音樂教育體系之一，其教學(xué)理念得到世界各國音樂工作者的高度贊譽并受到了兒童的喜愛，因而在世界各地廣泛傳播。自從20世紀(jì)80年代初，奧爾夫音樂教學(xué)法被廖乃雄、李妲娜等人引入我國，對促進(jìn)我國音樂教育改革和發(fā)展起了巨大的作用。

值得關(guān)注的是，在學(xué)前教育領(lǐng)域，奧爾夫音樂教學(xué)法的發(fā)展不盡如人意，也沒有發(fā)出屬于自己的聲音。大部分教師只是知道奧爾夫音樂教學(xué)法這個名字，并未認(rèn)識到這一方法可以幫助兒童熱愛音樂、音樂生活化、身心素質(zhì)全面和諧發(fā)展。

兒童的身心發(fā)展是有規(guī)律的。兒童在音樂方面最需要發(fā)展的不是技巧，而是樂感和對音樂的熱愛。奧爾夫音樂教學(xué)法遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律，倡導(dǎo)“原本性”的音樂教育。具體而言，奧爾夫原本性音樂教育的原理可以體現(xiàn)為重視綜合性、鼓勵即興性、要求參與性、訴諸感性、從本土文化出發(fā)、適于開端、面向所有兒童。推廣奧爾夫教學(xué)法最為重要的就是在學(xué)前教育專業(yè)中開設(shè)《奧爾夫音樂教學(xué)法》課程。

一、《奧爾夫音樂教學(xué)法》課程的主要特點

1.原本性。

作為一種原本性（elementarous）的音樂教育，奧爾夫音樂教學(xué)法是一種倡導(dǎo)兒童親自參與的音樂教育形式，在這種音樂教學(xué)中，兒童作為演奏者主動參與其中，邊唱、邊跳、邊奏樂，這種靈活的參與方式很容易激發(fā)兒童對音樂的興趣，真正達(dá)到了寓“樂”于“樂”的教學(xué)效果，最大限度地滿足了少年兒童的心理發(fā)展需求。

奧爾夫音樂教學(xué)法不僅是一種具體的音樂教學(xué)方法，其實也是一個從理論原則、指導(dǎo)思想到教學(xué)實踐等各方面都非常完備的一個教育體系。它從人的音樂天性出發(fā)，從最簡單的音樂元素出發(fā)，同時又講究高度完美的藝術(shù)性。它雖然十分強調(diào)以節(jié)奏為基礎(chǔ)，但又對各方面有嚴(yán)格的要求。它雖然以器樂為特色，但又是聲樂與器樂并重的。不難看出，奧爾夫音樂教學(xué)法不是一種固定、封閉的“條條框框”，其內(nèi)容和方法是鼓勵和啟發(fā)創(chuàng)造，不斷地推陳出新，向前發(fā)展。這一點正如奧爾夫本人所強調(diào)的，“走遍全世界的，不是我為表明一種音樂文化教育觀念所寫的《學(xué)校兒童音樂教材》，而是觀念本身”。可見，奧爾夫音樂教學(xué)法是充滿開放性和活力的。

2.綜合性。

奧爾夫音樂被稱為“元素性音樂”，奧爾夫本人也將其比喻為“野生物”。因此，元素性是奧爾夫音樂教育體系的顯著標(biāo)簽，其音樂教育體系中的元素性表現(xiàn)以節(jié)奏為基礎(chǔ)，從朗誦入手，強調(diào)體感，以人的自然性為出發(fā)點，發(fā)掘人體內(nèi)的音樂性等方面。奧爾夫認(rèn)為語言是音樂的本質(zhì)所在，而身體是最好的器樂，捻指、拍手、拍腿等形體動作都富有音樂性。

奧爾夫認(rèn)為音樂和語言、舞蹈、體操等有著密切的聯(lián)系。音樂的原始形態(tài)，是一種多種形式的綜合體。在奧爾夫音樂教育中，朗誦、律動、奏樂、游戲、歌唱、表演、舞蹈等都融合在一起，形成鮮明的特色。音樂是人的一種本能，是源于生命開端的、接近土壤的、人之心靈最自然和直接的表露。奧爾夫音樂教學(xué)法遵循兒童音樂教育和身心發(fā)展的規(guī)律，符合兒童音樂發(fā)展的觀念，依據(jù)兒童的實際接受能力，借助各種音樂媒介對兒童進(jìn)行綜合性的音樂訓(xùn)練，體現(xiàn)著明顯的綜合性。

