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    社會(huì)思潮對(duì)研究生思想行為的影響及對(duì)策探討

    2014-02-10 02:21:46喬待臨
    現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2014年2期
    關(guān)鍵詞:社會(huì)思潮思想政治教育

    喬待臨

    摘要:社會(huì)思潮對(duì)于研究生思想行為產(chǎn)生越來越深刻的影響,自由主義、功利主義、實(shí)用主義等思潮成為影響高校當(dāng)代研究生思想行為的主要思潮,該影響具有正反兩方面,回應(yīng)社會(huì)思潮對(duì)研究生思想和行為的影響,興利弊害,須通過更新觀念,創(chuàng)新思想政治教育課程的內(nèi)容與形式,發(fā)揮研究生導(dǎo)師作用,善用網(wǎng)絡(luò)工具等手段優(yōu)化高校思想政治教育。

    關(guān)鍵詞:社會(huì)思潮;研究生思想和行為;思想政治教育

    中圖分類號(hào):G4

    文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

    文章編號(hào):16723198(2014)02015402

    轉(zhuǎn)型時(shí)期,中國(guó)社會(huì)的特殊社會(huì)環(huán)境包容著不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài),因而也必然滋養(yǎng)了多元化的思想,而其中相互類似、相互支撐的思想則逐漸演化為一股股社會(huì)思潮,又反作用于社會(huì)群體及其行為。高校研究生業(yè)已成為受社會(huì)思潮影響最為深刻的群體,這為研究生思想政治教育工作帶了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),理性分析社會(huì)思潮對(duì)研究生思想行為的影響,并有針對(duì)性為此設(shè)計(jì)對(duì)策成為思想政治教育理論和實(shí)踐的重要任務(wù)。

    1影響研究生思想、行為的主要社會(huì)思潮

    盡管相較于本科學(xué)生,研究生的心智更為成熟,但仍然有相當(dāng)一部分研究生從“校門到校門”的閱歷使其涉世未深,他們其自身理解能力和辨識(shí)能力依然會(huì)有局限,尤其是青年人所慣有的偏執(zhí)和激情容易導(dǎo)致非理性,在這種情況下,研究生可能淺顯地理解和接受某些社會(huì)思潮。就目前情勢(shì)而言,影響當(dāng)下中國(guó)研究生的主要社會(huì)思潮是自由主義、功利主義和實(shí)用主義。

    1.1自由主義

    盡管“自由主義”一詞直至19世紀(jì)初才出現(xiàn)于西方社會(huì),到19世紀(jì)中葉才被廣泛接納,但作為一種思想和理論,自由主義早已產(chǎn)生。亞當(dāng)·斯密早已在《國(guó)富論》當(dāng)中將自由主義的思想清晰呈現(xiàn),并得到極高推崇,也由此奠定了資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)。而這一思想1978年中國(guó)開啟改革開放帷幕之后進(jìn)入了中國(guó)市場(chǎng),進(jìn)而走入人們的日常生活。在自由主義觀念下,個(gè)人被置于至高無上的位置,在一定程度上,集體喪失了獨(dú)立意義。換言之,“它剔除了人的社會(huì)性,把個(gè)人與社群、社會(huì)孤立甚至對(duì)立起來,全盤否定集體主義”。盡管這樣的自由主義充斥著片面、激進(jìn),但對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的個(gè)體,尤其是青年群體,卻往往有極較強(qiáng)的吸引力。

    1.2功利主義與實(shí)用主義

    功利主義本是一種方法,最早由英國(guó)哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰里米·邊沁具體詳盡地闡釋,其核心要義,是通過計(jì)算最大多數(shù)人的最大幸福來規(guī)范倫理,在功利主義觀念下,人們一切行為的準(zhǔn)則取決于是增進(jìn)幸福抑或減少幸福的傾向。改革開放后,這種思潮涌入中國(guó),受到了青年人的熱切追捧,在當(dāng)下中國(guó),這種社會(huì)思潮在研究生群體中已經(jīng)相當(dāng)有“市場(chǎng)”。更為遺憾的是,功利主義所強(qiáng)調(diào)的“幸福”已經(jīng)被庸俗地理解為物質(zhì)享受,大學(xué)校園,這片本應(yīng)屬于精神與靈魂的圣地,業(yè)已為物質(zhì)欲望所占領(lǐng)和壓制。

