宜興手工紫砂陶刻的藝術(shù)特色

陳順良

江蘇宜興 宜興 214221

宜興手工紫砂陶刻的藝術(shù)特色

陳順良

江蘇宜興 宜興 214221

若用刻刀表現(xiàn)豐富多彩的題材，必須根據(jù)不同的題材充分發(fā)揮多種刀刻的手法來(lái)完成，或抑揚(yáng)頓挫，或逆鋒疾施，或輕刮淺刻，或提刀雕琢，或陰刻或陽(yáng)雕，施展范圍很廣。紫砂壺的設(shè)計(jì)，集詩(shī)、書、畫、印為一體，在紫砂壺上盡情發(fā)揮，融匯貫通，讓“藝”與“技”巧妙結(jié)合，使素面的紫砂陶更添玩賞的樂(lè)趣。【關(guān)鍵詞】紫砂陶、刀法、構(gòu)圖、線條

紫砂陶，是一種典型的手工藝陶器，是中國(guó)陶瓷藝苑中一顆璀璨的明珠。紫砂陶材料特殊，陶泥具有砂性，所制作的陶器內(nèi)外均不施釉，制品燒成后，主要呈現(xiàn)紫紅色，因而被稱為紫砂。其造型式樣極為豐富，陶器色澤古樸典雅，器物表面常鐫刻詩(shī)文書畫作為裝飾，從而添加了造型的書卷氣息，成為一種具有高雅氣質(zhì)和濃厚文化傳統(tǒng)的實(shí)用藝術(shù)品，從一個(gè)方面鮮明地反映了中華民族造型審美意識(shí)。

宜興紫砂泥的礦物組成，屬于含富鐵的粘土-石英-云母類型，其具備了宜興紫砂陶制作的嚴(yán)格的工藝要求。朱砂泥的細(xì)膩柔滑猶如少女的肌膚，調(diào)砂泥表面沙子粒子若隱若現(xiàn)觀似梨皮。這種獨(dú)特的泥質(zhì)是任何一種陶土都無(wú)法比擬和代替的，給紫砂壺注入了靈性。

陶刻是指在半干的坯土上，用竹刀或金屬刀等刻紋樣。它以刀代筆，以刻代繪，融詩(shī)、書、畫、刻諸藝術(shù)于一體，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和地方特色。陶刻一般分兩種，一種叫“刻底子”，即先用毛筆在坯體上書畫，再用刀沿著墨跡鐫刻，說(shuō)白了就是“依葫蘆畫瓢”。另一種則是空刻，以刀代筆，直接在泥坯上運(yùn)作。雙刀正入法、單刀側(cè)入法、澀刀、遲刀、輕刀等各種技法，凡刀鋒所及，必能準(zhǔn)確體現(xiàn)理想的藝術(shù)效果。陶刻是追求“詩(shī)、書、畫、印”融合在一起的人文陶刻藝術(shù)，在壺上凝煉出如驚濤拍岸的萬(wàn)壑松風(fēng)，讓方寸紫砂，容納了整個(gè)世界，有了一砂一世界之妙趣意境。陶刻工作者對(duì)金石篆刻、書法繪畫、造型設(shè)計(jì)都要有深入的研究，作品或俊秀細(xì)膩，或粗獷奔放，自成獨(dú)特風(fēng)格和神韻。

陶刻的構(gòu)圖種類也有多種，方法可以用疏、密、聚、散四個(gè)字來(lái)形容。密與聚是畫面上的實(shí)處，疏和散是指畫的虛處，正如疏可跑馬、密不通風(fēng)一樣，觀者能在畫面上看出大的節(jié)奏感來(lái)。但空不是簡(jiǎn)單的空白，如八大山人的花與畫，常常只畫一花一鳥(niǎo)，簡(jiǎn)單至極，紙上留出了大面積的空白，整幅畫面空虛處，讓觀者自己去發(fā)揮想象，可以想象成天空，或白云，或水波，極大的，讓觀者自己去發(fā)揮想象余地。但只有空白不能成畫，所以還要有密處說(shuō)明問(wèn)題，最忌的是平均布置。

在陶刻藝術(shù)上，我們要結(jié)合中國(guó)畫技法。而寫意是中國(guó)畫中的精髓，在紫砂陶刻上，寫意的陶刻注重表現(xiàn)刀痕，結(jié)構(gòu)的自然形態(tài)，表現(xiàn)出天然去雕琢的自然美。表現(xiàn)出隨意，灑脫的意境，用豐富的想象力，多變的線條，夸張的結(jié)構(gòu)去吸引人。若用刻刀表現(xiàn)豐富多彩的題材，必須充分發(fā)揮多種刀刻的手法來(lái)完成，或抑揚(yáng)頓挫，或逆鋒疾施，或輕刮淺刻，或提刀雕琢，或陰刻或陽(yáng)雕，施展范圍很廣。在刻底處理上，包羅了古人刻底方法，不外乎有三角底、升羅底、平底、圓底(內(nèi)圓及外圓底)等。在具體創(chuàng)作運(yùn)用上，必須從內(nèi)容、形式、風(fēng)格、泥色及刀刻手法通盤來(lái)考慮。

看紫砂陶刻藝術(shù)的優(yōu)劣，不單僅看刻工如何，更要看刻繪內(nèi)容與壺整體造型的協(xié)調(diào)性，表達(dá)主題是否統(tǒng)一，文化、韻味、情趣等多方面是否更具藝術(shù)的價(jià)值。所謂“知其白，守其黑”。紫砂壺是陶刻的載體，陶刻是壺的附屬，兩者互相配合，互為補(bǔ)充，才能相應(yīng)生輝。紫砂壺的設(shè)計(jì)，集詩(shī)、書、畫、印為一體，在紫砂壺上盡情發(fā)揮，融匯貫通，讓“藝”與“技”巧妙結(jié)合，使素面的紫砂陶更添玩賞的樂(lè)趣。實(shí)用價(jià)值，不再是唯一的目的。也可以說(shuō)，“藝”乃紫砂陶的“魂”。紫砂陶上合理貼切的刻飾，通過(guò)視覺(jué)，更能向人們視覺(jué)傳達(dá)紫砂陶的精神。

[1]《紫砂研究》上海古籍出版社

10.13212/j.cnki.csa.2014.08.059