3.創(chuàng)造性。

即興創(chuàng)造人的天性，是發(fā)自內(nèi)心的本能反應(yīng)。奧爾夫說過：“教學(xué)從即興出發(fā)，即興以節(jié)奏形式作為支點，最后才是音的固定和記譜結(jié)果。”“原本性的音樂表演的出發(fā)點，就是即興演奏?！薄巴耆珡募磁d出發(fā)的自由開放的音樂教學(xué)，是，而且永遠(yuǎn)是一個最卓越的立足點和出發(fā)點?！痹谝魳方虒W(xué)中，奧爾夫要求教師拋卻傳統(tǒng)的師道獨尊意識，杜絕強制性。奧爾夫要求教師引導(dǎo)以兒童自己的活動和創(chuàng)造為主，每個人自己都要動手、動口、動腳，去演唱、奏樂、跳舞、游戲，兒童自己設(shè)計音樂和動作，在音樂體驗中學(xué)習(xí)音樂知識。在具體的教育中他要求即興發(fā)揮，展開想象，即興奏樂可以說是最古老、最自然的形式之一，它能夠有效喚起兒童潛在的音樂本能。

4.訴諸感性。

人類認(rèn)知是遵循從感性到理性的順序的，奧爾夫音樂教育強調(diào)通過感覺來協(xié)調(diào)兒童各方面的能力，讓兒童主動參與到音樂活動中去體驗。這不同于“他娛”性的音樂行為，是兒童自己必須參與的“自娛”性音樂行為。這是人類學(xué)習(xí)的最重要的途徑之一，是培養(yǎng)情商、奠定智力的重要手段和基石。音樂是人的天性需要，奧爾夫音樂教育就是在開發(fā)和培養(yǎng)兒童的這種天性，使兒童在感受和體驗音樂中健康快樂地成長。音樂是一種人與人之間的靈魂交流，人的音樂行為與人的想象、情感等多種審美體驗和審美意識密切聯(lián)系在一起。

二、《奧爾夫音樂教學(xué)法》課程的價值討論

1.促進(jìn)個體音樂素養(yǎng)提升，培養(yǎng)兒童的主體意識。

如前文所述，音樂教育如同其他學(xué)科的教育一樣，首先是“人”的教育，其目的絕不僅僅是為了培養(yǎng)音樂家或熟練的音樂技師，而是為了培養(yǎng)和提高全體國民的音樂素養(yǎng)，在這其中最核心和最重要的目的是培養(yǎng)人的審美能力和創(chuàng)造性?！懊恳粋€以《學(xué)校兒童音樂教材》的精神為孩子和青少年指導(dǎo)過的人，其實都會發(fā)現(xiàn)《學(xué)校兒童音樂教材》有一種‘人本主義’的深刻影響，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于音樂的功能之上?！痹谝魳方逃校魳分皇鞘侄味?，培養(yǎng)音樂素養(yǎng)和具有人文精神的個性化人才是最終目的。這就是奧爾夫音樂教學(xué)法一切教學(xué)實踐活動的出發(fā)點和歸宿。

從奧爾夫音樂教學(xué)法的精神實質(zhì)可以看出，音樂教育應(yīng)該以人為本，重視所有兒童音樂審美能力的提高。在奧爾夫本人看來，音樂具有兩重含義：一是作為一種藝術(shù)，二是作為一種本能。因此，音樂教育相應(yīng)地也具有雙重任務(wù)，即培養(yǎng)普通的音樂鑒賞者和造就未來的音樂家，顯然，奧爾夫更注重前者的培養(yǎng)。因此，音樂教育的最重要的或者說首要的任務(wù)應(yīng)該是幫助眾多的未來不是音樂家、基本不從事音樂職業(yè)的兒童，讓他們積極地參與各種音樂活動，提高音樂學(xué)習(xí)者的自身素養(yǎng)和在音樂方面自我認(rèn)知的能力。同時，奧爾夫音樂教育還充分利用和發(fā)揮音樂藝術(shù)自身的特點，豐富兒童的情感體驗，培養(yǎng)兒童的審美情趣，為個體的成長和發(fā)展創(chuàng)造廣闊的空間，從而使兒童形成正確的情感、態(tài)度、人生觀和價值觀，培養(yǎng)其肯定的自我形象?？傊?，奧爾夫音樂教育在培養(yǎng)人的個體音樂素養(yǎng)，提升人的主體性意識方面具有重大的促進(jìn)作用。