    盡管與功利主義并不同出一脈,但實(shí)用主義卻往往能和功利主義呼應(yīng)、契合。經(jīng)過世俗化的闡釋和理解后,實(shí)用主義(尤其是其分支之一“工具主義”)同功利主義擁有諸多共同志趣。雖然這種義利觀為中國(guó)傳統(tǒng)的儒家觀念所鄙夷,但在當(dāng)代社會(huì)卻已然呈現(xiàn)出“翻身做主”的趨勢(shì)。對(duì)于曾經(jīng)被批判的處世態(tài)度,“青年此時(shí)卻已經(jīng)因?yàn)樗杏枚阉顬槿松改狭恕!?/p>

    當(dāng)然,影響當(dāng)代研究生的社會(huì)思潮并不局限于此,一些保守主義觀念在部分研究生群體里依然受到推崇,但其影響力卻遠(yuǎn)不及上述思潮來得廣泛和深刻,馬克思主義的思想雖然亦有擁躉,但在自由主義、功利主義、實(shí)用主義等思潮的圍攻下已經(jīng)逐漸式微。

    2當(dāng)下中國(guó)主要社會(huì)思潮對(duì)研究生思想和行為的具體影響

    自由主義、功利主義、實(shí)用主義等社會(huì)思潮已經(jīng)越發(fā)深刻地影響著當(dāng)代研究生的思想和行為,一方面,它們激起研究生的逆反心理、功利心態(tài),弱化了他們的理想信念;另一方面,這些思潮的存在又為研究生提供了開闊視野的契機(jī),促使其進(jìn)行反思性思考,增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和使命感。

    2.1消極影響

    總體而言,自由主義、功利主義、實(shí)用主義等社會(huì)思潮對(duì)于當(dāng)代研究生思想和行為的消極影響要強(qiáng)過積極影響。如果對(duì)于那些思想尚未成熟,世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未真正確立的研究生缺乏必要且恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),他們很容易對(duì)于以上思潮陷于非常膚淺的理解。正如丹尼爾·貝爾所言:“資本主義社會(huì)的本質(zhì)特征不是需求,而是欲望”。在“滿足需求”這一正當(dāng)性旗幟的掩護(hù)下,研究生的思想疾患往往被擴(kuò)散和加重。與此同時(shí),物質(zhì)欲望在極端的個(gè)人自由主義和功利主義的映襯、配合和催化之下,進(jìn)一步鞏固了研究生們對(duì)這一欲求的“正當(dāng)性”的內(nèi)心確認(rèn),“放縱至上”,“金錢萬能”,一切不受約束的行為都備受推崇,一切能帶來“有用”結(jié)果的手段都無可厚非。相反,一切限制、一切教導(dǎo),不論正當(dāng)與否、妥適與否,都會(huì)被認(rèn)為是守舊的、專制的,從而形成了對(duì)主流價(jià)值觀的反叛心理以及對(duì)于社會(huì)、對(duì)于國(guó)家的偏激看法和狹隘觀點(diǎn)。

    2.2積極影響

    自由主義、功利主義、實(shí)用主義等社會(huì)思潮并不僅僅給研究生的思想和行為帶來消極影響,在某種程度上,它們對(duì)于研究生的作用也有著積極的方面。信息時(shí)代為研究生了解外部世界提供了充足的便利,自由主義、功利主義、實(shí)用主義等思想進(jìn)入中國(guó)社會(huì)給固有觀點(diǎn)造成了沖擊;但從另一個(gè)角度講,它也有利于研究生超越過去那種狹隘的觀察視角,更宏闊地去把握社會(huì)現(xiàn)實(shí),多角度地認(rèn)識(shí)和思考社會(huì)問題,這客觀地拓展了研究生分析問題的思路,激發(fā)了他們解決問題的創(chuàng)造性,也促使他們以更開放的心態(tài)面對(duì)社會(huì)和人生。在這一過程中,研究生們會(huì)不自覺地思考社會(huì)發(fā)展的合適進(jìn)路,思考民族、國(guó)家現(xiàn)實(shí)問題和未來方向,而青年人對(duì)于國(guó)家未來的關(guān)心、討論和爭(zhēng)辯往往正是一個(gè)國(guó)家的希望所在。

    當(dāng)然,社會(huì)思潮對(duì)于研究生思想和行為的積極影響有賴于社會(huì)的正確引導(dǎo),倘若缺乏正確引導(dǎo)則極易導(dǎo)致研究生的偏頗和激進(jìn),從而轉(zhuǎn)化為對(duì)其自身和社會(huì)的消極作用。

    3回應(yīng)與對(duì)策:高校研究生思想政治教育的改革與創(chuàng)新

    由以上分析可以看到,社會(huì)思潮對(duì)研究生的思想和行為具有正反兩方面的影響,因此,回應(yīng)社會(huì)思潮對(duì)研究生思想和行為的影響并非是要將研究生與自由主義、功利主義、實(shí)用主義等社會(huì)思潮徹底隔絕,而是要找到合適的方法,通過科學(xué)的思想政治教育因勢(shì)利導(dǎo),興利避害。

    3.1更新思想政治教育觀念

    辯證地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物恰恰是馬克思主義的教誨,這是馬克思主義哲學(xué)所固有的氣質(zhì),也是唯物辯證法遺留給我們的寶貴財(cái)富。馬克思主義是需要被不斷被驗(yàn)證的,也是經(jīng)得起驗(yàn)證的,我們對(duì)研究生的思想政治教育需要有這樣的信心?!鞍倩R放、百家爭(zhēng)鳴”的社會(huì)思潮有利于馬克思主義理論的縱深發(fā)展,經(jīng)歷不斷的“否定之否定”,中國(guó)特色的社會(huì)主義道路將會(huì)愈辯愈明。

    因此,在對(duì)研究生的思想政治教育過程中,筆者認(rèn)為,值得引入的是“學(xué)會(huì)尊重”的觀念和意識(shí)?!皩W(xué)會(huì)尊重”首先,意味著尊重他人的觀點(diǎn)、愛好、信仰,“他人”既包括其他個(gè)體,亦包括其他集體。其次,評(píng)價(jià)他人的觀點(diǎn)時(shí)對(duì)事不對(duì)人,批判不是最終目的,而僅僅是一種方法,因而批判須是一種建設(shè)性批判,而非盲目的否定和抵制。最后,“學(xué)會(huì)尊重”也意味著學(xué)會(huì)尊重自己,既不可自夸炫耀、目空一切,也不應(yīng)妄自菲薄、喪失信心,對(duì)于自身的評(píng)價(jià)建立在理性、客觀的基礎(chǔ)之上。應(yīng)當(dāng)說,“學(xué)會(huì)尊重”的觀念和意識(shí)既包含了傳統(tǒng)思想政治教育中的核心要素,如理想、辯證、集體主義等,又具有相當(dāng)程度的伸縮性,具有求同存異的效果,能夠減少不必要的沖突、對(duì)立和逆反情緒,為研究生在平和、理性的心態(tài)中客觀思考和辨識(shí)社會(huì)意識(shí)形態(tài),提供了良好的教育環(huán)境和輿論氛圍。

    3.2創(chuàng)新思想政治課程的內(nèi)容與形式

    思想政治教育課程是思想政治教育的重要載體,適當(dāng)?shù)膬?nèi)容安排和形式設(shè)計(jì)可以起到促進(jìn)作用,相反,如果內(nèi)容和形式陳腐保守極有可能產(chǎn)生負(fù)面作用。研究生的政治課程多以專題講座的形式講授,且沒有指定教材的束縛,這就突破了固有的“照本宣科”的授課模式,為創(chuàng)新研究生思想政治教育提供了有利的平臺(tái)。

    從授課內(nèi)容上講,馬克思主義基本理論和社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究和傳播固然是重點(diǎn),但要注意使馬克思主義與時(shí)俱進(jìn),符合研究生思想的實(shí)際需要,同時(shí),也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)多元化的現(xiàn)實(shí),尊重多樣性,對(duì)于其他社會(huì)思潮同樣應(yīng)當(dāng)給予關(guān)注。在介紹和剖析其他社會(huì)思潮時(shí)應(yīng)當(dāng)保證表達(dá)的客觀性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、理性判斷,促使學(xué)生增強(qiáng)“把被動(dòng)接受的‘輸入型社會(huì)思潮轉(zhuǎn)化、整合成主動(dòng)理解的‘輸出型社會(huì)思潮的意識(shí)與能力”。此外,思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代要求,關(guān)注全球化問題。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化已成為一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),它所伴生的多樣性和復(fù)雜性給思想政治教育帶來了巨大的挑戰(zhàn),但它也為思想政治教育提供了新的機(jī)遇。