2.培養(yǎng)音樂學(xué)習(xí)興趣，強化兒童的合作意識。

從心理學(xué)上講，興趣是從事某種活動時，人們所表現(xiàn)出來的積極、熱情和肯定的態(tài)度，及由此產(chǎn)生的參與、認(rèn)識和探究的一種心理傾向性。它是兒童主動進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究的精神力量，對于兒童的學(xué)習(xí)和成長意義重大。因此，興趣是兒童學(xué)習(xí)的巨大動力。讓兒童對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生強烈的興趣和探究的沖動，然后鼓勵兒童探索問題，尋找答案，通過提出問題、集體討論，幫助兒童理解和掌握音樂學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這樣，就能使音樂學(xué)習(xí)成為一種快樂的生活，從而調(diào)動兒童學(xué)習(xí)音樂的積極性和主動性。

一個人的成長離不開其所處的歷史文化環(huán)境和一定的社會環(huán)境，在奧爾夫音樂教學(xué)中，吸引并允許兒童參加各種各樣的音樂游戲會給其帶來集體感、參與感、成就感和榮譽感，能夠增強其協(xié)作精神。在奧爾夫音樂教學(xué)的過程中每個參與音樂活動的兒童都會產(chǎn)生一種集體感、榮譽感和歸屬感，可以說，集體意識和合作意識的培養(yǎng)也是奧爾夫音樂教育中兒童最初音樂體驗的一個重要原則和主要目標(biāo)。

3.培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞力，提升兒童的創(chuàng)造力。

在我國，由于傳統(tǒng)和國情等各種原因的影響，音樂教學(xué)往往導(dǎo)致兒童無論是技能還是思想都趨于大眾化和平庸化，阻礙了兒童的健全發(fā)展，其創(chuàng)新意識與能力也得不到有效提升。要彌補兒童的創(chuàng)新意識嚴(yán)重不足這種情況就要讓兒童用自信的態(tài)度去表現(xiàn)音樂，用批判和反思的眼光去看周圍的事物，大膽地對周圍的事物進(jìn)行創(chuàng)造性的嘗試，這樣才能彌補兒童缺乏創(chuàng)新意識帶來的不足。

奧爾夫音樂教師在講授音樂作品時，可從不同維度開闊兒童獲得音樂知識的視野，從多方面培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。正是在這種獨具特色的教與學(xué)的過程中，音樂知識與技能的學(xué)習(xí)往往變得非常簡單，更重要的是有效地培養(yǎng)了兒童的音樂感知力、想象力和鑒賞力，發(fā)展了兒童的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。這也是奧爾夫音樂教育思想的核心理念和基本原則。

4.培養(yǎng)文化認(rèn)同思想，理解音樂的文化多樣性。

“音樂本是文化中的音樂，它在文化中產(chǎn)生，也應(yīng)當(dāng)在文化中得到認(rèn)同”。奧爾夫音樂教學(xué)法“并不是一種固定的、封閉性的‘條條框框’，它的具體教學(xué)內(nèi)容和方法，都鼓勵和啟發(fā)各國和各地區(qū)的人們自己去創(chuàng)造和安排，它自身也在不斷吸收新的理論，不斷發(fā)展、前進(jìn)”，它是一個開放的、充滿活力的音樂教學(xué)體系。這也是該體系在世界范圍內(nèi)得以廣泛傳播的重要原因之一。奧爾夫音樂教學(xué)法的這一開放性特征為我們既“弘揚民族文化”又“理解多元文化”，既發(fā)展一元又強調(diào)多元，既主張現(xiàn)代性又提倡后現(xiàn)代性，既鼓勵本土音樂文化又融合世界音樂文化。奧爾夫音樂教學(xué)法正是勇于超越“歐洲中心論”和“德意志傳統(tǒng)”，表現(xiàn)了對世界其他民族音樂的尊重、發(fā)現(xiàn)和共享的典范。這表明奧爾夫音樂突破了對于音樂風(fēng)格、音樂思維和音樂語言的唯一標(biāo)準(zhǔn)的限制，而走向了人類音樂原本的源泉和對多元文化的尊重。

音樂的屬性是文化，音樂是文化的重要組成部分。音樂教育具有發(fā)展音樂文化的重要職能。對于我國目前的音樂教育而言，我們需要在加強民族音樂主體地位的同時要接受人類一切優(yōu)秀藝術(shù)文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)立足本土又面向世界的，具有創(chuàng)新能力的新型音樂人才?！皩⒁魳防斫鉃槲幕币彩菉W爾夫音樂教學(xué)法的重要理念之一，這在奧爾夫音樂教育內(nèi)容的選擇及教學(xué)過程中都有具體的體現(xiàn)?？梢哉f，這樣的音樂教育打破了音樂與音樂本身、音樂與生活、音樂與社會歷史、音樂與文化之間的界限，縮短了音樂與兒童之間的距離，使兒童能在實際的生活中感受音樂魅力，認(rèn)同多元文化共存理念。

（責(zé)任編輯 韓大勇）