    就課程形式而言,思想政治教育課不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的“一言堂”形式,嘗試新的形式常常會(huì)有額外的收獲。例如,思想政治課堂可適當(dāng)引入論辯式的互動(dòng)教學(xué)形式,教師設(shè)計(jì)合適的討論題目,學(xué)生們則分為正反兩方,以不同的立場(chǎng)和視角闡釋各自觀點(diǎn),待另一節(jié)課時(shí),雙方又置換正反方的位置,以相同的主體不同的命題,展開新的討論。由此,教師不再直接地給出問題的答案,而是教授學(xué)生們思考問題和分析問題的方法。

    3.3加強(qiáng)導(dǎo)師在思想政治教育中作用

    研究生不同于本科生,需要具有更強(qiáng)的科研能力,在研究領(lǐng)域上也更加突出重點(diǎn)。一般而言,導(dǎo)師因?yàn)樵趯W(xué)術(shù)方面的造詣和影響而受到學(xué)生的尊重、敬重,所以在學(xué)業(yè)指導(dǎo)和日常交流中,導(dǎo)師的言行舉止都會(huì)對(duì)研究生具有潛移默化的作用。因此,通過導(dǎo)師來開展對(duì)研究生的思想政治教育具有良好的基礎(chǔ),可以考慮可以通過多種途徑加強(qiáng)、鞏固導(dǎo)師在研究生培養(yǎng)中的作用。

    具體而言:一是建立對(duì)導(dǎo)師工作的考核機(jī)制,形成對(duì)導(dǎo)師的約束。其中,對(duì)于導(dǎo)師的工作考核不僅包括專業(yè)學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐方面的指導(dǎo),也應(yīng)將導(dǎo)師對(duì)研究生思想政治教育工作情況作為考查對(duì)象;二是建立交流平臺(tái),不僅要在導(dǎo)師與研究生之間搭建交流平臺(tái)以保證導(dǎo)師對(duì)研究生思想政治動(dòng)向的把握和引導(dǎo),也要在導(dǎo)師之間搭建交流平臺(tái)以使優(yōu)秀的教育方法可以廣泛運(yùn)用。

    3.4善用網(wǎng)絡(luò)工具

    研究生相對(duì)于本科學(xué)生有更多的學(xué)識(shí)積累和專業(yè)技能,往往更容易形成判斷上的“自負(fù)”,當(dāng)“偏頗”遇上“自負(fù)”,“偏頗”會(huì)被強(qiáng)化,甚至?xí)D(zhuǎn)化為激進(jìn)。同時(shí),老師對(duì)于學(xué)生的了解和引導(dǎo)一般也需要以對(duì)其言行等相關(guān)信息的掌握為基礎(chǔ),信息匱乏或偏差易于使思想政治教育缺乏針對(duì)性或出現(xiàn)誤導(dǎo)。目前,網(wǎng)站、QQ、論壇、社區(qū)、微博等新型網(wǎng)絡(luò)媒介已成研究生獲取和傳播社會(huì)信息的主要渠道,研究生在這些媒介上的言論也成為觀測(cè)其思想動(dòng)態(tài)的有效線索,這為提升高校思想政治教育效果提供了寶貴的機(jī)會(huì)。因此,高校思想政治教育應(yīng)尤為注重網(wǎng)絡(luò)“陣地”的建設(shè)和管理,建設(shè)具有知識(shí)性、思想性和趣味性的校園網(wǎng)站、論壇、社區(qū),組建具有相應(yīng)特長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)隊(duì)伍。此外,需要警惕的是,“新媒介環(huán)境具有一定的虛擬性,在虛擬的世界中,人們不需要真實(shí)的身份,擁有著足夠的自由與私人空間,同時(shí)也給丑惡留有生存的溫床”。在這種情況下,傳播和接受消極思想、不良信息變得格外方便,教師需要通過校內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)媒介積極關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),以便給予其及時(shí)、有效的引導(dǎo)。

    參考文獻(xiàn)

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